高茹 張紅霞

摘 要：書信作為一種向特定對象傳遞信息、交流思想感情的應用文，以真實表達為基，以溝通理解為要，是價值觀培育的最佳載體。據(jù)此開發(fā)了“書信+”校本課程，編制校本教材，精挑指導教師，精研課程形式，精設評價方式，使學生在真實的書信語境中，領略書信中的情感深度和價值取向，汲取書信中豐厚的文學、美學和道德營養(yǎng)，最終達到“書信+價值觀培育”的目的。

關(guān)鍵詞：“書信+”校本課程;價值觀培育;文學欣賞;文化傳承;溝通表達

價值觀是個人對事物的意義與價值的評價標準，是對人生、社會等問題的根本性觀點。它支配和調(diào)節(jié)一切社會行為，涉及社會生活的各個領域，是人們對社會存在的反映;它通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來，是人們行為的內(nèi)驅(qū)力。高中階段，是人的價值觀初步形成并快速發(fā)展的階段。因此，學校教育要抓住這一價值觀培育的關(guān)鍵期。

在教學思考和實踐中我們發(fā)現(xiàn)，價值觀培育不是一個強行灌輸、簡單接納的行為，而是一個潛移默化、持續(xù)影響的過程。書信作為一種特定的傳遞信息、交流思想感情的應用文，以真實表達為基，以溝通理解為要，是價值觀培育的最佳載體。

流傳至今的書信中不乏經(jīng)典名篇。古有曾國藩的《曾國藩家書》，從中可管窺和借鑒先賢家教思想的精深;近有林覺民的《與妻書》，其中為國捐軀的激情與對愛妻的深情兩相交融、相互輝映;現(xiàn)當代有傅雷的《傅雷家書》和謝宗玉的《與子書》等，字里行間都是父子深情、家國情懷。這些經(jīng)典書信的主題指向價值觀培育的多個層面，既有生存、生活的人生觀，也有為人處世的道德觀，對待生命的生命觀，還有指向優(yōu)雅生活的審美觀等。

基于此，我們開發(fā)了“書信+”校本課程。之所以將其命名為“書信+”，是想通過“書信+文學欣賞”“書信+文化傳承”“書信+溝通表達”等方式，使學生在真實的書信語境中，領略名家書信中的情感深度和價值取向，汲取經(jīng)典書信中豐厚的文學、美學和道德營養(yǎng)，最終達到“書信+價值觀培育”的目的。該校本課程安排在高一下學期，每周1課時，每課時45分鐘，共18課時，由學生根據(jù)自己的興趣自主選修。

課程的開發(fā)與實施具體如下：

一、“書信+”校本教材的編制

名家經(jīng)典書信卷幟浩繁，考慮到教學實際和學生需求，我們精選其中具有代表性的部分書信，以“情感篇”“成長篇”“氣節(jié)篇”“特色篇”為主題分類匯編，形成“書信+”校本教材并編印成冊。其類別、主題與篇目如表1所示。

“情感篇”基于書信善于表達情感的特點，從親情、友情、愛情三個角度選材，力求傳遞正確的親情觀、友情觀、愛情觀。“成長篇”針對高中生成長過程中的問題與困惑，從“青春之惑”“人格養(yǎng)成”“暢享生活”“表達自我”四個維度選材，讓學生懂得，困惑本來就是青春的模樣，解惑的過程就是成長的過程;要明晰青年的品格與修養(yǎng)，懂得欣賞生活、享受生活和勇于表達自我?！皻夤?jié)篇”所選書信體現(xiàn)了面對屈辱或生死時對生命價值的叩問與思考。中國的歷史上從不缺具有高尚氣節(jié)之人，他們是民族的脊梁。借助書信，學生可以走進他們的心靈，理解他們的選擇，思考自己的生命價值與意義。“特色篇”直面新時代、新問題，體現(xiàn)了精神的傳承與時代的發(fā)展趨勢。其中，對擔當未來使命的鼓勵與支持、對未來生活的憧憬與祝愿極富感染力，對當代中學生而言，充滿吸引力。

總體而言，“情感篇”與“成長篇”主要指向個人在成長過程中如何處理與他人之間的關(guān)系，如何面對自己的成長困惑，重點在于引導青春期的高中生養(yǎng)成孝順、真誠、勇敢（勇于面對自我和表達自我）、友善、審美等多種優(yōu)秀品格;“氣節(jié)篇”和“特色篇”主要指向正確處理個人與國家、社會的關(guān)系，重點在于培養(yǎng)學生堅守正義、熱愛祖國、勇?lián)熑危ㄖ饕干鐣熑危┑葍?yōu)秀品質(zhì)。

二、 “書信+”校本課程的實施

編寫校本教材只是基礎工作，利用校本教材發(fā)揮書信在培育價值觀方面的“引擎”作用，才是課程實施的重中之重。

（一）精挑指導教師

為了實現(xiàn)“書信+”校本課程借助書信培育學生價值觀的目標，我們首先精心挑選指導教師。經(jīng)過討論，我們認識到，指導教師年齡要與學生接近， 以便更好地了解學生的所思所想;指導教師要有較深厚的文化底蘊，要有較好的朗誦功底，以便指導學生在朗讀中體會，在書信中感悟。最終，我們選定了新入職我校的青年教師、江南大學文學院“95后”畢業(yè)生吳亞男擔任朗讀指導教師，由高一語文組的其他骨干教師承擔該校本課程的教學。

（二）精研課程形式

根據(jù)書信的不同特質(zhì)，我們設置了不同的課程形式。

“情感篇”和“成長篇”與學生的成長息息相關(guān)，更容易觸發(fā)學生的情感，引發(fā)他們對自己目前面臨的問題的思考。因此，這兩類書信的教學，我們主要從“書信+文學欣賞”“書信+溝通表達”兩個維度開展，由學生自主學習，指導教師在理解、朗誦方面提供資料或進行適當指導。

首先，學生自由結(jié)組，指導教師適當調(diào)整，保證每組人數(shù)大體相同。分好組后，每組從“情感篇”與“成長篇”中挑選朗讀篇目，也可在“情感”與“成長”這兩個主題之下選擇一組書信（類似于任務群教學），至少包含校本教材中的一篇，其他篇目可跳出校本教材選擇。篇目確定后，小組內(nèi)成員研究如何理解選文，以何種朗讀方式展現(xiàn)選文，選擇什么樣的背景音樂烘托選文等。然后，以經(jīng)典書信朗誦會的形式匯報成果，邀請語文教師擔任評委打分，選出優(yōu)秀誦讀團體與優(yōu)秀誦讀個人，并頒發(fā)榮譽證書。

表演結(jié)束后，仍以小組為單位，就本組選文所觸發(fā)的生活問題進行交流，談一談學習選文之前和學習選文之后，對生活中同一問題自己有了怎樣不同的認識。如與父母關(guān)系比較緊張的同學，在學習選文之后，是否對父母的行為有了新的理解。有的學生說：“每次讀邱文周的《這一次，爸爸決定要躲好久好久》都會淚流滿面，我有一個溫和的爸爸，我卻經(jīng)常對他發(fā)脾氣，實在是太不懂事了。”有的學生說：“讀了顧若璞的《與二子析產(chǎn)書》，覺得媽媽的‘不近人情也是有道理的，自己的人生畢竟要自己走?！庇械膶W生說：“我以后要認真觀察四季，去留意生活的美?！边€有的學生說：“我要增強自信心，多多表現(xiàn)自我，也請同學們多鼓勵我。”……

“氣節(jié)篇”和“特色篇”一個指向?qū)ι鼉r值的思考與叩問，一個指向精神的傳承與時代的發(fā)展。這兩個部分與民族精神密切相關(guān)，與國家發(fā)展命運緊密相連。為了更好地落實這兩個部分的教學價值，我們從“書信+文學欣賞”“書信+文化傳承”兩個維度展開教學，借助情境，引導學生樹立遠大理想，形成獨立堅貞的人格。

在學生閱讀“氣節(jié)篇”時，我們設置了如下情境：

假如你是劉伯堅或趙一曼的兒子，抑或蕭紅的弟弟，讀了親人的來信，你一定會有好多話想對他們說。請你選定一個身份，給劉伯堅、趙一曼或蕭紅寫一封回信。

針對“特色篇”中的“抗疫系列”和“想見未來”，我們分別設置了如下情境：

1.假如你的父親或母親要到武漢支援抗疫工作，你會寫一封怎樣的書信給他（她）？

2.200年后的生活會是什么樣的？你會扮演什么樣的社會角色？請展開想象，以劉慈欣女兒的身份給劉慈欣寫一封回信，介紹200年后的生活以及自己的使命。

具體的教學任務仍然是以小組形式完成。學生共分6組，每兩組選擇同一情境下的不同篇目開展活動。首先是小組成員認真研讀所選篇目，然后每個人根據(jù)自己的理解完成書信，接下來組內(nèi)研討，修改自己的書信，最后選定一封組內(nèi)公認最好的參加匯報演出。匯報演出以情景劇方式呈現(xiàn)，并采用“兩兩PK”的形式，即同一情境下的兩組進行PK，選出優(yōu)勝組頒發(fā)榮譽證書。

在恰當?shù)谋硌萸榫持姓b讀書信，能夠讓學生設身處地體會書信作者的心境，從而潛移默化地濡染學生的心靈，培養(yǎng)他們熱愛生命、尊重生命的態(tài)度，增強他們?yōu)樗?、為集體、為國家無私奉獻的使命感與責任感。

在利用書信加強學生價值觀培育的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，價值觀培育是個系統(tǒng)工程，它需要“覆蓋到所有群體，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺”。為此，在學習匯報結(jié)束之后，我們又給學生布置了兩項延伸任務：

【任務1】? ?高三學生即將畢業(yè)離開母校，吳校長將在畢業(yè)典禮上致辭。吳校長希望所有的畢業(yè)生能夠保持奮進的初心，砥礪前行，擁有豐盈而美好的情感，強化愛國、誠信等核心價值觀。他準備在他的致辭中引用一些經(jīng)典書信中的名言警句，你覺得選擇哪些名句較為合適？請自主閱讀書信作品，重點閱讀推薦的書信作品，向吳校長提出建議并寫下建議理由。

【任務2】? ?到資料室、檔案室查閱我校校史，詳細了解建校的歷程，選擇一個或多個片段，在保證真實性的情況下，展開聯(lián)想與想象，編排一場校園情景劇，致敬在學校建設與發(fā)展過程中作出貢獻的先輩。情景劇中要有書信的表達形式。

這兩項任務建立在學校特定的情境基礎上，體現(xiàn)了課程的校本化特點。更主要的是，任務貼近學生生活實際，既能考查學生對書信這一文學形式的運用情況，又能讓學生站在主人公、接班人的角度體會和思考學校教育理念的價值和意義，從而更好地傳承優(yōu)秀的文化理念和精神。

在學生完成任務一的過程中，吳校長親臨校本課程的課堂，參與了學生的發(fā)言與討論，并選擇了6句話用在高三畢業(yè)典禮致辭中，極大調(diào)動了高一學生參與學校活動的積極性。

由于任務二的成果匯報規(guī)模較大，我們鼓勵更多的學生參與其中。校本課學生負責搜集資料、編寫劇本、選擇劇本、刪改劇本，然后全年級范圍招聘演員，并請藝術(shù)教師指導排練、選擇音樂與背景畫面、購買服裝道具等，最后在全校會演。課本劇名稱為《傳“誠”》，以“至誠無息”校訓的確定與傳承為主線，講述了“鎮(zhèn)江三杰”陸小波、冷御秋、嚴惠宇三位創(chuàng)始人建校的故事。學生的表現(xiàn)讓我們出乎意料，每一個動作、每一處表情、每一個聲調(diào)都表達到位，書信的表情功能更是充分彰顯，在全校學生的心中種下了一顆文化與精神傳承的種子。

（三）精設評價方式

“書信+”校本課程的評價主要采用激勵性評價方式，除上文所提到的成果匯報演出評獎機制外，我們還爭取到學校德育處、信息處等部門的支持，多角度搭建成果展示平臺。以“寫給趙一曼女士的一封信”為主題的優(yōu)秀作品入選國旗下講話，迎來全校師生的陣陣掌聲;以戰(zhàn)“疫”為主題的《寫給爸爸的一封家書》（作者丁天翊同學的父親確為支援武漢的抗疫英雄）在科技藝術(shù)節(jié)的舞臺上被朗誦，感動了在場的每一個人。李君屹同學的《寫給普通勞動者的一封信》被拍攝成了視頻在學校微信公眾號播放，引導更多同學關(guān)注身邊的普通勞動者，學會感恩;以“寫給爸爸劉慈欣的信”為主題的科幻作品被推薦參加科幻作文大賽，并獲得優(yōu)秀獎……

我們還借助網(wǎng)絡科技，通過博客、微信等信息化平臺展示學生的書信成果。今后，我們還打算在抖音平臺宣傳優(yōu)秀朗讀作品或原創(chuàng)作品。

除了以上激勵性評價機制外，我們還對學生學習過程進行了檢查與評價。根據(jù)學生的學習情況和參與情況，每次校本課結(jié)束后，我們都會采用小組內(nèi)互評、組間互評與指導教師評價三種形式打分，每種形式最高5分，每周一次，學期結(jié)束時根據(jù)累積分數(shù)高低選出優(yōu)秀學習小組2個，優(yōu)秀校本組織者、優(yōu)秀校本社員各2名，由學校公示表揚并頒發(fā)榮譽證書。

高一年級部對校本課的實施也有具體要求。課程開展前，教師要制訂詳細的課程計劃、管理方案、實施方案和評選方案，每一次課程的開展要有課程活動記錄，包括文字記錄、圖片和錄像等音像資料的留存。最后由教務處進行考核與評比，分為“不合格”“合格”“優(yōu)秀”三個等第，對獲得優(yōu)秀的校本課，學校會給予更多資金和人力的支持，打造精品課程，指導教師也會獲得優(yōu)秀指導榮譽證書。

書信如同一座橋梁，連接了學生與父母、與學校、與摯友、與自然甚至與自我，引導學生打開心房，暢所欲言，促進了他們心靈的健康成長，增強了他們“青春有我、強國有我”的責任擔當。

在課程實施過程中，我們也發(fā)現(xiàn)，學校面對學生價值觀的旁落、斷裂、 裂變等危機還顯得有些束手無策或鞭長莫及，對于一些社會道德困境還缺乏清晰的價值理性引導，使得價值觀教育難以真正落到每一個學生心靈并內(nèi)化為他們的外在行為模式。

因此，我們申報了省級課題“語文教學對高中生價值觀引導的實踐研究”，意在通過“書信+”校本課程與語文課堂教學、語文研究性學習（高二開設《走近中國文化名人》研究性學習）以及其他校本課程如“中國古代愛情詩選講”等相結(jié)合的形式，拉長價值觀培育的戰(zhàn)線，讓學生在持續(xù)地參與、學習、體會中逐步樹立正確的價值觀。