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紅色經(jīng)典作品深閱讀策略探析

2021-10-24 11:38:46董文麗
關(guān)鍵詞:經(jīng)典作品紅色大學(xué)生

董文麗

(銅仁學(xué)院 圖書館,貴州 銅仁 554300)

紅色經(jīng)典作品是中華民族最寶貴的精神財(cái)富,蘊(yùn)含著優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)文化,承載著立德樹人的重要使命?!敖?jīng)典是文化之母。文化的繼承和發(fā)展,只能從閱讀經(jīng)典開始?!盵1]高校教師要自覺承擔(dān)“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù),運(yùn)用“講讀研”立體法,推動(dòng)紅色經(jīng)典作品深閱讀。

一、紅色經(jīng)典作品閱讀現(xiàn)狀

(一)紅色經(jīng)典作品界定

“紅色經(jīng)典作品”術(shù)語最先出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代中期的文學(xué)評(píng)論中,主要指反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的文學(xué)作品。其有廣義和狹義之分,廣義主要指1921年至1976年期間涌現(xiàn)出來的以革命歷史為題材創(chuàng)作的文學(xué)作品;狹義主要指新中國(guó)成立初期,即1949年至1966年之間創(chuàng)作的一大批長(zhǎng)篇革命歷史小說。本文采用狹義說,主要包括“三紅一創(chuàng)、青山保林”,即《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》《青春之歌》《山鄉(xiāng)巨變》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》等作品。

(二)紅色經(jīng)典作品閱讀現(xiàn)狀調(diào)查分析

我們依托中和讀書會(huì),對(duì)銅仁學(xué)院在校大學(xué)生紅色經(jīng)典作品的閱讀現(xiàn)狀進(jìn)行了在線調(diào)查,收到有效問卷305份,統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下。

根據(jù)表1可知,銅仁學(xué)院僅有29.7%的在校大學(xué)生閱讀過2本以上紅色經(jīng)典作品,其閱讀現(xiàn)狀不容樂觀。究其原因,主要是紅色經(jīng)典作品的語境已經(jīng)發(fā)生了較大變化,作品所承載的時(shí)代內(nèi)容與當(dāng)代大學(xué)生有了距離感。但可喜的是,87.9%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為紅色經(jīng)典作品很有價(jià)值,89.1%的調(diào)查對(duì)象有較強(qiáng)的閱讀意愿。由此可見,只要方法得當(dāng),措施得力,開展紅色經(jīng)典作品深閱讀是切實(shí)可行的?!吧铋喿x是人類一項(xiàng)高級(jí)認(rèn)知活動(dòng),是自我認(rèn)知的螺旋式循環(huán)提高過程?!盵2]

表1 紅色經(jīng)典作品閱讀現(xiàn)狀

二、紅色經(jīng)典作品的當(dāng)代價(jià)值

紅色經(jīng)典作品是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,是記錄中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的不斷進(jìn)步、成長(zhǎng)、奮斗的宏偉篇章,是中華民族最寶貴的精神財(cái)富,煥發(fā)著蓬勃向上的生機(jī)。因此,推動(dòng)大學(xué)生深讀紅色經(jīng)典作品,對(duì)激勵(lì)他們肩負(fù)歷史使命,增強(qiáng)民族自信,提高文化素養(yǎng),進(jìn)而順利接過老一輩的接力棒,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)持續(xù)奮斗,具有十分重要的意義。

(一)可以激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感

習(xí)近平總書記指出:“沒有歷史感,文學(xué)家、藝術(shù)家就很難有豐富的靈感和深刻的思想?!盵3]歷史是最好的教科書,特別是我黨為振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的目標(biāo)而不懈努力的奮斗歷史,更值得青年人學(xué)習(xí)體味。從歷史中找尋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的斗爭(zhēng)歷程,培育當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感,既是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,也是培育當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)起歷史使命的重要途徑。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,其歷史使命就是要肩負(fù)起建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。

要使當(dāng)代大學(xué)生自覺擔(dān)當(dāng)這一歷史使命,推動(dòng)紅色經(jīng)典作品深閱讀則是重要途徑之一。紅色經(jīng)典作品蘊(yùn)含著我黨成長(zhǎng)壯大的智慧和思想,是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是社會(huì)發(fā)展的文化根基,引領(lǐng)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向。作為高校教師,要有意識(shí)地將紅色經(jīng)典作品深閱讀與愛國(guó)主義教育有機(jī)結(jié)合,與培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命有機(jī)結(jié)合。作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)自覺接受紅色文化的熏陶,體味只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)的深刻內(nèi)涵,將愛黨、愛國(guó)作為自己義不容辭的責(zé)任,自覺擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的重任,在中華民族偉大復(fù)興之路上譜寫新的篇章。

(二)可以增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族自信心

在全球化的背景下,各國(guó)文化交流日益頻繁,文化成為衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要指標(biāo)。推動(dòng)紅色經(jīng)典作品深閱讀,是提高我國(guó)文化軟實(shí)力的重要途徑之一。紅色經(jīng)典作品在史實(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用白描、藝術(shù)想象等手法記載了中華民族優(yōu)秀文化的靈魂和血脈,積淀著中國(guó)人民的精神追求和價(jià)值引領(lǐng),能夠讓學(xué)生汲取力量和信念,學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息的精神,進(jìn)而增進(jìn)民族自信心、自尊心和自豪感。

培養(yǎng)民族自信心,首要目標(biāo)則是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信?!拔幕孕牛且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?!盵4]“文化自信,對(duì)個(gè)人而言,是個(gè)人對(duì)所屬國(guó)家和民族文化的積極態(tài)度和充分肯定,標(biāo)志著對(duì)所屬國(guó)家和民族文化的價(jià)值取向認(rèn)同和身份認(rèn)同?!盵5]文化自信是一個(gè)民族的靈魂,是個(gè)人通過學(xué)習(xí)、內(nèi)省等逐漸形成的對(duì)主體文化的認(rèn)同,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)這種文化價(jià)值的一種高度認(rèn)可和信仰。紅色經(jīng)典作品謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨可歌可泣的偉大成就,承載了黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的時(shí)代訴求和革命行動(dòng),傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核,是文化自信的重要源頭,是激勵(lì)新時(shí)代大學(xué)生勇挑重?fù)?dān)、肩負(fù)使命的精神力量。值此建黨一百周年之際,高校教師更應(yīng)該緊緊把握時(shí)代脈搏,緊跟時(shí)代潮流,肩負(fù)時(shí)代重任,依托紅色作品深度解讀季,把紅色傳統(tǒng)、紅色基因傳承好、發(fā)揚(yáng)好、推廣好。作為新時(shí)代的大學(xué)生,要積極主動(dòng)閱讀紅色經(jīng)典作品,傳承紅色文化基因。只有心中擁有堅(jiān)定的理想和信念,才會(huì)以更加堅(jiān)定有力的腳步不斷前進(jìn)。

(三)可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生必備的核心素養(yǎng)之一,是大學(xué)生通過對(duì)人文科學(xué)的研究、分析,吸取人類文明的精華,并將其內(nèi)化為個(gè)人的品質(zhì),表現(xiàn)為一種分析處理問題、遇事決策的能力。紅色經(jīng)典作品是經(jīng)過歷史沉淀、大浪淘沙而留下的精華,展示了我黨寬廣的精神境界,反映了共產(chǎn)黨人對(duì)人生意義、社會(huì)進(jìn)程的深刻思考,是培育大學(xué)生文化素養(yǎng)的沃土。

德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見。深度閱讀紅色經(jīng)典作品,從中汲取精神力量,以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式提升大學(xué)生的審美能力,提高他們的文化素養(yǎng)。與“快餐式文化”截然不同,紅色經(jīng)典作品是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上,經(jīng)過藝術(shù)的加工處理,反映了中國(guó)革命者的斗志與精神,閃耀著中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀出路的無私奉獻(xiàn)精神,是一幅幅閃爍著真善美的圖譜,是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的動(dòng)力支撐。如《紅巖》描寫在革命勝利之前的最黑暗時(shí)刻,以江姐等為代表的一批共產(chǎn)黨人,在獄中遭受敵人的種種酷刑,依然堅(jiān)守真理、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的壯闊歷程。通過深度閱讀該作品,能夠提高大學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)他們堅(jiān)定的毅力,厚植愛國(guó)主義情懷,提升文化素養(yǎng)。

三、紅色經(jīng)典作品深閱讀策略

采用“講讀研”立體法,可以有效推進(jìn)紅色經(jīng)典作品深閱讀。所謂講,是指教師對(duì)紅色經(jīng)典作品的寫作背景、主要內(nèi)容、人物形象、作品價(jià)值等進(jìn)行講解,激起大學(xué)生的閱讀興趣。所謂讀,是指讀者深讀紅色經(jīng)典作品,熟悉作品內(nèi)容,了解主要人物,把握故事情節(jié),吸取其精華。所謂研,是指教師和學(xué)生以研讀會(huì)、圍讀會(huì)、研討會(huì)等形式進(jìn)行心得體會(huì)交流,增進(jìn)對(duì)作品的感悟,增強(qiáng)紅色經(jīng)典文學(xué)作品的感染力。

(一)講讀是推進(jìn)紅色經(jīng)典深閱讀的催化劑

1.為何講

紅色經(jīng)典作品記錄了黨領(lǐng)導(dǎo)人民為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,承載了中華民族永不向困難低頭的奮斗歷史,升華了中華民族的偉大精神,是我國(guó)文化自信的重要源頭之一。然而,由于當(dāng)代大學(xué)生多為2000年以后出生,對(duì)20世紀(jì)中葉涌現(xiàn)出的紅色文學(xué)作品涉獵十分有限,對(duì)作品內(nèi)容的理解多只停留在表面,認(rèn)識(shí)也相對(duì)比較單一。針對(duì)這種現(xiàn)象,教師的導(dǎo)讀則顯得尤為重要。

2.怎樣講

對(duì)文學(xué)作品的解讀是一種創(chuàng)造性的帶有個(gè)人色彩的藝術(shù)活動(dòng),要求教師首先要熟讀作品,在查閱大量相關(guān)資料、對(duì)作品準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,有目的、有條理地進(jìn)行解讀。就作家層面而言,主要介紹其生平思想、逸聞趣事、創(chuàng)作分期;就作品層面而言,則主要涉及作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。紅色經(jīng)典作品的解讀也是如此。通過解讀,可以幫助學(xué)生較為全面地了解和理解作品。

(二)細(xì)讀是推進(jìn)紅色經(jīng)典深閱讀的消化劑

1.細(xì)讀文本是紅色經(jīng)典作品深閱讀的基礎(chǔ)

細(xì)讀紅色經(jīng)典作品,首先,必須把握文本意義內(nèi)涵、故事總體框架、情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)、人物形象特征等,此為紅色經(jīng)典作品深閱讀的前提環(huán)節(jié);其次,要細(xì)讀作者創(chuàng)作時(shí)的相關(guān)資料,了解創(chuàng)作背景、人物原型、相關(guān)歷史資料等,此為紅色經(jīng)典作品深閱讀的促進(jìn)環(huán)節(jié);再次,要細(xì)讀紅色經(jīng)典作品相關(guān)的解讀資料,比如人物形象分析、作品價(jià)值蘊(yùn)涵分析、思想政治元素分析等相關(guān)論文,此為紅色經(jīng)典作品深閱讀的升華環(huán)節(jié)。

文本細(xì)讀是紅色經(jīng)典作品深閱讀的最佳途徑,也是基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。唯有將紅色經(jīng)典作品文本詳細(xì)閱讀,才能整體把握作品的內(nèi)容,深刻理解人物的革命精神,有效接受作品傳遞的信息。一般信息傳遞有三個(gè)基本環(huán)節(jié):信息產(chǎn)生(信源)、信息傳輸(信道)、信息接收(信宿)。紅色經(jīng)典作品文本屬于主信源,作品相關(guān)信息及解讀資料為輔信源。文本細(xì)讀是紅色經(jīng)典作品深閱讀的主信道,通過此信道,實(shí)現(xiàn)信息接收,最終自覺接受革命精神的再洗禮,在革命精神鼓舞下,勇于面對(duì)成長(zhǎng)過程中遇到的各種困難,創(chuàng)造條件地解決實(shí)際問題。

2.視聽媒介是紅色經(jīng)典深閱讀的有益補(bǔ)充。

借助現(xiàn)代視聽媒介,可以激發(fā)學(xué)生閱讀紅色經(jīng)典作品的興趣,從而有效推進(jìn)深閱讀。伴隨著數(shù)字時(shí)代的到來,文學(xué)作品傳播的方式更加多元化,已由單一的紙質(zhì)文獻(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)槎桃曨l、電影、電視劇、廣播劇及有聲朗讀等多種形式?!凹t色經(jīng)典走向多元建構(gòu),是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物?!盵6]作為高校教師應(yīng)該有自覺的革新意識(shí),要在充分發(fā)揮傳統(tǒng)導(dǎo)讀優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,積極探索吸引學(xué)生的新方式,適時(shí)引進(jìn)現(xiàn)代視聽式媒介,借助大型平臺(tái)的相關(guān)成果,力求閱讀方式多元化,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如中央電視臺(tái)精心打造的文化類節(jié)目《故事里的中國(guó)》,其中《烈火中永生》這一期,經(jīng)過著名戲劇導(dǎo)演田沁鑫的精心編導(dǎo),著名主持人董卿聲情并茂的導(dǎo)讀,節(jié)目融合“訪談+戲劇+綜藝”等元素,展現(xiàn)了一種全新的紅色經(jīng)典文學(xué)作品傳播的形式,引起了觀眾的一致好評(píng)。節(jié)目首先采訪了《紅巖》作者羅廣斌的女兒、孫女,并現(xiàn)場(chǎng)連線了105歲的馬識(shí)途老人,這些訪談拉近了作品與讀者的距離,展現(xiàn)了經(jīng)典背后的故事,激發(fā)了當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣。田沁鑫導(dǎo)演將作品的主要內(nèi)容改編成劇本,并邀請(qǐng)著名演員陳數(shù)和劉燁加以演繹。節(jié)目從作品人物“江姐”“許云峰”的視角講述故事,讓學(xué)生很好地重溫紅巖精神,理解那段波瀾壯闊的革命歷史,理解作品孕育的紅色精神之精髓。高校教師可以引領(lǐng)學(xué)生自行學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典作品,也可以推薦收看同類節(jié)目,引領(lǐng)大學(xué)生深讀紅色經(jīng)典作品。

紅色經(jīng)典作品是歷史的一面鏡子,反映的是特定歷史時(shí)期的文化思潮和民族的精神特質(zhì)。將視聽媒介有機(jī)融入紅色經(jīng)典作品的深閱讀,既為大學(xué)生展示了一個(gè)全新的傳播語境,也為解讀中國(guó)文化的密碼提供了一個(gè)嶄新的視角,同時(shí),大學(xué)生也在這種新的體驗(yàn)中獲取對(duì)作品更直觀的理解。

(三)研讀是推進(jìn)紅色經(jīng)典深閱讀的強(qiáng)化劑

在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,許多大學(xué)生不知道該讀什么書、該怎么讀書,于是,淺嘗輒止式的快餐閱讀逐漸盛行。為此,深度研讀顯得尤為可貴。研讀是促進(jìn)大學(xué)生感悟具有年代感、使命感的紅色經(jīng)典作品的重要途徑之一。

研讀是指在教師的有效組織下,以問題為導(dǎo)向,就學(xué)生在閱讀中存在的問題通過開展讀書沙龍、圍讀會(huì)、研讀會(huì)、讀書會(huì)等多種互動(dòng)方式進(jìn)行深度交流和探討,從而達(dá)到深閱讀的效果。具體做法可以借鑒人文學(xué)科教學(xué)中的研討式教學(xué):一是有針對(duì)性地將參加研討的學(xué)生分成若干便于討論的小組;二是針對(duì)每期閱讀紅色經(jīng)典書目的內(nèi)容,列出要研討的問題和參考書目,讓學(xué)生做好充分準(zhǔn)備;三是組織每組學(xué)生將讀書心得、心中疑問記錄下來,用PPT等形式加以呈現(xiàn),在展示中進(jìn)行師生研討、生生研討,教師適時(shí)予以指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng),并及時(shí)解答學(xué)生疑問;四是在研討的基礎(chǔ)上教師適時(shí)進(jìn)行總結(jié),指出應(yīng)該改進(jìn)的問題和值得發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn),幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書。

研讀對(duì)教師提出了更高的要求,既要有很強(qiáng)的組織能力,又要有深厚的文學(xué)素養(yǎng)。研討式學(xué)習(xí)是適合深度閱讀紅色經(jīng)典作品的有益方法。在研討過程中,教師成為閱讀活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者,學(xué)生則是閱讀作品的參與者、實(shí)施者和協(xié)作者。研討式學(xué)習(xí)可以促使學(xué)生在深度研讀時(shí),態(tài)度更為積極,行為更為主動(dòng)。

先進(jìn)的校園文化對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)有著重要的作用?!凹t色文化、紅色精神的崇高理想和堅(jiān)定信念可以引導(dǎo)人、感染人和教育人?!盵7]引領(lǐng)學(xué)生閱讀紅色經(jīng)典作品,有助于打造健康、積極、向上的文化氛圍。紅色經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著偉大的英雄主義精神,可以給人們以生活的勇氣和力量。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜的今天,紅色經(jīng)典作品可以促使當(dāng)代大學(xué)生緊跟黨的步伐,高舉黨的旗幟,堅(jiān)定理想信念,即便身處逆境依然斗志昂揚(yáng)。

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