毛紅麗

摘? 要：古詩詞是傳統(tǒng)文學(xué)的典型代表，在文學(xué)長河中源遠(yuǎn)流長。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，古詩詞在語文教學(xué)中的地位越來越重要。尤其是摒棄了之前的“默背式”教學(xué)模式，更加側(cè)重于對古詩詞的深度理解和情感教育，注重學(xué)生的體驗式學(xué)習(xí)和感悟式學(xué)習(xí)。同時，語文教學(xué)的“詩意化”，也給學(xué)生的古詩詞閱讀能力和鑒賞能力提出了更高的要求。群文閱讀有助于學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成，對于古詩詞教學(xué)的感覺美、意象美、語言美更有益處。

關(guān)鍵詞：群文閱讀;古詩詞;教學(xué)策略

“群文”是指教材中具有相似內(nèi)容、思想的文章。“群文閱讀”則是一種閱讀模式和方式，也是當(dāng)前語文學(xué)科中比較倡導(dǎo)的一種閱讀方法，是指在特定學(xué)段內(nèi)，教師對選定議題范圍內(nèi)的多個相似文本進(jìn)行整理并加以指導(dǎo)，從而實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。群文閱讀是新形勢下的新體驗，有利于將文章進(jìn)行分類、整合，方便學(xué)生閱讀。在群文閱讀中提升古詩詞教學(xué)效果，主要圍繞涉及議題精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，盡可能地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲望。通過合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成獨立的觀點和意見，為培養(yǎng)學(xué)生的探究能力奠定基礎(chǔ)，從而達(dá)到讀與寫的融合教學(xué)，以提升學(xué)生的寫作能力和寫作素養(yǎng)。

一、明確教學(xué)意圖，精選閱讀議題

群文閱讀四大要素分別是議題、選文、集體構(gòu)建、凝聚共識。其中第一要素就是議題選取，這是群文閱讀的出發(fā)點，也是語文教學(xué)的落腳點。結(jié)合小學(xué)語文教材來看，每個單元都有固定的主題，同樣，摘選的古詩詞也屬于同一議題。但是，對于學(xué)生閱讀量的要求應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教材呈現(xiàn)的現(xiàn)實問題，在教授時需要學(xué)生按照單元主題，萃取文本議題，廣泛的閱讀課外作品，豐富知識儲備，形成系統(tǒng)的閱讀意識。

例如，在教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》這首詩時，在教學(xué)設(shè)計中，教師先明確教學(xué)意圖，是為了讓學(xué)生感知劉禹錫如何將洞庭湖美景通過語言的藝術(shù)表達(dá)出來的。尤其是在無法身臨其境感知的情況下，通過學(xué)習(xí)山水詩歌，神游祖國湖光山色。教師可以從此入手，確定群文閱讀的議題為“山水田園詩”，以品味描寫山水田園風(fēng)光的古詩，感受語言藝術(shù)美，體會古詩的意境，從而展開群文閱讀。結(jié)合群文閱讀的議題，從李清照的《點絳唇·閨思》、溫庭筠的《商山早行》和陸游的《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》入手。通過文本分析，領(lǐng)會三首古詩的愁情，并比較愁情之間的差別，以讀愁、品愁、比愁、識愁為途徑，緊扣“愁”字，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出古人萬般愁情，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自身實際談?wù)剬Α俺睢钡恼J(rèn)識與思考，讓學(xué)生感知古詩的意境和語言藝術(shù)，開展群文閱讀。

二、營造課堂氛圍，開展集體構(gòu)建

語文教育要培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。核心素養(yǎng)能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維效能，以形成說、讀、寫、思全面發(fā)展的形態(tài)。因此，在語文教育教學(xué)的實踐與應(yīng)用中，教師要更加注重釋放學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立思考的空間，引導(dǎo)學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中，汲取古人處世待物的世界觀、人生觀和價值觀，用優(yōu)秀的古典文化影響學(xué)生的性格養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生做人、做事的正確態(tài)度。

例如，在教學(xué)蘇軾的《題西林壁》這首詩時，教師可以選取蘇軾的多篇文本，展現(xiàn)蘇軾多種風(fēng)格和體裁的古詩詞作品，并且搜集蘇軾的書法和繪畫作品。通過渲染濃郁的文化色彩，呈現(xiàn)多元化的蘇軾，讓學(xué)生產(chǎn)生鉆研蘇軾多彩人生的濃厚興趣，進(jìn)而收到教學(xué)一篇、教育一生的效果。整個課堂，教師可以圍繞蘇軾的一生，鋪陳展開中國文學(xué)史上舉足輕重的人物——蘇軾，其不僅在詩、詞、散文等方面有所造詣，被譽為“唐宋八大家”之一，而且他的畫作、書法更是一流，被譽為“宋四家”之一，他的一生命途多舛，幾經(jīng)貶謫但仍豁達(dá)超然，其詩歌始終率性自然，充滿樂觀的情懷。在開展群文閱讀集體構(gòu)建的過程中，教師可以將蘇軾的作品進(jìn)行分類，按照愛國詩、詠懷詩、思鄉(xiāng)愛情等類別，讓學(xué)生對照蘇軾人生的轉(zhuǎn)折，分析不同時期的作品風(fēng)格，開展小組討論，提升學(xué)生對蘇軾人生的剖析和詩詞的鑒賞能力。

三、深化教學(xué)目標(biāo)，達(dá)成品鑒共識

在群文閱讀中，大多是開展文本閱讀，選文質(zhì)量和教學(xué)目標(biāo)的確定，會給群文閱讀的效果帶來直接影響。小學(xué)生對于古詩詞的理解能力不足，教師可以將“誦、思、品、寫”結(jié)合起來，通過循序漸進(jìn)的過程，培養(yǎng)學(xué)生賞析古詩詞的習(xí)慣。

例如，在教學(xué)王維的《送元二使安西》這首詩時，教師在第一時間向?qū)W生展示“詩中有畫，畫中有詩”的王維形象，然后通過剖析詩中折柳送別的濃濃情意，進(jìn)一步加深學(xué)生對于“意象”和“意境”的理解。教師可以將高適的《別董大》、李白的《贈汪倫》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》整合在一起，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感知式教學(xué)。在誦讀中感受古人離別的心境，從細(xì)微處賞析古人寄托哀思的物象，讓學(xué)生在古詩詞中提取表達(dá)離別的“意象”，從而感知古詩詞的“意境”，并對此種“意境”所表達(dá)的不同人物關(guān)系之間的情感進(jìn)行剖析，形成“意象”類別。

古詩詞是人類精神文明的積淀與流露，是生命靈魂不朽的常青樹，是文學(xué)史上最亮的一顆星，是藝術(shù)天地中的一面鏡，是個性抒發(fā)的真諦。作為傳統(tǒng)文化中最早的文學(xué)形式，中國古典詩詞以其特殊的魅力，一直洋溢著古樸典雅的靈性風(fēng)韻。開展群文閱讀是提高學(xué)生感知古詩詞魅力的重要手段，也是語文教學(xué)的重要途徑。

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