劉泳宏

【摘 要】古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。在歷史教學(xué)中能夠有效地運(yùn)用古詩(shī)詞，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠在一定程度上弘揚(yáng)古詩(shī)詞，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。教師將古詩(shī)詞運(yùn)用到歷史教學(xué)中，有利于學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞所涉及的某一歷史事件進(jìn)行清晰認(rèn)識(shí)及把握。本文將通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞在初中歷史教學(xué)中的重要性，應(yīng)用的必要性以及在初中歷史教學(xué)應(yīng)用過(guò)程中所需要注意的問(wèn)題三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行研究。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;初中歷史教學(xué);應(yīng)用

初中學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞有一定的積累經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)。且古詩(shī)詞中包含著歷史信息，將古詩(shī)詞融入到初中歷史教學(xué)中，不僅能夠使學(xué)生把握住古詩(shī)詞所反映的歷史事件的背景、新穎的歷史教學(xué)方法，還能夠一定程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)又能提升學(xué)生對(duì)以往學(xué)過(guò)古詩(shī)詞的重新認(rèn)識(shí)和歷史知識(shí)的把握。因此，將古詩(shī)詞與歷史教學(xué)兩者相互融合起來(lái)，具有重要的研究?jī)r(jià)值和歷史意義。目前，一些學(xué)者在此方面雖然有所研究，但是仍存在一些不足之處。例如研究重點(diǎn)模糊不清楚，內(nèi)容表述不準(zhǔn)確，對(duì)相關(guān)問(wèn)題的關(guān)注度不夠等等。這些都需要教師給予重視，并且尋找解決問(wèn)題的方法來(lái)彌補(bǔ)不足之處。

一、古詩(shī)詞在初中歷史教學(xué)中的重要性

古詩(shī)詞在初中歷史教學(xué)中具有重要作用。首先，古詩(shī)詞內(nèi)涵豐富情感，對(duì)仗工整，描述出來(lái)的意象生動(dòng)形象，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。剛步入初中的學(xué)生對(duì)于學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，審美能力以及藝術(shù)鑒賞能力都處于發(fā)展階段。而古詩(shī)詞的獨(dú)特藝術(shù)魅力又會(huì)對(duì)學(xué)生起到一定熏陶作用。將古詩(shī)詞很好的作用到歷史教學(xué)中，有助于提高學(xué)生的審美能力以及鑒賞能力。其次，古詩(shī)詞中反映出來(lái)的歷史信息具有一定的史料價(jià)值。教師能夠?qū)⒐旁?shī)詞運(yùn)用到歷史教學(xué)課堂中，可以提升學(xué)生對(duì)于史料探究能力和分析能力，同時(shí)還可以使學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。改變學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的刻板印象，以便對(duì)歷史知識(shí)有更高的感悟，同時(shí)也對(duì)古詩(shī)詞所反映的相關(guān)歷史背景有很好的把握。最后，古詩(shī)詞應(yīng)用到歷史教學(xué)中，將成為一種新穎的歷史教學(xué)資源。我們所熟知的歷史教學(xué)資源主要是教材，教學(xué)設(shè)備（多媒體等），圖書(shū)館，歷史遺跡，博物館等。而古詩(shī)詞作為一種新穎的歷史教學(xué)資源，將它應(yīng)用到歷史課堂教學(xué)中，可以加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的把握。

二、古詩(shī)詞在初中歷史教學(xué)中的必要性

古詩(shī)詞涉及內(nèi)容多，運(yùn)用范圍廣，類型多樣，如何才能正確有效地把古詩(shī)詞運(yùn)用到平時(shí)課程教學(xué)中以及如何落實(shí)，是教師需要進(jìn)行研究的課題任務(wù)。

（一）巧妙導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣

一堂優(yōu)秀的歷史課首先需要有深入人心的新課導(dǎo)入，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，進(jìn)行歷史新課的學(xué)習(xí)。運(yùn)用古詩(shī)詞在初中歷史課堂上是一種新穎的導(dǎo)入方法。下面就以人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)為例。第9課《秦統(tǒng)一中國(guó)》中，教師可以引用李白《古風(fēng)》中的“秦皇掃六合，虎視何雄哉。飛劍決浮云，諸侯盡西來(lái)?！北磉_(dá)出李白對(duì)“千古一帝”秦始皇是充滿敬仰、贊嘆之情的，對(duì)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的豐功偉績(jī)的肯定。而對(duì)于一些在歷史上有爭(zhēng)議的歷史人物，一些學(xué)者的評(píng)價(jià)褒貶不一。教師在講授某個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物時(shí)，過(guò)多的評(píng)價(jià)可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的盲目崇拜，進(jìn)而影響學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀;過(guò)少的評(píng)價(jià)讓學(xué)生無(wú)法全面地看待歷史人物。而借助古詩(shī)詞則是一種很好的新課導(dǎo)入手段，從客觀真實(shí)的角度來(lái)反映歷史人物和歷史事件，以便學(xué)生能夠正確看待歷史上發(fā)生的事件和對(duì)歷史人物的把握。

第11課《西漢建立與“文景之治”》的引言中引用王珪《詠漢高祖》中的“漢祖起豐沛，乘運(yùn)以躍鱗。手奮三尺劍，西滅無(wú)道秦。”同時(shí)，我們還可以運(yùn)用漢高祖劉邦所作的《大風(fēng)歌》中“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！”來(lái)進(jìn)行新課導(dǎo)入。前者則是把漢高祖劉邦西入關(guān)中消滅秦朝的歷史背景清晰展現(xiàn)出來(lái)。后者則是對(duì)劉邦開(kāi)辟了西漢王朝，對(duì)新王朝所面臨的不安淋漓盡致展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這樣運(yùn)用古詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行新課導(dǎo)入，既能夠使學(xué)生盡快地進(jìn)入歷史新課中，又能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）創(chuàng)設(shè)歷史情境，深入了解知識(shí)

創(chuàng)設(shè)歷史情境不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容直觀化以及形象化，為學(xué)生提供某段歷史的環(huán)境和背景。例如，在人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第12課《宋元時(shí)期的都市和文化》一課的引言中就引用了北宋詞人柳永《望海潮·東南形勝》中的“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家?！彼鑼?xiě)的杭州景象。在講授這一課時(shí)，教師可以引用此詩(shī)句，使學(xué)生在腦海中構(gòu)建起宋元時(shí)期的都市繁華景象，使學(xué)生能夠身臨其境去感受詩(shī)詞中所描寫(xiě)的繁華景象，有利于新課開(kāi)展。

古詩(shī)詞運(yùn)用到初中歷史教學(xué)中，可以加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的感悟，在創(chuàng)設(shè)歷史情境的同時(shí)，學(xué)生也能對(duì)歷史知識(shí)深入了解。例如，在人教版《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)第17課《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》一課中，對(duì)于紅軍長(zhǎng)征這一歷史事件，可以引用毛澤東《七律·長(zhǎng)征》中的“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒?！苯處熗ㄟ^(guò)引用毛澤東詩(shī)詞，創(chuàng)設(shè)出紅軍在長(zhǎng)征途中所面臨的艱難險(xiǎn)阻的歷史情境。使學(xué)生能夠親身感覺(jué)到自己就是當(dāng)時(shí)紅軍長(zhǎng)征中的一員，身處在冰天雪地中，惡劣環(huán)境下，面對(duì)著長(zhǎng)途漫漫且無(wú)法預(yù)知的危險(xiǎn)，讓學(xué)生進(jìn)一步的體會(huì)到紅軍不畏艱難，樂(lè)觀進(jìn)取的精神。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，可以減去對(duì)一些歷史知識(shí)的死記硬背的同時(shí)，還可以使知識(shí)學(xué)習(xí)，運(yùn)用起來(lái)更加靈活，從而使學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)更加深入理解。

（三）加強(qiáng)思想教育，健全學(xué)生品格

歷史教師不能只作為歷史知識(shí)的“搬運(yùn)工”，還需要自覺(jué)成為學(xué)生在思想教育方面的“引路人”。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出四個(gè)自信（即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信）。歷史教師在講述歷史知識(shí)過(guò)程的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生文化自信，民族自信，愛(ài)國(guó)教育以及使命擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)已經(jīng)刻不容緩。古詩(shī)詞中有很多關(guān)于愛(ài)國(guó)的詩(shī)句。例如，蘇軾《江城子·密州出獵》中“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！币约霸里w的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》“待從頭，收拾舊山河，朝天闕?！眱墒自~牌名都直抒胸臆，抒發(fā)著殺敵報(bào)國(guó)的豪情。學(xué)生在感受到氣勢(shì)恢弘的場(chǎng)景同時(shí)，又能感受到國(guó)家大義面前犧牲小我而保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志。文天祥的《過(guò)零丁洋》中“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！蓖瑯訉?duì)學(xué)生有著愛(ài)國(guó)情感教育。