夏維

摘要：基于新課標(biāo)所要求的對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的深入，教師在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)時(shí)無(wú)疑要更富有創(chuàng)造力，為當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)輸入活力，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻了解而擁有深刻文化涵養(yǎng)的學(xué)生。在重視傳統(tǒng)文化教學(xué)的理念下，教師需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品做更系統(tǒng)的總結(jié)，并盡可能拓展教學(xué)的深度和廣度，深化傳統(tǒng)文化背景和人文知識(shí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文思維的影響。本文就傳統(tǒng)文化教學(xué)理念下高中語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題和策略展開(kāi)論述。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;實(shí)踐教學(xué);意義;策略

面向新課標(biāo)中對(duì)傳統(tǒng)文化的深入教學(xué)需求，教師需要對(duì)傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)方法進(jìn)行進(jìn)一步系統(tǒng)的總結(jié)，包括課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教學(xué)任務(wù)、實(shí)踐方法、深度結(jié)構(gòu)等多方面的要求，尤其是在閱讀教學(xué)中擴(kuò)大傳統(tǒng)文化閱讀范圍，并進(jìn)行閱讀規(guī)劃，不斷積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和看法。在此過(guò)程中，教師要因材施教，引導(dǎo)學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體形成對(duì)優(yōu)秀文化系統(tǒng)性的認(rèn)知，形成良好的閱讀習(xí)慣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生成為有思想有認(rèn)知有內(nèi)涵的新時(shí)代青年。

一、分析傳統(tǒng)文化教學(xué)的意義和問(wèn)題

傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐的探索是對(duì)國(guó)家學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要求的響應(yīng)，尊重和了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對(duì)新時(shí)代青年的要求，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，也對(duì)學(xué)生思想的發(fā)掘有深遠(yuǎn)影響。在傳統(tǒng)的講授式課堂教學(xué)下，教師作為教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者往往缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)系統(tǒng)性的規(guī)劃，包括對(duì)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)環(huán)節(jié)和方法等不清晰的部署，對(duì)相映文章或發(fā)展歷程中的特點(diǎn)不能有效地突出，加深學(xué)生的印象。缺乏活力的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化形成刻板印象，而興致缺缺，更加達(dá)不到深刻的認(rèn)知。

二、探究高中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化深度教學(xué)的策略

2.1開(kāi)展傳統(tǒng)文化課，感受文化底蘊(yùn)

從古至今，華夏的許多藝術(shù)瑰寶仍在當(dāng)代延續(xù)它的獨(dú)特魅力，包括書法、臉譜、水墨畫、唐詩(shī)宋詞元曲等，教師有必要系統(tǒng)性的講解其中的主要分類和優(yōu)秀內(nèi)容等，奠定學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。教師要善于通過(guò)歷史人物或歷史事件還原時(shí)代特點(diǎn)或藝術(shù)風(fēng)格等，課文教學(xué)與主題教學(xué)相結(jié)合，課堂教學(xué)和課外閱讀相結(jié)合等，開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)文化探究的欲望，尋找自己的興趣點(diǎn)，加深學(xué)生對(duì)文化和閱讀的理解，同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量等，達(dá)成弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)的課程目的。實(shí)際操作上，教師可以借鑒模塊化思維，就某一類主題進(jìn)行拓展研究，綜合其同類的特點(diǎn)，總結(jié)該類藝術(shù)文化或?qū)懽鞣椒ǖ奶卣鞯?，加深學(xué)生的系統(tǒng)性印象等。

具體來(lái)說(shuō)，以宋詞為例，教師在課程之初提出關(guān)于有哪些著名詞人的問(wèn)題，學(xué)生搶答或小組作答，總結(jié)出大致的名單后，選出其中一名，對(duì)其主要作品進(jìn)行介紹，從作品的排列上能夠看作者的心路歷程，同時(shí)感受到時(shí)代的波折動(dòng)蕩等。在此過(guò)程中，教師對(duì)這些內(nèi)容配合課件展示等和學(xué)生互動(dòng)，進(jìn)行輔助，以李清照為例，逐步深入了解李清照的文人風(fēng)骨、詞句特點(diǎn)、個(gè)人魅力，和宋朝的時(shí)代、主要詞風(fēng)等特點(diǎn)，可與同朝代的辛棄疾等詞人進(jìn)行綜合總結(jié)，了解宋朝的詞曲特點(diǎn)和時(shí)代特點(diǎn)等，了解文化上的宋朝。又可以民俗、藝術(shù)、民族精神等文化特點(diǎn)作為切入點(diǎn)，對(duì)宋朝的其他文化進(jìn)行了解，還原宋代的整體文化特征，使學(xué)生宏觀系統(tǒng)性地掌握宋代的傳統(tǒng)文化，沉浸式的感受文化的魅力，進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí)，不斷積累，組成對(duì)中華文化的全方位學(xué)習(xí)和理解，更能激發(fā)學(xué)生興趣和提高學(xué)習(xí)效率。

2.2學(xué)習(xí)文化元素，加深閱讀理解

在日常的課程教學(xué)中，也要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素的學(xué)習(xí)和記憶。很多文章都要結(jié)合時(shí)代背景中的文化進(jìn)行理解，教師需要結(jié)合作者生涯、寫作手法、詞句含義等，對(duì)其進(jìn)行深度解讀。傳統(tǒng)文化知識(shí)在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮了對(duì)文章理解的鋪墊作用，如果沒(méi)有著重了解文化背景，也或許會(huì)對(duì)理解文章精神造成阻礙，比如對(duì)民族精神的理解、藝術(shù)臉譜的理解等。因而在日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，不僅要注重與學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)的方式、文章內(nèi)容和主題問(wèn)題的解讀，也要注重對(duì)其中傳統(tǒng)文化的著重介紹，形成綜合的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和閱讀印象，深入貫徹文化教學(xué)的目標(biāo)。

比如在學(xué)習(xí)《師說(shuō)》時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行個(gè)人或團(tuán)體朗讀比賽，激發(fā)學(xué)生更加體會(huì)文章中教誨辯論的結(jié)構(gòu)和情感，提高學(xué)生朗讀能力和表達(dá)能力，加深記憶。文章結(jié)構(gòu)上，教師可以引領(lǐng)學(xué)生以小組形式討論文章中分論點(diǎn)的闡述和主題等;語(yǔ)詞上，也可以討論對(duì)重點(diǎn)句段或知識(shí)的掌握等，小組之間相互提問(wèn)等。教師可以先提出幾個(gè)重要的問(wèn)題，比如作者眼中的“傳道”是何種傳道，作者批判的是什么現(xiàn)象等問(wèn)題，讓學(xué)生在討論的過(guò)程中不斷理解作者在文章中給出的答案，以及學(xué)生自主思考對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的啟發(fā)等。又如《蘭亭集序》一文，著重要考慮作者的表現(xiàn)力和文章中的典故的解讀，于是教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者人格進(jìn)行想象并介紹，對(duì)“流觴曲水”等風(fēng)流典故進(jìn)行解讀等，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師對(duì)癥下藥，合理利用教學(xué)形式，才能將文章的可讀性發(fā)揮到極致，把閱讀經(jīng)典的樂(lè)趣和收獲發(fā)揮到最好效果。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，旨在以開(kāi)放的閱讀環(huán)境發(fā)掘?qū)W生對(duì)于語(yǔ)文的愛(ài)好和潛力，在達(dá)到課標(biāo)要求的同時(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，包括自學(xué)能力和獨(dú)立鑒賞的能力等，以嚴(yán)整的教學(xué)規(guī)劃和教學(xué)目標(biāo)為實(shí)踐教學(xué)做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備，提高學(xué)習(xí)效率和教學(xué)水平等。

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