施麗莉
[摘? ? ? ? ? ?要]? 在新媒體的全新時代,大學生會接觸到千變萬狀的信息。于大學生而言,大學階段正是樹立正確“三觀”的攻堅時期,積極應對媒介、科學使用媒介、擁有辨別繁雜的媒介信息的能力,是當代大學生應具備的基本媒介素養(yǎng)。以培育大學生媒介素養(yǎng)為切入點,探討新媒體語境下提升大學生媒介素養(yǎng)水平的有效路徑。
[關? ? 鍵? ?詞]? 新媒體;媒介素養(yǎng);大學生
[中圖分類號]? G710? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)13-0102-02
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,中華傳統(tǒng)文化能“占領”低頭族的碎片化時間,新媒體無疑是主要功臣。黨的十九大報告指出:“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。”在當今這個到處都充斥著各種信息的時代,媒體科技的高速發(fā)展讓各種信息以"爆發(fā)”式的方式呈現(xiàn)在人們面前,人們的學習、生活和工作方式都發(fā)生著變化。大學生作為接受和使用媒體最廣泛的一個群體,正處在價值觀、人生觀和世界觀逐步確立和定性的關鍵階段,此時新媒體對他們價值觀的形成和塑造產生著巨大的影響。因此,在新媒體背景下,對媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀進行實證調研,其重要性不言而喻。
一、媒介素養(yǎng)的概念
20世紀30年代,英國學者提出“媒介素養(yǎng)”這一概念,隨后在1999年被引入我國,每個學者對“媒介素養(yǎng)”一詞都持有不同的看法。綜合不同觀點,媒介素養(yǎng)是指公眾面對各種媒體信息的解讀和批判能力以及使用媒體信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力,具體包括對媒體信息選擇、理解、評價、質疑、創(chuàng)造和批評的能力。隨著21世紀科技的發(fā)展,媒體信息的傳播渠道變得多種多樣,信息的傳播已由過去的“單線”傳播變成了雙向傳播,在信息傳播到接受人群后,受眾可進行回復評論、轉發(fā)批評等操作,形成網(wǎng)狀信息傳播現(xiàn)象。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,輿論生成方式和傳播方式發(fā)生了深刻的改變。當下,一方面主流媒體繼續(xù)擔負信息和輿論引導責任,另一方面由于媒介信息環(huán)境十分復雜,傳播主體大相徑庭,信息變化快、虛,正是在這種背景下,“媒介素養(yǎng)”再次引起了筆者的關注。[1]大學生作為接受和使用媒體最廣泛的一個群體,其媒介素養(yǎng)對信息傳播的結果具有關鍵作用。
二、大學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及問題
為系統(tǒng)了解大學生的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀,課題組采用問卷調查法通過網(wǎng)絡問卷調查的途徑開展調研,最大范圍地接觸調查對象,拓寬調查的地域范圍、年級范圍和學科類別。調查范圍涉及全國各個區(qū)域,調研問卷共由33個問題組成,涉及媒介使用時間、接觸媒介的類別、媒介對大學生影響等多方面,共發(fā)放669份問卷,有效問卷632份,占總問卷量的94.5%。調研結果發(fā)現(xiàn)大學生媒介素養(yǎng)還存在一些問題,具體如下。
(一)大學生對新媒體依賴嚴重,缺乏健康引導
大學生對于手機作為媒介的信息獲取方式更感興趣,獲取內容更傾向于娛樂信息。調研顯示,大學生對媒介的依賴性極強,手機成為大學生常用媒介的使用工具。近年來,我國各地高校提倡務必完善校園網(wǎng)絡建設,近階段取得了很大成效。高校網(wǎng)絡基本普及,在給大學生學習帶來便利的同時,也增加了他們對手機、平板電腦等媒介終端設備的依賴。[2]調查數(shù)據(jù)表明,絕大部分學生會因為媒介打亂原定計劃,且在上課、學習、工作過程中使用手機,完全不受干擾的比例僅占5.4%。這說明大部分學生已經(jīng)不能忍受離開媒介的生活,從側面說明了媒介對于大學生的影響力是不容忽視的。
(二)大學生對信息辨識能力有限,認知不全面
調研結果顯示,大部分大學生不會“主動辨認”信息的真實性,這是由兩個主要原因導致的:一是接受的無用信息占比較大,二是深究信息真實性過程復雜,難以求證且作用不大。說明高校學生在“提高辨識媒介信息的真實性”能力方面還需要進一步提高。一方面,大學生雖然有清晰的認識,但立場不堅定,甚至大多數(shù)人都在“被動”接受負面信息的影響。另一方面,大學生的媒介行為是以一種不平衡的狀態(tài)發(fā)生的,使用媒體主要用于信息、娛樂和交往,缺乏對信息更進一步的思考,對媒介價值和影響力沒有充足的認識。[3]因此在錯綜復雜的媒體世界,大學生很容易混淆視聽,被不良信息誤導和影響。
(三)負面影響的網(wǎng)絡信息過多,產生不良心理
網(wǎng)絡環(huán)境是一種與現(xiàn)實外界相似的虛擬世界,其傳播具有產出快、傳播快、更新快的特點,在給人們帶來豐富的資訊享受和閱聽快感的同時,也助長了一種低俗、平庸、短暫的快樂和吸收的“快餐式文化”的盛行,其中也包含許多具有負面影響的網(wǎng)絡信息。大學生處于世界觀、人生觀、價值觀的初步形成期,對于負面網(wǎng)絡信息的研判能力弱,過多的負面信息容易使大學生產生浮躁、焦慮等不良心態(tài)。
(四)高校對大學生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)不均衡
目前大學生使用新媒體的頻率較高,由于其具有自我意識強、研判能力弱、媒介道德缺乏、自律意識不強等特點[4],使他們在使用新媒體的過程中經(jīng)常受到不良信息的影響,成為網(wǎng)絡暴力的參與者或者受害者,但目前一部分學生并未意識到提升媒介素養(yǎng)的重要性。當前我國媒介素質教育不均衡、重視度不高、未能滿足學生所需,在媒介素質的課程教育方面還不夠。數(shù)據(jù)顯示,許多受訪者對媒介素質教育進入大學校園的接納程度比較高,很期待大學開設媒介素質教育的相關課程。
三、提升我國高校學生媒介素養(yǎng)教育的策略
(一)加大實用性信息媒介工具的教學力度
隨著時代的進步,科技的發(fā)展,人們的學習和生活都離不開媒介工具的使用,高校學生可以在學習和生活中利用有效的媒介工具以提高自己的學習效率。調查結果顯示,高校學生大多還是使用手機來獲取信息,但獲取的娛樂性內容居多,以觀看視頻、微博娛樂等為主。當前一些高校為了學生有效學習,方便學習資源的獲取,開通了網(wǎng)上圖書館、電子雜志、報紙、電視廣播等渠道,同時開發(fā)了許多文件共享網(wǎng)站,比如引文管理工具、電子便簽、虛擬研究環(huán)境等,在師生溝通過程中使用一些聊天軟件,如釘釘、易班等。這些媒介的使用能夠使學生的學習和工作更加便捷,但也有大部分大學生表示使用率低,甚至沒聽說過。說明對這些實用性信息媒介工具的宣傳力度不夠,媒介工具使用的教學非常有必要。在理論和實踐結合的基礎上提高自我約束意識,避免讓自己的個人行為對學校、社會產生負面作用,也降低自己受現(xiàn)代媒介消極作用的影響風險,從而達到正確的認識、理解、運用提高傳媒實踐能力為自己認識社會、發(fā)展個人綜合能力服務。[5]
目前,部分高校對實用性信息媒介的使用普及和宣傳主要是由圖書館開設的講座來進行,理論和實踐學習時間有限,參與人數(shù)和宣傳深度有限。因此學校應開設相關的公選課,擴大聽課人數(shù),并在教學過程中注重實操,宣傳此類媒介的積極正面作用。吸引學生興趣、引導他們使用實用性的信息媒介工具,判斷媒介使用的實用性和信息獲取的真實性,樹立對真?zhèn)涡畔⑥q證的意識,有區(qū)別、有選擇地接收有效信息。
(二)提高學生媒介隱私的保護意識
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展在給社會帶來信息獲取迅捷體驗的同時,也帶來了信息安全隱患。隨著科技和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡隱私犯罪行為越來越難以防范。從調查結果來看,雖然大學生意識到了媒介隱私保護的重要性,但是對此類犯罪行為容忍度高,為犯罪分子提供了可乘之機。
因此,在媒介素養(yǎng)教育過程中,樹立大學生隱私保護意識十分重要。高校應該培養(yǎng)大學生現(xiàn)代網(wǎng)絡文明的責任意識,包括相關法律普及、隱私安全隱患提醒,使他們對于網(wǎng)絡時代的隱私不安全隱患有清晰的認識,并能夠在約束保護好自己隱私的同時保護他人隱私。
(三)提高學生對不良信息的辨認能力和抵制能力
全球信息化的推動使網(wǎng)絡上各種良莠不齊的信息迅速直接地呈現(xiàn)在大學生面前。大學生處于“三觀”樹立階段,作為未來社會發(fā)展的主力軍,不良信息將對大學生的人生觀、世界觀、價值觀的樹立帶來沖擊。高校作為大學生人才培養(yǎng)主體,立德樹人是高校的根本使命,對大學生正確價值觀的樹立有著不可推卸的責任。
因此,高校應該以加強大學生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),系統(tǒng)地培訓傳授不良信息的辨認方法和抵制方式,開展相關知識競賽、講座培訓、公益交流會等項目,加深對相關關鍵詞的印象,讓大學生建立辯證不良信息的潛意識,擁有抵制不良信息的能力。
(四)加強學生網(wǎng)絡知識道德教育
由于網(wǎng)絡媒介和傳統(tǒng)媒體相比,其傳播方式上有很大的不同,大學生更應該掌握并合理利用好網(wǎng)絡媒介的基本運行知識。網(wǎng)絡知識涉及多方面的內容,如傳播學、社會學、社會心理學等諸多學科知識。因此,大學生首先必須掌握網(wǎng)絡有關的基本概念,特別是計算機和網(wǎng)絡方面的知識,熟悉新媒體的基本造作。其次要提高自身的網(wǎng)絡道德教育。網(wǎng)絡社會對大家來說是一個“虛擬”社會,現(xiàn)實中的每個人同時又存在于網(wǎng)絡社會中,現(xiàn)實中的社會關系也會發(fā)生于網(wǎng)絡社會。因此,網(wǎng)絡社會是一個有道德規(guī)范的場所,高校有義務去給大學生傳授關于網(wǎng)絡道德知識,使他們意識到網(wǎng)絡道德在網(wǎng)絡社會生活中也是不可或缺的一部分,在網(wǎng)絡活動中必須遵守的規(guī)則。而網(wǎng)絡道德的內容體系涵括網(wǎng)絡交往教育、網(wǎng)絡安全教育、網(wǎng)絡禮儀教育、網(wǎng)絡誠信教育、網(wǎng)絡精神教育、網(wǎng)絡心理教育等。目前,我國關于網(wǎng)絡傳播管理的法規(guī)也逐漸得到落實。因此,有關網(wǎng)絡管理的政策法規(guī)也應視作大學生課程體系中的一部分,引導學生主動按照網(wǎng)絡傳播管理的規(guī)則使用網(wǎng)絡。
四、結語
綜上所述,隨著經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展,新媒體已然成為大學生與世界聯(lián)通的主要渠道,高校大學生在使用新媒體方面還存在一些問題?;诖?,筆者為高校大學生媒介素養(yǎng)教育提出了建設性意見,強調要培養(yǎng)大學生媒介使用技能和媒介素養(yǎng)意識,提高大學生網(wǎng)絡信息分析研判能力和自我約束力。同時,高校要有針對性地增加媒介素養(yǎng)課程,對學生進行正確引導,讓大學生更快適應新媒體時代,真正成為高素質的新時代“弄潮兒”。
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編輯 薛直艷