辛紅梅

摘要：大學(xué)生的道德社會(huì)化是指大學(xué)生在與社會(huì)接觸的過程中，通過教育與社會(huì)的影響，將社會(huì)要求的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身道德素質(zhì)的過程。新時(shí)代大學(xué)生的道德社會(huì)化受到社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生同輩群體、家庭環(huán)境與大眾傳媒等因素的影響。為了幫助大學(xué)生順利渡過道德社會(huì)化，學(xué)校、社會(huì)和家庭應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的道德意識(shí)，發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，實(shí)行家校協(xié)同機(jī)制，發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用以及加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)道德實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代大學(xué)生;道德社會(huì)化;影響因素;對(duì)策

一、道德社會(huì)化的理論基礎(chǔ)

道德社會(huì)化理論的研究起源于西方，而關(guān)于道德社會(huì)化的基本過程和內(nèi)在機(jī)制的研究多在心理學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。關(guān)于道德社會(huì)化的理論包括認(rèn)知學(xué)派、價(jià)值澄清學(xué)派、社會(huì)學(xué)習(xí)理論、心理社會(huì)發(fā)展學(xué)派、馬克思主義關(guān)于人的全年發(fā)展等。

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展是從人與社會(huì)的關(guān)系來論述的。馬克思所謂的全面發(fā)展闡述的是人包括物質(zhì)及精神在內(nèi)的各種才能、興趣和道德品質(zhì)等各方面的和諧發(fā)展。每個(gè)人不僅在體力和智力方面得到發(fā)展，同時(shí)才能和道德品質(zhì)也要得到發(fā)展，即人的德智體美全面的發(fā)展，這樣才能成為一個(gè)完整的人、全面的人。

皮亞杰通過“對(duì)偶故事法”來測(cè)試兒童的道德判斷，提出了兒童的道德發(fā)展要經(jīng)歷從他律到自律的轉(zhuǎn)變，在10歲之前主要是在父母和老師的幫助下的他律道德，而在10歲之后則主要依靠自身的自覺性，是自律道德。

在皮亞杰之后，柯爾伯格對(duì)道德發(fā)展理論進(jìn)行了補(bǔ)充、擴(kuò)展，他通過“道德兩難故事法”對(duì)兒童的道德發(fā)展進(jìn)行研究，提出了人的道德發(fā)展要經(jīng)歷三水平六階段，將道德發(fā)展的階段推向社會(huì)道德的各個(gè)方面。

此外還有班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。該理論包含三個(gè)機(jī)制：聯(lián)結(jié)、強(qiáng)化和觀察學(xué)習(xí)。社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)榜樣的作用，一個(gè)良好的榜樣對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展具有正向引導(dǎo)作用，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)自我調(diào)節(jié)，這些都對(duì)大學(xué)生社會(huì)道德的習(xí)得具有重要作用。

二、新時(shí)代大學(xué)生道德社會(huì)化的影響因素

新時(shí)代大學(xué)生道德社會(huì)化的過程中會(huì)出現(xiàn)許多問題，像理想中的社會(huì)道德規(guī)范與現(xiàn)實(shí)之間的差距導(dǎo)致大學(xué)生一時(shí)難以接受，社會(huì)價(jià)值觀與個(gè)體價(jià)值觀的沖突，對(duì)政治信念淡薄，崇尚金錢至上等道德性問題愈演愈烈。實(shí)際上大學(xué)生道德社會(huì)化的過程也是他們認(rèn)識(shí)與處理各種社會(huì)關(guān)系的過程。在這個(gè)過程中，社會(huì)環(huán)境、同輩群體、家庭環(huán)境、大眾傳媒等各種因素都對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的道德社會(huì)化產(chǎn)生深刻影響。這些因素相互激蕩，相互作用，共同促進(jìn)了大學(xué)生的道德社會(huì)化。

（一）社會(huì)環(huán)境的影響

馬克思曾提到：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵1]人們處在一定的社會(huì)環(huán)境中，受到社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)環(huán)境總是潛移默化地影響人們的發(fā)展。社會(huì)環(huán)境總是潛移默化地影響人們的發(fā)展。隨著物質(zhì)生活條件的提高，拜金主義、功利主義、金錢至上等問題屢見不鮮，部分大學(xué)生價(jià)值觀念發(fā)生嚴(yán)重扭曲，意志薄弱，信念不堅(jiān)定。同時(shí)，中西方文化相互碰撞，西方社會(huì)的各種觀念必將對(duì)我國傳統(tǒng)的優(yōu)良道德倫理規(guī)范造成強(qiáng)烈的沖擊，從而影響大學(xué)生的價(jià)值取向和道德觀念。大學(xué)生的心理生理方面都尚未成熟，容易被各種誘惑誤導(dǎo)，這些問題都對(duì)大學(xué)生的道德社會(huì)化帶來挑戰(zhàn)。

（二）同輩群體之間的影響

同輩群體對(duì)大學(xué)生道德社會(huì)化的影響具有其特殊性。首先，大學(xué)生具有自愿加入同輩群體的歸屬心理。由于大學(xué)生群體在年齡和興趣等各方面具有相似性，相比于老師和家長，他們更愿意和自己的同輩交流，同輩之間也更容易相互影響。其次，大學(xué)生對(duì)其同輩群體具有認(rèn)同感。他們對(duì)于相同事物的認(rèn)知具有高度一致性，即使群體認(rèn)知是錯(cuò)誤的，也會(huì)保持一致。大學(xué)生同輩群體之間的受教育程度相似，社會(huì)經(jīng)歷也相似，他們之間有共同語言，在從眾心理的作用下，他們更容易模仿周圍群體的行為。如果，大學(xué)生群體中的道德風(fēng)氣總體是積極向上的，那么會(huì)越來越積極向上，反之，道德風(fēng)氣會(huì)越來越惡化。因此在大學(xué)生的道德社會(huì)化中，同輩群體之間發(fā)揮著不可忽視的作用。

（三）家庭環(huán)境的影響

家庭環(huán)境是大學(xué)生道德社會(huì)化中不可忽視的影響因素。雖然大學(xué)期間大學(xué)生的絕大多數(shù)時(shí)間在學(xué)校度過，但是他們的童年時(shí)期在父母身邊長大，家庭環(huán)境等因素對(duì)其日后的道德社會(huì)化奠定了基礎(chǔ)。“父母的教養(yǎng)方式與未成年人道德意識(shí)、道德行為的養(yǎng)成之間具有較強(qiáng)的相關(guān)性?！盵2]孩子在10歲之前處于道德他律階段，在這一階段，父母的教育與引導(dǎo)尤為重要。父母是孩子的第一任老師，父母對(duì)孩子的家庭教育早于學(xué)校教育和社會(huì)教育，是對(duì)他們道德發(fā)展影響最深遠(yuǎn)、最持久的教育。在家庭教育的過程中，有高尚品德的父母會(huì)運(yùn)用自身道德社會(huì)化的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)、影響孩子，對(duì)孩子的道德社會(huì)化產(chǎn)生良好影響;反之，有的父母忽略了對(duì)孩子的道德教育，在孩子10歲前，沒有對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格約束，在其成人后會(huì)缺少道德基礎(chǔ)，從而在社會(huì)化的過程中遭受許多挫折，對(duì)其道德社會(huì)化形成惡劣影響。由此可以得出，家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的道德社會(huì)化的影響是很基礎(chǔ)且重要的。

（四）大眾傳媒的影響

大眾傳媒是指傳播信息，供人們交流的各種工具，包括報(bào)紙、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等。隨著科技的不斷發(fā)展，大眾媒體與個(gè)體道德的發(fā)展之間的關(guān)系越來越密切。但是大眾傳媒給大學(xué)生的道德發(fā)展的影響是雙向的。一方面，傳統(tǒng)的大眾媒體通過報(bào)紙、電視傳播符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量內(nèi)容，在增長人們見識(shí)的同時(shí)還加強(qiáng)了人們的道德認(rèn)知。同時(shí)，大眾傳媒在引導(dǎo)正確的輿論方面發(fā)揮著重要作用。主流媒體發(fā)布的新聞等對(duì)大學(xué)生的道德具有引導(dǎo)性。在學(xué)生看到他人的道德行為受到表彰時(shí)會(huì)效仿，而看到一些人的不道德行為受到懲罰時(shí)會(huì)引以為戒。另一方面，如今時(shí)代在變，隨著微媒體像微信、微博、微視頻等的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在輿論引導(dǎo)方面的作用越來越突出。但是，由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不嚴(yán)，一些微信公眾號(hào)、微博大V為了流量一味斷章取義，發(fā)表一些歪曲的思想，有些視頻博主為了吸引眼球發(fā)布一些違反社會(huì)道德的視頻，誤導(dǎo)大學(xué)生，對(duì)大學(xué)生的道德社會(huì)化帶來消極影響。

三、新時(shí)代大學(xué)生道德社會(huì)化的對(duì)策

大學(xué)生的道德社會(huì)化是從了解道德知識(shí)到認(rèn)同道德規(guī)范最后進(jìn)行道德實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣的過程，在這個(gè)過程中會(huì)受到很多因素的影響，學(xué)校和社會(huì)必須采取多種途徑才能幫助他們?cè)诘赖律鐣?huì)化的過程中少走彎路。

（一）培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的道德意識(shí)

在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、信息飛速傳播的時(shí)代，各種社會(huì)思潮、多元文化興起，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的道德發(fā)展帶來挑戰(zhàn)，樹立正確的道德意識(shí)對(duì)他們來說更為重要。在大學(xué)生的道德社會(huì)化的過程中，他們自身的道德判斷與道德認(rèn)識(shí)也起著很大的作用。個(gè)體的道德發(fā)展會(huì)經(jīng)歷從他律向自律的轉(zhuǎn)變。10歲之后主要是道德的自律階段，在此階段中更應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育。培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的道德意識(shí)要按照“知、情、意、行”四個(gè)步驟進(jìn)行。首先，培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知，讓學(xué)生樹立正確的道德意識(shí)。先培養(yǎng)學(xué)生形成正確的道德感覺，在腦海中形成正確的道德記憶。其次，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，在情感上陶冶大學(xué)生，通過他人的道德行為感染他們，使他們感悟正確的道德情感。然后，培養(yǎng)學(xué)生形成道德的思維模式，并且形成固定的道德觀念與道德意志，讓他們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候自動(dòng)在腦海中形成道德的思維模式。最后，就是讓大學(xué)生在知情意中培養(yǎng)的道德觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，付諸行動(dòng)。在這個(gè)過程中，就是學(xué)生對(duì)道德從了解到觸動(dòng)，再到思考，最后是行動(dòng)的過程。道德社會(huì)化是一個(gè)內(nèi)化的過程，只有使大學(xué)生自己形成正確的道德意識(shí)，才會(huì)在具體的實(shí)踐中按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)要求自身，在道德社會(huì)化的過程中才不會(huì)因?yàn)檫`反了社會(huì)道德，受到輿論譴責(zé)而內(nèi)疚。

（二）實(shí)行家校協(xié)同機(jī)制

在新時(shí)代大學(xué)生道德社會(huì)化的過程中，首先要發(fā)揮學(xué)校的作用。培養(yǎng)大學(xué)生的道德行為習(xí)慣是思想政治教育的重要任務(wù)，而思想政治教育是大學(xué)生道德社會(huì)化的重要手段，兩者是緊密聯(lián)系，不可分割的。在學(xué)校中要發(fā)揮在思想政治理論課主渠道的作用，老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德意識(shí)，通過設(shè)置相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)同社會(huì)要求的道德行為，將社會(huì)道德內(nèi)化為自身的品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該設(shè)置心理咨詢室，在學(xué)生的道德社會(huì)化過程中遇到問題，感到迷茫時(shí)，及時(shí)給予輔導(dǎo)與幫助。

僅僅依靠學(xué)校的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每個(gè)家庭也應(yīng)該采取相應(yīng)措施。首先，家長不應(yīng)該給予學(xué)生太大的壓力，在學(xué)生遇到問題時(shí)要及時(shí)發(fā)現(xiàn)給予幫助。學(xué)生在小時(shí)候會(huì)模仿大人的行為，他們?cè)?0歲之前的道德發(fā)展主要是家長的教導(dǎo)，即他律。每個(gè)家長應(yīng)該以身作則，通過自身的道德行為，在社會(huì)化過程中積累的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)孩子，在他們小的時(shí)候就培養(yǎng)他們的道德意識(shí)，這樣在他們長大與社會(huì)接觸中才不會(huì)無措。同時(shí)，家長還應(yīng)該與學(xué)校經(jīng)常溝通，建立家校協(xié)同機(jī)制，在學(xué)生遇到困惑時(shí)，雙管齊下，效果更顯著。

（三）發(fā)揮大眾媒體的輿論引導(dǎo)作用

現(xiàn)如今，每個(gè)學(xué)生都有手機(jī)、電腦，足不出戶就可以了解社會(huì)上發(fā)生的大小事，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將人們之間的距離拉近。在新聞媒體的影響下，大學(xué)生獲取信息的途徑變得多元化。而大眾媒體在促進(jìn)新聞傳播的同時(shí)還會(huì)帶來一些問題，對(duì)大學(xué)生的道德社會(huì)化帶來挑戰(zhàn)。因此，在發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用的同時(shí)也應(yīng)該加強(qiáng)大眾媒體的輿論監(jiān)督。

首先，政府和學(xué)校應(yīng)當(dāng)善于借助微信公眾號(hào)、微博、抖音短視頻等傳播積極樂觀，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，在引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好道德規(guī)范方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。大學(xué)生的心理等各方面還尚未成熟，在這個(gè)階段，有目的、有計(jì)劃的在各平臺(tái)發(fā)布正確價(jià)值取向與符合社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)容，對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生的道德社會(huì)化來說具有重要作用。其次，國家應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。日常生活中的行為對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了重要的影響，而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得生活中的各種事情傳播更為迅速，低俗的、不道德的行為在互聯(lián)網(wǎng)上的發(fā)酵速度有時(shí)超過了正能量的信息，這無疑會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德社會(huì)化帶來沉重的打擊。因此，國家應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，避免這些不良信息誤導(dǎo)、迷惑大學(xué)生，對(duì)他們產(chǎn)生不良影響。

（四）加強(qiáng)社會(huì)道德實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育不可或缺的環(huán)節(jié)，也是大學(xué)生道德社會(huì)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德風(fēng)尚。大學(xué)生的大部分時(shí)間在學(xué)校里學(xué)習(xí)文化課知識(shí)，與社會(huì)的接觸大多是通過社會(huì)實(shí)踐獲得的。在社會(huì)實(shí)踐中大學(xué)生將獲得的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，而在大學(xué)生道德社會(huì)化的過程中，通過社會(huì)實(shí)踐，可以提前適應(yīng)社會(huì)中的各種人際關(guān)系以及社會(huì)要求的道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)在適應(yīng)的過程中，將這些道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自身的素質(zhì)。

社會(huì)實(shí)踐包括各種校園文化活動(dòng)以及社會(huì)活動(dòng)。大學(xué)生參加各種社團(tuán)活動(dòng)大多是根據(jù)自身的專業(yè)以及興趣參加的，在社會(huì)實(shí)踐中可以更好地了解自己將來的工作以及明確自身的社會(huì)責(zé)任。在社會(huì)活動(dòng)中加強(qiáng)大學(xué)生的道德實(shí)踐，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)人品德、社會(huì)美德、職業(yè)道德等，幫助大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，順利渡過道德社會(huì)化。在平時(shí)的校園文化活動(dòng)中，各個(gè)學(xué)生社團(tuán)應(yīng)該發(fā)揮自身的作用，將具有同等興趣，相同道德觀念的學(xué)生群體組織起來，發(fā)揮同輩群體的從眾心理作用，相互影響，促進(jìn)他們的道德社會(huì)化。在寒暑假時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該組織相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生多與社會(huì)接觸，適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則與道德要求，這樣就會(huì)避免在以后的道德社會(huì)化的過程中無所適從。同時(shí)，各種實(shí)踐活動(dòng)要為道德教育的內(nèi)容服務(wù)，只有這樣才會(huì)更高效。

四、結(jié)語

大學(xué)生是國家的生命力的體現(xiàn)。在新的時(shí)代，他們的道德發(fā)展對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、國家發(fā)展尤為重要。學(xué)校和社會(huì)在大學(xué)生道德社會(huì)化的過程中應(yīng)該提供幫助，幫助他們成為有道德、有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。

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注釋

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