苗金芝

摘 要：網(wǎng)絡(luò)媒體不僅改變了人們的生活習(xí)慣，也將人們現(xiàn)有的文化藝術(shù)進(jìn)一步傳播和發(fā)展，并且引導(dǎo)產(chǎn)生了新的藝術(shù)傳播媒介以及新的藝術(shù)樣式。從20世紀(jì)至今，隨著社會(huì)的不斷變革，藝術(shù)也經(jīng)歷了繼承和創(chuàng)新，中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生了翻天覆地的變化，呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的多元化趨勢。在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代下，有許多不同的平臺(tái)可供當(dāng)代藝術(shù)展示，使得中國當(dāng)代藝術(shù)有了更大的舞臺(tái)去呈現(xiàn)?；诖?，文章從多個(gè)方面分析網(wǎng)絡(luò)媒體與中國當(dāng)代藝術(shù)的交匯與碰撞對中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生的影響，以期推動(dòng)中國當(dāng)代藝術(shù)不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù);數(shù)字媒體;網(wǎng)絡(luò)化

一、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代

20世紀(jì)四五十年代，伴隨著第三次工業(yè)革命的興起，互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展，隨后人們進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，給人們生活帶來了很大的變化，中國網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)也以極快的速度向前邁進(jìn)。如今，我國也有了遍布各行各業(yè)的網(wǎng)民，他們積極參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，無論在何時(shí)何地，都可用手機(jī)或其他上網(wǎng)設(shè)備進(jìn)行網(wǎng)頁瀏覽、線上交流、網(wǎng)購等日?；顒?dòng)。

隨著網(wǎng)絡(luò)化的不斷推進(jìn)，人們的生活品質(zhì)不斷提高，對精神文化越來越重視，當(dāng)代藝術(shù)在網(wǎng)絡(luò)媒體的推動(dòng)下亦發(fā)生了翻天覆地的變化。不同時(shí)代人們對美的追求有著不同的表現(xiàn)形式。而電視、電影的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)媒體的介入，自然而然地帶動(dòng)了藝術(shù)的變革，不僅使得藝術(shù)形式不斷創(chuàng)新和發(fā)展，也使得人們接觸藝術(shù)的方式不再拘泥于傳統(tǒng)的觀展，人們可以從多種渠道足不出戶地進(jìn)行藝術(shù)欣賞及藝術(shù)熏陶。新時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)媒體促使了藝術(shù)的變革與創(chuàng)新，且與中國當(dāng)代藝術(shù)碰撞產(chǎn)生了不同的藝術(shù)新思潮。

二、中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

20世紀(jì)以來，隨著中國社會(huì)的變革，中國當(dāng)代藝術(shù)在不斷繼承與開拓中創(chuàng)新，形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派?！爱?dāng)代藝術(shù)”首先可理解為當(dāng)今的藝術(shù)，其次可理解為在內(nèi)涵上具有現(xiàn)代語言及精神的藝術(shù)。

中國當(dāng)代藝術(shù)目前的發(fā)展現(xiàn)狀可概括為兩點(diǎn)：一為時(shí)代性，二為多元化。時(shí)代性是指面對中國社會(huì)的現(xiàn)狀和當(dāng)下的文化環(huán)境，藝術(shù)家們的藝術(shù)創(chuàng)作反映出中國所處的當(dāng)下階段的特點(diǎn)。中國當(dāng)代藝術(shù)受到傳統(tǒng)藝術(shù)的影響和西方藝術(shù)的沖擊，現(xiàn)在正處于一個(gè)破而后立的階段，藝術(shù)家在不斷摸索和探尋不同的出路與方式，沒有什么成功與失敗，都在進(jìn)行時(shí)中，蛻變?nèi)诤弦采形赐瓿?。多元化是指改革開放之后，許多外來藝術(shù)思想與藝術(shù)作品的涌入，使中國藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化，使得中國藝術(shù)界不再像之前那樣循規(guī)蹈矩，他們在吸收和接納西方藝術(shù)理念的同時(shí)，用西方的藝術(shù)語言表達(dá)具有中國性質(zhì)的內(nèi)容，呈現(xiàn)出屬于中國的思想內(nèi)涵，從而使中國當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出中西融匯、百花齊放的多元化格局。

以20世紀(jì)50年代以來出現(xiàn)的“浙派”為例，當(dāng)時(shí)浙派畫家受西方藝術(shù)理論的熏陶，提倡素描與速寫，借鑒西方繪畫造型方法中的結(jié)構(gòu)，并將其運(yùn)用到中國畫的人物表現(xiàn)中，以周昌谷、方增先、黃賓虹等人為代表。其中周昌谷一直堅(jiān)持“古為今用，洋為中用”，他認(rèn)為在西方藝術(shù)的沖擊下，不能迷失本我，喪失掉自己民族的東西，又不能完全像古代一樣毫無創(chuàng)新。這就要求繪畫既要有傳統(tǒng)性又要保持時(shí)代性，與時(shí)俱進(jìn)，將時(shí)代性與多元化都寓于其中。

三、網(wǎng)絡(luò)媒體在中國當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用

（一）在藝術(shù)創(chuàng)作形式中的應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷發(fā)展拓寬了藝術(shù)的創(chuàng)作形式，因?yàn)殡S著數(shù)字媒體的普及，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式難以滿足人們當(dāng)下的藝術(shù)追求。網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代下，各種思想不斷交融與碰撞，使得藝術(shù)家不得不自我革新。當(dāng)下時(shí)代環(huán)境也為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作提供了強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持，使創(chuàng)作者可以及時(shí)捕獲更加全面的藝術(shù)資訊，運(yùn)用前衛(wèi)的數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作。數(shù)字媒體設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等專業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域，不斷地推動(dòng)藝術(shù)以時(shí)代化的姿態(tài)快速發(fā)展。

近年來，隨著數(shù)字媒體技術(shù)優(yōu)勢的展現(xiàn)，繪畫能夠以圖像的形式表現(xiàn)出來，給人更為強(qiáng)烈的視覺沖擊力和震撼，比如圖像廣告、宣傳海報(bào)以及藝術(shù)產(chǎn)品立體造型圖像的多維空間等，它們都不同于傳統(tǒng)繪畫給人的視覺印象。在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代下，藝術(shù)創(chuàng)作者會(huì)通過數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，如插畫師、原畫師、3D建模師等通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行繪畫與設(shè)計(jì)。藝術(shù)創(chuàng)作者利用數(shù)字媒體技術(shù)優(yōu)勢，也可將油畫作品通過其他方式展現(xiàn)出來，其代表為多洛塔·科別拉、休·韋爾什曼執(zhí)導(dǎo)的傳記類動(dòng)畫影片Loving Vincent。這部影片是世界上第一部全油畫動(dòng)畫電影，藝術(shù)創(chuàng)作者以手繪油畫的形式通過電腦繪制，再次呈現(xiàn)凡·高的傳世名作，沿襲了凡·高獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，并以動(dòng)畫電影的方式來再現(xiàn)凡·高的生平事跡與魅力，向世人傳達(dá)其終身致力于繪畫事業(yè)的藝術(shù)精神，對其予以真摯的致敬[1]。這部影片之所以創(chuàng)作成功，得益于現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，最大特點(diǎn)是藝術(shù)創(chuàng)作形式上的創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)作手法上的探索。總之，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大環(huán)境下，藝術(shù)創(chuàng)作形式也不斷開拓與創(chuàng)新。

（二）在藝術(shù)傳播方式中的應(yīng)用

在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代下，社會(huì)因網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展而變化，使得人們的生活方式越來越豐富，獲取信息也更加便捷，對精神層面的要求也越來越高，從而對藝術(shù)文化的追求成為一種趨勢。當(dāng)代社會(huì)在全球一體化的趨勢中進(jìn)一步發(fā)展，所以人們在追求藝術(shù)文化時(shí)，無論身處何地，都可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體瀏覽想要的新聞資訊。各種藝術(shù)資訊也以便捷的方式進(jìn)入藝術(shù)家的生活中，在不經(jīng)意間拓展藝術(shù)家的視野，使得藝術(shù)家的內(nèi)心受到極大沖擊，這必然會(huì)引起藝術(shù)家們的深入思考與探究，從而產(chǎn)生一些引人深思且極具創(chuàng)造力的藝術(shù)作品。

網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代下，獲取信息資訊的便捷給藝術(shù)家們帶來了便利，與此同時(shí)也給藝術(shù)欣賞者帶來了方便。它使更多的人有機(jī)會(huì)參與當(dāng)代藝術(shù)生活，通過欣賞藝術(shù)作品提高審美水平。在網(wǎng)絡(luò)化的推動(dòng)之下，中國當(dāng)代藝術(shù)不斷發(fā)展，藝術(shù)市場迅速擴(kuò)張，國內(nèi)藝術(shù)網(wǎng)站、藝術(shù)公眾號(hào)、網(wǎng)上博物館等大放異彩，逐漸成為人們獲得藝術(shù)資訊不可或缺的工具。

四、網(wǎng)絡(luò)媒體對中國當(dāng)代藝術(shù)的影響

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來和網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)，對當(dāng)下人們的生活產(chǎn)生了巨大的沖擊，各種藝術(shù)網(wǎng)站、藝術(shù)公眾號(hào)、應(yīng)用App應(yīng)運(yùn)而生，以超出人們想象的速度實(shí)現(xiàn)線上線下生活的無縫銜接。從20世紀(jì)至今，網(wǎng)絡(luò)媒體為藝術(shù)的傳播提供了媒介，為藝術(shù)的創(chuàng)作、欣賞等帶來了一系列革新。人們可以在家通過網(wǎng)絡(luò)媒體欣賞到美妙絕倫的藝術(shù)展品和精彩的藝術(shù)展覽，瀏覽到最新的藝術(shù)資訊等，實(shí)現(xiàn)線上的用戶體驗(yàn)[2]。

首先，網(wǎng)絡(luò)媒體的產(chǎn)生對藝術(shù)創(chuàng)作者而言，在改變了他們創(chuàng)作模式的同時(shí)，又為其在創(chuàng)作觀念上注入了創(chuàng)新力，使得傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)形式被打破，呈現(xiàn)出一種綜合性的表現(xiàn)技法。同時(shí)藝術(shù)家的想象力被無限拓寬，藝術(shù)語言的表達(dá)呈現(xiàn)出多樣化趨勢，不再局限于對真實(shí)的模仿與再現(xiàn)。藝術(shù)家們的不斷挑戰(zhàn)與創(chuàng)新，也使得中國當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化趨勢。網(wǎng)絡(luò)媒體帶來的藝術(shù)交流與傳播的便利，使藝術(shù)家可以通過個(gè)人網(wǎng)站、博客、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)展等方式來發(fā)表作品，直接與公眾交流，拉近與公眾之間的距離。

其次，網(wǎng)絡(luò)媒體對公眾來說，通過藝術(shù)網(wǎng)站、藝術(shù)家主頁、藝術(shù)博客、藝術(shù)公眾號(hào)等渠道，使其即時(shí)了解自己喜歡的藝術(shù)家的生活狀況、創(chuàng)作過程與創(chuàng)作心境等。而且近些年來每逢大型藝術(shù)展覽，線上宣傳手段便成了重要的宣傳媒介。展覽通過網(wǎng)站發(fā)布公告，包括展覽時(shí)間、展覽簡介、展覽地點(diǎn)等資訊，不僅擴(kuò)大了展覽的影響，也可以使公眾根據(jù)自身興趣與時(shí)間前去觀展。而藝術(shù)品交易網(wǎng)站的出現(xiàn)，為廣大書畫藝術(shù)家、收藏家、美術(shù)愛好者等提供了一個(gè)藝術(shù)交流平臺(tái)，拉近了藝術(shù)家與公眾之間的距離。

總的來說，中國當(dāng)代藝術(shù)處于一個(gè)百家爭鳴的繁榮時(shí)期，而網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)使其不僅在藝術(shù)創(chuàng)作上有所創(chuàng)新與發(fā)展，也進(jìn)一步促使其走進(jìn)公眾生活之中。

五、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代下，中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展對藝術(shù)家如何在傳統(tǒng)的表現(xiàn)技法上進(jìn)一步創(chuàng)新提出了更深層次的要求，也為普通大眾在欣賞與接受藝術(shù)時(shí)提供了新的途徑。網(wǎng)絡(luò)媒體與中國當(dāng)代藝術(shù)的融合創(chuàng)新，將帶領(lǐng)著中國當(dāng)代藝術(shù)不斷變革，讓中國當(dāng)代藝術(shù)作為一種特定的具有民族文化的符號(hào)，邁向世界的大舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高川.動(dòng)畫《至愛梵高·星空之謎》的美學(xué)解析[J].電影文學(xué)，2018（18）：150-152.

[2]張藝嚴(yán).大數(shù)據(jù)環(huán)境對當(dāng)代藝術(shù)的影響[J].藝海，2017（8）：149-150.

作者單位：

遼寧師范大學(xué)