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初中道德與法治課中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育策略探究

2021-08-23 04:50:00魯敏
考試周刊 2021年63期
關(guān)鍵詞:責(zé)任擔(dān)當(dāng)培育策略道德與法治

魯敏

摘 要:新課改實(shí)施以后,初中道德與法治課教學(xué)越來越受重視,同時(shí)也提出了新的要求。作為初中道德與法治教師應(yīng)該充分發(fā)揮該門學(xué)科立德樹人的教育優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培育。但是在當(dāng)前的初中道德與法治課教學(xué)中依然存在著一些問題,阻礙著學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的形成。筆者針對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵以及初中道德與法治課與學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育之間的關(guān)系等進(jìn)行了分析,并提出了具體的培育策略,希望對(duì)初中生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的形成有一定的幫助。

關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;責(zé)任擔(dān)當(dāng);核心素養(yǎng);培育策略

責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)是現(xiàn)如今人才所必須具備的基本素養(yǎng),初中道德與法治教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的了解,準(zhǔn)確把握其與初中道德與法治課之間的關(guān)系,并認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育的重要性,以此對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行合理的創(chuàng)新與改革,從而更好地落實(shí)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培育工作。

一、 責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)是學(xué)生在面對(duì)自身與國(guó)家、與社會(huì)以及與國(guó)際等之間關(guān)系時(shí),自然流露出的一種情感態(tài)度和價(jià)值觀。其自身的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為社會(huì)性、主動(dòng)性和時(shí)代性。對(duì)于不同社會(huì)、不同時(shí)期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)來說,其內(nèi)涵也有一定的差異。人類賴以生存的地球僅有一個(gè),各個(gè)國(guó)家都處于同一個(gè)地球上,在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展不斷深入、文化開始朝著多元化方向發(fā)展的現(xiàn)如今,各個(gè)國(guó)家之間的關(guān)系日益密切,逐漸地形成了一個(gè)密不可分的共同體。在這樣的背景下,初中道德與法治教師在實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)教育的過程中,應(yīng)該站在國(guó)際大局的角度去理解責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)是現(xiàn)如今初中生學(xué)習(xí)、發(fā)展中所必須具備的素養(yǎng)之一,每一名社會(huì)成員在社會(huì)中所扮演的角色有所不同,其承擔(dān)的責(zé)任自然也有所不同,但是每一名學(xué)生都需要具備主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí),這也是學(xué)生形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

二、 初中道德與法治課與學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育之間的關(guān)系

(一)初中道德與法治課是實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)教育的重要陣地

新課改實(shí)施以后,素質(zhì)教育越來越受關(guān)注和重視,初中道德與法治課在初中教學(xué)體系中的位置不斷提高,同時(shí)也對(duì)該課程教學(xué)提出了新的要求,要求教師在組織學(xué)生開展道德與法治教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須落實(shí)立德樹人的根本教學(xué)任務(wù),加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育工作的實(shí)施。由此可見,初中道德與法治教學(xué)課堂是實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)教育工作的重要陣地。

(二)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的提高是開展道德與法治課教學(xué)的主要目標(biāo)之一

雖然新課改實(shí)施以后,該門課程由以往的思想政治課變?yōu)榈赖屡c法治課,名稱和教材都發(fā)生了變化,但是該門學(xué)科人文性的特征卻沒有發(fā)生變化。不管是在過去還是在現(xiàn)如今,教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中都需要注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。新課改還進(jìn)一步明確了道德與法治課教學(xué)目標(biāo),學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)的提高就是其中主要目標(biāo)之一,簡(jiǎn)單來說就是讓初中生成為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生,保持積極向上的生活態(tài)度,充滿正能量的生活。

三、 初中道德與法治課中學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育的重要性

(一)符合國(guó)家發(fā)展的需求

對(duì)于初中生來說,其正處于懵懵懂懂的年紀(jì),人生觀、世界觀、價(jià)值觀還尚未完全形成。在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的背景下,初中生的思想正遭受著多元文化的沖擊,其中難免會(huì)存在一些不良的文化,像享樂主義、拜金主義等,這些都很容易影響到初中生的思想。初中階段的學(xué)生的辨別能力還尚未成熟,很容易被外界環(huán)境所影響,而初中生是我國(guó)未來建設(shè)與發(fā)展的接班人,初中生的三觀和思想道德品質(zhì)直接影響著國(guó)家未來的發(fā)展。在初中道德與法治課中實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育,初中生逐漸地將責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)內(nèi)化于心,逐步地形成正確的三觀,其會(huì)為社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展積極地貢獻(xiàn)自己的微薄之力。顯然,在初中道德與法治課中實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育符合國(guó)家發(fā)展需求。

(二)符合初中生個(gè)性化成長(zhǎng)的需求

從現(xiàn)如今社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求情況來看,各行各業(yè)對(duì)人才提出的一項(xiàng)基本要求就是具備良好的思想道德素養(yǎng),熱愛工作、甘于奉獻(xiàn)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)也是人才所必須具備的一項(xiàng)職業(yè)道德品質(zhì)。由此可見,在初中道德與法治課中實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育符合初中生個(gè)性化成長(zhǎng)的需求。

新課改實(shí)施以后,進(jìn)一步明確了教育任務(wù),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了立德樹人這一根本教育教學(xué)任務(wù)。在初中道德與法治課中實(shí)施責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育,其目的就是塑造初中生健全的人格,這也是我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育后中著重強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)。部分初中生對(duì)自己不夠負(fù)責(zé),經(jīng)常性的逃課、打架斗毆等,對(duì)他人、集體不負(fù)責(zé),亂丟垃圾、不愛護(hù)公共環(huán)境、擾亂集體活動(dòng)秩序等。當(dāng)這部分初中生走向社會(huì),參加工作時(shí),其職業(yè)發(fā)展將因此受到很大的阻礙。

(三)符合素質(zhì)教育的要求

近些年,素質(zhì)教育越來越受關(guān)注和重視,在各個(gè)階段教育教學(xué)中都十分重視學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,德育便是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要舉措之一,并且對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展來說,良好的思想道德品質(zhì)非常的關(guān)鍵?,F(xiàn)如今初中生的物質(zhì)生活得到了很大的改善,在家庭生活中,初中生可謂是集眾多寵愛于一身,這就很容易導(dǎo)致初中生形成以自我為中心、僅關(guān)注自身利益的不良品質(zhì),雖然部分初中生學(xué)習(xí)成績(jī)較好,但是這并不代表其綜合素質(zhì)同樣較高。在初中道德與法治課中實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育工作,可以保證初中生德才兼?zhèn)?,關(guān)愛他人、勇于奉獻(xiàn),符合素質(zhì)教育的要求。

四、 初中道德與法治課中實(shí)施學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育工作存在的問題

(一)缺乏對(duì)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育工作的重視

現(xiàn)階段,部分初中道德與法治教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),并未嚴(yán)格遵從新課改的要求。即便部分教師在開展道德與法治課教學(xué)時(shí),按照新課改的要求實(shí)施了學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)培育工作,但是教育教學(xué)目標(biāo)不夠明確,僅僅是從形式上開展了該項(xiàng)工作。究其根本就在于這部分教師深受應(yīng)試教育思想的影響,目光僅局限于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高上,而責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)在卷面上無法很好地體現(xiàn),所以很容易被教師所忽視,這對(duì)初中生正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀的形成非常不利,并且還可能阻礙初中生的全面發(fā)展。

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