謝鑫 丁明軍

摘 要：課程思政是高校推進(jìn)思想政治教育工作的著力點(diǎn)之一。近年來(lái)，課程思政得到各地教育主管部門和高校的重視，課程思政建設(shè)不斷深入發(fā)展，但在具體學(xué)科上，課程思政的方式方法仍有待考究?！笆澜绲乩怼弊鳛榈乩砜茖W(xué)專業(yè)核心課程，主要解釋地球表層各個(gè)圈層系統(tǒng)相互作用的地理格局和區(qū)域分異現(xiàn)象，是開展課程思政教學(xué)的理想課程。本文立足于課程思政的育人本質(zhì)和“世界地理”的課程特點(diǎn)，從課程內(nèi)容的思政元素、課程思政融入“世界地理”教學(xué)的原則與策略等方面入手，對(duì)該課程的思政教學(xué)進(jìn)行思考和探索，以期為高校課程思政建設(shè)研究與實(shí)踐提供有益參考。

關(guān)鍵詞：課程思政;“世界地理”;課堂教學(xué);教學(xué)改革

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記先后在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、高校思想政治理論課教師座談會(huì)等重要會(huì)議，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)高校思想政治教育，并指出各類課程要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。2019年8月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，明確提出要深化高校思想政治理論課改革。2020年7月，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，進(jìn)一步明確了高校課程思政建設(shè)的目標(biāo)要求與內(nèi)容重點(diǎn)，對(duì)全國(guó)所有高校、專業(yè)如何全面推進(jìn)課程思政起到了規(guī)范和指導(dǎo)作用。

從本質(zhì)內(nèi)涵上看，課程思政是指在全員參與下，對(duì)學(xué)生予以全方位、全過(guò)程的思想政治教育的活動(dòng)與過(guò)程，它既是一種思想政治教育理念，又是一種教育方法[1]。自課程思政建設(shè)提出和實(shí)施以來(lái)，根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的課程特點(diǎn)和育人要求進(jìn)行課程思政建設(shè)已成為研究熱點(diǎn)[2-5]。地理學(xué)研究對(duì)象復(fù)雜，區(qū)域性極強(qiáng)，文理兼容，且緊密結(jié)合國(guó)家社會(huì)重大戰(zhàn)略需求的特點(diǎn)，決定了地理科學(xué)在科學(xué)哲學(xué)、人文情懷等方面蘊(yùn)含著豐富的課程思政資源，在課程思政建設(shè)中扮演著重要的角色?！笆澜绲乩怼笔堑乩砜茖W(xué)專業(yè)的核心課程，探討“世界地理”課程思政教學(xué)改革，既是對(duì)高校課程思政建設(shè)的一次有益嘗試，也是對(duì)地理科學(xué)專業(yè)課程改革的一次實(shí)踐探索。

一、課程特點(diǎn)及發(fā)展特征

“世界地理”主要講授地球表層各個(gè)圈層系統(tǒng)相互作用的地理格局和區(qū)域分異現(xiàn)象，是一門區(qū)域自然地理與區(qū)域人文地理相綜合的課程，在我國(guó)地理科學(xué)專業(yè)課程體系中扮演著重要角色。隨著我國(guó)高校區(qū)域地理課程體系改革的深入，“世界地理”課程逐漸擺脫了前蘇聯(lián)課程與內(nèi)容體系的制約，加之全球范圍內(nèi)頻發(fā)的生態(tài)環(huán)境事件，使得長(zhǎng)期“分家”的經(jīng)濟(jì)地理和自然地理得以結(jié)合。二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，由此衍生出的世界貧富分化、國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整等現(xiàn)象以及新興產(chǎn)業(yè)部門等新生事物，使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論開始融入該課程的教學(xué)中。隨著人文因素在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用逐漸突顯，文化、政治和歷史內(nèi)容也開始出現(xiàn)在教材中。

目前，世界正適逢政治經(jīng)濟(jì)文化的全球化時(shí)期，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體傳播手段，加劇了西方意識(shí)形態(tài)滲透的持續(xù)性，這無(wú)疑給高校思想政治教育帶來(lái)了一定挑戰(zhàn)?！笆澜绲乩怼笔且婚T解讀全球自然地理、人文地理特征及其形成機(jī)理的課程（圖1），對(duì)學(xué)生樹立正確的世界觀、科學(xué)精神以及培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和全球意識(shí)有著重要的作用，對(duì)落實(shí)立德樹人任務(wù)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義[6]。

二、課程蘊(yùn)含的思政元素

1.“世界地理”中的馬克思主義世界觀和方法論

自然科學(xué)是馬克思主義理論的重要來(lái)源。自然科學(xué)的相關(guān)理論是馬克思主義理論闡述中不容忽視的重要內(nèi)容，是舉足輕重的重要立論[7]。同時(shí)，辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論也為自然科學(xué)的發(fā)展提供了正確的方向。“世界地理”堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論，對(duì)人類認(rèn)識(shí)和改造世界的發(fā)展史、可持續(xù)發(fā)展理念、人地關(guān)系協(xié)調(diào)理論等進(jìn)行了全面總結(jié)。人類自出現(xiàn)后，就同其棲息的地理環(huán)境相互作用著，人類通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)、技術(shù)發(fā)展去適應(yīng)自然、挑戰(zhàn)自然、控制自然，形成了不同歷史發(fā)展階段的人地關(guān)系模式。從采集狩獵社會(huì)對(duì)自然的敬畏與崇拜，到農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)自然的模仿與學(xué)習(xí)，到工業(yè)社會(huì)控制、改造自然，再到如今信息社會(huì)對(duì)自然的適應(yīng)與調(diào)節(jié)等。全球人地關(guān)系發(fā)展的歷史軌跡，反映了自然界與人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，這正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界銳利的思想武器。通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，“世界地理”課程能夠讓學(xué)生更直觀地學(xué)習(xí)馬克思主義世界觀和方法論，從歷史與現(xiàn)實(shí)的維度深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

2.“世界地理”中的科學(xué)精神

科學(xué)精神是伴隨著科學(xué)活動(dòng)以及人們對(duì)于科學(xué)認(rèn)識(shí)的深入而發(fā)展演化的。在人類開展科學(xué)探索的過(guò)程中，對(duì)真理的追求是其最核心的內(nèi)涵，由此衍生出的探索未知、追求真理、勇攀科學(xué)高峰的精神，正是科學(xué)給人類帶來(lái)的寶貴財(cái)富?！笆澜绲乩怼闭n程也賦予了學(xué)生追求真理，探索真知的科學(xué)精神。如全球構(gòu)造運(yùn)動(dòng)理論的發(fā)展和演化，從早期的魏格納大陸漂移學(xué)說(shuō)，到海底擴(kuò)張學(xué)說(shuō)，再由大陸漂移與海底擴(kuò)張基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)的形成。這一過(guò)程凸顯了科學(xué)認(rèn)知的漸進(jìn)發(fā)展的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了科學(xué)的動(dòng)態(tài)發(fā)展模式[8]。書中還有不少類似的科學(xué)求知精神的基礎(chǔ)知識(shí)，可以將馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)的教育與科學(xué)精神培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成不懼權(quán)威、敢于挑戰(zhàn)、大膽質(zhì)疑、小心求證等一系列科學(xué)精神。

3.“世界地理”中的家國(guó)情懷

“家國(guó)情懷”作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容之一，既與行孝盡忠、民族精神、愛(ài)國(guó)主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有密切聯(lián)系，又是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的“精神超越”。新時(shí)代的“家國(guó)情懷”在增強(qiáng)民族凝聚力、建設(shè)幸福家庭、提高公民意識(shí)等方面都有著重要的時(shí)代價(jià)值[9]。因此，在“世界地理”課程思政化教學(xué)改革中，教育者應(yīng)當(dāng)大膽地將制度優(yōu)勢(shì)、文化自信、國(guó)家認(rèn)同等意識(shí)形態(tài)與傳統(tǒng)書面知識(shí)的講授進(jìn)行有機(jī)融合，最大程度實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、育德育人的最高價(jià)值。如我國(guó)南北跨越三個(gè)熱量帶，東西橫跨五個(gè)時(shí)區(qū)的無(wú)垠疆土;資源豐富，多項(xiàng)自然資源儲(chǔ)量在世界排行前列的天然優(yōu)勢(shì);以及中華民族對(duì)人類社會(huì)發(fā)展做出的無(wú)私貢獻(xiàn)，這都將點(diǎn)燃學(xué)生由衷的愛(ài)國(guó)情感。中國(guó)自然資源儲(chǔ)量豐富，但人均占有量較少，這要求學(xué)生具有憂患意識(shí);在講授我國(guó)南海相關(guān)知識(shí)時(shí)，要讓學(xué)生感悟到中國(guó)領(lǐng)土神圣且不可侵犯，并自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土權(quán)益;教師在講解資本主義國(guó)家的殖民擴(kuò)張歷史時(shí)，學(xué)生將充分了解中華民族曾經(jīng)歷的屈辱光陰，更加珍惜來(lái)之不易的和平生活?？梢?jiàn)，“世界地理”課程在厚植“家國(guó)情懷”上有著無(wú)可替代的育人價(jià)值[10]。

4.“世界地理”中的全球觀念

中國(guó)正逐步走向世界舞臺(tái)中央，向世人展示后起之秀的勤勉與才智。中國(guó)若想繼續(xù)增強(qiáng)并維持強(qiáng)大的綜合國(guó)力，則需要全面了解其他國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、自然、文化等方面的情況，并在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域保持長(zhǎng)足領(lǐng)先，在落后的地方立志限時(shí)趕超，這就要求國(guó)人必須具有海納百川的國(guó)際視野和胸懷天下的全球觀念，而“世界地理”課程正好可以承擔(dān)這一重大的教育使命[11]?！笆澜绲乩怼笔菐椭鷮W(xué)生樹立全球意識(shí)的重要平臺(tái)。生態(tài)環(huán)境失衡、區(qū)域沖突與抗?fàn)帯⑷丝诒ㄅc資源短缺……這僅僅是當(dāng)前各國(guó)各地區(qū)面臨的社會(huì)與環(huán)境挑戰(zhàn)中的冰山一角，而冰山之下國(guó)與國(guó)之間，經(jīng)濟(jì)與政治博弈時(shí)的拳腳相向;人類謀求自身發(fā)展，對(duì)環(huán)境造成難以估算的生態(tài)影響;甚至是尋求另一個(gè)地球家園的星際偉業(yè)中，都應(yīng)該得到青年人的深刻關(guān)切。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，更是未來(lái)世界的主人。這要求學(xué)生在“世界地理”課程的研讀中，應(yīng)積極發(fā)揮主人翁意識(shí)，主動(dòng)了解世界不同地區(qū)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的差異性和普遍性，并深刻反思，提出更多建設(shè)性的意見(jiàn)和建議，從而更好地踐行公平性、持續(xù)性、共同性原則，造福人類及其子孫后代。

5.“世界地理”中的人類命運(yùn)共同體意識(shí)

在新冠肺炎疫情肆虐的背景下，構(gòu)建全人類命運(yùn)共同體是各國(guó)各地區(qū)人民應(yīng)對(duì)危機(jī)的共同選擇，新冠肺炎疫情的發(fā)生以及全球?yàn)榭箵粢咔樗扇〉囊幌盗行袆?dòng)，對(duì)當(dāng)前世界局勢(shì)以及人類未來(lái)安全和發(fā)展都有重大影響。這種影響不僅體現(xiàn)在國(guó)際關(guān)系方面，還體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想理念等各個(gè)層面。新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家的快速發(fā)展，大大改變了國(guó)際社會(huì)中的國(guó)家關(guān)系。中國(guó)作為代表國(guó)家之一，其綜合國(guó)力的壯大將深刻影響世界政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變局，但影響不意味著控制。截止今年1月底，中國(guó)已經(jīng)與171個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織，簽署了205份共建“一帶一路”合作文件[12]?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是中國(guó)在國(guó)際關(guān)系中的一項(xiàng)偉大創(chuàng)舉，是引領(lǐng)合作發(fā)展的全球行動(dòng)，是與世界眾多國(guó)家一道共同進(jìn)退、互通有無(wú)的命運(yùn)共同體的具體實(shí)踐?！笆澜绲乩怼闭n程中對(duì)于地理要素及地理聯(lián)系的說(shuō)明（表1），既是對(duì)客觀現(xiàn)象的描述，同時(shí)也是人類活動(dòng)影響作用下世界環(huán)境的真實(shí)寫照，無(wú)論是應(yīng)對(duì)新冠疫情的行動(dòng)，還是命運(yùn)共同體的構(gòu)建，無(wú)不體現(xiàn)人類謀求安身立命的求生本能。而廣大學(xué)生在國(guó)家博弈的是非判斷上如能堅(jiān)持既維護(hù)本國(guó)利益又尊重他國(guó)合理關(guān)切，謀求本國(guó)發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)各國(guó)進(jìn)步的原則，那么人類命運(yùn)共同體意識(shí)將成為深入人心的精神引領(lǐng)[13] 。

[課程內(nèi)容 思政元素 地球表面形態(tài)的演化 科學(xué)精神、辯證唯物主義自然觀 全球氣候變暖 國(guó)際合作、我國(guó)在全球氣候變化中的責(zé)任立場(chǎng) 全球海洋、海域、海洋經(jīng)濟(jì) 海洋環(huán)境保護(hù)、我國(guó)領(lǐng)海主權(quán)維護(hù)、“一帶一路”建設(shè) 當(dāng)代人地相互作用的全球性與全球可持續(xù)發(fā)展 全球意識(shí)、和諧人地觀、建設(shè)生態(tài)文明“五位一體”總體布局 世界各國(guó)主要經(jīng)濟(jì)體 經(jīng)濟(jì)全球化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征、社會(huì)主義制度優(yōu)越性 世界格局變動(dòng)趨勢(shì) 我國(guó)的國(guó)際地位與影響力、當(dāng)代青年的戰(zhàn)略使命 世界一體化與區(qū)域化 中國(guó)立場(chǎng)與中國(guó)價(jià)值、全球利益共同體 世界各洲的環(huán)境、資源與文化 人類命運(yùn)共同體、國(guó)家安全格局、國(guó)家認(rèn)同 ][表1 “世界地理”部分內(nèi)容中蘊(yùn)含的思政元素]

三、“世界地理”課程思政的教學(xué)策略

1.尊重學(xué)生個(gè)體差異

在教學(xué)活動(dòng)中，我們主張構(gòu)建以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。教師循循善誘，在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)障礙時(shí)給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。但是思政教育與世界地理是截然不同的兩門學(xué)科，在實(shí)際課堂中，如果將兩者直接嫁接而不加以調(diào)節(jié)改善，必將引起排異性反應(yīng)，反而難以達(dá)到良好的育人效果[14]。

首先，教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性地位，用“問(wèn)題探究法”“小組討論法”替代以往“滿堂灌、不互動(dòng)”的教學(xué)方法，將課堂還給學(xué)生，并在此過(guò)程中扮演指導(dǎo)者的角色，為學(xué)生答疑解惑，亦或邀請(qǐng)個(gè)別表現(xiàn)力極佳，傾訴欲望強(qiáng)烈的學(xué)生，上講臺(tái)對(duì)某一章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行講解，讓性格外向的學(xué)生在演說(shuō)當(dāng)中深化自身的專業(yè)知識(shí)，而生性內(nèi)斂的學(xué)生則可以在同學(xué)親切的言語(yǔ)里，加深對(duì)新知識(shí)的掌握，借此來(lái)活躍課堂氣氛，以促進(jìn)教學(xué)效果;其次，高校學(xué)生來(lái)自五湖四海，文化成績(jī)大致相當(dāng)，但素質(zhì)涵養(yǎng)參差不齊。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，應(yīng)避免“一刀切”，對(duì)全體學(xué)生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，而應(yīng)該有的放矢地依照學(xué)生實(shí)際情況，采取不同的教育方法，必要時(shí)與學(xué)生私下交流，用真誠(chéng)的語(yǔ)言去感化學(xué)生;最后，“世界地理”是一門包羅萬(wàn)象的課程，不僅講述了各國(guó)各地區(qū)的地理概況，同時(shí)也介紹了各種優(yōu)秀的思想文化。教師在授課時(shí)應(yīng)堅(jiān)定思想文化平等的立場(chǎng)，不夾帶個(gè)人偏見(jiàn)，以免破壞部分學(xué)生對(duì)異域文化的美好向往，從而喪失對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而導(dǎo)致不良的育人效果。

2.內(nèi)容緊跟時(shí)事焦點(diǎn)

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師照本宣科式的教材解讀方法，讓師生雙方深感疲憊，究其原因，除了教材文字繁多，配圖少，缺少吸引力等客觀因素之外，教師不做課外拓展，只講課本內(nèi)容也讓高校課堂逐漸走向失效的窘境。在信息化社會(huì)高速發(fā)展的今天，課堂授課內(nèi)容如何做到與時(shí)俱進(jìn)，值得業(yè)界深入思考。

近段時(shí)間，一則中國(guó)與印度士兵在邊界地區(qū)發(fā)生沖突的視頻廣泛流傳于各大短視頻平臺(tái)，一時(shí)間成為國(guó)民熱議的話題之一。視頻中印方士兵非法越界，悍然挑釁，而中方士兵視死如歸，堅(jiān)決捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，國(guó)人無(wú)不為之動(dòng)容。教師可將“亞洲”這部分知識(shí)移前講授，以中印邊界沖突事件作為課堂的導(dǎo)入材料，可在進(jìn)入主題之前引起同學(xué)們的內(nèi)心共鳴，課堂的氛圍、質(zhì)量以及教學(xué)反饋，都將優(yōu)于以往的傳統(tǒng)課堂。課程思政化要求教師在備課環(huán)節(jié)上，優(yōu)先考慮時(shí)政熱點(diǎn)，并根據(jù)教學(xué)實(shí)際，適當(dāng)更改教學(xué)順序。在引用時(shí)事熱點(diǎn)時(shí)，要充分遵照客觀事實(shí)，還原真實(shí)事件，借助其中若干個(gè)能觸動(dòng)人心，引發(fā)深思的細(xì)節(jié)，導(dǎo)入或輔助教學(xué)，并設(shè)置討論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在師生互動(dòng)交流的過(guò)程中，感悟國(guó)家在國(guó)家治理、國(guó)際外交、軍事能力、民族精神等諸多方面的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定并完善自身的政治信念，自覺(jué)擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。與此同時(shí)，學(xué)會(huì)與他人合作，懂得如何自我學(xué)習(xí)，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)能力。

3.注重師生互動(dòng)交流

在本科教育持續(xù)擴(kuò)招的大背景下，我國(guó)本科生錄取人數(shù)逐年走高，但受制于有限的教育資源，高校班級(jí)人數(shù)膨脹，大班化教學(xué)已是普遍現(xiàn)象。面對(duì)已經(jīng)走向大眾化、普及化的本科教育，高校并未摸索出適應(yīng)現(xiàn)狀的教學(xué)思路，這對(duì)“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋”的學(xué)生而言，是極不公的。

我們?cè)诨仡檶W(xué)生時(shí)代的課堂時(shí)往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有一節(jié)課堂氣氛活躍，師生互動(dòng)頻繁的課程會(huì)給我們留下極深的印象，而不注重師生互動(dòng)的教師，其課程留給學(xué)生的感覺(jué)總是枯燥乏味的，學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)心理，這與課程思政的育人理念是完全相悖的。面對(duì)不可逆的大班化教學(xué)，高校地理課堂需重塑師生交流的融洽氛圍。首先，教師應(yīng)在課堂上主動(dòng)搭建“師—生”交流互動(dòng)的橋梁，拋開以往點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的課堂交互方式，根據(jù)授課內(nèi)容，借助當(dāng)下的時(shí)政熱點(diǎn)話題、國(guó)家間的政治博弈，環(huán)境保護(hù)政策的提出以及重大的自然現(xiàn)象和災(zāi)害，設(shè)置開放性的討論環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。教師就學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)性的點(diǎn)評(píng)，以此加強(qiáng)師生間的學(xué)術(shù)互動(dòng)。高校課堂不應(yīng)該總是教師一人在唱“獨(dú)角戲”，而應(yīng)該師生互演“對(duì)手戲”。如此，學(xué)生可在教師深含學(xué)術(shù)素養(yǎng)以及人生感悟的交談中，得到專業(yè)知識(shí)以及思政啟發(fā)層面上的雙重收益;再者，教師仍需積極促成“生—生”交流的學(xué)術(shù)環(huán)境，在學(xué)習(xí)過(guò)程中舉辦班級(jí)辯論賽，組織學(xué)生就某一地理熱點(diǎn)問(wèn)題，分組展開辯論，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的深入了解，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中如何與人溝通，理性表達(dá)內(nèi)心觀點(diǎn)。

4.借助現(xiàn)代信息技術(shù)

在傳統(tǒng)的課堂中教師上課離不開講臺(tái)、粉筆以及碩大的黑板，可隨著現(xiàn)代信息技術(shù)逐漸融入學(xué)校課堂，教師不再受制于以上三者。雖然現(xiàn)代教育信息技術(shù)的誕生曾惹來(lái)非議，可總體上而言，其在育人育才等方面還是扮演著極其重要的角色。

由于“世界地理”這門課程所講授內(nèi)容的特殊性，各大洲的山川、地貌、植被以及特有物種等地理事物，大多只能通過(guò)文字和圖片兩種方式呈現(xiàn)給學(xué)生，這讓學(xué)生在認(rèn)知理解上存在障礙，而現(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)可以突破這一難關(guān)?，F(xiàn)代信息技術(shù)多樣，選擇合適的現(xiàn)代信息和教學(xué)手段，是教育者時(shí)刻都要留心的環(huán)節(jié)。首先，教師應(yīng)選擇合適的多媒體材料輔助教學(xué)?，F(xiàn)代教育設(shè)備的引入讓這一想法成真，與此同時(shí)，世界上那些曾無(wú)人踏足的土地，現(xiàn)在幾乎都留下了探尋者的足跡，而探尋者們留給世人珍貴的影像材料，更是學(xué)生充分認(rèn)識(shí)各類地理事物的重要依據(jù);其次，地理信息系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)、遙感這三種地理信息技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展，給學(xué)生開啟了解世界的一扇窗口。高校地理教師應(yīng)主動(dòng)將谷歌地圖、91衛(wèi)星地圖等地圖軟件融入課堂教學(xué)，并操作演示，從實(shí)時(shí)、立體、動(dòng)態(tài)三個(gè)方面加深學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解;最后，疫情時(shí)代的線上教學(xué)，讓我們深刻感受到國(guó)家對(duì)國(guó)民教育的關(guān)切，這是舉國(guó)之力辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，雖然時(shí)下疫情形式轉(zhuǎn)好，但高校教師仍需利用線上授課的優(yōu)勢(shì)，在課后及時(shí)為學(xué)生解答相關(guān)地理問(wèn)題，更可以對(duì)當(dāng)下實(shí)時(shí)發(fā)生的地理大事件組織網(wǎng)絡(luò)會(huì)議，結(jié)合教學(xué)實(shí)際展開討論[15]（圖2）。

四、結(jié)論

本文立足于課程思政的育人本質(zhì)和“世界地理”的課程特點(diǎn)，從課程的特點(diǎn)與發(fā)展、思政元素、教學(xué)策略入手，對(duì)“世界地理”課程思政教學(xué)進(jìn)行思考和探索。課程思政教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在今后的教學(xué)活動(dòng)中，還需要結(jié)合教學(xué)反饋，進(jìn)一步對(duì)該課程的思政教學(xué)模式進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)估及調(diào)整，只有教師耐心、用心、真心地進(jìn)行思政教學(xué)，才能最終達(dá)到育人的目標(biāo)和效果，即培養(yǎng)擁有專業(yè)的地理學(xué)科素養(yǎng)，高尚的思想道德情操以及堅(jiān)定政治信念的地理人才。

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