郝然

摘 要：近年來，在不斷改革創(chuàng)新與發(fā)展的新時代下，新中國國畫藝術(shù)觀念和形式的問世，己經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)國畫，并將中國國畫推向了更廣闊的世界舞臺。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展的要求，創(chuàng)新思路和完善教學(xué)方法可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力的發(fā)揮，這既有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，又有利于傳承中國傳統(tǒng)文化。本文以小學(xué)生創(chuàng)造力的國畫教學(xué)探究為研究對象，運(yùn)用了文獻(xiàn)分析法和案例研究的方法，對小學(xué)生國畫教學(xué)對創(chuàng)造力培養(yǎng)進(jìn)行了分析和研究。

關(guān)鍵詞：國畫教學(xué) 創(chuàng)造力 小學(xué)生

1 引言

1.1 研究背景

中國書畫藝術(shù)承載中國傳統(tǒng)五千年的文化和哲學(xué)思考，作為普及中國傳統(tǒng)文化精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)繪畫精髓的重要教學(xué)內(nèi)容，是學(xué)校素質(zhì)教育主要途徑之一，對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)民族自尊心和自豪感尤為重要。近年來，在不斷改革創(chuàng)新與發(fā)展的新時代下，中國國畫畫壇的新現(xiàn)象層出不窮，人才輩出。新文人畫、新水墨、觀念水墨、現(xiàn)實(shí)主義工筆畫等藝術(shù)觀念和形式的問世，己經(jīng)完全超越了傳統(tǒng)國畫，并將中國國畫推向了更廣闊的世界舞臺。在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展的要求，創(chuàng)新思路和完善教法教學(xué)可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力的發(fā)揮，這既有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，又有利于傳承中國傳統(tǒng)文化。

1.2 研究意義

傳統(tǒng)的國畫教學(xué)基本都是以教師講授為主，教學(xué)方法單一。往往提不起學(xué)生的興趣，更別提對與學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。本課題通過對國畫教學(xué)模式的梳理，在這原有教學(xué)理念基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展的要求，通過創(chuàng)新思路的國畫教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造能力的發(fā)揮。繼承傳統(tǒng)文化，在提升學(xué)生的文化涵養(yǎng);提高創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上，豐富小學(xué)國畫教學(xué)的相關(guān)理論，提出可供操作的教學(xué)實(shí)踐的方法。

2 小學(xué)國畫教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性

2.1 國畫教學(xué)中創(chuàng)造力的概念

創(chuàng)造力作為人類的一種能力，在當(dāng)今社會越來越凸顯其重要性，也日益受到人們的關(guān)注?！掇o海》對于創(chuàng)造的表述為：首創(chuàng)前所未有的事物。日本學(xué)者恩田彰認(rèn)為：“創(chuàng)造性，就是由新的價值的特征;創(chuàng)造力就是產(chǎn)生形成新思想觀點(diǎn)的能力?！睂?chuàng)造力定義的不同認(rèn)識是由于研究者從各自不同的角度進(jìn)行研究，因此出的結(jié)論也存在著諸多分歧。由于學(xué)生在國畫創(chuàng)作過程中無論對于表現(xiàn)媒材的選擇，表現(xiàn)技法的變通以及審美情感的表現(xiàn)，甚至是創(chuàng)作的動機(jī)、品格和意識都經(jīng)歷了從無到有的過程，同時始終伴隨著在創(chuàng)新活動。因此，國畫的教學(xué)從根源上來說就是根據(jù)想象，運(yùn)用多種表現(xiàn)媒材進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的情感和思想，是可以極大地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的的學(xué)科，有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力。

1.2 國畫教學(xué)對創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性

創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：第一，為小學(xué)生健康成長打下良好基礎(chǔ)。小學(xué)是重要的啟蒙階段，對學(xué)生未來的發(fā)展至關(guān)重要，影響深遠(yuǎn)。創(chuàng)意教學(xué)在和諧、融洽的授課氛圍下，在教師的循循善誘、正確引導(dǎo)下，有利于培養(yǎng)小學(xué)生積極、樂觀的生活態(tài)度。第二，強(qiáng)化學(xué)生審美和繪畫能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。盡管中國畫在小學(xué)階段并不是必考內(nèi)容，但是它對于小學(xué)生的成長以及日后專業(yè)發(fā)展有著十分重要的作用，小學(xué)生猶如一張白紙，他們對周圍的事物認(rèn)知不深。因此，小學(xué)美術(shù)教師責(zé)任重大，在教學(xué)上要充分考慮實(shí)際情況，發(fā)現(xiàn)錯誤要及時糾正糾偏。審美觀的培養(yǎng)也要做在日常，多傾注時間和精力，了解學(xué)生，及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，在審美方面給予正確的指引，促進(jìn)繪畫能力的有效提升，從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的本質(zhì)要求。第三，傳承和發(fā)展中國文化。中國畫的傳承和發(fā)展至關(guān)重要，小學(xué)課程將中國畫選定為課程內(nèi)容也體現(xiàn)了中國畫的重要性。

3 小學(xué)國畫教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)探究

傳統(tǒng)國畫歷史悠久，具有獨(dú)特的東方文化特色。在數(shù)千年的發(fā)展過程中，它已形成具有獨(dú)特美學(xué)價值的語言系統(tǒng)，成為東方藝術(shù)的杰出代表。在國畫教學(xué)過程中，既要激發(fā)更多的學(xué)生創(chuàng)造力，又要保持傳統(tǒng)的筆墨技法，國畫的美學(xué)思維和獨(dú)特屬性。向中小學(xué)生教授國畫的主要目的是展示國畫的獨(dú)特美學(xué)特征，使學(xué)生可以學(xué)習(xí)基于傳承的創(chuàng)作方法。國畫無論是表現(xiàn)媒介的多樣，還是創(chuàng)作工具的運(yùn)用，現(xiàn)有的表現(xiàn)技法無不是歷代發(fā)明創(chuàng)造的積累。不同的表現(xiàn)技法可以通過不同的組合搭配，以創(chuàng)造出新的技法和特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力首先要著眼于其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

3.1 筆墨紙張?zhí)剿鬟^程中的創(chuàng)造力培養(yǎng)

初次接觸國畫，通過體驗(yàn)筆墨紙張的特性教學(xué)可以把學(xué)習(xí)過程變?yōu)閷W(xué)生的主動探索過程，可以通過一滴墨汁滴入水中，形成無窮的變化，由此感受水墨交融后的特殊效果。也可以由國畫顏料的水性礦物在宣紙上的滲化效果，有利于學(xué)生在材料自身的特質(zhì)上發(fā)揮想象力，在嘗試各種材質(zhì)帶來的新鮮感中感悟藝術(shù)，使他們體會到發(fā)現(xiàn)材料、合理利用材料創(chuàng)作藝術(shù)品時的喜悅。通過對各種美術(shù)媒材、技巧和制作過程的探索及實(shí)驗(yàn)，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。毛筆在宣紙上的運(yùn)動會帶有各種不同的效果，如快慢、輕重、緩疾、曲直、濃淡等豐富的變化。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)習(xí)探索新媒材進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)，如鼓勵學(xué)生嘗試在玻璃、粗布和多種生熟不一的宣紙上進(jìn)行表現(xiàn)，而引導(dǎo)小學(xué)低年級學(xué)生體驗(yàn)并嘗試國畫表現(xiàn)媒材的最有效的方式之一便是開展水墨游戲活動這一教學(xué)策略，學(xué)生在游戲過程中漸漸被吸引，體驗(yàn)其樂趣，產(chǎn)生對國畫學(xué)習(xí)的持久興趣。

3.2 運(yùn)用詩歌進(jìn)行情景繪畫創(chuàng)作的創(chuàng)造力培養(yǎng)

古詩言簡意賅，文字精簡和情感豐富是其最基本的特點(diǎn)，有限的文字和多層文化內(nèi)涵構(gòu)成的“美”是其最大特點(diǎn)。意境優(yōu)美、語言文字美、音律節(jié)奏美、形態(tài)意識美。將詩中所描繪的優(yōu)美意境與詩人內(nèi)心深處的情感融為一體達(dá)到的藝術(shù)最高境界。古語云：“詩中有畫，畫中有情?！?/p>

詩歌是語言文字形式的一種藝術(shù)，所有的語境情景都是通過文字語言媒介實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們對詩歌意境的理解，只能通過多媒體圖像或者生活中的經(jīng)驗(yàn)感知來理解詩歌文字所表達(dá)的意思，從而進(jìn)行思維聯(lián)想，調(diào)動想象力來幻想和創(chuàng)作詩歌里的情景畫面。

王安石《梅花》元稹《菊花》李商隱 《贈荷花》王維 《山居秋暝》圖1：都是來源于古詩的意境，通過簡單的分析詩閘釋詩文中提到的物象墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開的梅花、采菊東籬下、映日荷花別樣紅的荷花、楓橋夜泊的蕭索意境，通過這些線索描繪出畫面的意境，再通過讓同學(xué)們來講故事的形式，引導(dǎo)思維的發(fā)散，結(jié)合多媒體圖像再次深化詩句內(nèi)涵，將詩詞與美術(shù)完美結(jié)合，拓展文學(xué)內(nèi)涵，提升人文素養(yǎng)?！霸娭杏挟嫛钡囊馑季褪窃姼柰黄屏苏Z言的限制充分發(fā)揮心理暗示的作用，讓同學(xué)們能在頭腦中有一個清晰的圖畫形象展現(xiàn)。這樣更能幫助同學(xué)們理解詩歌，也有利于詩歌的傳承與發(fā)展。

古詩詞言簡意豐、生動形象、瑯瑯上口的特點(diǎn)，結(jié)合美術(shù)豐富多彩的表現(xiàn)形式以及同學(xué)們的獨(dú)特感受，在教學(xué)中把詩歌的音韻美和水墨畫的筆墨韻味有機(jī)地結(jié)合，不僅能讓同學(xué)們在設(shè)定的情境中認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美而且還能提高孩子審美能力從而培養(yǎng)同學(xué)們獨(dú)特的個性。加強(qiáng)美育思想教育，創(chuàng)設(shè)故事情節(jié)，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的外在動力。為國畫教育帶來“新鮮空氣”，以啟發(fā)學(xué)生擴(kuò)散思維、想象力、創(chuàng)造力的教學(xué)思想理念為根本目標(biāo)。

3.3 繪畫材料媒介轉(zhuǎn)換的創(chuàng)造力培養(yǎng)

學(xué)生基礎(chǔ)色彩繪畫作品，色彩明亮鮮艷，根據(jù)作品用黑白水墨的材料媒介表現(xiàn)出來國畫的繪畫形式。這一階段的基本目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的基本造型能力為主。第二階段為重點(diǎn)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的色彩調(diào)和能力是藝術(shù)繪畫的基本要求，掌握了基本的造型結(jié)構(gòu)，再根據(jù)自己的喜好給物體上色，色彩自由沒有規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。通過繪畫工具、材料媒介的轉(zhuǎn)換，將色彩兒童畫與國畫兩種不同的繪畫媒介相互轉(zhuǎn)換、融合進(jìn)行色彩調(diào)和訓(xùn)練。

小學(xué)生美術(shù)教育色彩兒童畫是最基本的課堂內(nèi)容，學(xué)生繪畫以色彩亮麗、造型簡單為主要特點(diǎn)的基礎(chǔ)美術(shù)，學(xué)生畫的基本繪畫工具以彩色卡紙、彩鉛筆、水彩顏料為主，而國畫的基本繪畫工具以宣紙、毛筆、水、墨、國畫顏料為主，它們具有本質(zhì)差異而又具有相通性。將色彩斑斕的兒童畫以國畫的媒介表現(xiàn)出來，有益于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并打開充滿幻想的創(chuàng)造力之門。

4 結(jié)論

中國國畫的歷史悠久，積厚流光，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成就了獨(dú)樹一幟的國畫藝術(shù)。本文以小學(xué)生創(chuàng)造力的國畫教學(xué)探究為研究對象，運(yùn)用了文獻(xiàn)綜合法和案例研究的方法，通過對小學(xué)生國畫教學(xué)對創(chuàng)造力培養(yǎng)的概述的分析，以及國畫教學(xué)創(chuàng)造力培養(yǎng)的案例分析，如：筆墨紙張?zhí)剿鬟^程中的創(chuàng)造力培養(yǎng)，結(jié)合詩歌進(jìn)行情景繪畫創(chuàng)作的創(chuàng)造力培養(yǎng)，繪畫材料媒介轉(zhuǎn)換的創(chuàng)造力培養(yǎng)等。把符合當(dāng)下潮流的更為創(chuàng)新的國畫教學(xué)形式展現(xiàn)在孩子們面前。 希望通過本文的研究，能促進(jìn)小學(xué)階段美術(shù)課國畫教學(xué)不斷摸索，尋找更多更廣的教學(xué)方式，使越來越多的學(xué)習(xí)者愛上國畫，發(fā)揚(yáng)國畫。

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[11] 圖片信息來源于作者作品及云大附屬會展學(xué)校學(xué)生作品.