溫馨
摘 要:本文從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā),闡述了參加一輪課改后的感受。新課改給教師提供了不斷進步的平臺,優(yōu)化課堂教學(xué),增進師生感情。面臨學(xué)科中考的壓力,我們該如何提高教學(xué)實效,幫助學(xué)生取得理想成績。
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 集體力量 課堂教學(xué) 教學(xué)實效 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.09.063
當(dāng)代歐美國家興起的一種社會科學(xué)理論——建構(gòu)主義,對我們的教育教學(xué)也產(chǎn)生了巨大的沖擊和引領(lǐng)。
《歷史與社會》是一門全新的、綜合的、開放的課程,旨在提高學(xué)生的人文素質(zhì)、鑄造民族精神,強調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識社會,注重培養(yǎng)學(xué)生參與社會生活、解決實際問題的能力,促進學(xué)生的自主發(fā)展。
回顧參加新課改的事情,感觸良多,從開始的興奮中帶著茫然,到平靜中帶著理性,我深感自己肩負(fù)的責(zé)任重大,同時,新課改也促進了我和其他教師的共同成長。
一、發(fā)揮集體力量,提升個人素養(yǎng)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)是個體建構(gòu)自己的知識和理解的過程,知識的獲得是個人在人類社會范圍內(nèi)主動建構(gòu)的結(jié)果。倡導(dǎo)積極主動、合作互動的學(xué)習(xí)。在當(dāng)今的學(xué)習(xí)型社會中,這一理論適用于每一位學(xué)習(xí)者。
當(dāng)《歷史》變成《歷史與社會》,作為一線教師的我們有很多不懂。因為《歷史與社會》將歷史、人文地理以及政治、經(jīng)濟、社會、倫理、道德、文化等其他人文社會科的相關(guān)知識有機整合,教學(xué)內(nèi)容涉及面廣、時空跨度大,這些都給我們提出了挑戰(zhàn)。而過去的分科教育導(dǎo)致教師普遍存在知識結(jié)構(gòu)的缺陷,新課改迫在眉睫,我們要在較短的時間內(nèi)進行自我提升,完善知識建構(gòu),落實教改理念,究竟該如何實現(xiàn)這種蛻變呢?常言道,眾人拾柴火焰高。課改實踐中,我切身感受到要依靠集體的力量,才能更好地提升個人素養(yǎng)。在市、區(qū)教研室以及校方的帶領(lǐng)下,我們一線教師積極主動地形成一個個團隊,通力合作,取長補短。不管是酷暑還是暴雨天氣,只要有教研活動,我們都積極參加。各種形式的培訓(xùn)、座談、研討,使得自己的學(xué)科知識不斷深化,課改理念更為明晰。在學(xué)校,我們采取了集體備課的方式,充分利用校園網(wǎng)絡(luò)進行資源整合、學(xué)情分析、知識互補、教學(xué)探討等方面的交流,常常是問題剛提出便“一石激起千層浪”,與不同學(xué)科的教師交流也更頻繁了,因為認(rèn)識到自己的不足,就更想去學(xué)習(xí),去完善自我??梢哉f,新課改給教師提供了不斷進步的平臺。
二、優(yōu)化課堂教學(xué),增進師生感情
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的本質(zhì)是要以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、能動性、創(chuàng)造性,進而培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新精神。
在新課改中,我明白教師不僅僅是知識的呈現(xiàn)者,也不只是知識權(quán)威的象征,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人,必須重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解,傾聽他們的看法,思考他們這些想法的由來,并以此為據(jù),引導(dǎo)他們豐富或調(diào)整自己的解釋。師生之間的關(guān)系是平等、相互尊重、友好的。教師需要從學(xué)生已有經(jīng)驗出發(fā)來引導(dǎo)他們建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)。比如,在學(xué)習(xí)四大古文明時,我給學(xué)生播放了當(dāng)時流行歌手周杰倫的歌《愛在西元前》,學(xué)生很喜歡,部分人還將那模糊的語詞唱出來了,在這基礎(chǔ)上我引導(dǎo)他們找出歌詞中提到的古巴比倫的地理位置、自然環(huán)境、歷史沿革、英雄人物、燦爛文化等。學(xué)生很詫異教師居然也喜歡這樣的音樂,更驚訝的是流行歌曲中也有那么多他們還不知道的文化背景,這對提高他們學(xué)習(xí)《歷史與社會》的興趣無疑是一種巨大推動力,后來他們找了更多其他的流行文化元素,從中來尋找歷史的影子。
對于真實的歷史,我們知道是不能再現(xiàn)的,但課改中的課堂教學(xué)卻可以讓歷史“重演”,讓學(xué)生“體驗”。在課堂教學(xué)中,我經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,希望學(xué)生能通過這些活動來感受歷史。比如,學(xué)生學(xué)習(xí)漢武帝的作為時,我設(shè)計了情景劇,通過西域來漢使者與當(dāng)?shù)厝说牟煌瑢υ?,了解?dāng)時社會各階層對漢武帝統(tǒng)治的看法。又如,學(xué)習(xí)八年級上冊第三單元時,我對教材內(nèi)容進行了重組,將探究活動與文明的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,其中有《基督教文明與歐洲中世紀(jì)》的探究課,共三課時。課前,建議家長先帶孩子們?nèi)ソ烫酶惺芑浇涛幕?,并讓學(xué)生進行歐洲中世紀(jì)歷史的信息搜索,進行兩次課堂學(xué)習(xí),各個學(xué)習(xí)小組的學(xué)生結(jié)合書本介紹和自己搜集的資料從政治、經(jīng)濟、社會、宗教等角度闡述自己的認(rèn)識,教師進行信息正誤的判斷和適當(dāng)知識講解,一些學(xué)生還講述了自己家人與基督徒接觸的故事,最后我設(shè)計了“角色扮演活動”,學(xué)生撰寫“想象中的歷史……”,進行課堂展示,學(xué)生展示自己的作品“想象中的歐洲中世紀(jì)”,并用PPT演示當(dāng)時留傳至今的藝術(shù)作品,學(xué)生思考討論基督教文明對社會生活的影響,他們還采用小組合作形式設(shè)計美術(shù)作品,將其對本次探究對象中印象最深刻的事物描繪出來。在這些教學(xué)活動中我對學(xué)生進行了教學(xué)回訪或讓他們記錄學(xué)習(xí)體驗,很多學(xué)生提到不同活動對他們思想的碰撞和沖擊,提到學(xué)習(xí)過程中在師生交流、同學(xué)合作、父母對話等方面令他們記憶深刻的事情。其中有不少令人感動的話語,我深深地感到學(xué)生們需要更多理解與尊重,新課改在強調(diào)知識建構(gòu)同時,更強調(diào)對生命態(tài)度的建構(gòu),我想,需要更多關(guān)愛和尊重學(xué)生,才能更好地了解他們,幫助他們不斷進步。
三、注重教學(xué)實效,理性應(yīng)對中考
新課改要求我們在課堂中要更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。因為我們培養(yǎng)的學(xué)生是全面發(fā)展的學(xué)生,而不是單一方面(如智育)或單一學(xué)科(如語文、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。雖然目前是分科教學(xué),但也要把學(xué)科價值定位在對一個完整的人的發(fā)展上。同時,面臨學(xué)科中考的壓力,我們該如何應(yīng)對,幫助學(xué)生取得好成績呢?教學(xué)中,我常思考什么是學(xué)生最需要的。
在七年級的教學(xué)中,我注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,諸如預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的把握??磿A(yù)習(xí)時要學(xué)習(xí)做不同的標(biāo)注,上課時通過動手、動腦、動筆的不同學(xué)習(xí)活動,提高課堂45分鐘的效率,通過歸納基本知識點來進行課后復(fù)習(xí)等。如,七年級上冊,由于涉及眾多地理知識,在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生動筆繪圖的訓(xùn)練,加強其空間感。
到了八年級,我著重對學(xué)生進行閱讀訓(xùn)練,以培養(yǎng)他們分析、歸納和總結(jié)問題的能力。比如“變革與爭霸”一課,我設(shè)計了以下問題:周平王遷都的時間、地點以及歷史上的稱呼?!按呵铩薄皯?zhàn)國”的名稱由來。春秋戰(zhàn)國時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比以往有何進步?為什么會出現(xiàn)“春秋五霸”?“春秋五霸”具體有哪兩種說法?為什么春秋時期齊桓公能最早稱霸(請說出原因和措施)?什么是“戰(zhàn)國七雄”?請認(rèn)清其在地圖上的位置。列舉戰(zhàn)國時期有哪些主要變法?商鞅變法的時間、內(nèi)容、影響各是什么?學(xué)生通過閱讀并解決一個個問題,建構(gòu)了相關(guān)的歷史知識。
在世界史部分我還做了雙語教學(xué)的嘗試,用英文介紹一些比較典型的歷史專有名詞,節(jié)選簡單的英文歷史資料讓學(xué)生閱讀,目的是希望激發(fā)學(xué)生的興趣,但很可惜,由于種種原因沒能堅持實踐,不過令人欣慰的是,學(xué)生在后來的學(xué)習(xí)中對這次教學(xué)嘗試回味有加。
九年級的時候,我在課前安排時間讓學(xué)生做“課前一分鐘”時事報道或分析,以此來訓(xùn)練他們對時政的敏感性以及培養(yǎng)其表達能力和分析問題的能力。另外,針對中考,我們?nèi)唤處煄缀鯇⒄麄€《歷史與社會》的內(nèi)容重新整理了一遍,歸納成各種表格,后來又按考點理順,幫助學(xué)生逐一掌握,辛苦的汗水換來了豐厚的回報,學(xué)生在中考取得了可喜成績。
借鑒前輩們的經(jīng)驗,授之以“漁”總比授之以“魚”要好。
參考文獻:
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