喻 恂
(武漢商學(xué)院通識教育學(xué)院 湖北·武漢 430000)
1902年,天津《大公報(bào)》刊登了近代中國的第一份征婚廣告①。至此,在中國人的擇偶方式中,誕生了廣告征婚這個(gè)形式。即使是一百多年后的今天,征婚廣告雖然變換了形式,擴(kuò)大了載體,但其內(nèi)涵和功能卻依舊如初,即通過大眾媒體向社會(huì)發(fā)布征婚信息,推介自己,也提出要求,達(dá)到婚姻的目的?!八袕V告都是社會(huì)的文本,是對所處時(shí)期所顯現(xiàn)的重要發(fā)展做出的回應(yīng)。②”征婚廣告的文本是征婚者的婚姻觀的訴求表達(dá),更是特定時(shí)代、特定人群對社會(huì)認(rèn)知構(gòu)建的真實(shí)反映。本文將從征婚廣告文本內(nèi)容的兩個(gè)方面,即征婚者的自我描述和對配偶的要求入手,對報(bào)紙征婚廣告案例進(jìn)行解讀和分析。不論是征婚者的自我描述還是對配偶的要求,都可以歸納到年齡、外貌、收入、職業(yè)、學(xué)歷、品性、觀念這幾個(gè)方面,所以本文的基本研究視角也是由此展開的。
1902年6月26日,天津《大公報(bào)》率先刊登出我國歷史上第一則征婚啟事,內(nèi)容如下:
今有南清志士某君,北來游學(xué)。此君尚未娶婦,意欲訪求天下有志女人,聘定為室。其主義如下:一要天足。二要通曉中西學(xué)術(shù)門徑。三聘娶儀節(jié)悉照文明通例,盡除中國舊有之陋俗。如有能合以上諸格及自愿出嫁又有完全自主權(quán)者,毋論滿漢新舊,貧富貴賤,長幼妍媸,均可,請即郵寄親筆復(fù)函。若在外埠能附寄大著或玉照,更妙。
廣告中,征婚者“南清志士”對自我條件的陳述僅僅透露了兩個(gè)信息,即來自南方,北來游學(xué)。然而,在對所征求的配偶要求的陳述上,卻表述得非常詳細(xì),外貌方面:要求不纏足,追求自然美,但不計(jì)較女方的年齡和長相。經(jīng)濟(jì)狀況上,貧富貴賤都可以接受。個(gè)性品德方面,文中沒有提及。思想觀念上,要求女方能接受簡單自然的結(jié)婚禮儀。事業(yè)才能上,要求女性也要有較高的文化修養(yǎng),具備一定的知識。這位南清志士第一次通過在報(bào)紙上刊登廣告的方式來尋找終身伴侶,在當(dāng)時(shí)還處于清政府統(tǒng)治下的中國,著實(shí)可算是婚姻大事上的一大創(chuàng)舉。而他的擇偶標(biāo)準(zhǔn),從一定程度上也代表了上個(gè)世紀(jì)初,一部分先進(jìn)人士對新女性,尤其是對婚姻中女性的要求和看法。
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,在1900至1937年間,《大公報(bào)》上刊登的征婚廣告有81則。其中,1902年1則,1928年2則,1929年4則,1930年1則,1931年29則,1932年14則,1933年10則,1934年4則,1935年14則,1936年9則,1937年9則。20世紀(jì)的20年代,《申報(bào)》刊登的征婚廣告就從初期的每年20則左右飆升到1929年的140則(其中包括重復(fù)刊登的)。征婚廣告已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)不少報(bào)刊上不可缺少的欄目③。
20世紀(jì)20年代的《申報(bào)》共刊登了161則不同的征婚廣告,其中,男性發(fā)起的有131則,女性發(fā)起的只有32則。1900年到1937年間,《大公報(bào)》刊登的81則征婚廣告中,65則是由男性發(fā)起的。雖然男性和女性都有追求婚姻、戀愛自由的權(quán)力,但由于中國幾千年來封建思想的禁錮,以及社交圈子的限制,在近代,通過征婚尋找伴侶仍舊還是一個(gè)男性唱主角的舞臺。
其一,更自由更解放的新式婚姻。通過對《大公報(bào)》中65則男性征婚廣告的文本進(jìn)行分類比較,我們發(fā)現(xiàn)征婚廣告中男性征婚者一般社會(huì)地位較高,有58人的職業(yè)主要集中在政界、軍界、大公司或者是海外留學(xué)生、學(xué)者等。還有6人雖然沒有提及自己的職業(yè)狀況,但也交代了學(xué)歷至少是中學(xué)及以上。僅有1人,沒有講明自己的工作、學(xué)歷和收入情況,在征婚廣告中表示因?yàn)闊o依愿意入贅女方。
1931年9月16日,《大公報(bào)》上刊登的這則,應(yīng)當(dāng)屬于男性征婚廣告的典型代表:
余二十七歲。現(xiàn)中校職,世界主義之泛東方者。欲聘精通英文,具有姿色,富革命思想。長政治、外交,不尚虛榮,年在十七上、二十五歲下者為內(nèi)助。有意者請函濟(jì)南按察司街馬子貞轉(zhuǎn)劉海濤。
廣告中,征婚者對自我條件的陳述提到了3個(gè)信息。外貌條件中,透露了自己的年齡是27歲。在思想觀念上,勇敢的提出了自己的政治傾向。職業(yè)方面,交代了本人是軍界人士,現(xiàn)任中校職位。這則征婚啟事在對所征求的配偶要求的陳述上也闡述得相當(dāng)?shù)募?xì)致、全面。在外貌、年齡條件件方面,要求女方年齡在17至25歲之間,而且要求長相漂亮。經(jīng)濟(jì)條件上,沒有對女方提出要求。個(gè)性品德方面,則希望女方不貪慕虛榮。思想觀念上,希望女方能具有革命思想。在事業(yè)才能方面,希望女方擅長外交,懂政治。
這里還有一則1920年5月24日,《申報(bào)》刊登的征婚廣告:
圖1
茲有敝友黃君,年念三歲,家資百萬,少喪父,遷居日本?,F(xiàn)在帝國大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)科肆業(yè)。為人純良,抱有救國志愿,足為國人模范……一、學(xué)力須有中等程度,略悉英文者。二、品質(zhì)須純良,具有新思想,并富有愛國心者。三、身體健康,精神須活潑,過肥過瘦均不合格。四、相貌須嬌艷清白者。五、年齡十七歲以上,二十歲以下,務(wù)須實(shí)告。辦法一經(jīng)仃定,即可前往東京留學(xué)。不論女家貧富,一切用費(fèi)皆由男家負(fù)擔(dān)。選定良辰,即行婚禮。倘女家素貧,亦愿以相當(dāng)財(cái)物,酬以養(yǎng)老……
廣告中,作為男性的征婚者對自我條件的陳述已經(jīng)比較全面。在外貌條件上,提到了自己年齡,還額外交代了家庭情況和現(xiàn)在的生活情況。經(jīng)濟(jì)條件上,強(qiáng)調(diào)自己實(shí)力雄厚。個(gè)性品德方面,提到自己為人純良。思想觀念方面,介紹得較多,提到自己的理想,今后的人生規(guī)劃。事業(yè)才能上,強(qiáng)調(diào)自己在外留學(xué)。
對所征求的配偶要求的陳述非常明確,列出了5條要求。在外貌、年齡條件上,征婚者提出的要求比較多,在這則啟事中提出的5條要求中就占到了3條之多。希望女方身體健康,精神活潑,體型勻稱,相貌嬌艷清白,年齡在17至20歲之間。在經(jīng)濟(jì)條件上,條件則相當(dāng)寬松,不計(jì)較女方家庭的貧富,愿意負(fù)擔(dān)一切費(fèi)用,甚至愿意支付對方父母的養(yǎng)老金。個(gè)性品德上,還是要求女方品質(zhì)純良。思想觀念方面,要求對方具有新思想,愛國心。學(xué)歷和才能上,要求女方有中等程度學(xué)歷,還要略懂英語。
其二,為舊式婚姻披上的新嫁衣。雖然,近代前期征婚廣告的主流群體是當(dāng)時(shí)擁有新思想的進(jìn)步人士,他們受過較高的教育,有一定的社會(huì)地位,有穩(wěn)定的收入和可觀的職業(yè)。但是,報(bào)紙上偶爾也會(huì)出現(xiàn)個(gè)別帶有濃重封建傳統(tǒng)婚姻色彩的征婚案例。
1925年8月6日,《申報(bào)》刊登了這樣一則征婚廣告:
因內(nèi)子多病,艱于子嗣,欲求一品格高尚、性情溫和、文字通順之女子,永為伴侶。
這則簡短的征婚啟事,只字未提男性征婚者的任何信息,但是開篇就交代了征婚的原因,即妻子生病,希望娶一妾室為家族延續(xù)后代。從對所征求的配偶要求的陳述來看,在外貌、年齡、收入和觀念上,未對女方作任何要求。對于個(gè)性品德方面,希望女方品格高尚、性情溫和。學(xué)歷上,也僅僅是要求文字通順即可。
這則帶著濃濃封建舊式婚姻色彩的廣告,雖然使用了當(dāng)時(shí)備受追捧的廣告征婚的形式,可是讀來仍然令人唏噓哀嘆。征婚者的妻子仍然在世,還在和病魔作艱難的斗爭,身為丈夫的他卻為此感到痛苦,失去耐心,以生兒育女為由,想要尋找新的伴侶。因?yàn)椴荒芙o予新伴侶妻子的名分,所以他提出的要求并不多,只希望女性具有高尚的品德和溫和的性情,略通文字即可。在這里,婚姻仍然是妻妾共侍一夫的封建樣式,女性在婚姻中的首要功能是替夫家傳宗接代,至于夫妻間的情感交流和心理慰藉,則是受到忽略的部分。
通過對《大公報(bào)》37年間的16則女性征婚廣告的內(nèi)容進(jìn)行分類比較:其中有10則是學(xué)歷中等,姿色頗佳的女性尋找成功男性;3則是高學(xué)歷的新女性尋找條件相當(dāng)?shù)哪行裕?則是舊式的封建家庭選配婚姻。
下面這則《大公報(bào)》1935年6月23日刊登的征婚廣告就是最典型的女性征婚廣告的樣式:
某女士,廿一,高一程度,品貌端正,擬征一年在廿六左右,有相當(dāng)職業(yè)或大學(xué)肄業(yè)者為婚,愿者將履歷投大陸廣告公司四號信箱。
這則廣告的發(fā)起者是一位女性,從文中可以看出,她受過一定的教育,讀到高中一年級。外貌和年齡條件均可,希望找一位有正經(jīng)工作或者具有一定文化程度的男性為配偶。其他的要求并未詳談,但是留下了自己的聯(lián)系方式。可見,該女性更偏向通過廣告的傳播作用,拓寬自己的交往圈,認(rèn)識更多的適婚男性,從而為自己爭取更多婚姻上的選擇權(quán)。
而當(dāng)時(shí)先進(jìn)女性的婚姻觀,可以通過下面這則《大公報(bào)》1933年10月25日刊登的征婚廣告窺見一斑:
某女士,年念三,品端貌秀,肄業(yè)古都某大學(xué),因反對舊式婚姻與家庭脫離關(guān)系,擬征一年廿五之異性為伴侶,須有相當(dāng)職業(yè),經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,能組小家庭居住為合格,若經(jīng)濟(jì)確甚充裕為側(cè)室亦可,有誠意者請開詳細(xì)經(jīng)歷及經(jīng)濟(jì)狀況投函大公報(bào)十一號信箱。
從這則廣告可以看出,該女士深受新思想的影響,并且充滿了擺脫舊制度的生活用氣。為了擺脫封建舊式的婚姻,她公開與家庭脫離關(guān)系,并登報(bào)為自己征婚。她對未來丈夫的要求是必須有體面的工作,有一定的經(jīng)濟(jì)能力,要愿意組建夫妻兩人的小家庭獨(dú)立生活。但是從廣告的后半部分來看,她的想法又充滿了矛盾。這一句“若經(jīng)濟(jì)確甚充裕為側(cè)室亦可”,體現(xiàn)出了該女子思想中仍然存在封建思維,側(cè)室是封建社會(huì)的產(chǎn)物,新社會(huì)是主張一夫一妻制度的。這一點(diǎn)與她自己標(biāo)榜的“因反對舊式婚姻與家庭脫離關(guān)系”顯得前后矛盾。
與商業(yè)性質(zhì)的競銷廣告不同,《大公報(bào)》《申報(bào)》刊載征婚廣告是大眾媒介的一種信息傳遞行為,同時(shí)也是媒介發(fā)揮社會(huì)功能的體現(xiàn)。和商業(yè)廣告一樣,征婚廣告的傳播過程也有知識傳播行為,通過這些信息和知識的傳播,達(dá)到告知讀者并影響他們思維、觀念和行為的目的。但是僅僅只是潛移默化的影響,并不同于競銷性廣告那樣需要達(dá)到說服消費(fèi)者的最終結(jié)果。經(jīng)過大眾媒介傳播的征婚廣告作為信息,表達(dá)了刊登廣告者的婚姻訴求,同時(shí)他個(gè)人婚姻觀念、價(jià)值觀念的一種呈現(xiàn)形式。同一時(shí)期內(nèi),將媒介刊載的眾多征婚廣告集合在一起,這些文本就能發(fā)揮出鏡像的作用,映射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)的群體思想,不僅僅是婚姻觀念,還包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多方面的情況。這些從大眾媒體上表達(dá)出的信息、觀念和思想既是一種廣泛民意的呈現(xiàn),同時(shí)在經(jīng)過被廣泛傳播后,也具有了一種觀念的影響力量,從而影響和改變著越來越多的人的價(jià)值觀念和社會(huì)行為。
一個(gè)社會(huì)的思想觀念和當(dāng)時(shí)人們的行為特點(diǎn),都是深深打下了那個(gè)時(shí)代的烙印,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,更是時(shí)代的產(chǎn)物。中國社會(huì)誕生了第一則征婚廣告,這標(biāo)志著時(shí)代的進(jìn)步和人民思想觀念的解放和發(fā)展,是值得肯定的歷史事件。在短短40年間,征婚廣告從誕生到發(fā)展,經(jīng)歷了多重社會(huì)思想的沖擊和洗禮,體現(xiàn)了不同性別人群、不同社會(huì)階層人群的各自特征和訴求,真實(shí)而生動(dòng)地展示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的一個(gè)縮影,值得我們不斷進(jìn)行研究和挖掘。
注釋
① 有學(xué)者認(rèn)為1902年6月26日《大公報(bào)》刊登的征婚廣告,是中國第一則報(bào)紙征婚廣告。由于筆者精力有限且歷史資料的不可完全占有性,無法考證。參看閡杰《:近代中國最早的征婚廣告和新式婚禮》《,百年潮》,1999(01).
② 道格拉斯·凱爾納.媒介文化——介于現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間的文化研究、認(rèn)同性與政治[M].北京:商務(wù)印書館,2004.
③ 高島航.1920年代的征婚廣告[A].近代中國社會(huì)與民間文化——首屆中國近代社會(huì)史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C].2005.