何雙德

摘要 ：進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技不斷進(jìn)步，在這樣的大背景下，我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域逐漸復(fù)雜，外來(lái)思潮在我國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)，例如享樂(lè)主義，自由主義等思想，這給我國(guó)思想領(lǐng)域的發(fā)展帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。高中學(xué)生是即將步入大學(xué)的學(xué)生，這一時(shí)期的教育至關(guān)重要，在思想性政治課中，教師必須對(duì)他們進(jìn)行正確的教育，馬克思主義自由觀教育就顯得尤為重要，高中學(xué)生是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量，其有著重要的作用，馬克思主義自由觀的教育能夠有助于維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全，杜絕外來(lái)思想的入侵。本文針對(duì)學(xué)生對(duì)自由的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀及原因，思想政治課中馬克思主義自由觀教育的意義，高中思想政治課中開(kāi)展馬克思主義自由觀教育的目標(biāo)以及措施進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

關(guān)鍵詞 ：高中思想政治;馬克思主義;自由觀;教育措施

中圖分類(lèi)號(hào)：D092? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2021）16-047

高中階段是一個(gè)特殊的年齡階段。在這個(gè)年齡階段，他們的心理處于半幼稚、半成熟的狀態(tài)，具有明顯的過(guò)渡性和獨(dú)特性。學(xué)生在智力、注意力、記憶力等方面都接近成人水平，思維方式開(kāi)始主動(dòng)試著向成人靠攏[1]。學(xué)生的情緒容易受到外界影響，逆反心理較強(qiáng)，但是其自身生活經(jīng)驗(yàn)少，缺乏辨別能力，處于青少年和成年的人的過(guò)渡階段，而且高中階段是他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，對(duì)其人生觀，價(jià)值觀有著重要影響，自由觀也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要組成部分，目前，我國(guó)學(xué)生的自由觀受到社會(huì)以及科技發(fā)展的影響，外來(lái)思想對(duì)我國(guó)學(xué)生的思想有所影響，因此，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治的自由觀教育十分重要。

一、高中生對(duì)自由的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀

首先，目前大多數(shù)學(xué)生能夠正確的認(rèn)識(shí)自由，根據(jù)相關(guān)調(diào)查，大部分學(xué)生會(huì)選擇在小限定的框架內(nèi)做自己想做的事，贊同世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由，也沒(méi)有絕對(duì)的限制，學(xué)生對(duì)自由的認(rèn)識(shí)還是正確的。其次，一些學(xué)生對(duì)自由的認(rèn)識(shí)較為片面，學(xué)生的自由觀來(lái)源于許多方面，一些學(xué)生對(duì)自由觀的認(rèn)識(shí)往往是被選擇，別人怎么做，他就怎么做，身邊的人或者親近的人都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生影響。其次，學(xué)校不能全方位的管理學(xué)生，學(xué)校雖然管理嚴(yán)苛，但是并不深入，讓學(xué)生自己去認(rèn)識(shí)自由，存在較大風(fēng)險(xiǎn)。另外，學(xué)生自由觀的培養(yǎng)來(lái)源于課本，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)十分缺乏，這也就使得學(xué)生思想單純，過(guò)于理想，學(xué)生一般可以做正確的判斷，但是，這種判斷也只是來(lái)源于課本，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。

目前，我國(guó)仍處于應(yīng)試教育階段，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，應(yīng)試教育的弊端不斷凸顯，應(yīng)試教育主要看重成績(jī)，是一種灌輸式教育，不注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這不利于學(xué)生的全面發(fā)展，由此產(chǎn)生的一系列社會(huì)問(wèn)題越來(lái)越多。在這種制度下，目前高中教育的目標(biāo)也產(chǎn)生了偏移。這個(gè)問(wèn)題集中表現(xiàn)在高考上?？梢哉f(shuō)，一考定終身的高考成為一切問(wèn)題的根源[2]。以成績(jī)區(qū)分優(yōu)劣，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，高考的壓力越來(lái)越大。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)原因，各個(gè)地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)差異不斷加大，競(jìng)爭(zhēng)加劇各種因素使得應(yīng)試教育更加畸形，繁重的課業(yè)讓學(xué)生不能形成正確自由觀，沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有精力去探索。

互聯(lián)網(wǎng)讓我國(guó)逐漸處于一個(gè)數(shù)字化、信息化的時(shí)代，大量信息涌入人們的生活，互聯(lián)網(wǎng)加快了人們生活的節(jié)奏，其有著如下三個(gè)特點(diǎn)，第一，覆蓋面較廣，互聯(lián)網(wǎng)目前已經(jīng)十分普及，無(wú)論是城市，還是農(nóng)村，涉及范圍極為廣泛。第二，時(shí)效性強(qiáng)，隨著各類(lèi)媒體平臺(tái)的發(fā)展，各種新聞傳播十分迅速，基本都是碎片化信息，人們第一時(shí)間就可以了解。第三，監(jiān)管難度大，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，傳播信息者身份信息難以明確，傳播地點(diǎn)也不能確定，利益能夠驅(qū)動(dòng)整體的新聞鏈，沒(méi)有法律約束，監(jiān)管難度較大，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們辨別事物能力較差，不能篩選信息，給他們自由觀的形成帶來(lái)了較大阻礙。

二、高中思想政治課馬克思主義自由觀教育的措施

1.開(kāi)發(fā)自由教育資源

對(duì)學(xué)生自由觀的教育，首先應(yīng)該向?qū)W生灌輸馬克思主義自由觀理論，教師積極拓展馬克思主義的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的工作，首先要做的就是不斷加強(qiáng)理論教育，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境下去習(xí)慣，潛移默化的理解。列寧在《怎么辦》中指出：“工人本來(lái)也不可能有民主主義的意識(shí)，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”[4]。通過(guò)列寧這一段話，我們可以認(rèn)識(shí)到，所有的觀念都不能自發(fā)地產(chǎn)生，而是需要去學(xué)習(xí)。自由觀需要教師在課堂上不斷灌輸式教學(xué)，用語(yǔ)言灌輸式教學(xué)，首先教師的講述對(duì)象應(yīng)該是很明確，講述方式應(yīng)該有一定的形式，以理服人，通過(guò)真實(shí)的案例和情況去證明自由觀理論的真實(shí)性、科學(xué)性。另外就是可以形象化的灌輸，利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、多媒體技術(shù)將抽象的知識(shí)變得更加具體，讓學(xué)生更容易的理解，總之，馬克思主義自由觀教育資源根本上來(lái)自實(shí)踐，要在實(shí)際生活中尋找素材。

2.搭建校園自由環(huán)境

學(xué)校教育環(huán)境下，對(duì)于學(xué)生開(kāi)展思想政治教育，要強(qiáng)調(diào)課堂的理論教學(xué)，不斷開(kāi)發(fā)思政教育資源，與此同時(shí)，教師也要關(guān)注思想政治教育環(huán)境的搭建，主動(dòng)開(kāi)發(fā)校園文化。通過(guò)校園文化中自由價(jià)值觀念的融入來(lái)促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)知的不斷發(fā)展。

在信息化的時(shí)代發(fā)展背景下，學(xué)生既可以主動(dòng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體獲得多元的信息，同時(shí)學(xué)生在對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行利用時(shí)，紛繁的信息充斥于學(xué)生的生活也使其感到一定的思想迷茫。高中生對(duì)于紛繁的信息難以有效的辨識(shí)。為了在校園環(huán)境下對(duì)學(xué)生進(jìn)行自由價(jià)值觀念的培養(yǎng)，教育工作者可以通過(guò)教育環(huán)境的優(yōu)化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的引導(dǎo)，既在環(huán)境氛圍影響下，潛移默化的傳遞自由價(jià)值觀念同時(shí)也通過(guò)健康良好的校園人文環(huán)境使學(xué)生更加健康的成長(zhǎng)與思考。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，在開(kāi)展自由價(jià)值觀念教學(xué)時(shí)，教師個(gè)人首先要對(duì)自由進(jìn)行思想上的認(rèn)可，持續(xù)推崇自由，崇尚自由。教師個(gè)人的思想觀念，經(jīng)由課堂以及與學(xué)生的交往會(huì)傳遞給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的思想造成一定的影響。為了使學(xué)生接受自由觀，教師要主動(dòng)與學(xué)生開(kāi)展溝通交流，以馬克思主義理論和思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)，通過(guò)與學(xué)生的溝通，在教學(xué)環(huán)境下使學(xué)生正確理解自由的含義，也通過(guò)校園環(huán)境下對(duì)學(xué)生個(gè)人行為的指導(dǎo)來(lái)使學(xué)生明確自由行動(dòng)的范圍與底線。學(xué)生在正確的思想認(rèn)知下，既可以對(duì)個(gè)人的行為進(jìn)行規(guī)范，同時(shí)也能更好地在社會(huì)生活學(xué)習(xí)中踐行自由價(jià)值觀。

3.開(kāi)展自由實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校教育環(huán)境下的教學(xué)實(shí)踐并不僅僅局限在課堂，也可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的組織，來(lái)使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中深化對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知與理解。對(duì)高中生進(jìn)行思想價(jià)值觀念的教育并不僅僅是學(xué)生在思想上認(rèn)知、理解認(rèn)同自由價(jià)值觀念，更要使學(xué)生將自由價(jià)值觀念踐行在日常的生活實(shí)踐中。

因此在校園環(huán)境下自由價(jià)值觀念的教育，可以通過(guò)校園活動(dòng)的組織，在學(xué)生自由地選擇自由地參與各種各樣校園社團(tuán)的過(guò)程中，為學(xué)生提供言論、行動(dòng)、個(gè)性自由的空間，使學(xué)生在自由的實(shí)踐中認(rèn)知與理解自由價(jià)值觀念。

除了校內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)之外，自由價(jià)值觀念的教育也可以積極開(kāi)發(fā)校外資源。學(xué)校是社會(huì)的一部分，學(xué)生也是社會(huì)的一部分，學(xué)生最終要參與到社會(huì)生活實(shí)踐中，因此教師在對(duì)學(xué)生自由觀念進(jìn)行培養(yǎng)與教育的過(guò)程中可以通過(guò)校外實(shí)踐活動(dòng)的組織開(kāi)拓學(xué)生的視野，也增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

在組織校外實(shí)踐活動(dòng)時(shí)首先可以對(duì)于學(xué)生日常生活密切相關(guān)的社區(qū)教育資源進(jìn)行利用，通過(guò)學(xué)生參與志愿公益活動(dòng)來(lái)使學(xué)生明確個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，也在社會(huì)的生活范圍下更好地把握自由的理念。除此之外，校外實(shí)踐活動(dòng)也可以利用社會(huì)的教育資源，在博物館、烈士陵園等公益性場(chǎng)所，使學(xué)生在參觀感知過(guò)程中學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、民族精神，也使學(xué)生在歷史發(fā)展脈絡(luò)中更加明確當(dāng)下自由的來(lái)之不易。

除了學(xué)校的理論教學(xué)之外，校外的優(yōu)質(zhì)教育資源也可以促進(jìn)學(xué)生自由觀念的發(fā)展與強(qiáng)化，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)歸納整合優(yōu)質(zhì)的關(guān)于自由觀念的教學(xué)資源，既可以選擇優(yōu)秀教師的教學(xué)案例同時(shí)也能通過(guò)優(yōu)秀的講座會(huì)議等使得學(xué)生更好地對(duì)自由的內(nèi)涵與外延進(jìn)行理解。

綜上所述，隨著我國(guó)科技的發(fā)展以及外來(lái)思想的不斷侵入，其影響著整體高中政治自由觀的培養(yǎng)，因此教師需要不斷開(kāi)發(fā)自由教育資源，搭建校園自由環(huán)境，組織自由實(shí)踐活動(dòng)，提高整體高中思想政治課自由觀的教學(xué)效果，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)更好的發(fā)展。

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（作者單位：武山縣第一高級(jí)中學(xué)，甘肅 武山 741300）