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淺談后疫情時(shí)期培養(yǎng)“00后”社會(huì)責(zé)任感的意義

2021-10-18 06:28:18謝莉
大學(xué) 2021年9期
關(guān)鍵詞:個(gè)人成長(zhǎng)責(zé)任感集體

謝莉

(江蘇科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212003)

新冠肺炎疫情的暴發(fā),給全國(guó)人民生命安全和身體健康造成了巨大的威脅,同時(shí)也引起了人們尤其是青年大學(xué)生對(duì)人生價(jià)值、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葐?wèn)題的深刻反思。高校學(xué)生工作者要牢牢把握住疫情防控對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的意義,將抗疫精神作為大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容,激發(fā)大學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。無(wú)論是非典時(shí)期,還是新冠肺炎疫情時(shí)期,大量文獻(xiàn)都表示要深刻把握特殊時(shí)期對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的價(jià)值功能。但已有關(guān)于疫情影響大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究,大多只是論述,并未從實(shí)證的角度探討疫情激發(fā)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的具體路徑。

習(xí)近平總書(shū)記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90 后”黨員的回信中表示,青年人在疫情防控斗爭(zhēng)中,彰顯了青春的蓬勃力量,廣大青年用行動(dòng)證明,新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的,是堪當(dāng)大任的[1]。面對(duì)病毒的侵襲,“90 后”青年表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感,成為疫情防控的主要力量?!?0 后”已成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?,而仍在校園里的“00 后”大學(xué)生,在經(jīng)歷此次疫情后,他們是否能夠快速成長(zhǎng),不僅關(guān)乎學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,更是關(guān)乎國(guó)家和民族的希望。因此,本研究以“00 后”為調(diào)查對(duì)象,采取定量研究方法,探討江蘇某大學(xué)“00 后”大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感及其影響因素,并就疫情在培養(yǎng)“00”后大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的作用進(jìn)行分析。

一、理論基礎(chǔ)與研究假設(shè)

本文以感恩的互惠理論和危機(jī)成長(zhǎng)理論為研究基礎(chǔ)。根據(jù)感恩的互惠理論,感恩具有動(dòng)機(jī)作用,能促進(jìn)個(gè)體的親社會(huì)行為,且這種親社會(huì)行為的對(duì)象不僅僅是回報(bào)施恩者,而是在更大的范圍內(nèi)泛化到其他人身上,使其幫助那些需要幫助的人[2],這表明個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感在此過(guò)程中得到升華。

社會(huì)責(zé)任感的培育要有一定的心理基礎(chǔ),危機(jī)成長(zhǎng)理論認(rèn)為,個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷個(gè)體危機(jī)后常出現(xiàn)積極心理反應(yīng),個(gè)體在經(jīng)歷感恩后,可能會(huì)激發(fā)其社會(huì)責(zé)任感[3]。國(guó)內(nèi)學(xué)者劉書(shū)林也認(rèn)為,經(jīng)歷危機(jī)事件后,個(gè)體關(guān)于自我、他人、世界、自然等態(tài)度都會(huì)發(fā)生改變,有可能變得更加積極,促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng),而這種積極的態(tài)度和觀(guān)念會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感[4]。因此,個(gè)人成長(zhǎng)在感恩與社會(huì)責(zé)任感之間可能起中介作用。

二、對(duì)象與方法

(一)調(diào)查對(duì)象

調(diào)查組面向大學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,共發(fā)放640 份問(wèn)卷,回收有效問(wèn)卷610 份,回收率為95.31%,其中男生215 人,占35.25%,女生395 人,占64.75%。理工科210人,占34.43%,人文社400 人,占65.57%。學(xué)生干部180人,占29.51%,非學(xué)生干部430 人,占70.49%。

(二)調(diào)查工具

感恩量表。在已有感恩量表基礎(chǔ)上[5],把題目修改成與疫情有關(guān)的表述,如“這次疫情能得到有效控制,要感謝和銘記的人可以列出長(zhǎng)長(zhǎng)的清單”。該量表共有6 個(gè)題目,采用1(完全不同意)—7(完全同意)的7 點(diǎn)計(jì)分。在本研究中,問(wèn)卷的Cronbach’s α 系數(shù)為0.72。

個(gè)人成長(zhǎng)量表。在周宵等人修訂的創(chuàng)傷后成長(zhǎng)問(wèn)卷的基礎(chǔ)上[6],結(jié)合劉書(shū)林有關(guān)青年面對(duì)SARS 的成長(zhǎng)描述,本文分別從個(gè)人與自我、與他人、與社會(huì)、與自然、與國(guó)家等關(guān)系的思考,考察學(xué)生在疫情期間的領(lǐng)悟和成長(zhǎng),共有10 個(gè)題目,采用0(沒(méi)有變化)—5(變化很?。┑? 點(diǎn)計(jì)分,該量表的Cronbach’s α 系數(shù)為0.95。

社會(huì)責(zé)任感量表。采用郭丹和鄭永安課題組的量表[7],共18 個(gè)題目,包括家庭責(zé)任感、集體責(zé)任感和國(guó)家責(zé)任感三個(gè)維度,采用1(完全不符合)—(完全符合)的5 點(diǎn)計(jì)分,該量表的Cronbach’s α 系數(shù)為0.97。

三、結(jié)果

(一)“00 后”在疫情期間的變化

1.感恩意識(shí)增強(qiáng)

“00 后”經(jīng)歷了這場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,感恩意識(shí)得到了極大的提高。有96.89%的學(xué)生表示“對(duì)疫情中挺身而出的那些人,心存感激”,有96.06%的學(xué)生表示“在這次疫情中被強(qiáng)大的民族凝聚力和戰(zhàn)斗力深深感染”,有93.6%的學(xué)生表示“經(jīng)歷了這次疫情逐漸學(xué)會(huì)了對(duì)周?chē)娜撕褪乱约俺砷L(zhǎng)環(huán)境充滿(mǎn)感恩之情”??傮w而言,“00 后”的感恩意識(shí)被充分激活。

2.個(gè)人成長(zhǎng)加速

人們?cè)谥卮笫录l(fā)生后,思想上和心理上往往在較短時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷較大的沖擊,加速成長(zhǎng)。73.44%的學(xué)生比以前更加珍惜生命和健康,62.62%的學(xué)生更注重良好的作息習(xí)慣;75.24%的學(xué)生表示更關(guān)心身邊的人,72.79%的學(xué)生更加能夠理解別人的痛苦;82.68%的學(xué)生更關(guān)心國(guó)家發(fā)展和社會(huì)事件;86.39%的學(xué)生更加懂敬畏自然和敬畏生命;88.69%的學(xué)生堅(jiān)信經(jīng)歷這次疫情后國(guó)家的凝聚力會(huì)越來(lái)越強(qiáng),86.23%的學(xué)生表示更加愛(ài)國(guó)。

3.社會(huì)責(zé)任感提升

本次調(diào)查還通過(guò)考察大學(xué)生的集體意識(shí)和大局意識(shí)來(lái)分析大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。具體如下:在家庭責(zé)任感方面,96.89%的學(xué)生表示會(huì)為父母分擔(dān),96.23%的學(xué)生表示會(huì)努力讓家人過(guò)上更好的生活;在集體責(zé)任感方面,94.91%的學(xué)生表示當(dāng)別人需要幫助時(shí),會(huì)主動(dòng)提供幫助,95.09%的學(xué)生能在集體和社會(huì)中傳遞正能量;在國(guó)家責(zé)任感方面,96.39%的學(xué)生表示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是青年大學(xué)生的責(zé)任和使命。

(二)感恩與個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任感的關(guān)系

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),在抗擊疫情期間,“00 后”青年大學(xué)生被黨員干部的堅(jiān)守、醫(yī)護(hù)人員的逆行等行為深深感染,極大地增強(qiáng)了他們的感恩意識(shí),本文構(gòu)建中介模型,探討這種感恩意識(shí)與青年大學(xué)生的快速成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任感之間的關(guān)聯(lián)。

1.描述性統(tǒng)計(jì)與相關(guān)分析

本研究用表1 總結(jié)了本次研究變量的均值、標(biāo)準(zhǔn)差和相關(guān)系數(shù)。結(jié)果顯示,感恩、個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)責(zé)任感之間呈顯著相關(guān)。

表1各變量之間的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差和相關(guān)系數(shù)

2.中介效應(yīng)檢驗(yàn)

本次研究將自變量和中介變量對(duì)因變量的影響進(jìn)行回歸分析,以檢驗(yàn)三者的關(guān)系。表2(見(jiàn)下頁(yè))結(jié)果顯示,中介模型的回歸方程均從整體上達(dá)到顯著水平(F 值顯著)。具體結(jié)果討論和分析如下:

表2 中介模型中變量關(guān)系的回歸分析

在控制性別、專(zhuān)業(yè)等變量后,感恩能顯著影響社會(huì)責(zé)任感(β=0.58,p<0.001),也能顯著影響個(gè)人成長(zhǎng)(β=0.66,p<0.001),通過(guò)個(gè)人成長(zhǎng)的中介作用增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感(β=0.50,p<0.001)。間接效應(yīng)值為0.33,占總效應(yīng)的36.26%,說(shuō)明此模型為部分中介模型。

四、結(jié)論與啟示

隨著疫情形勢(shì)的逐步緩解,社會(huì)各界對(duì)新冠肺炎疫情的深刻反思正在全面展開(kāi)。對(duì)于高校學(xué)生工作者而言,要把握好這次疫情對(duì)“00 后”的教育意義。

(一)感恩意識(shí)能增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感

新冠肺炎疫情發(fā)生后,無(wú)數(shù)黨員、醫(yī)務(wù)人員的逆行使“00 后”深刻認(rèn)識(shí)到他人的付出和奉獻(xiàn)。他們從中體會(huì)到全社會(huì)所傳遞出的善意,進(jìn)而產(chǎn)生感恩之情。如在疫情最艱難的時(shí)刻,學(xué)校為湖北籍學(xué)生郵寄口罩、酒精等必需品,學(xué)生紛紛在網(wǎng)上表達(dá)對(duì)母校的感恩之情。此外,有的同學(xué)在網(wǎng)上制作歌曲、動(dòng)漫、短片等,表達(dá)對(duì)最美逆行者的感謝。因此,輔導(dǎo)員可以挖掘并梳理疫情期間涌現(xiàn)出的先進(jìn)事跡和感人故事,作為思想政治教育的鮮活素材,激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

(二)感恩意識(shí)有利于個(gè)人成長(zhǎng)

大量學(xué)者認(rèn)為“00 后”普遍呈現(xiàn)出個(gè)性化的價(jià)值追求,而極大程度忽略了集體的意義。有學(xué)者認(rèn)為,“00 后”對(duì)集體價(jià)值的評(píng)價(jià)與集體能否幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)價(jià)值有關(guān),否則集體就沒(méi)有存在的意義[8]。“00 后”的成長(zhǎng)始終伴隨著“自我中心”的個(gè)體意識(shí),而此次疫情卻讓他們?cè)谳^短時(shí)間內(nèi)反思個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家等的關(guān)系,這些都有助于促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。因此,輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人抱負(fù)與國(guó)家命運(yùn)、歷史使命的關(guān)系,讓學(xué)生在感動(dòng)中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中成長(zhǎng)。

(三)感恩提升學(xué)生社會(huì)責(zé)任感

感恩使得學(xué)生能看到“最美逆行者”的大愛(ài)精神,看到一方有難八方支援的團(tuán)結(jié)精神,從而推動(dòng)個(gè)人的快速成長(zhǎng),也能激起他們對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)國(guó)家的理解和關(guān)愛(ài)。此次疫情考驗(yàn)著“00 后”的集體主義精神,也使他們對(duì)個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任產(chǎn)生深刻理解。在全民抗疫的斗爭(zhēng)中,許多學(xué)生主動(dòng)參加志愿服務(wù),負(fù)責(zé)入戶(hù)排查、為社區(qū)錄入信息、宣傳科學(xué)知識(shí)等。他們以青春的名義積極貢獻(xiàn)自己的力量,成為活躍在防控一線(xiàn)不可或缺的隊(duì)伍。因此,輔導(dǎo)員可以鼓勵(lì)學(xué)生尋找和宣傳身邊最美抗疫的人和事,引導(dǎo)學(xué)生理解責(zé)任意識(shí)和當(dāng)擔(dān)精神,進(jìn)一步增強(qiáng)勇?lián)褡鍙?fù)興重任的責(zé)任感和使命感。

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