尹露 陳怡如
【摘要】《上線吧!華彩少年》是主流媒體進(jìn)軍團(tuán)體選秀綜藝市場的首次嘗試,通過分析節(jié)目第一期文本的詞匯選擇、語氣情態(tài)可以窺見主流意識(shí)形態(tài)嵌入青年亞文化的路徑。但在娛樂與獵奇主導(dǎo)的選秀環(huán)境下,該節(jié)目無論是在播出平臺(tái)、時(shí)間或互動(dòng)儀式上,還是其打造的完美偶像、吊詭的審美迷思等節(jié)目特質(zhì)上都使得規(guī)訓(xùn)目的成為一種幻象。
【關(guān)鍵詞】選秀節(jié)目;青年文化;批評(píng)話語分析;主流意識(shí)形態(tài)
中圖分類號(hào):TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2021.12..075
1. 研究背景
自2018年中國首檔偶像團(tuán)體競演真人秀《偶像練習(xí)生》播出并大獲全勝以來,各類成團(tuán)選秀節(jié)目層出不窮且均取得可觀的熱度。但從最初“勇敢追夢”的理想口號(hào)到“博出位”的現(xiàn)實(shí)常態(tài),粉圈文化在浮躁的資本與市場環(huán)境下日益異化,以“塌房”、“沖突”等為賣點(diǎn)的引流法則也飽受詬病,扎堆出現(xiàn)的選秀留給觀眾的是激情消弭與視覺倦怠。許多主流媒體及網(wǎng)絡(luò)意見曾呼吁“整治飯圈”、“限制、規(guī)范選秀節(jié)目”。在此背景下,2020年9月7日,央視春晚官博推出首檔臺(tái)網(wǎng)互動(dòng)國風(fēng)少年成團(tuán)選秀節(jié)目《上線吧!華彩少年》的官方海報(bào)及“全球選手招募令”,消息一經(jīng)發(fā)布,迅速登上微博熱搜,目前點(diǎn)贊量累計(jì)達(dá)104萬,評(píng)論及轉(zhuǎn)發(fā)量均過萬,在一片“期待”與“支持”的向好聲中,《華彩少年》被賦予了培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)偶像、引導(dǎo)飯圈的特殊使命。
影像本身作為一種權(quán)力機(jī)器,具有意識(shí)形態(tài)機(jī)器的建構(gòu)功能和召喚使命。米歇爾·??碌摹霸捳Z理論”也顯示話語暗含權(quán)力。話語對(duì)主體的思想鉗制及其現(xiàn)實(shí)世界的建構(gòu)起著不可估量的作用?!度A彩少年》這一由主流媒體主導(dǎo)的偶像團(tuán)體選秀節(jié)目無疑是權(quán)威主體通過視覺修辭對(duì)青年亞文化進(jìn)行規(guī)訓(xùn)與融合的一次具有破圈意義的嘗試。但截至2021年3月13日,節(jié)目播出共五期,從最初的“未播先火”到如今的“少人問津”,該節(jié)目似乎并未能在競爭激烈的選秀市場中突出重圍,“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)正能量偶像”的節(jié)目初衷成為“對(duì)空言說”。本文將從費(fèi)爾克拉夫的批評(píng)話語分析視角對(duì)《上線吧!華彩少年》進(jìn)行探析。
2. 主流意識(shí)形態(tài)嵌入路徑:《華彩少年》的批評(píng)話語分析
批評(píng)話語分析作為一種話語分析方法由費(fèi)爾克拉夫、范代克等語言學(xué)家提出,其旨在通過語言分析審視隱藏在話語中的權(quán)力意識(shí)形態(tài),費(fèi)爾克拉夫認(rèn)為話語分析應(yīng)在文本、話語實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐三個(gè)維度展開,即三維分析框架。其中文本分析主要對(duì)文本中的語氣情態(tài)、詞匯選擇等層面分析其語言特征。
《上線吧!華彩少年》自2020年12月25日開播至2021年3月12日,共播出五期節(jié)目,因第一期為選手初舞臺(tái)展演,作為“官方意志”的主持及評(píng)委與選手之間交流更頻繁,故筆者選取了第一期節(jié)目進(jìn)行文本轉(zhuǎn)寫,節(jié)目總時(shí)長為1小時(shí)14分鐘14秒,文本總數(shù)為10526字,人工剔除廣告詞、表演歌詞、選手后臺(tái)閑聊等與主題無關(guān)詞匯后,剩余8678字。下面將通過對(duì)文本的詞匯選擇、語氣情態(tài)的分析解讀并管窺節(jié)目中主流意識(shí)形態(tài)的嵌入路徑。
2.1 詞匯選擇
范代克認(rèn)為,詞匯是敘事者有意識(shí)選擇的結(jié)果,詞匯的運(yùn)用暗含著文本生產(chǎn)者的態(tài)度立場以及主客體之間的話語地位結(jié)構(gòu)。
對(duì)節(jié)目文本進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘、提煉關(guān)鍵詞并進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn):“老師”為高頻詞匯,共出現(xiàn)48次(占比3.22%)。在節(jié)目中,選手將楊冪、甄子丹等嘉賓稱為“老師”,這看似只是日常表示禮貌的尊稱。例如,《偶像練習(xí)生》中選手導(dǎo)師張藝興被稱為張PD(制作人、發(fā)起人),《青春有你2》中選手大多稱導(dǎo)師潘瑋柏為“潘帥”,《明日之子》中華晨宇更是被選手直呼昵稱“花花”、楊冪則被叫做“冪姐”,這些稱呼顯示了嘉賓與選手之間親密或平等關(guān)系,并沒有明顯的長幼尊卑之分。但在同有楊冪參加、同為選秀綜藝的《華彩少年》中,所有選手無論是在舞臺(tái)或后臺(tái)交流時(shí)都無一例外將楊冪稱為“老師”。不同于一般選秀節(jié)目中“我-你”的平等性,以“我-您”相稱的《華彩少年》彌漫著嚴(yán)肅板正的氛圍。
此外,“國風(fēng)”(1.14%)、“傳統(tǒng)藝術(shù)”(0.74%)、“中國”(0.6%)、“創(chuàng)新”(0.54%)為中頻詞匯,在文本中累積出現(xiàn)8-17次不等。上述政治色彩鮮明的詞匯也奠定了節(jié)目“正能量”的宏大敘事基調(diào),透露出節(jié)目制作人試圖融入青年亞文化、通過節(jié)目寓教于樂的意旨。例如,節(jié)目開場便借選手之口說出,“傳承,創(chuàng)新,中庸不是平庸。各自的文化,各自獨(dú)特的風(fēng)格…少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,主持人開場白是:“青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華…這些熱愛傳統(tǒng)文化,勇于藝術(shù)創(chuàng)新的少年們,將經(jīng)典與時(shí)尚融合,向世人展示國風(fēng)藝術(shù)魅力,向世界展示中華文化自信”?!度A彩少年》在反復(fù)的主題強(qiáng)調(diào)中完成對(duì)其他選秀綜藝的品味區(qū)隔,引導(dǎo)并賦予目標(biāo)受眾關(guān)注傳統(tǒng)文化、重塑文化自信的使命。
2.2? 語氣與情態(tài)
系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為,語言同時(shí)具有表意、人際和語篇功能,通過分析文本或語言中的語氣、情態(tài)能夠揭示敘事雙方的人際關(guān)系,展示話語主體的動(dòng)機(jī)、身份等。
在語氣系統(tǒng)中,可以通過觀察對(duì)話雙方所使用的問句、祈使句來判斷彼此的話語地位?!度A彩少年》第一期,嘉賓提問總數(shù)達(dá)25道,選手提問總數(shù)為0。例如清華大學(xué)研究生潘超表演完后,四位嘉賓接連拋出五個(gè)問題,“為什么放棄清華大學(xué),當(dāng)一名歌手?”、“唱歌可以唱,干嘛要職業(yè)?”、“五年十年后,你覺得還會(huì)像你現(xiàn)在以為的樣子嗎?”,在得知潘超選擇音樂是因?yàn)椤爱?dāng)年沒有想明白想要什么,成績好只是為了家人認(rèn)可”、“在名校沒有那么快樂,更緊張更焦慮”并表示“哪怕很多人不支持我,我也要證明自己”。這種“不畏流言蜚語、勇敢追夢”的橋段往往在綜藝節(jié)目中起到煽情、勵(lì)志并深化節(jié)目主題的作用,但在本節(jié)目中一反常態(tài),潘超的追夢成為叛逆、不懂事的象征,楊冪反問到“你家里人支持你嗎?”,在得到“不支持”的答案后,嘉賓們紛紛直言“我是你媽我也不支持你,還好我不是你媽媽”、“我同意你媽”。在長達(dá)七分鐘的質(zhì)疑和反對(duì)聲中,潘超沒有反駁、反問的余地,陳述語氣成為唯一可以發(fā)出的聲音,而對(duì)比同類節(jié)目,選手與導(dǎo)師之間劍拔弩張的爭辯往往能夠成為“爆點(diǎn)”。這也展示了《華彩少年》在價(jià)值觀上的抉擇與堅(jiān)守,“頂級(jí)學(xué)府”與“職業(yè)歌手”在節(jié)目組心中的地位高下立判,無疑借嘉賓之口傳達(dá)出主流對(duì)重娛樂輕科研的社會(huì)風(fēng)氣的不解或不滿態(tài)度。
漢語的情態(tài)一般體現(xiàn)在能愿動(dòng)詞即助動(dòng)詞上,如“可以”、“能”、“應(yīng)該”等。從語句的斟酌中可以判斷對(duì)話雙方權(quán)勢關(guān)系的輕重緩和,例如王珮瑜在點(diǎn)評(píng)黃子弘凡時(shí)說,“我覺得不僅是你的唱功,還有具備了所有咱們的國風(fēng)……我覺得難能可貴的是有這種擔(dān)當(dāng)意識(shí)”,“我覺得”、“咱們”是協(xié)商性的能夠拉進(jìn)距離的遣詞;反觀面對(duì)潘超時(shí)嘉賓們的態(tài)度,“我覺得你太自我了,清華大學(xué)那么難得的機(jī)會(huì),你可以為社會(huì)、為世界、為國家做多少事”、“你必須要有一種社會(huì)責(zé)任”、“我不認(rèn)同,我不支持”,“可以”、“必須”等能愿動(dòng)詞反映出雙方在權(quán)勢關(guān)系上的強(qiáng)弱,家長式規(guī)訓(xùn)的口吻召喚出對(duì)青少年群體的社會(huì)期盼。
3. 規(guī)訓(xùn)的幻象
《華彩少年》在前期宣傳階段展示出極強(qiáng)的活力和看點(diǎn),獲得青少年群體自發(fā)的認(rèn)同和支持,首創(chuàng)的選秀筆試也被部分媒體稱為“既是一次成功的節(jié)目營銷策略也是亞文化的主流表達(dá)”。本該“一飛沖天”的節(jié)目在播出五期后卻只剩“一地雞毛”,是其“自相矛盾”的節(jié)目特質(zhì)使得“規(guī)訓(xùn)”淪為一廂情愿的神話與一戳就破的幻象。
3.1 假想的選秀“創(chuàng)世紀(jì)”與彌散的粉絲粘性
縱觀央視打造的綜藝節(jié)目,《國家寶藏》、《中國詩詞大會(huì)》等都曾掀起過“傳統(tǒng)文化熱”,《華彩少年》作為央視傳統(tǒng)選秀與網(wǎng)綜偶像選秀的碰撞,從一開始就被寄予厚望為“內(nèi)娛選秀之光”,節(jié)目也有模有樣地復(fù)刻了成團(tuán)選秀多重視角紀(jì)錄的制作風(fēng)格,節(jié)目鏡頭不再單一聚焦于舞臺(tái),懂得把關(guān)注點(diǎn)放在導(dǎo)師席、候場選手區(qū)等多重機(jī)位,冠名也效仿當(dāng)下流行的植入方式——選手對(duì)著鏡頭暢飲一瓶奶。但節(jié)目卻只模仿了選秀類網(wǎng)綜的形式,悖離了其內(nèi)核和精髓。在播出平臺(tái)和時(shí)間上,臺(tái)網(wǎng)雙聯(lián)動(dòng)的《華彩少年》首選CCTV-1與西瓜視頻,雖然有央視一臺(tái)作為收視保障,但相比于愛奇藝、優(yōu)酷等“選秀專業(yè)戶”來說,這兩者的主要受眾無疑都不是青少年且平臺(tái)熱度也欠缺,本規(guī)定每周五晚播出的節(jié)目因央視排播調(diào)整而一再延播、停播,開播近四個(gè)月只播出了五期,第四期與第五期之間甚至相距一個(gè)月,定位偏差的平臺(tái)與隨意的時(shí)間安排讓受眾很難產(chǎn)生“收看慣性”。在互動(dòng)參與感上,《華彩少年》更是被稱為“全自動(dòng)選秀”,早早地自動(dòng)選拔、競賽,在節(jié)目只播出兩期之際就被傳出選手錄制決賽、即將成團(tuán),觀眾成為“無足輕重、可有可無”的擺設(shè),且該節(jié)目在微博上并沒有開設(shè)官方賬號(hào),所有信息和宣傳均由“春晚”官博代發(fā),節(jié)目自身的“獨(dú)特”和“熱度”被各類央視活動(dòng)的信息洪流所沖淡,缺位的體驗(yàn)感使得粉絲粘性難以成型。而反觀《偶像練習(xí)生》等成團(tuán)選秀,以“全民制作人”的稱號(hào)為觀眾加冕,以全程投票、集資、街頭競演等形式熱情邀請他們參與到狂歡中,以專門開設(shè)的官博及各類“邊角料”放送社為“秀粉”們提供實(shí)時(shí)互動(dòng)和討論的平臺(tái),觀眾們正是在這樣的互動(dòng)儀式中感受到了“養(yǎng)成偶像”的快感以及作為節(jié)目參與者的尊嚴(yán)與重要性。
3.2 馴順的完美偶像與吊詭的審美迷思
??略鴮⒛抗獗茸鳌皺?quán)力的眼睛”,觀看行為則是一種權(quán)力的施與,通過對(duì)身體的凝視與規(guī)訓(xùn),這樣一種虛擬的關(guān)系自動(dòng)產(chǎn)生一種真實(shí)的征服,權(quán)力關(guān)系由此得以延續(xù)?!靶惴邸眰兺ㄟ^觀看選手后臺(tái)的爭吵、崩潰、努力既滿足窺視身體的欲望又見證了普通人蛻變?yōu)榕枷竦倪^程,在看與被看的關(guān)系中,選手與觀眾結(jié)成準(zhǔn)社會(huì)關(guān)系及高情感鏈接,觀眾賦予給選手“自我同一性”的符號(hào)意義,完成對(duì)行為替代載體的迷信和自我的心理寄托。而《華彩少年》卻剝奪了本屬于觀眾的權(quán)利,每期都由準(zhǔn)備就緒的選手們直接登臺(tái)表演或比拼,遮蔽了選手在后臺(tái)黯然神傷或揮灑汗水的部分,呈現(xiàn)在觀眾面前的是已經(jīng)被馴順的包裝好的完美偶像,高學(xué)歷、根正苗紅、自信是他們的特質(zhì),而初舞臺(tái)表現(xiàn)一般的選手更是被做成片段合集,“學(xué)霸”與“學(xué)渣”已被歸類貼上標(biāo)簽后拿穩(wěn)宿命的劇本,這也使得節(jié)目直接失去選秀節(jié)目設(shè)定中“逆風(fēng)翻盤”的戲劇點(diǎn)和話題度,觀看選手僅限于一種基于想象世界的審美活動(dòng)而難以轉(zhuǎn)化為完全刺激感官的消費(fèi)沖動(dòng)。吊詭的是,這種審美本身帶有“不倫不類”的氣質(zhì),首先從嘉賓陣容便可窺見一二,功夫巨星甄子丹、影視明星楊冪、京劇演員王珮瑜、戲曲頻道主持人董藝,風(fēng)格截然不同的四個(gè)人,共同成為以唱跳為主打的團(tuán)體選秀節(jié)目的導(dǎo)師本身就令人迷惑。其次,表演節(jié)目單千篇一律的紅歌改編或民樂翻唱,審美疲勞下難以讓人產(chǎn)生期待,選手們雖然身懷才藝,孔雀舞、民歌、京劇看起來眼花繚亂,但在表演創(chuàng)新上難逃“新瓶裝舊酒”的套路——將古詩、戲曲、民歌與rap結(jié)合;流行樂中夾雜紅歌等,多種形式風(fēng)格胡亂堆砌交織,在一板一眼的氛圍中娛樂因素反而成為異端,不少網(wǎng)友表示“太吵了”、“仿佛在看《出彩中國人》、《星光大道》”,另外值得深思的是,男女皆有、唱跳不全的選手們成團(tuán)后的任務(wù)分工和表演形式該如何運(yùn)作才不會(huì)走向各自為陣的命運(yùn),“團(tuán)魂”又該如何維系。
3.3 難逃的流量邏輯與無力的話題熱度
《華彩少年》嘗試用主流話語體系打破流水線式的選秀工業(yè),期待在流量市場中塑造新一代“高級(jí)偶像”,它以不容置喙地姿態(tài)奪回了在青年亞文化節(jié)目中重塑主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)力,但這種權(quán)力的實(shí)施依舊需要被規(guī)訓(xùn)者的認(rèn)同,因此從《華彩少年》每期邀請不同的“飛行嘉賓”中也可以感受到其借助流量以反流量的窘迫和別扭,以“流量破圈”而非“文化破圈”達(dá)到自身的紅利效應(yīng),觀察“華彩少年”微博超話便知有流量明星參加的那期節(jié)目就有著較高熱度,明星散場后,只剩被培育在“高級(jí)”框架中的選手們獨(dú)自進(jìn)入市場接收被流量篩選的命運(yùn)。但嘗試?yán)昧髁课Φ摹度A彩少年》依舊陷入無力乏天的境地,據(jù)酷云EYE數(shù)據(jù)顯示,該節(jié)目第一期到第五期的電視直播收視率分別為1.0713%、1.5734%、0.9317%、0.7991%、0.5480%、0.2934%、0.0457%,從數(shù)據(jù)中可以明顯看出,節(jié)目前期積攢的路人盤逐漸流失、后勁明顯不足,最新一期更是跌破央視底盤,呈現(xiàn)斷崖式下跌。從網(wǎng)絡(luò)熱度上來看,據(jù)貓眼數(shù)據(jù)顯示,上線92天的《華彩少年》歷史最高熱度為2675.38,話題討論總量664.8萬。對(duì)比上線38天的同類團(tuán)體選秀綜藝《創(chuàng)造營2021》,歷史最高熱度9789.90,話題討論總量681.4萬,播放量30.62億;上線37天的《青春有你3》,歷史最高熱度9745.27,話題總量4.9億。節(jié)目播出前期未能穩(wěn)住基本受眾、吸引潛在受眾,后期即使邀請?jiān)俣嗔髁棵餍峭旎厥鼙?,也只可能是心電圖上驟然勃起的峰值。少人問津的節(jié)目又如何通過影像敘事策略達(dá)到規(guī)訓(xùn)和收編青年亞文化的目的依舊值得商榷。
4. 結(jié)語
《上線吧!華彩少年》是主流媒體試圖通過融合與收編成團(tuán)選秀節(jié)目以達(dá)到融合青年亞文化目的的首次實(shí)踐,它嘗試將國風(fēng)與娛樂相結(jié)合以期寓教于樂、重新定義成團(tuán)選秀的內(nèi)涵,扭轉(zhuǎn)選秀市場娛樂至死的風(fēng)氣,具有一定的開創(chuàng)性意義。但這種嘗試尚且停留在由自我建構(gòu)的幻象之中,未來節(jié)目應(yīng)在前期籌備階段更深入研究青少年的視聽習(xí)慣和接收心理、針對(duì)受眾特點(diǎn)和定位開發(fā)媒介文化產(chǎn)品、培養(yǎng)忠實(shí)粉絲;在播出階段通過宣傳推廣、引流和互動(dòng)等手段穩(wěn)定固有受眾、挖掘潛在受眾。未來類似節(jié)目該如何在堅(jiān)守育人初心的同時(shí)營造網(wǎng)感和年輕化以形成意識(shí)形態(tài)的“接合”,是主流媒體有待進(jìn)一步思考與變革的方向。
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