摘要：馬克思主義社會科學方法論具有開放性和包容性，是具有的指導性理論，幫助人們樹立正確的世界觀與思維方式。本文旨在分析馬克思主義社會科學方法論在藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)與影響。掌握學習和研究馬克思主義社會科學的正確方法以及提高藝術(shù)設(shè)計的思維方式。

關(guān)鍵詞：馬克思主義; 社會科學方法論;藝術(shù)設(shè)計

1 藝術(shù)設(shè)計

藝術(shù)設(shè)計是一門實用藝術(shù)，它是物質(zhì)性與精神性的集中體現(xiàn)，它涉及社會、哲學、文化、經(jīng)濟等諸多方面的因素，是人類生活中重要的組成部分。藝術(shù)設(shè)計具有交叉、綜合、多元的特點，藝術(shù)形式的隨著社會發(fā)展不斷變化，因此，藝術(shù)設(shè)計與眾多學科之間存在聯(lián)系。

2 馬克思主義社會科學方法論

馬克思主義社會科學方法論的提出是建立在馬克思主義思想的基礎(chǔ)上，所謂的方法論，是指對于所提出的一個具體思想的關(guān)于其方法的理論。其提出是為了通過多種多樣的方法來研究理論，總結(jié)并探討出共性和個性。并且將所探討的方法進行總結(jié)，用于指導人們進行認識世界和改造世界，為人們的實踐活動提供理論指導。根據(jù)不同的理論層次和不同的研究方法而展開對應的討論和研究。它對于具體理論進行深入的、科學的研究，并對所研究的理論進行具體總結(jié)和高度概括，因此在具體的社會實踐中具有指導意義。

3 馬克思主義社會科學方法論在藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)

3.1以實踐為基礎(chǔ)的研究方法

實踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是認識的基礎(chǔ)，是社會科學研究的方法論基礎(chǔ)。在實踐中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，對實踐經(jīng)驗進行理論概括和總結(jié)，通過實踐檢驗理論和發(fā)展理論，是社會科學研究應當遵循的基本原則。

藝術(shù)設(shè)計影響人類生活的各個方面，囊括了物質(zhì)和精神兩個層面。藝術(shù)設(shè)計的靈感來源于生活，來源于實踐。設(shè)計者應從實踐中積累豐富的經(jīng)驗，更好的將所收集到的素材加以運用，從而可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)設(shè)計作品。

3.2 矛盾分析方法

矛盾分析法是人們認識世界與改造世界的根本方法。它指觀察和分析各種事物的矛盾運動，進而解決矛盾的一種方法。這是人們分析問題、解決問題的一種普遍的、根本的方法。

一個好的設(shè)計存在著諸多矛盾，不同的藝術(shù)設(shè)計中會有不用的問題與矛盾，也有不同的解決問題的方法和手段。設(shè)計者要把握好設(shè)計作品中所表達的思想感情與作品功能性之間的關(guān)系。集中力量去解決設(shè)計過程中的主要矛盾和矛盾的主要方面，同時也要統(tǒng)籌兼顧，恰當處理好設(shè)計中的次要矛盾和矛盾的次要方面。設(shè)計者要針對作品進行不同的藝術(shù)設(shè)計方案的實施，并且還要根據(jù)作品的定位進行考慮，對各種的設(shè)計方案進行對比，并及時對設(shè)計方案進行修改，從中選出最具代表性的一份藝術(shù)方案。從而可以讓欣賞者更加的直觀的了解到作品設(shè)計的重點所在。

3.3 歷史唯物主義的方法論

隨著社會不斷的前進與發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計逐漸進入大眾視野，由于全球交流的頻繁，技術(shù)的革新使藝術(shù)設(shè)計業(yè)進入了以創(chuàng)意取勝的時代。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人們交流溝通的手段和方法也發(fā)生了巨大的變化，設(shè)計所涉及的范圍和內(nèi)容也更加廣泛。歷史唯物主義視角的藝術(shù)設(shè)計強調(diào)“人們的精神交往是物質(zhì)關(guān)系的直接產(chǎn)物”，由此得出人類下意識的活動、偶然的靈感和夢幻都來源于現(xiàn)實世界。因而，設(shè)計無論是采用寫實、對比，或是夸張等其它設(shè)計手法，都是按照美的規(guī)律來創(chuàng)造的精神生產(chǎn)活動。

3.4 懷疑方法

懷疑方法是一種創(chuàng)造性的思維方法，問題是思維的起點，是創(chuàng)新的基石。在我們認識社會和改造社會的實踐中，都需要這種思維方法，它有利于我們思想的解放、進步和創(chuàng)新。

設(shè)計的表現(xiàn)手法有視覺沖擊法、對比襯托法、夸張法等。在進行設(shè)計時，應該秉持著“情理之中，意料之外”的思維方式，對“慣性和常理”持有一種“懷疑”的態(tài)度，設(shè)計出富有創(chuàng)造性的設(shè)計方案。設(shè)計師應培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、提出問題和懷疑的能力，運用設(shè)計思維、創(chuàng)意、設(shè)計表現(xiàn)手法來看待世界。

4 馬克思主義社會科學方法論對藝術(shù)設(shè)計的影響

4.1馬克思主義社會科學方法論對藝術(shù)設(shè)計具有指導意義

在社會科學方法論體系中，必須首先明確承認馬克思主義哲學的指導地位，承認馬克思主義是我們社會科學研究的理論基礎(chǔ)。而方法論支持、影響甚至改變著一定的世界觀，馬克思主義辯證唯物論中的物質(zhì)觀即成為藝術(shù)設(shè)計方法論深刻的哲學根基之一。

一個好的作品離不開設(shè)計師的各個因素，如設(shè)計師自身的經(jīng)驗、大量的知識儲備、對事物的看法、實踐等。藝術(shù)設(shè)計是方法論，藝術(shù)創(chuàng)作的過程需要大量的實踐、試錯，對以往經(jīng)驗概括總結(jié)對設(shè)計方法提升凝練，只有這樣才會產(chǎn)生更具有藝術(shù)價值的作品。

4.2馬克思主義社會科學方法論對藝術(shù)設(shè)計具的制約意義

1、社會科學方法論制約、支配著藝術(shù)設(shè)計的各個階段

遵循不同的方法論原則會令設(shè)計者從特定的角度、不同的價值判別標準出發(fā)分析和考慮研究對象。這直接導致了不同的研究者關(guān)注焦點與研究范疇的不同，例如我國的藝術(shù)設(shè)計體系構(gòu)架主要是以工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、服裝染織設(shè)計、傳統(tǒng)手工藝術(shù)設(shè)計、設(shè)計教育六大學科構(gòu)成。藝術(shù)設(shè)計在不同的專業(yè)分類和不同的層面上可以建構(gòu)不同的學科體系和確立不同的學科重心。

2、社會科學方法論影響、制約著藝術(shù)設(shè)計方法、形式的選擇和運用

藝術(shù)設(shè)計中常見的形式有功能、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)化、裝飾化所體現(xiàn)的形式。形式的選擇由設(shè)計者對客觀世界的認識和反映及設(shè)計者本人的情感、理想和價值觀等因素通過作品展現(xiàn)出來。

3、社會科學方法論影響、制約著藝術(shù)設(shè)計的目的、作用和用途

藝術(shù)設(shè)計從開始的滿足于人們的物質(zhì)需求而逐漸轉(zhuǎn)化為如何將造型、審美、技術(shù)結(jié)合起來滿足社會的需求。這也是藝術(shù)設(shè)計所要做到的精神文明與物質(zhì)文明的結(jié)合。

5 結(jié)語

馬克思主義社會科學方法論是以歷史唯物主義的“世界觀”為指導。世界觀決定方法論，方法論又體現(xiàn)著世界觀。而藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展同社會的發(fā)展，生產(chǎn)力的改進、生產(chǎn)關(guān)系的變化有著密切的聯(lián)系，藝術(shù)設(shè)計具有更廣闊的表現(xiàn)手段和方式。因此，馬克思主義社會科學方法論用最科學最客觀的角度確定了藝術(shù)設(shè)計前進的方向和審美趣味，藝術(shù)設(shè)計亦體現(xiàn)著馬克思主義社會科學方法論。我們作為設(shè)計者，要努力學習，拓展自己的知識面，以馬克思主義社會科學方法論為基礎(chǔ)進行設(shè)計，這也會使我們的藝術(shù)設(shè)計獲得新的動力和新的思路。

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作者簡介：趙玉（1997.3—），女，漢族，籍貫：河北省邢臺市，大連工業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計學院，19級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：設(shè)計學景觀，研究方向：景觀設(shè)計