話題呈現
屈原輔佐楚懷王制定全國的法令,得罪了上官大夫,楚懷王因聽信上官大夫的讒言而疏遠了屈原;楚懷王去世后,頃襄王即位,屈原又因為進言得罪了上官大夫和令尹子蘭,楚頃襄王聽信他們的讒言而放逐了屈原。屈原走到江邊,遇到一位打漁的老人,老人說:“世人皆濁,何不屈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”勸屈原與世沉浮,避免被放逐的命運。屈原則回答:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”選擇自投汨羅江而死。
如果有機會與屈原或打漁的老人來一場跨越時空的交流,你更想與誰對話?請給屈原或打漁的老人寫一封信,談談你對他們所交流的問題的思考。
佳作展示一
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也
宋科民
打漁的老者:
您好!
您曾勸屈原:“世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”但您卻不知道屈原的志向與苦楚。屈原本有著“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路”的志向,最終卻只能以“溘死以流亡”的悲劇收場,投身汨羅江。
所謂“修身、齊家、治國、平天下”,“修身”作為第一步,起著至關重要的作用?!靶奚怼辈粌H要修煉品德,更要堅守本心。屈原輔佐楚懷王時,一心為國為民,多次進言,卻因得罪小人遭到讒言誣陷而被疏遠。小人的讒言誣陷能使屈原遠離君王,遠離朝堂,卻改變不了他的忠貞之心,改變不了他那立志與楚國共存亡的赤子之心。當朝堂內君臣同流合污,朝堂外秦國步步蠶食時,屈原沒有去做“水太涼”的錢謙益,毅然縱身投入了汨羅江。那一刻他是多么絕望?。O翁啊,屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的一片冰心,您真的了解嗎?
“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。”一個國家,一個民族,如果沒有像屈原這樣的忠臣,只有上官大夫、令尹子蘭這樣的小人,那么這個國家也就離滅亡不遠了。前有鄒忌的委婉諫言,后有于謙的冒死直諫,都體現了“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的愛國思想。漁翁啊,您是否知道國家只有權臣而無謀臣、忠臣的后果呢?
習近平總書記說:“青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望?!濒斞赶壬f:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火?!蔽艺J為此理古今一也,任何人都應在國家大難時挺身而出,扛起時代的大旗,擔起振興國家的責任,成為國家的脊梁。
此致
敬禮!
一個不同意你觀點的高三學子
××年××月××日
【山西太原市育英中學高三(1808)班,指導老師:李寧】
佳作展示二
隨波逐流換不來安穩(wěn)
沙明婧
打漁的老人:
您好!隨波逐流的生活固然灑脫,但未免太過平庸。而屈原為自己致君堯舜的理想,奮斗一生,自強不息,在我看來,更值得敬佩。
您在打漁過程中是否有過這樣的經歷,越是平靜的水面,往往收獲越少;而湍急的水流之中,往往能滿載而歸。這就說明只有離開平靜的水域,勇敢駛向無人敢去的湍急水流,才會收獲更多。屈原出身貴族,半生風光,選擇離開舒適圈,為自己的理想奮斗一生,令人欽佩。
您身處的時代,統(tǒng)治者識人不清,奸佞當道,社會風氣一片渾濁。您選擇了與世沉浮,而屈原選擇了相反的道路,最終投身汨羅江,以身殉國。因為當高尚的理想無法在楚國實現,“忠”的思想阻止他覓出路于他國,在夜里輾轉難眠之時,被楚懷王疏遠之際,甚至于流放途中,“楚興”就是他心中的太陽,而國破家亡對他來說無疑是毀滅性的打擊。
屈原身上還有一種更為寶貴的品質,那便是舍生取義,敢于同惡勢力作斗爭。魯迅曾說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁。”正是屈原敢于對抗黑暗的社會,揭露奸臣的真面目,才給那個渾濁的時代帶來一點清明。
立足當下,作為21世紀的青年,我們擔負著中華民族復興的重任,應樹立遠大的理想,并堅持不懈地為之努力。屈原那為理想而堅持不懈、忠貞不移的精神,即便跨越千年,也激勵著一代又一代的年輕人勇敢追夢。與此同時,愛國已成為一種時代精神。正是憑著一代又一代人對國家的熱愛與對美好生活的向往,才創(chuàng)造出了一個又一個令世人贊嘆的奇跡,推動著中華民族不斷前行。在今天的社會,我們需要更多像屈原這樣的人,不漠視危難與邪惡,敢于為民請命。
打漁的老人,也許新時代的我們無法像屈原那樣為理想抱負以身殉道,但可以在短暫而渺小的一生不隨波逐流,堅定理想信念,將個人追求與國家命運結合起來,努力實現自己的人生目標。
此致
敬禮!
一個不隨波逐流的21世紀青年
××年××月××日
【山西太原市育英中學高三(1807)班,指導老師:李寧】
佳作展示三
致屈原大夫
劉雅多
敬愛的屈原:
您好!這是一封來自2021年的信函。我將心中的話訴諸筆下,與你進行跨越幾千年的交流。
屈原?。∧墙叺臐O父勸你活下去,你置之不理。我知道,你那縱身一躍,充滿了政治理想破滅的絕望,飽含著對國家百姓的擔憂,而汨羅江成了你最后的歸宿。
面對現實的黑暗,你感嘆的是“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的孤獨;面對心中的理想,你寫下的是“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著;你也曾發(fā)誓“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,為了把理想變成現實,即使死多少次也絕不后悔。即使信而見疑,忠而被謗,你仍堅守初心,報效國家;即使身處困境,也不怕艱辛,迎難而上。
你在波濤洶涌、暗礁無數的至暗時刻,也始終堅持自己的信念,就如同古代西方的神話所述的那位拒絕誘惑的船長一樣堅定。遙遠的海面上,海妖塞壬用歌聲吸引來往的船只觸礁沉沒。有位船長為與之抗衡,命令眾船員在經過海峽時將自己綁在桅桿上,以防被海妖的歌聲誘惑。在經過海峽時,船員們紛紛照做,沒有離開桅桿,最終保全了一船人的性命。堅持己心才能免受塵世紛擾,倘若隨波逐流,必然導致人生之船觸礁沉底,淪為塞壬的盤中餐。
我想,你不甘與世俗同流合污,不甘做平庸之輩,更不甘于一生都碌碌無為。在我們的時代,有一位已故的創(chuàng)新領軍人物——喬布斯,他說:“活著就是為了改變世界?!蹦阋蚕敫淖兪澜纾胗米约旱钠叱咧|對抗世俗的黑暗,想用自己的筆像長槍一樣刺破蒼穹??赡憬K究只是社會中的一粒沙,縱使不被風浪裹挾,也難逃形單影只的結局。面對強大的敵人,你心灰意冷,深感救國無望,選擇用生命做一場最后的抗爭。
你是屈原,是“雖九死其猶未悔”的屈原,是“吾將上下而求索”的屈原,是“長恨忠良多坎坷”的屈原。你懷石投江,百姓哀痛萬分,到汨羅江邊憑吊你,而端午節(jié)的祭奠你的習俗更是流傳至今。生命應該有所堅持,生存應該有所守護,正因內心對真正“不屈”的堅持,你才敢于付出生命的代價,追求理想的境界。
拒絕誘惑,堅守初心,九死不悔,上下求索。這些都是你給予我的精神財富。我將秉承興國之志,保持“身之察察”!
此致
敬禮!
一名高三考生
××年××月××日
【山西太原市育英中學高三(1807)班,指導老師:李寧】