武貝博

摘要：國(guó)家對(duì)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育作出一系列重要部署，要將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿思政教育教學(xué)全過(guò)程、各方面。高職院校學(xué)生具有對(duì)社會(huì)主流思想認(rèn)同感缺失、學(xué)習(xí)素質(zhì)較低、自我個(gè)性意識(shí)強(qiáng)等特點(diǎn)，高職院校也存在教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵把控不足、教學(xué)方法落后、紅色文化資源與高校思政教育融合度不高、傳承度不夠等現(xiàn)狀，因此加強(qiáng)與開(kāi)展高職院校學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育迫在眉睫，筆者提出應(yīng)將愛(ài)國(guó)主義紅色文化資源與教師隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合、改革教學(xué)方法，優(yōu)化愛(ài)國(guó)主義教育模式等手段加強(qiáng)與創(chuàng)新高職院校愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)時(shí)代正能量。

關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)主義;思政;創(chuàng)新探索;高職院校

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021）15-0086-02

習(xí)近平總書(shū)記指出，應(yīng)“厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中[1]?！币虼?，作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人搖籃的高職院校，更應(yīng)認(rèn)真開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供人才保證。

1 高職院校學(xué)生基本特點(diǎn)

1.1對(duì)社會(huì)主流思想認(rèn)同感缺失或認(rèn)同廣度、深度不夠

現(xiàn)今高職院校教師大多仍舊采用課堂式教授方法，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)交給學(xué)生，填鴨式的教學(xué)方法使學(xué)生較為抵觸[2]，且學(xué)生多為00后，思想活躍、行為獨(dú)立，即使教師將正確的社會(huì)主流思想傳遞給學(xué)生，學(xué)生也因教學(xué)手段老套、理論知識(shí)晦澀難懂等多方面原因使之并未產(chǎn)生良好效果。高職院校教師應(yīng)意識(shí)到學(xué)生有其獨(dú)立人格與思想，有自身已形成的某些思想觀念，應(yīng)將社會(huì)主流思想與學(xué)生個(gè)體相融合，形成符合自身發(fā)展的正確價(jià)值觀，摒棄錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)，只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)成才。

同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的隱蔽虛擬性也降低了學(xué)生的自我要求。大多數(shù)學(xué)生在關(guān)注國(guó)內(nèi)外大事及社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題的基礎(chǔ)上，比較喜歡道聽(tīng)途說(shuō)的各種信息，直接根據(jù)自己的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇性的相信信息，甚至一度對(duì)主流媒體的新聞報(bào)道持懷疑或否定態(tài)度，各種非主流信息中容易混入一些消極思想，容易造成學(xué)生思想價(jià)值觀的扭曲，降低其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

1.2學(xué)習(xí)素質(zhì)普遍較低，學(xué)習(xí)手段、方法欠缺，學(xué)習(xí)效率低下

高職院校學(xué)生錄取分?jǐn)?shù)普遍較低，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，進(jìn)入大學(xué)后，相當(dāng)一部分同學(xué)出現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的不適應(yīng)，未能從高中緊張的學(xué)習(xí)氛圍向大學(xué)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境轉(zhuǎn)化過(guò)渡，甚至有一部分學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)學(xué)習(xí)的倦怠和厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。高職院校學(xué)生自控能力較差，對(duì)于自身不良行為難以戒除，易受社會(huì)上的負(fù)面信息影響，養(yǎng)成癡迷網(wǎng)絡(luò)、愛(ài)打游戲等不良惡習(xí)，浪費(fèi)大好時(shí)光。

1.3學(xué)生個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，難以知行統(tǒng)一

高職院校學(xué)生多為00后，個(gè)性鮮明、行為獨(dú)立，對(duì)事物有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和理論。學(xué)生雖然在學(xué)校接觸與認(rèn)識(shí)到正確的人生觀、價(jià)值觀，但其思想、行為易受外界影響而出現(xiàn)偏移，導(dǎo)致知行不一致。Wilson、Lindsey的雙重態(tài)度模型理論指出，人有內(nèi)隱態(tài)度與外顯態(tài)度之分，對(duì)行為起決定作用的是內(nèi)顯態(tài)度[3]，只有使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使正確的內(nèi)隱態(tài)度作用于自身行為，才能使學(xué)生知行統(tǒng)一，避免知行脫節(jié)出現(xiàn)。

高職院校學(xué)生善于標(biāo)榜個(gè)性、自由，喜愛(ài)獨(dú)處，對(duì)集體活動(dòng)參與度不高，對(duì)通識(shí)課尤其是思政課不感興趣，認(rèn)為其與自身無(wú)關(guān)。一方面這與教師的教學(xué)手段、方法有關(guān)，另一方面也凸顯出學(xué)生心理、行為認(rèn)知的差異性。高職學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)課認(rèn)識(shí)程度較高，對(duì)謀生手段較為重視，對(duì)于職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度與操守認(rèn)識(shí)不到位。

2 高職院校愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀

2.1部分教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵把控不足、認(rèn)識(shí)片面，未能賦予愛(ài)國(guó)主義精神時(shí)代特性

部分教師一提到愛(ài)國(guó)主義就講抗戰(zhàn)、紅軍等解放、革命內(nèi)容，這說(shuō)明對(duì)愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵把握精準(zhǔn)度不夠。當(dāng)然，愛(ài)國(guó)主義應(yīng)包含老一輩革命者的光榮歷程，也應(yīng)包含結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)的新愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵，如抗疫精神、戍邊英雄王灼冉保家衛(wèi)國(guó)的大無(wú)畏精神等，應(yīng)將愛(ài)國(guó)主義結(jié)合世界大勢(shì)賦予其新的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生民族使命感和自豪感。

教師是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的教學(xué)主體。教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育理解與把握的程度對(duì)愛(ài)國(guó)主義的傳遞與繼承會(huì)產(chǎn)生直接影響。當(dāng)前高職院校教師對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的把控仍舊存在些許問(wèn)題，筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有的教師認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義教育只需在思政課前期涉及即可，并不需在專(zhuān)業(yè)課及課程中后期講解，這說(shuō)明對(duì)愛(ài)國(guó)主義理解的不深入和持續(xù)，有的教師教學(xué)手段、方法不得當(dāng)，導(dǎo)致教育效果大打折扣，這些都會(huì)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育產(chǎn)生負(fù)面影響。

2.2教學(xué)方法落后，導(dǎo)致愛(ài)國(guó)主義教育與專(zhuān)業(yè)課教育相脫節(jié)

教無(wú)定法，貴在得法?，F(xiàn)今高職院校仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，雖然大數(shù)據(jù)、慕課等高科技教學(xué)方法日益興起，但由于受到教學(xué)環(huán)境、教師自身素質(zhì)等因素制約，新興教學(xué)方法的推廣未能起到良好作用。高職院校重課堂教授輕課外實(shí)踐、重傳統(tǒng)教法輕新興技術(shù)的弊端日益顯現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)課教師思想政治站位不高，只強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技術(shù)，未能將愛(ài)國(guó)主義教育貫穿課程始終。

2.3紅色文化資源與高校思政教育融合度不高、傳承度不夠

高職院校課程設(shè)置多以培養(yǎng)學(xué)生生存技能、手藝為第一目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀教育并不十分凸顯，對(duì)思政教育重視程度不足，對(duì)愛(ài)國(guó)主義紅色文化資源的運(yùn)用和理解就更為缺乏。大多數(shù)高職院校學(xué)生僅僅在課堂中被動(dòng)聽(tīng)老師講授相關(guān)愛(ài)國(guó)主義思政課程，并未能深刻理解愛(ài)國(guó)主義之于自身的重要意義在于構(gòu)建起學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使之更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、奉獻(xiàn)社會(huì)。大學(xué)生正處在“拔節(jié)孕穗期”，人生觀、世界觀、價(jià)值觀正在逐步構(gòu)建，大學(xué)生也是紅色基因傳承的紐帶，如何將愛(ài)國(guó)主義“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地根植于學(xué)生心中，使之知行合一是高校思政教育者都應(yīng)思考的問(wèn)題。

3 高職院校愛(ài)國(guó)主義教育創(chuàng)新路徑

3.1將愛(ài)國(guó)主義紅色文化資源與教師隊(duì)伍建設(shè)緊密結(jié)合，提升教師綜合素質(zhì)

專(zhuān)任教師、學(xué)生服務(wù)工作人員、學(xué)生干部是提升學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的重要力量。培養(yǎng)一支思想政治覺(jué)悟高、業(yè)務(wù)能力突出、師德師風(fēng)優(yōu)秀的教師隊(duì)伍極為重要，社會(huì)和學(xué)校應(yīng)大力支持教師隊(duì)伍建設(shè)，為其創(chuàng)設(shè)良好的平臺(tái)，使紅色文化資源走進(jìn)教師心底，走入學(xué)生心中。學(xué)生服務(wù)工作人員是學(xué)生大學(xué)生涯的“引路人”，利用好這塊思政主陣地對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才十分重要。學(xué)校應(yīng)制定相關(guān)細(xì)則將愛(ài)國(guó)主義相關(guān)內(nèi)容納入考核體系，對(duì)人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，形成健全的考核和激勵(lì)機(jī)制，激發(fā)工作熱情。學(xué)生干部是青年大學(xué)生的排頭兵，學(xué)校應(yīng)利用排頭兵作用進(jìn)行思想宣傳與教育，提升學(xué)生思想境界，培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)精神，使學(xué)生樹(shù)立忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的偉大理想信念。

3.2改革教學(xué)方法，優(yōu)化愛(ài)國(guó)主義教育模式，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義育人效果

提升愛(ài)國(guó)主義教育效果，應(yīng)創(chuàng)新教育教學(xué)方法。筆者認(rèn)為應(yīng)采用線(xiàn)上線(xiàn)下混合模式進(jìn)行教學(xué)，將理論平鋪直敘的部分以ppt、線(xiàn)上形式予以展示，將串講、提問(wèn)交流變?yōu)榫€(xiàn)下，這樣既節(jié)省了時(shí)間，也便于學(xué)生有針對(duì)性的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和提問(wèn)，提升課堂質(zhì)量。

應(yīng)將校內(nèi)課堂教育與校外實(shí)踐結(jié)合，挖掘愛(ài)國(guó)鮮活教育素材[4]。課本終究是課本，不如實(shí)際生活鮮明、立體，應(yīng)將課堂教授與實(shí)踐相結(jié)合，挖掘本地獨(dú)有的愛(ài)國(guó)主義教育資源，使學(xué)生身臨其境的感受新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵與特色，提升學(xué)生民族自豪感與自信心。

高職院校還要把握時(shí)代潮流，利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)傳播愛(ài)國(guó)主義精神，比如借助微信、微博等平臺(tái)，向同學(xué)們實(shí)時(shí)傳播精神內(nèi)容。只有這樣，才能改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，使得思政教育工作成效最大化。除此之外，高職院校還可以請(qǐng)一些優(yōu)秀的人物到校展開(kāi)交流活動(dòng)，通過(guò)他們的人生經(jīng)歷來(lái)引導(dǎo)同學(xué)們，既而在發(fā)揮愛(ài)國(guó)榜樣的同時(shí)，讓同學(xué)們更加向往愛(ài)國(guó)主義精神，并把這種精神真正的表現(xiàn)在自己的生活和學(xué)習(xí)中。

“不盡狂瀾走滄海，一拳天與壓潮頭”，這是一代奮斗者的精神寫(xiě)照。社會(huì)主義事業(yè)任重道遠(yuǎn)，作為新時(shí)代建設(shè)者的高校大學(xué)生應(yīng)厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，將內(nèi)在愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志化為報(bào)國(guó)行，唱響新時(shí)代愛(ài)國(guó)團(tuán)結(jié)跟黨走的青春之歌。

參考文獻(xiàn)

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