1月24日，在四川阿壩汶川縣映秀鎮(zhèn)映秀震中遺址，幾名游客在參觀過(guò)程中不停說(shuō)笑，被導(dǎo)游怒懟：“請(qǐng)文明祭奠，如果再笑請(qǐng)出去！”網(wǎng)友對(duì)此紛紛點(diǎn)贊。

汶川地震之殤，留給我們沉甸甸的悲痛。導(dǎo)游的這一聲怒懟，得到網(wǎng)友們的紛紛點(diǎn)贊，足見公眾對(duì)維護(hù)公序良俗有著最基本的是非觀。必須明確的是，地震遺址和一般旅游景點(diǎn)是不同的，這里的一草一木、一磚一瓦都承載著人們悲痛的記憶，記錄著災(zāi)難來(lái)臨的瞬間和搶險(xiǎn)救援的過(guò)程。這也就決定了人們?cè)趨⒂^時(shí)應(yīng)該抱持的態(tài)度和心理。

“人之初，性本善?！毕嘈沤^大多數(shù)人都有悲天憫人的“基因”，對(duì)于一些苦難能生出共情，悲歡相通、休戚與共。然而，在社會(huì)生活多元化、個(gè)性化的當(dāng)下，也有少部分人在“行走”中丟失了道德的行囊，不時(shí)做出一些突破道德底線的事情。比如，面對(duì)即將跳樓的生命，有人大喊“你倒是跳啊”;面對(duì)南京大屠殺紀(jì)念館中一個(gè)個(gè)亡靈，有人在館外穿著不合時(shí)宜的衣服，搔首弄姿地拍照……

勿忘過(guò)去的苦難、同胞的傷痛，攜手共進(jìn)，這是一種基本的修養(yǎng)，更是我們凝聚家國(guó)情懷和民族精神的內(nèi)在力量。讓更多人心中始終裝著別人的喜怒哀樂(lè)，需要道德教化的力量。