陳瑞平

摘 要：在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)中，大部分語(yǔ)文教師慣用的教學(xué)方法便是單篇閱讀法，這種教學(xué)方法會(huì)導(dǎo)致閱讀的碎片化和模式化。相比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法而言，群文閱讀法就顯得更具有系統(tǒng)性、靈活性、全面性、綜合性。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)歌;群文閱讀;高中語(yǔ)文;教學(xué)策略

古典詩(shī)歌不僅是中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶，在世界文明中也享有盛譽(yù)。它彰顯了我國(guó)古代人民的習(xí)俗民風(fēng)，同時(shí)見(jiàn)證了歷史的前進(jìn)步伐。讀古典詩(shī)歌可以深入了解古人的思想情感。古典詩(shī)歌在高中語(yǔ)文當(dāng)中的地位不言而喻。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生感受探索古典詩(shī)歌中的精華，讓學(xué)生的心靈得到滋養(yǎng)，情感得以陶冶。

一、高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌的教學(xué)現(xiàn)狀

1.講解鑒賞碎片化。目前的絕大多數(shù)語(yǔ)文課堂中學(xué)生都處于被動(dòng)的狀態(tài)，老師照本宣科，學(xué)生死記硬背。這也導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。語(yǔ)文課堂的講解流程是老師在講臺(tái)上對(duì)詩(shī)詞背景、作者進(jìn)行介紹，然后逐句進(jìn)行分析翻譯，學(xué)生在下面聽(tīng)得云里霧里不知所以然，效果非常差。學(xué)生沒(méi)有參與感，只有被動(dòng)地接受，沒(méi)有自主的思考，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力無(wú)法有效提高。

2.答題訓(xùn)練模式化。[1]高考試題一般包括一首學(xué)生陌生的詩(shī)詞，面對(duì)陌生的詩(shī)詞，學(xué)生由于平時(shí)沒(méi)有相關(guān)的積累所以在答題時(shí)往往找不到明確的方向，導(dǎo)致無(wú)從下手。這種結(jié)果是由于在平時(shí)的訓(xùn)練中教師只注重讓學(xué)生把自己講的知識(shí)點(diǎn)記下來(lái)，學(xué)生思維受限，沒(méi)有形成舉一反三的意識(shí)。這樣的教學(xué)讓學(xué)生喪失了思考能力，也喪失了自身的主觀能動(dòng)性，成為學(xué)習(xí)的機(jī)器人。

3.局限于教材，缺少開(kāi)放性。古典詩(shī)歌教學(xué)有非常大的靈活性。但是現(xiàn)在有不少語(yǔ)文教師照本宣科，授課內(nèi)容也只是停留在書(shū)本內(nèi)，沒(méi)有任何的延伸。教學(xué)形式枯燥乏味，無(wú)法引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[2]

二、群文閱讀觀照下的高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)優(yōu)化策略

1.將選修教材和必修教材相互融合。選修教材對(duì)高中古典詩(shī)歌教學(xué)起到非常重要的補(bǔ)充作用。在群文閱讀的背景下，教師應(yīng)該高度重視選修教材在語(yǔ)文古典詩(shī)歌教學(xué)中的作用。促進(jìn)學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)歌的理解能力。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌的正確閱讀方法以及閱讀技巧，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，讓學(xué)生在脫離課本時(shí)自己能夠獨(dú)立完成課外詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。由此大大促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)能力。具體來(lái)說(shuō)，教師在某一篇目教學(xué)的同時(shí)可調(diào)用同一作者的其他篇目，針對(duì)詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格與情感傾向進(jìn)行分析。

以人教版必修3中的杜甫詩(shī)三首（《秋興八首》《詠懷古跡》《登高》）為例，可以結(jié)合《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》選修中的《蜀相》《登岳陽(yáng)樓》《旅夜抒懷》《閣夜》等作品，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀與比較中更加深刻地體會(huì)到杜甫作品中飽含的家國(guó)情懷與憂(yōu)患意識(shí)，進(jìn)而對(duì)其“沉郁頓挫”的風(fēng)格進(jìn)行更好把握。借助這種群文閱讀的教學(xué)方式，可以使學(xué)生將孤立的篇目進(jìn)行有機(jī)串聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯認(rèn)知能力，進(jìn)一步深化對(duì)于詩(shī)人詩(shī)歌風(fēng)格、情感表達(dá)傾向的理解，從而有效提高古典詩(shī)歌的閱讀與鑒賞能力。

2.多種分類(lèi)閱讀有機(jī)整合，層層推進(jìn)教學(xué)。萬(wàn)事萬(wàn)物相互獨(dú)立，又相互依存。不同詩(shī)人、不同朝代、不同題材的古詩(shī)歌看似沒(méi)有聯(lián)系，其實(shí)當(dāng)對(duì)它們進(jìn)行分類(lèi)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)也是息息相關(guān)的。例如，在講解陶淵明的《歸園田居》時(shí)，可以和王維的《渭川田家》一起講解，都是山水田園詩(shī)，讓學(xué)生體會(huì)同一題材的詩(shī)歌在所用的不同寫(xiě)作手法，這能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的探究興趣。

3.課內(nèi)講解和課外閱讀相結(jié)合。拓展延伸詩(shī)歌重在積累，而課外閱讀積累是詩(shī)歌教學(xué)的源頭活水。高中古典詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)之一就是要將詩(shī)歌的閱讀拓展到課外，讓學(xué)生讀好詩(shī)、品好詩(shī)、寫(xiě)好文。具體的做法如下：教師先講解一首詩(shī)，再指出作者另外的詩(shī)歌，讓學(xué)生借助工具書(shū)、網(wǎng)絡(luò)解讀這首詩(shī)，最后在課堂上展示，讓每個(gè)人都能暢所欲言。

另外，教師可以運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在講解教材中的詩(shī)歌時(shí)，做恰當(dāng)延伸拓展，讓學(xué)生更易理解。譬如講解韋莊的《菩薩蠻·人人盡說(shuō)江南好》時(shí)，可以引申講解白居易的《憶江南·江南好》。

群文閱讀相對(duì)于傳統(tǒng)閱讀來(lái)說(shuō)，能夠有效拓展學(xué)生的閱讀視野，不局限于課本，更注重對(duì)閱讀整體性的把握，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，學(xué)會(huì)舉一反三，對(duì)提高學(xué)生的鑒賞能力有很大的好處。教師應(yīng)不斷更新自己的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，不斷地探究適合學(xué)生的教學(xué)方法，在提高自己教學(xué)水平的同時(shí)也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁艷.解析核心素養(yǎng)視野下中學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)研究[J].中華活頁(yè)文選（教師版），2021（2）：14-15.

[2]賴(lài)波.談如何運(yùn)用群文閱讀對(duì)比策略提升學(xué)生綜合能力[J].中學(xué)語(yǔ)文（中旬），2021（3）：13-15.