謝治國 鄧偲娟 何丹梅 馬小敏

一、德育評價體系框架

（一）評價目標——理論性與時代性原則

全面發(fā)展在本質(zhì)上反映的是人的發(fā)展在德、智、體、美、勞等基本面上的相對完整性與和諧性，其對立面是片面發(fā)展。而個性發(fā)展是個體在需求、生活習慣、性格、愛好等方面形成的不同于他人的穩(wěn)定的特殊性，其對立面是共性。因此，學生評價中明確提出學生共性與個性的評價，在基本的管理中，力求為每一個孩子找到閃光點，并納入評價中，讓每一個孩子都能夠得到肯定，讓學生發(fā)揚優(yōu)點，也看到不足。

同時，深入貫徹落實習近平總書記重要講話精神和黨中央下發(fā)的指導(dǎo)意見，堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造中華文化新的輝煌，是時代和人民賦予我們的歷史使命。學校提出“人文立根”就是要增強學生的文化底蘊，為學生優(yōu)良品行扎下最牢固的思想、文化根基。“立德樹人”是學校的根本理念，“以德育德”是德育的指導(dǎo)思想。

（二）評價主體——多元性原則與參與性原則

學生的發(fā)展離不開學校、家庭和社會三者之間的共同努力的，成都墨池書院小學的評價共同體主要包括教師、家長、社區(qū)人員，學生自己等，他們都將作為評價者對學生進行評價，這樣可以從多個方面了解學生，體現(xiàn)了評價的多元性原則。

評價主體還應(yīng)遵循參與性原則，一味的追求多元化的評價主體是不可取的，評價主體應(yīng)直接參與到學校評價的各個步驟中，每個主體對學校各個維度進行評價的前提是對學校有一定的了解，建立在了解的基礎(chǔ)上進行評價才能更好的對學校進行評價，評價才能更接地氣，更科學。

（三）評價內(nèi)容——全面性與針對性原則，日常性與科學性原則

1.階段性評價

小學的整個階段，每個階段所要確定的評價內(nèi)容是不同的，所以每個階段的學校評價內(nèi)容有層次上的差異，以“班級管理員”這個崗位為例，在小學一年級可能側(cè)重責任意識，工作態(tài)度，而到了二年級則會側(cè)重對管理能力的培養(yǎng)等。

2.細微性評價

學校生活無小事，評價范圍無死角。成都墨池書院小學希望以過程性評價突出道德成長的持續(xù)性，讓評價落地、落小、落細。班級評價參考學生一天的生活，以最質(zhì)樸的方式呈現(xiàn)學生最平常的生活，包含了學生一天從進校到離校的方方面面，實現(xiàn)微型評價。

（四）評價方式——本土性原則與可操作性原則

學校評價一個不斷發(fā)展、變化的過程，因此，要時刻保持學習能力，吸收有益經(jīng)驗的同時，堅持“本土性”原則。在確定學校評價指標時，每個學校有其自身的特性，因而評價方式也不是一概而論，或者說評價方式的選擇應(yīng)該是“因地制宜”，利用多種評價方式在增加評價趣味性的同時還可以提高被評價對象的積極性。

學校自制《入學適應(yīng)課程》讓評價課操作，在“知墨池、習禮儀、居延行”三大板塊目標的引領(lǐng)下，在教師引導(dǎo)、訓練，教師、家長、同學、學生自己共同評價的過程中，小墨寶們順利地開始了小學生活，在入學適應(yīng)課程評價中既發(fā)現(xiàn)了后續(xù)需要努力的問題，也得到了激勵。

（五）評價結(jié)果——人文性原則與相對性原則

人文性是學校評價結(jié)果反饋首先應(yīng)該考慮到的一個準則，關(guān)注每一個學生，營造民主、友愛、自由、平等的學校氛圍，是評價本身的需要，也是學校文化建設(shè)的主張。基于此，在對學生的整體評價反饋中，創(chuàng)造性的評價。比如，在給學生的期末評語中，加入榜樣例子，和學生做約定等方法。

學校評價結(jié)果還應(yīng)遵循相對性原則。孩子的分數(shù)高這并不意味著學生沒有需要改進的地方，采用相對性的眼光對評價結(jié)果進行相對性比較，也注意學生各個指標的標準差，了解每個學生在評價中相對性的位置，更加有針對性的為學生改進提供指導(dǎo)性方向。因此，成都墨池書院小學在學生評價中，嘗試計算每個指標的標準差，讓老師，學生與家長更科學的了解自己。

（六）評價特色

1.學校底色

我校以“人文立根，翰墨開悟”為校訓，班級的評價也帶上了濃郁的國學風。班級評價以進階評價為主要方式，從古代科舉制度等級會員、探花晉級到榜眼、狀元。學生從平時的積分或印章積累的數(shù)量登上會員，再根據(jù)班級制定的晉級規(guī)則力爭登上狀元榜，學生在濃郁的國學氛圍中立傳統(tǒng)根，育中國味。

2.兒童視角

既然德育評價的對象是兒童，那么，德育評價的方式方法也必須要有兒童味，評價要從兒童出發(fā)，再指向兒童。我們的教育對象喜歡什么，什么就應(yīng)該納入我們評價工作的視野。孩子們都喜歡什么呢？他們充滿好奇，喜歡驚喜。老師們從兒童的角度出發(fā)，設(shè)計出了如喜報、代幣等讓孩子們樂此不疲的評價形式。

3.班級自主

學校德育部門給予老師們充分的自主權(quán)利，老師們可以依據(jù)班級的特色，以學生為主體，自主制定班級評價規(guī)則、開展評價活動。正因為這樣的放權(quán)，極大地調(diào)學校的德育評價，呈現(xiàn)出百花齊放、百鳥爭鳴的積極生態(tài)，呈現(xiàn)出各美其美，美美與共的和諧氛圍。

（一）德育課堂

1.學科德育

所有的課堂都承載著情感態(tài)度價值觀。既然學科本身蘊藏著德育價值，那么學科教學過程就必將承載著學生道德的增長。因此，我校充分挖掘各學科蘊含的德育價值，強化學科核心素養(yǎng)與德育的契合，充分發(fā)揮學科優(yōu)勢，突出學科獨有的育人功能。在評價方面，我們的思考角度是以下幾個維度：

（1）學科素養(yǎng)的豐滿度

在學科基本教學的過程中，我校注重學科的德育滲透，如語文學科通過閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等學習活動來進行，側(cè)重于熏陶漸染、潛移默化。英語學科是語言和文化學科，其德育特點主要是“人文性”。英語課程在培養(yǎng)學生英語語言運用能力的過程中，滲透著情感、態(tài)度、價值觀的教育。

（2）課堂學習動力的道德成因

從學生的耐挫力、人際關(guān)系、心理矯正等方面著力，以期優(yōu)化學生課堂學習的心理狀態(tài)，提高學生的學科學習效率。如語文學科依托課文《紙船與風箏》，組織學生通過書信建立自己的朋友圈，增強學生表達能力與寫作能力的同時，擴大學生的朋友圈，幫助學生建立人際關(guān)系。

（3）教學過程中道德元素的生長開發(fā)

教學過程中對德育的評價，以發(fā)展性元素作為主要理論支撐，發(fā)展性評價以發(fā)展為主要目的，強調(diào)評價內(nèi)容的多元，評價過程的動態(tài)以及評價主體的互動，以發(fā)展促進改進。因此，在教學過程中的德育目標是“生長的”。我校以此為指導(dǎo)理論，在學科教學中，注重道德元素的生長、開發(fā)。

2.德育學科

學生往往對德育學科本身有抵觸心態(tài)，這就要求我們教師要對德育內(nèi)容、要求進行改造，使它更兒童化、時代化、生活化。德育課程的根本任務(wù)是對學生進行系統(tǒng)的思想品德教育，使學生養(yǎng)成良好的品德和行為習慣，促進學生知、情、意、行等品德要素的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，我們對德育學科的評價也就落在了如下三個方面：

（1）學生道德認知水平的提升

學校構(gòu)建了“童韻德育”課程的體系，通過國家德育課程主題化，國家德育課程內(nèi)容與生活實踐課程的融通化，國家德育課程實施方式的校本化促進學生道德認知水平的提升。比如，為了讓孩子對“紅領(lǐng)巾”多一份期待和敬畏，我們設(shè)計了“紅領(lǐng)巾課程”記錄與評價手冊。我們將入隊分為三個階段：前期準備、現(xiàn)場儀式和后期延行。孩子們親歷入隊的所有歷程，讓“入隊”成為孩子終身的記憶。

（2）學生積極道德情感體驗的獲得

在我校的校本課程發(fā)開中，我們通過亮出“班級文化課程”，嘗試“德育綜合實踐課程”，讓學生獲得積極的道德情感體驗。我們還通過校園環(huán)境課程、班級環(huán)境課程、家校共育課程等隱性課程幫助學生獲得更有豐富的道德情感體驗。

（3）學生道德實踐機會的提供

以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要學習內(nèi)容，以培育學生正確價值觀、高尚情操和傳統(tǒng)美德為主要目標的德育課程。我校打造了我們的特色德育課程——墨寶浸書香的書韻課程、墨寶看世界的雅韻課程、以及墨寶知傳統(tǒng)的行韻課程。

（二）學生道德成長

我校緊扣學生發(fā)展目標“身心健康、責任擔當、氣質(zhì)卓雅、活力奔放”開展德育教育，設(shè)計了在學校統(tǒng)一的課程框架指導(dǎo)下的學生綜合素質(zhì)評價手冊，以記錄學生在墨池書院小學成長的軌跡，取名為《墨跡》。我們又將研究的視角投入到開發(fā)運用網(wǎng)絡(luò)德育資源，研究“互聯(lián)網(wǎng)+德育”模式，開拓德育評價工作的新路徑。在注重共性評價的基礎(chǔ)上，以過程性評價突出道德成長的持續(xù)性，以表現(xiàn)性評價突出評價的激揚性，以發(fā)展性評價突出評價的生長性，讓評價落地、落小，落細，注重發(fā)生在日常學生生活過程中的微型評價。

（三）德育隊伍建設(shè)

學校教育的發(fā)展離不開學校、社會和家庭三者之間的合力。學生的發(fā)展是離不開學校、家庭和社會三者之間的共同努力的。

1.對學校德育工作者隊伍的建設(shè)

所有的教師都應(yīng)該是德育工作者，因此，對德育隊伍建設(shè)的評價也是全員輻射，德育工作論壇班主任們各顯風采，班隊會賽課副班主任們又粉墨登場，德育論文撰寫、課題研究等工作無一不是所有德育工作者們提升自己專業(yè)情懷、業(yè)務(wù)水平的最好平臺。

2.對家長隊伍的建設(shè)

“家長”也是在學生道德成長路上起著舉足輕重作用的德育工作者，因此，德育隊伍建設(shè)中的重要組成部分就是“家長”。為診斷學校對家長的教育、影響作用是否到位，成都墨池書院小學的“大學生課程”不僅利用“反饋單”“評價表”等手段及時反饋每一位家長對學校大型德育活動的態(tài)度，更利用扣群、微信群等渠道不定期地關(guān)注、收集家長們的意見、建議。

3.對校外各種育人資源的建設(shè)

“共建育人生態(tài)，讓墨寶生命成長全場域”絕不能僅僅停留在口號上，“墨院集市”上“最佳賣家”的評選，“瘋狂動物城”“消防總動員”“家長課堂”等活動上的一張張“感謝狀”就是一點一滴的評價工作。

（作者單位：成都墨池書院小學）