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公共文化服務(wù)建設(shè)視角下的燈具產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)用研究

2021-08-09 01:59郭皓月楊梅侯幸剛
藝術(shù)科技 2021年10期
關(guān)鍵詞:用戶需求公共文化服務(wù)用戶體驗

郭皓月 楊梅 侯幸剛

摘要:本文首先從公共文化服務(wù)建設(shè)角度探討燈具產(chǎn)品設(shè)計的意義與可能性,接著從用戶需求與用戶體驗角度構(gòu)建燈具產(chǎn)品設(shè)計的評價指標體系,在分析設(shè)計的過程中運用AHP層次分析法對設(shè)計評價因素進行指標因素定性與定量的計算,通過計算設(shè)計指標權(quán)重,科學(xué)合理進行公共文化服務(wù)建設(shè)視角下的衍生品燈具設(shè)計實踐,驗證設(shè)計可行性,從而設(shè)計出符合用戶期望且國家公共文化建設(shè)能夠投入使用的燈具產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞:公共文化服務(wù);燈具產(chǎn)品設(shè)計;用戶需求;用戶體驗;層次分析法

中圖分類號:TB472 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)10-000-03

現(xiàn)今文化館[1]等大型國家公共服務(wù)建設(shè)設(shè)施已初具規(guī)模,文化館是提升大眾文化素質(zhì)的重要場所。2017年3月1日,我國正式實行《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》,對公共文化服務(wù)[2]的職能進行完善與界定。黨的十六大時期,公共文化服務(wù)體系建設(shè)被列入黨的重要會議文件;“十二五”時期,公共文化服務(wù)建設(shè)體系列入國家公共服務(wù)均等化發(fā)展規(guī)劃。由此可見,文化館是公共文化用品與服務(wù)體現(xiàn)的集大成者,而燈具可以體現(xiàn)文化館的文化形象?,F(xiàn)對15名圖書館人員、5名管理員進行燈具設(shè)計的必要性調(diào)研,除去兩張作廢問卷,結(jié)果顯示,80%的人員希望文化館進行燈具設(shè)計。目前針對公共文化館的燈具設(shè)計較為欠缺,進行燈具方面的創(chuàng)新很有必要。雖然中國在大型公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面處于高服務(wù)、高參與的積極狀態(tài),但是細節(jié)設(shè)計確實有待提升,所以應(yīng)加大燈具文化用品投入力度,努力提升公共文化建設(shè)形象與品位。本文針對用戶需求與體驗進行燈具產(chǎn)品設(shè)計,旨在為相關(guān)從業(yè)者提供新的設(shè)計思路。

1 公共文化服務(wù)的含義

中國公共文化服務(wù)主要是政府向人民提供基礎(chǔ)公共文化服務(wù),不同于國外的政府企業(yè)合資供給方式,中國對國家公共文化服務(wù)的范圍有明確界定,包括提供基礎(chǔ)公共文化學(xué)習(xí)用品,舉辦相關(guān)文化活動等等。我國政府在文化服務(wù)建設(shè)準則、財政支出方式、管理權(quán)力以及服務(wù)緯度方面都得到了很大的提升。2017年,《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》出臺,指出我國公共文化服務(wù)要滿足公民的基本文化需求,由政府主導(dǎo)、社會力量參與,向公民提供公共文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動以及其他相關(guān)服務(wù),使得中央與地方的財政劃分更加科學(xué)合理,提升了[3]公共文化建設(shè)的積極性。

2 大力發(fā)展公共文化服務(wù)背景下燈具產(chǎn)品設(shè)計的意義

從黨和國家實行的公共文化改革政策來看,加大對文化用品的投入力度已成為改革的重點,為公共文化用品的投入生產(chǎn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。第一,從國家公共文化基礎(chǔ)建設(shè)角度來看,根據(jù)融合發(fā)展共享的新形勢,人民對文化用品的需求日益突出,對公共文化服務(wù)的需求越來越大。提升文化審美水平,加強國家公共文化建設(shè),有利于滿足人民的審美需求。第二,公共文化設(shè)施與公共文化用品都是公共文化服務(wù)建設(shè)的主攻方向,大力投入文化用品可高效提升國家公共文化建設(shè)形象與服務(wù)質(zhì)量,這也為公共文化建設(shè)與燈具設(shè)計提供了實現(xiàn)路徑[4]。第三,從公共文化服務(wù)建設(shè)成本與效用來說,有些公共文化設(shè)施相對多余,人民群眾的使用率不高,如公共學(xué)習(xí)凳,但是提高公共文化用品燈具的生產(chǎn)量,可以提升公共文化服務(wù)形象,也可避免人為損壞等狀況。設(shè)計發(fā)展燈具可提升人民對公共文化建設(shè)的參與度,也可吸引大批私營企業(yè)與政府合作。

3 對公共文化用品燈具的設(shè)計實踐探索

隨著提升文化精神要求的提出,以及公共文化品牌與形象塑造的加強,公共文化基礎(chǔ)設(shè)施方面逐漸加大投入力度,公共用品燈具可融入地方特色進行設(shè)計,也可設(shè)計概念型、實用型燈具。用戶需求是指用戶對產(chǎn)品的需要程度,用戶需求之間有明顯的差異性,但也有一致性,用戶需求以個人的使用環(huán)境、行為及感受為判斷依據(jù),設(shè)計時應(yīng)首先考慮用戶需求,發(fā)掘設(shè)計痛點。[5]美國設(shè)計師諾曼提出了注重使用人群心理感受的設(shè)計方法,以用戶為產(chǎn)品設(shè)計的中心,以用戶的最終需求為根本原則。讓用戶在特定場景下使用產(chǎn)品,從各個角度對產(chǎn)品外觀、功能等進行衡量,產(chǎn)生評價標準。本次研究根據(jù)用戶體驗理論的本能層、反思層及行為層設(shè)計評價指標。

4 公共文化服務(wù)視角下建立燈具設(shè)計評價指標

深入分析用戶需求,接著根據(jù)設(shè)計指標調(diào)研,從用戶體驗角度的本能層、行為層及反思層進行設(shè)計指標的探索與發(fā)掘,得出13項設(shè)計指標,分別是本能層的燈具外觀、造型、色彩、材質(zhì)指標,反思層的燈具使用體驗、操作程度、開關(guān)、情感因素,行為層的燈具功能、易用性、精美程度、交互程度以及組合程度。然后結(jié)合用戶需求與用戶體驗分析調(diào)研數(shù)據(jù),得出最終11項評價指標。

(0)A燈具設(shè)計,B1本能層,B2反思層,B3行為層。

(1)C1外觀[6]。完善公共文化設(shè)施最重要的一點是優(yōu)化產(chǎn)品外觀,提升國家文化形象。

(2)C2造型。燈具的造型是門面,是用戶需求最集中的設(shè)計部位。

(3)C2色彩。好的顏色搭配可以為燈具平添幾分色彩,是燈具外觀設(shè)計必不可少的元素。

(4)C4材質(zhì)。燈具的質(zhì)感是顯示燈具設(shè)計質(zhì)量的重要表現(xiàn)方式。

(5)C5使用體驗。燈具的重量、燈光感應(yīng)程度是首要考慮因素。

(6)C6操作程度。燈具的操作靈敏程度及感應(yīng)程度是設(shè)計的重中之重。

(7)C7開關(guān)。燈具開關(guān)的選擇性以及開關(guān)聲音的大小也是設(shè)計需求的一部分。

(8)C8情感因素。造型等各種因素的綜合考量能體現(xiàn)產(chǎn)品親近程度。

(9)C9功能。燈具的使用功能是用戶體驗最主要的部分。

(10)C10易用性。燈具的開關(guān)靈敏程度以及燈具的智能響應(yīng)程度。

(11)C11精美程度。燈具模型的細節(jié)以及圖案的精致程度,體現(xiàn)公共文化用品設(shè)計的外貌形象。

4.1 構(gòu)建成對比較矩陣

由S名專業(yè)人員打分構(gòu)成評價指標集合A={A1,A2,…,AG},對各項評價要素用1~9的評價取值定義。得到成對比較矩陣值aij,其中aij為要素i對j的量化值。根據(jù)表1~表4得出所有層次的打分判斷值,將準則層與次準則層進行比較,判斷矩陣如下:

4.2 進行一致性檢驗

方案主觀打分時[7],存在誤差,需對方案進行一致性檢驗,驗證模型的合理程度。

其中,RI為隨機一致性指標,如下數(shù)據(jù),n=1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,RI=0、0、0.59、0.91、1.17、1.23、1.38、1.41、1.49、1.52。

當該方案通過一致性檢驗時,CR>0.1,該評價模型不通過,需重新開始。根據(jù)計算結(jié)果,可知CR最終數(shù)據(jù),其中A=0,B1=0,B2=0.037,B3=0.042,由此可見,所有數(shù)值均小于0.1,所以該模型構(gòu)建合理。

4.3 權(quán)重計算

運用幾何平均法,具體表現(xiàn)過程如下[8]。

計算每一排行數(shù)據(jù)乘積,其中mi是第i行第j列中的元素,m是要素的數(shù)量。公式如下:

對判斷矩陣進行總和計算權(quán)值,得出數(shù)據(jù),B1=0.49, B2=0.58,B3=0.33,C1=0.57,C2=0.68,C3=0.42,C4=0.17,C5=0.18,C6=0.42,C7=0.33,C8=0.33,C9=0.33,C10=0.33,C11=0.33。

對所有的指標進行最終權(quán)重計算,可以得出數(shù)據(jù), B2=0.5,綜合權(quán)重為0.346,B2=0.6,0.417;B3=0.333,0.231;C1=0.3,0.645;C2=0.345,0.692;C3=0.214,0.561;C4=0.096,0.518;C5=0.1,0.517;C6=0.25,0.666,C7=0.06,0.475;C8=0.029,0.263;C9=0.066,0.297;C10=0.092,0.323;C11=0.124,0.354。

4.4 總體一致性檢驗

對評價指標進行總體一致性檢驗,公式如下:

通過計算求出總體一致性數(shù)值CR1=0,CR2=0, CR3=0.0076,均小于1,該模型通過總體一致性檢驗。

4.5 所有方案層次總排序

5 燈具設(shè)計實例

該款燈具(如上圖)以黃色與灰色為主色調(diào),通過細節(jié)層次展示國家公共文化形象。燈身分為燈筒、燈壁以及外圍的燈擺,中國古典文化服裝的裝飾元素被平面抽象化地運用在燈擺的裝飾上。運用AEFG燈光照射感應(yīng)雷達,既體現(xiàn)了層次感,又不會影響燈光的照射亮度和里程,即使在巨大的公共學(xué)習(xí)空間也不會感到燈光昏暗;并且為了照顧圖書館和文化館等公共文化設(shè)施的天花板,燈身設(shè)計得特別輕巧,用PPR類輕環(huán)保塑料制作;燈壁下方還有一圈銀色走線進行點綴,開燈時銀線會同時閃爍,體現(xiàn)了燈具的設(shè)計感。

6 計算數(shù)據(jù)分析

通過計算出各設(shè)計指標的數(shù)值[9],改進燈具的設(shè)計。通過表5數(shù)據(jù)可知,本次以分值前五為設(shè)計重點,由此可知C2造型因素是11個評價指標中最主要的設(shè)計因素,最終評分為0.692,分值位列第一位,說明造型對燈具十分重要;排在第二的是C6操作程度,分值為0.667;排在第三的是C1外觀,分值為0.648;排在第四的是C4材質(zhì),分值0.516;排在第五的是C5使用體驗,分值為0.518。根據(jù)數(shù)據(jù)可知,公共文化用品的造型、操作程度、外觀、材質(zhì)以及使用體驗因素是燈具設(shè)計的重中之重。以上一節(jié)的燈具設(shè)計模型為例,排第一的是外觀造型,主要是以圓柱拼接交叉為主的幾何形體,并且黃色燈壁與灰色燈擺和燈筒結(jié)合,燈擺的裝飾以古代女生服裝的裝飾紋路為設(shè)計靈感,裝飾抽象紋路的顏色與燈擺顏色不盡相同,各自突出了裝飾紋與燈擺的特色,在燈壁下方設(shè)計了層次倒角的細節(jié),又鑲嵌了灰色紋路,整體造型別出心裁。排第二的是操作,智能感應(yīng)燈的聲控接受精度達每秒10000瓦特,人的呼吸都可以接收到,以保持燈光常亮。排第三位的是外觀設(shè)計,不同于平時公共設(shè)施館的四方燈,圓柱與梯形的交叉結(jié)合看起來既有可愛的元素,又有硬朗的元素,能增強用戶的審美層次感。排第四位的是材質(zhì),打開燈時,光透過透明塑料材質(zhì)的灰色燈擺散發(fā)出來,燈擺設(shè)計的特別之處就是透明塑料不會阻擋燈筒發(fā)散出來的光芒,將AEFG光導(dǎo)波芯片安裝在燈筒內(nèi)部,保證了燈光的亮度與穿透力,直接作用在群眾學(xué)習(xí)的桌面上,有較廣的照射范圍,且安裝了9瓦的最高亮度燈泡。排第五位的是使用體驗,具備靈敏的感應(yīng)與智能的聲音開關(guān)操作,燈壁內(nèi)部安裝超聲波傳感器,可感應(yīng)范圍20Hz及以上的聲音,燈光根據(jù)用戶的聲音發(fā)出頻率進行反應(yīng),因為公共用品的目的是提升國家的公共文化形象,提升國家的文化軟實力,因此燈具的精致度與層次感尤為重要。

7 結(jié)語

國家對公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大力投入,為公共文化用品的設(shè)計提供了巨大的動力,能彌補在此方面思考較少的不足,從而設(shè)計出能真正提升國家公共文化實力的燈具產(chǎn)品。首先,要對用戶需求進行調(diào)研,找準燈具設(shè)計痛點;接著將用戶體驗理論融入層次分析評價體系之中,用專家打分的科學(xué)推理得出最重要的設(shè)計要素。通過對公共文化用品之燈具的創(chuàng)新設(shè)計,證明了公共文化建設(shè)發(fā)展下公共文化用品設(shè)計的前景。本文從燈具角度入手,驗證了用戶需求與用戶體驗的重要性,以及層次分析法的科學(xué)性,旨在為以后的公共文化用品設(shè)計提供新的設(shè)計思路。

參考文獻:

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作者簡介:郭皓月(1996—),女,山東臨沂人,碩士在讀,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計。

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