王月明
摘要:小學(xué)道德素養(yǎng)以及法治觀念相關(guān)教育教學(xué)工作的開展,要將有效培養(yǎng)學(xué)生的日常道德涵養(yǎng)水平,強(qiáng)化生活中的法律認(rèn)知觀念作為教學(xué)設(shè)計的核心教學(xué)目標(biāo)?;诤诵乃仞B(yǎng)教育前提下開展的小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué),相比以往的教學(xué)方式更能順應(yīng)小學(xué)生認(rèn)知世界以及理解世界的發(fā)展規(guī)律。文章結(jié)合小學(xué)道德與法治課堂實際教學(xué)現(xiàn)狀,對基于核心素養(yǎng)相關(guān)課程內(nèi)容教學(xué)工作的開展提出了建設(shè)性的意見和建議。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治
中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-30-087
一、小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀
小學(xué)階段道德與法治教育教學(xué)活動的開展,與中學(xué)、高中甚至大學(xué)期間相關(guān)課程教學(xué)工作的實施有著較大的差異。好奇心強(qiáng)、認(rèn)知接受能力較低以及教育管理可塑性較強(qiáng)等,是小學(xué)生固有的成長特點(diǎn)。在思想道德以及法治觀念的學(xué)習(xí)方面,小學(xué)生與其它階段的在校學(xué)生也有著明顯的差異。小學(xué)生對于其生活的外在客觀世界基本上還處于懵懂的認(rèn)知時期,在人生觀念以及德育觀念的形成方面基本還處于空白認(rèn)知狀態(tài),這就進(jìn)一步凸顯了教師教學(xué)工作開展的重要性。
但由于我國小學(xué)教師在開展德育以及法治教育方面的實際教學(xué)經(jīng)驗較少,在相關(guān)教育活動開展方面還沒有形成較為完善的教學(xué)理論,導(dǎo)致在具體教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,教師的教學(xué)理論過于落后,教學(xué)內(nèi)容設(shè)定的難度不符合學(xué)生的認(rèn)知理解水平。各種突出教學(xué)矛盾的存在,嚴(yán)重抑制了小學(xué)道德與法治教育教學(xué)工作開展的成效。
二、核心素養(yǎng)下小學(xué)道德與法治教學(xué)的思考
1. 整合學(xué)科主題,實現(xiàn)道德與法治教學(xué)覆蓋面積的最大化
道德與法治相關(guān)課程內(nèi)容教育教學(xué)工作的開展不是一門單獨(dú)設(shè)立的理論教學(xué)科目,其中涉及的教學(xué)內(nèi)容不僅與學(xué)生日常的實際生活有著密切的聯(lián)系,還與小學(xué)生正在接受和學(xué)習(xí)的其他科目有著一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這一鮮明的課程設(shè)定特征,就決定了教師如果想要在短時間內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生形成道德與法治的核心教學(xué)素養(yǎng),就要實現(xiàn)自身相關(guān)知識內(nèi)容教學(xué)工作的跨學(xué)科開展,使教學(xué)方式的應(yīng)用和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定不僅僅停留于課堂之內(nèi)的道德理論化授課。
2. 推崇體驗式教學(xué)模式,實現(xiàn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的養(yǎng)成
相比對道德與法治理論性課業(yè)內(nèi)容的背誦和記憶,小學(xué)更加注重培養(yǎng)學(xué)生在潛意識里形成正確的道德與法治認(rèn)知觀念。將體驗式教學(xué)模式應(yīng)用到小學(xué)課堂之上,就成為提升學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的有效途徑之一。
3. 應(yīng)用資源共享的教學(xué)模式,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性
教師還可以將資源共享的教學(xué)模式更好地結(jié)合應(yīng)用到道德與法治教學(xué)工作開展的過程當(dāng)中,以達(dá)到有效提升學(xué)生積極主動性、養(yǎng)成良好道德與法治認(rèn)知觀念的教育目的。舉個例子,同樣是在教師培養(yǎng)學(xué)生協(xié)同合作的德育認(rèn)知觀念時,教師可以在班級范圍內(nèi)劃分協(xié)作學(xué)習(xí)小組,組織學(xué)生開展以“我們一起做”為主題的課堂動手實踐活動。教師可以在講解愛心折紙方式之后,讓學(xué)生在小組當(dāng)中與其他成員一起合作完成愛心的折疊任務(wù)。在實踐環(huán)節(jié)過后選出折疊任務(wù)的優(yōu)勝組,派出小組代表為班級內(nèi)其他同學(xué)講解通過合作互助獲得優(yōu)勝的游戲心得。通過折紙實踐小游戲的開展,學(xué)生能夠通過實踐體會到團(tuán)結(jié)合作的重要性,并在深入體會團(tuán)結(jié)合作的意義和價值的基礎(chǔ)之上,實現(xiàn)自身道德與法治和核心素養(yǎng)的完善和發(fā)展。
4. 圍繞學(xué)科“核心素養(yǎng)”確定教學(xué)的核心目標(biāo)
我們的課堂應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,時刻體現(xiàn)對學(xué)生們核心素養(yǎng)的關(guān)注,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實在學(xué)科教學(xué)中,這是構(gòu)建課堂新生態(tài)的基礎(chǔ)。因而,我們在學(xué)科內(nèi)容的選擇、目標(biāo)的設(shè)立上有目的有計劃地落實,從學(xué)科特定內(nèi)容出發(fā),尋找到學(xué)科教學(xué)與核心素養(yǎng)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)、觸發(fā)點(diǎn)、落實點(diǎn)。如在《生活面面觀》的設(shè)計中,我們可考慮結(jié)合“健康生活”的核心素養(yǎng)要求,認(rèn)真研究,梳理與之相對應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的社會責(zé)任到身心健康的培養(yǎng),從學(xué)會學(xué)習(xí)的能力到實踐創(chuàng)新的能力都進(jìn)行了認(rèn)真的條分縷析,充分體現(xiàn)授課教師對于教材中對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)及所教學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)共通價值的深刻理解,以及對教學(xué)單元內(nèi)容的具體價值的準(zhǔn)確把握。教學(xué)中,我們應(yīng)充分著眼于《道德與法治》特有的“綜合性、實踐性、開放性”的特點(diǎn),在每項學(xué)習(xí)活動的設(shè)計中引導(dǎo)緊緊圍繞“幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人”的學(xué)科核心目標(biāo),明確每項活動設(shè)計的意圖與指向,幫助與引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,促進(jìn)學(xué)生社會性的發(fā)展,從而為成為“具有安全意識與自我保護(hù)能力,養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式的珍愛生命的人”。
5.以學(xué)生為主體,以活動為載體,開展校園活動
學(xué)校組織每月的法制知識講座,還可以開展演講、知識競賽等活動,做到形式新穎,內(nèi)容充實。鼓勵小學(xué)生學(xué)生觀看電視的法制節(jié)目,并組織引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實生活所產(chǎn)生的焦點(diǎn)問題進(jìn)行認(rèn)真討論,隨時組織豐富多彩的法制教育活動進(jìn)行學(xué)習(xí)。要針對班級不同學(xué)生的思想品德情況,教師及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的思想動態(tài),在不同的成長時期召開不同的班會,對學(xué)生進(jìn)行適時的思想教育。
強(qiáng)化快樂教學(xué)的針對性。在道德與法治課的快樂教學(xué)中,必須注意“快樂”教學(xué)的適度,不能造成快樂教學(xué)的失控。選取的“快樂”素材的必須切合學(xué)生實際?!翱鞓贰苯虒W(xué)以快樂為堅持以學(xué)生的發(fā)展為主體,實施“快樂”教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)過程,一步一步走向的浩瀚的知識領(lǐng)域。
總之,《道德與法治》課堂教學(xué)必須聚焦學(xué)科核心素養(yǎng),把“學(xué)科知識為本”的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榫劢埂皩W(xué)科核心素養(yǎng)為本”的教學(xué),大力推進(jìn)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變,真正“以生為本”,以學(xué)生的學(xué)為中心,以學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo),匠心獨(dú)運(yùn),才能讓我們的課堂去粉飾、表真情、除平淡、顯生機(jī),真正使《道德與法治》課堂體現(xiàn)出以核心素養(yǎng)為統(tǒng)攝,促進(jìn)每位學(xué)生健康全面地發(fā)展,更充分地發(fā)揮課程的育人價值。
參考文獻(xiàn)
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