趙友煥 張松
統(tǒng)編教材安排了多個文體單元,不是為了讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)的文體知識,而是將文體的核心內(nèi)容作為語文要素,通過一個或多個單元的持續(xù)學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握相關(guān)的文體知識。
統(tǒng)編教材文體單元的編排,體現(xiàn)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)目標(biāo)要求。因此,教師要想從宏觀上把握文體單元教學(xué),就要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)要求,梳理文體方面的表述,理清文體單元教學(xué)的價值。
在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”中,每一學(xué)段都有與文體有關(guān)的表述。第一學(xué)段有兩條:一是“閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境”;二是“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩”,學(xué)習(xí)內(nèi)容相對簡單,文體也可以大致地歸入“故事”和“詩歌”兩類,都屬于初步學(xué)習(xí)。第二學(xué)段相關(guān)表述也集中在兩條中:一是“能復(fù)述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言”;二是“誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感”。與第一學(xué)段不同的是,第二學(xué)段的教材中正式出現(xiàn)了文體單元,但《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中沒有出現(xiàn)具體的文體類別,而是以“敘事性作品”“優(yōu)秀詩文”等概括性的文體類別提出學(xué)習(xí)要求。對此,教師要認(rèn)識到“敘事性作品”包括第一學(xué)段已經(jīng)出現(xiàn)的具體文體類別,如童話、寓言、故事和詩歌,其中,故事又分為神話故事、民間故事,詩歌也可以分為兒歌、現(xiàn)代詩歌等。第三學(xué)段涉及的文體表述也是兩條:一是“閱讀敘事性作品……閱讀詩歌……閱讀說明性文章……閱讀簡單的非連續(xù)性文本……”這是第一次將小學(xué)語文教材中的文體分成四大類集中表述;二是“誦讀優(yōu)秀詩文……”可見,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的表述正是教材在不同學(xué)段安排不同文體單元學(xué)習(xí)的依據(jù)。
在統(tǒng)編教材中,文體單元的教學(xué)并不是一次性安排的,通常在一個單元中以語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)清晰地加以呈現(xiàn),在后續(xù)教學(xué)中還會再次安排相同文體的教學(xué)要求,只是學(xué)習(xí)目標(biāo)要求有明顯的遞進(jìn)意味。
以寓言文體為例,統(tǒng)編教材在第一學(xué)段多次安排了寓言的學(xué)習(xí),一年級是單篇出現(xiàn)的,二年級就安排了兩個單元,這些寓言總體是以故事的形式安排學(xué)習(xí)的,主要也是讓學(xué)生運用不同方法嘗試講一講寓言故事,說說從故事內(nèi)容中得到的啟示,即初步了解寓言中包含的道理,為后續(xù)深入學(xué)習(xí)寓言做鋪墊。到了第二學(xué)段,在三年級下冊第二單元正式安排了“寓言”文體單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,明確提出“讀寓言故事,明白其中的道理”的教學(xué)目標(biāo)。在此,教師需要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些寓言的文體知識,如結(jié)構(gòu)特點及寓意的理解方法等,使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)寓言,能夠抓住一則寓言中指向寓意表達(dá)的關(guān)鍵詞句,悟出寓意;再借助同一單元安排的課后練習(xí),進(jìn)一步了解世界上著名的寓言作品,把握不同寓言作品寓意的理解路徑與策略,建構(gòu)比較清晰的寓言文體知識。
統(tǒng)編教材中安排學(xué)習(xí)的文體單元,通常由三至四篇同一體裁的課文組成,共同承載單元語文要素的學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù);而單元語文要素的學(xué)習(xí)目標(biāo)是概括性的任務(wù),需要在具體的課文中通過課后練習(xí)進(jìn)行對接、細(xì)化。那么,同一單元中的不同課文如何分擔(dān)單元語文要素的學(xué)習(xí)目標(biāo),還需要教師認(rèn)真細(xì)致地梳理每篇課文中的相關(guān)對接點,找準(zhǔn)文本中能夠體現(xiàn)語文要素知識點的關(guān)鍵詞句。
如教學(xué)四年級上冊的神話文體單元,與神話有關(guān)的語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)有“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”“感受神話中傳奇的想象和鮮明的人物形象”。在《盤古開天地》《精衛(wèi)填?!贰镀樟_米修斯》《女媧補(bǔ)天》等四篇神話故事的課后練習(xí)中,都安排了不同的訓(xùn)練來落實單元學(xué)習(xí)目標(biāo)?!侗P古開天地》和《精衛(wèi)填?!分攸c指向感受神話中人物的表現(xiàn),《普羅米修斯》和《女媧補(bǔ)天》重點指向按照故事起因、經(jīng)過、結(jié)果的順序,發(fā)揮想象講述神話故事。神話文體單元教學(xué)目標(biāo)在四篇課文中既有學(xué)習(xí)重點作為教學(xué)關(guān)鍵,又有共同指向作為教學(xué)關(guān)注,文體意識才能在單元教學(xué)中逐步得以強(qiáng)化。
總之,統(tǒng)編教材中編者安排的文體單元學(xué)習(xí),教師需要從整體上和縱橫關(guān)系上來把握編者意圖,弄明白教學(xué)指向,使文體單元教學(xué)能夠獲得應(yīng)有的效果。