白景春

語文是一門充滿人文情懷的學(xué)科，在語文課堂中，學(xué)生能夠打開多姿多彩的語文天地。如何引導(dǎo)學(xué)生充分了解語文課堂的優(yōu)勢，帶動(dòng)學(xué)生感悟語文課堂之美，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。任課教師要在實(shí)踐教學(xué)過程中開拓多樣化校本研究，運(yùn)用因材施教的教育教學(xué)理念，使每一位學(xué)生在語文課堂都能找到成長的空間。除此之外，任課教師還要吸納更多先進(jìn)教育教學(xué)新思想，能夠活用諸多現(xiàn)代化教輔設(shè)備，運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)手段，真正提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。另外，想要提高教學(xué)質(zhì)量離不開生活中的實(shí)踐，實(shí)踐出真知也是教育教學(xué)中重要的手段之一。

一、充分運(yùn)用因材施教的教學(xué)理念

在課堂教學(xué)之中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體性。學(xué)生因?qū)W習(xí)水平不同、受教育程度不同，對(duì)于語文教學(xué)的接受程度也有所差異，因此，教師應(yīng)采取人性化的教學(xué)方式對(duì)于課堂內(nèi)容進(jìn)行剖析，以此提升不同情況的學(xué)生共同進(jìn)步。

以《丁香結(jié)》一課教學(xué)為例，教師可以分層教學(xué)。教師可以引導(dǎo)學(xué)優(yōu)生探究故事內(nèi)涵。課文自始至終都是圍繞“丁香花”，丁香花一直是作者心中的“花”?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生“賞花”，感受一下花的美，體會(huì)一下丁香花的獨(dú)特魅力。讓學(xué)生自由朗讀課文，找一找描寫花美的語句并發(fā)揮想象，談一談自己的理解，教師再根據(jù)學(xué)生畫的句子進(jìn)行指導(dǎo)。在這一過程中，學(xué)習(xí)一般的學(xué)生說：“丁香花有白有紫，總是朦朦朧朧的，給人以夢(mèng)幻般的感覺！在這仙境中，怎能不讓人展開神奇般的想象呢？想到了嫦娥與玉兔，想到了蓬萊島……”學(xué)優(yōu)生說：“說丁香花的香啊，真的很神奇！不是桂花香的那般濃烈，又不是迎春花的那般單薄，它香氣比較特別，只要用鼻子一嗅，那香味就飄出來了。更別具一格的是，香味中還伴有甜甜的感覺，真美！”這樣一來不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生都能大膽說出自己的內(nèi)心感悟。

二、活用多媒體等現(xiàn)代化教輔設(shè)備

隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代化的教輔設(shè)備越來越多運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)中。語文教學(xué)與其他學(xué)科不同，它的知識(shí)點(diǎn)較為繁雜?；钣枚嗝襟w教學(xué)能夠?qū)⒄Z文知識(shí)與視頻、音頻等有機(jī)結(jié)合在一起，以多元化的形式呈現(xiàn)出來，從而真正提升課堂教學(xué)質(zhì)量。以《草原》一課教學(xué)為例。《草原》是現(xiàn)代作家、詩人老舍創(chuàng)作的一篇散文，文章主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖和主客聯(lián)歡圖這三幅生動(dòng)的畫面。教師可以為學(xué)生播放草原的相關(guān)紀(jì)錄片，在這一過程中，學(xué)生可以對(duì)比課本內(nèi)容，通過作者描寫第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，感受草原的美麗風(fēng)光、蒙古族熱情迎客的場面與主客飲酒聯(lián)歡的場面。文章通過這些畫面的刻畫，表現(xiàn)草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。作者在最后引用“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”抒發(fā)了對(duì)草原的熱愛之情和對(duì)蒙漢兩族的深情厚誼。

三、緊密聯(lián)系學(xué)生自身的實(shí)際生活

語文作品都是扎根生活加以創(chuàng)作，因此在實(shí)踐教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生立足生活加以理解，這正是高效教學(xué)所要達(dá)到的重要目標(biāo)。語文是一門集聚實(shí)用性的學(xué)科，想要提升課堂教學(xué)質(zhì)量，任課教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身生活，以此調(diào)動(dòng)情感共鳴，理解文章的深層情感，以加深學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以《竹節(jié)人》一課教學(xué)為例。課文主要講述的是“我”小時(shí)候用毛筆桿制作竹節(jié)人，與同學(xué)在課桌上搏斗引得大家圍觀，之后在課上偷玩被老師收走后，發(fā)現(xiàn)老師也和我們一樣愛玩竹節(jié)。

把穿著九個(gè)竹節(jié)的線嵌入課桌裂縫里，在下面拉緊，立在裂縫上的竹節(jié)們就站成一個(gè)壯士模樣，叉腿張胳膊，威風(fēng)凜凜，跟現(xiàn)今健美比賽中脖子老粗、渾身疙瘩肉的小伙子差不多。將鞋線一松一緊，那竹節(jié)人就手舞之、身擺之地動(dòng)起來。兩個(gè)竹節(jié)人放在一起，那就是搏斗了，沒頭沒腦地對(duì)打著，不知疲倦，也永不會(huì)倒下。有時(shí)其中一個(gè)的線被卡住了，那“斗士”便顯出一副呆頭呆腦的傻樣子，挺著肚子凈挨揍。

為了讓學(xué)生真正體會(huì)作者快樂無憂的童年生活以及愛師尊師的師生情誼，任課教師可以指導(dǎo)學(xué)生在生活中自己做一個(gè)小小的“竹節(jié)人”。

結(jié)? ?語

綜上所述，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量的探究十分必要，而只靠師生單方面努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就要任課教師在實(shí)踐教學(xué)的過程中，能夠吸納更多先進(jìn)教育教學(xué)思想，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心發(fā)展變化，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，勤于鉆研，勇于實(shí)踐，開創(chuàng)多樣化的教學(xué)新課堂。此外，這也需要學(xué)生自身的積極配合，緊跟課堂教學(xué)進(jìn)度，真正提升學(xué)生自身素養(yǎng)。