【導(dǎo)讀】為貫徹新時(shí)代教學(xué)理念，探討新方法，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變新觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生在自主、合作、探究中成為學(xué)習(xí)的主角，完成新時(shí)代對(duì)學(xué)生的教學(xué)要求。

【摘要】初中道德與法治是一門邊緣學(xué)科，由于它的單調(diào)、枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)很被動(dòng)，但它卻對(duì)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)的養(yǎng)成，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成起著重要的作用?；诖?，本文將探討在課堂教學(xué)中怎樣提高教學(xué)效果做了自己的嘗試與實(shí)踐，以期提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】：教學(xué)方法?實(shí)踐?探究

初中道德與法治是初中階段一門基礎(chǔ)課程，具有很強(qiáng)的育人功能，在當(dāng)前素質(zhì)教育的大背景下，核心素養(yǎng)教育成為教育的主流，隨著新課改的不斷實(shí)施和發(fā)展，初中道德與法治也面臨著一系列的改革，新課改強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生作為課堂主體，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)生是課堂的主角，當(dāng)然教師要轉(zhuǎn)變觀念，把課堂還給學(xué)生，在課堂上只能扮演組織者、引導(dǎo)者、傾聽者等角色。那么，怎樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性呢、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體？為此我們就此內(nèi)容作為課題研究的方向，提出了“四步”教學(xué)法的教學(xué)思路與設(shè)想，我們并把這種教學(xué)設(shè)想真正貫徹到具體的教學(xué)實(shí)踐中。

對(duì)于初中《道德與法治》這樣的一門邊緣學(xué)科，由于它的特殊性、知識(shí)枯燥無味、理論性較強(qiáng)，對(duì)于正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生確實(shí)沒有學(xué)習(xí)的欲望。因此，我認(rèn)為要提高教學(xué)質(zhì)量就必須把目標(biāo)轉(zhuǎn)向課堂，向課堂要質(zhì)量，提高課堂效率，發(fā)揮課堂教學(xué)的有效性，為此我結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)課堂進(jìn)行重新的建構(gòu)，把課堂分為四個(gè)環(huán)節(jié)，第一步：學(xué)生自學(xué)提綱引路;第二步：合作交流解決問題;第三步：教師精講提煉總結(jié);第四步：學(xué)以致用鞏固提升。通過這四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生經(jīng)過自主、合作、探究、提煉、總結(jié)、鞏固、提升等各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，完全發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高了學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生主體、教師為輔的教學(xué)要求，提高了學(xué)生的思想道德覺悟水平，鍛煉了學(xué)生的各種能力，提高了課堂效率，收到了良好的教學(xué)效果。

第一步：學(xué)生自學(xué)、提綱引路，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、提高課堂學(xué)習(xí)效果，我們?cè)谡n前編排了新課《導(dǎo)學(xué)提綱》，對(duì)新課的學(xué)習(xí)要求作了詳細(xì)、具體地安排，讓學(xué)生有針對(duì)性地、有目的地、有計(jì)劃地借助于《導(dǎo)剛》對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行提前自學(xué)，從而讓學(xué)生對(duì)新課知識(shí)有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，并找出其中不解之處，并適當(dāng)做好記號(hào)，便于在課堂上能更加關(guān)注，以便化解自己的學(xué)習(xí)困惑。當(dāng)然我們對(duì)《導(dǎo)剛》作了精心的編排，經(jīng)過精挑細(xì)選、反復(fù)推敲，根據(jù)課本內(nèi)容布置了各種題型，有填空、選擇、分析材料解答問題等，這些內(nèi)容要求學(xué)生在預(yù)習(xí)新課的基礎(chǔ)上課前完成，這樣既讓學(xué)生懂得合理利用時(shí)間，提高了學(xué)生的時(shí)間利用率，同時(shí)又讓學(xué)生學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性。當(dāng)然末尾還有一份練習(xí)《鞏固提升》，這部分內(nèi)容安排在第四環(huán)節(jié)，要求在學(xué)習(xí)新課的基礎(chǔ)上對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固、提升，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。這樣，讓學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)了自學(xué)、自主學(xué)習(xí)，鍛煉了學(xué)習(xí)能力，又激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情，最后又通過習(xí)題練習(xí)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固、提升，真正做到現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)鞏固，進(jìn)而提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。

第二步：合作探究、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題能力

我認(rèn)為，這一環(huán)節(jié)是課堂的中心環(huán)節(jié)，也是整節(jié)課中最重要的環(huán)節(jié)，無形中我們的課堂教育尤為重要。為了貫徹新課改教育的理念，教師在教學(xué)中要轉(zhuǎn)變觀念，應(yīng)該將學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，將教師角色地位降下來，向?qū)W生可以進(jìn)行溝通的朋友角色發(fā)展。當(dāng)然，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體在課堂上要扮演好主角的角色，要主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、進(jìn)一步解決問題，交流是解決一切問題的最直接、最有效的方法之一，而探究更是解決問題的有效途徑，通過課本上設(shè)計(jì)的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”、“探究與分享”、“閱讀與感悟”等各個(gè)環(huán)節(jié)，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題，通過生生交流、合作探究，只有讓學(xué)生自己主動(dòng)進(jìn)行溝通，才能直觀的發(fā)現(xiàn)問題所在，接著進(jìn)行自主、合作、探究來解決學(xué)習(xí)中的疑惑。然后，教師再扮演好指導(dǎo)者的角色，針對(duì)學(xué)生的疑問教師應(yīng)該耐心指導(dǎo)、詳細(xì)分析，通過師生之間的交流進(jìn)而化解學(xué)生的困惑，這樣在課堂上培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)提問、樂于提問的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，又鍛煉了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

鑒于初中的道德與法治課堂是學(xué)校德育教育的主要陣地，也是加強(qiáng)學(xué)生思想道德行為規(guī)范教育和法治教育的前沿。因此作為道德與法治教師的知識(shí)傳授者，不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要教學(xué)生如何做人，傳授學(xué)生一些正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不但要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)情況，更要注意自己的言行舉止，根據(jù)課本學(xué)到的知識(shí)去比對(duì)自己、衡量自己，進(jìn)而進(jìn)一步規(guī)范自己的行為，完善自己的做人準(zhǔn)則。當(dāng)然，老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的情境，讓學(xué)生真正感受到我們的課堂貼近生活、貼近學(xué)生，要善于做一個(gè)傾聽者，去了解學(xué)生、傾聽學(xué)生的聲音，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些異常情況時(shí)，要走近學(xué)生、主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行交談，為學(xué)生出謀劃策解決生活中出現(xiàn)的問題，將道德與法律教育內(nèi)涵真正地滲透到教育教學(xué)中。通過這樣一系列的教學(xué)活動(dòng)，真正在課堂上鍛煉、培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，同時(shí)又提高了學(xué)生的思想道德覺悟和為人處世原則，完全達(dá)到既教給學(xué)生知識(shí)又教會(huì)學(xué)生做人的結(jié)果。

第三步：教師精講，提煉總結(jié)，提高學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的廣度和寬度。

當(dāng)然，教師在課堂上的角色地位也是不可忽視的，特別在這一環(huán)節(jié)，畢竟學(xué)生的認(rèn)知水平有限，對(duì)所學(xué)的知識(shí)在網(wǎng)格上的構(gòu)建似乎不是很在行，這時(shí)需要教師給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、講解、總結(jié)，才能完成知識(shí)的完整性、系統(tǒng)性。在完成本課知識(shí)內(nèi)容講授的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)還僅僅停留在簡(jiǎn)單的、分散的知識(shí)點(diǎn)上，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系尚未理清，還不能形成系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)。因此，這時(shí)教師必須呈現(xiàn)本課的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，把本課所有的知識(shí)內(nèi)容濃縮在導(dǎo)圖中，讓學(xué)生更直觀地感受到本課知識(shí)內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性，接著先讓學(xué)生圍繞導(dǎo)圖對(duì)本課知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)，接著，教師根據(jù)學(xué)生遺漏之處進(jìn)行補(bǔ)充說明，再進(jìn)行適當(dāng)?shù)刂v解、分析、提煉、總結(jié)、深化，梳理本課知識(shí)體系以及所有知識(shí)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，明白框題、目題內(nèi)容之間以及目題之后延伸出來的內(nèi)容與框題的內(nèi)在聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)了知識(shí)內(nèi)容由原先的分散、碎片化到現(xiàn)在的系統(tǒng)、完整，真正做到了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)知識(shí)的全面的遷移、升華，從而讓學(xué)生真真切切、實(shí)實(shí)在在地掌握了本課的知識(shí)內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的實(shí)效性。這樣既鍛煉了學(xué)生看圖分析能力、概括、總結(jié)能力又提高了學(xué)生學(xué)會(huì)用導(dǎo)圖來囊括知識(shí)的學(xué)習(xí)要求。

第四步：學(xué)以致用，鞏固提升，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，鞏固新知。

課堂教學(xué)的效果如何，不但要看課堂的教學(xué)氣氛、學(xué)生的活躍程度如何，還要看學(xué)生的聽課結(jié)果，理解、掌握的情況，更重要的是學(xué)生如何運(yùn)用知識(shí)來解決問題。對(duì)于道德與法治這門學(xué)科，它的知識(shí)單調(diào)、枯燥、晦澀難懂，僅僅靠背誦是不夠的，背前面忘記后面，才記住后面的知識(shí)又把前面的內(nèi)容搞糊涂了，關(guān)鍵是弄懂、理解、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用，這才是教學(xué)的宗旨。為此，我們?cè)?教學(xué)中要通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)來檢驗(yàn)教學(xué)成果。因此，我們?cè)凇额A(yù)習(xí)導(dǎo)剛》中又專門挑選了有一定質(zhì)量的、又似乎有些拔高的練習(xí)來檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)完成，當(dāng)堂核對(duì)，從學(xué)生的完成結(jié)果情況我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)效果，大致把握學(xué)生對(duì)新知的掌握程度，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困惑以及一些未解之處，從中找出自己在教學(xué)中存在的問題，以便更好地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容，逐步完善自己的教學(xué)工作，也會(huì)對(duì)自己的備課工作帶來了明確的方向，更清楚地明白我們?cè)诮虒W(xué)中要解決的問題，從而更好地提高課堂教學(xué)的有效性、實(shí)效性，進(jìn)一步提高課堂效率。

俗話說：學(xué)有法，教無定法。當(dāng)今，隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，新的教學(xué)理念層出不窮，教學(xué)方法的不斷更新、教學(xué)方法的多樣性、新穎性不斷涌現(xiàn)，而且逐步滲透到課堂教學(xué)中，運(yùn)用到廣泛的教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)方法的改進(jìn)、更迭已經(jīng)是時(shí)代不可阻擋的潮流，對(duì)于這樣的一門時(shí)代性、實(shí)踐性、社會(huì)性非常明顯的學(xué)科，它應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，走在時(shí)代的最前沿，去探尋、捕捉、實(shí)踐最能反映當(dāng)代聲音、體現(xiàn)時(shí)代氣息、喚醒民眾靈魂的教學(xué)方法去教育、引導(dǎo)、點(diǎn)燃學(xué)生心中的靈魂，使這門學(xué)科真正成為引領(lǐng)青少年健康成長(zhǎng)的有力武器，完成我們教育的使命。

參考文獻(xiàn)：

1.《初中道德與法治的教學(xué)方法淺談》熊坤;

2.《淺談初中道德與法治教學(xué)方法策略研究》

福建省平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)城關(guān)中學(xué)?潘自佑