代洪霞

[摘 要]高科技的發(fā)展給人類帶來了工業(yè)文明，但也帶來了一些人性的異化和缺失。社會(huì)呼吁教育思考人性，培養(yǎng)理性，培養(yǎng)在人文與科學(xué)的浸潤下的現(xiàn)代文明人?；谶@種思考，學(xué)校有必要進(jìn)行校本閱讀課程的開發(fā)，在課程的價(jià)值追求、課程的建構(gòu)、課程的實(shí)施這三方面進(jìn)行探索，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神的成長。

[關(guān)鍵詞]閱讀教學(xué);校本課程;精神成長

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2021）30-0020-02

一、課程的價(jià)值追求——實(shí)現(xiàn)精神的成長

隨著高科技的發(fā)展，給人類帶來了工業(yè)文明。但西方一些高速發(fā)展的國家卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，高科技雖然給人類帶來了種種發(fā)展，但也給人文精神帶來了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。人們驚呼，人性的異化和缺失，或許已接近危險(xiǎn)的邊緣。

基于這種思考，學(xué)校作為人文精神培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，我們的教學(xué)目標(biāo)就不應(yīng)只停留在升學(xué)層面，而應(yīng)更加注重學(xué)生的精神發(fā)展。

“一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育?！?/p>

基于這種理念，我們學(xué)校進(jìn)行了校本閱讀課程的開發(fā)。我們要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中進(jìn)行大量的閱讀，讓學(xué)生在大量的高品質(zhì)閱讀中學(xué)會(huì)思考，思考人性，培養(yǎng)理性，從而成為在人文與科學(xué)浸潤下的現(xiàn)代文明人。

課程是育人的載體。一所學(xué)校應(yīng)該有自己的課程文化，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)一個(gè)開放的、多元的、自主的、具有個(gè)性的、具有一定精神格局的課程體系。在課程知識(shí)和精神的浸潤下，學(xué)生將獲得全面的、有個(gè)性的、可持續(xù)的發(fā)展。在可持續(xù)發(fā)展中，學(xué)生將具有一定的精神擔(dān)當(dāng)，在關(guān)注當(dāng)下的同時(shí)也會(huì)關(guān)注未來。

二、課程的建構(gòu)——營造精神世界的“百草園”

“一個(gè)讀機(jī)的民族絕對(duì)戰(zhàn)勝不了一個(gè)讀書的民族?！泵鎸?duì)閱讀在學(xué)生心中的種種尷尬，我們教師要用“蹲下來”的思想，平等地與學(xué)生對(duì)話，在充分地了解學(xué)生對(duì)閱讀的態(tài)度后，再對(duì)其進(jìn)行分析，努力建構(gòu)生活化、人文化、多樣化的閱讀文本，營造精神世界的“百草園”，讓學(xué)生在園中自由嬉戲、玩樂。

1.閱讀內(nèi)容生活化

校本閱讀課程的核心是促進(jìn)人的精神發(fā)展。學(xué)校是為培養(yǎng)社會(huì)人做準(zhǔn)備的，開發(fā)校本閱讀課程時(shí)就應(yīng)與學(xué)生生活、社會(huì)生活相聯(lián)系。以往的閱讀教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生、社會(huì)的生活相脫節(jié)，離得太遠(yuǎn)，學(xué)生不懂，也不感興趣，這樣的閱讀內(nèi)容已不適應(yīng)學(xué)生的精神成長。因此，我們教師要“蹲下身子”，走進(jìn)學(xué)生生活的世界，讓閱讀文本與學(xué)生的精神、生活相接壤，兼容文學(xué)性、人文性、科學(xué)性、藝術(shù)性，使校本閱讀物社會(huì)化、生活化，讓學(xué)生在閱讀時(shí)，變閱讀為需要，變閱讀為精神的生長，使學(xué)生在校園中也能熱愛生活，親近自然，關(guān)注社會(huì)，思考未來。

2.課程設(shè)計(jì)人文化

校本課程設(shè)計(jì)要具有人文精神，彰顯“以人為本”的理念。我們遵循閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，努力建設(shè)“以人為本”的生態(tài)型閱讀文化，并結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和成長規(guī)律，在人文精神的引導(dǎo)下，編撰有關(guān)人性之美、藝術(shù)之美、科技之美、生活之美、自然之美的閱讀文本。在內(nèi)容的挑選上，尤其注重語感、情感和美感，使人、文、精神三方面高度統(tǒng)一，讓學(xué)生在閱讀中能夠領(lǐng)略人性、生活、自然、藝術(shù)、科技之美，領(lǐng)略人文之美，領(lǐng)略精神之美。

3.組織形式多樣化

我們把閱讀文本分為兩部分，一種是班級(jí)共讀的，另一種是推薦閱讀的。閱讀涵蓋三個(gè)層次：人性、理性、超越。其內(nèi)容的選擇追求多維的精神發(fā)展，要為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的精神食糧。課程的主要內(nèi)容有：民族和愛國精神;中華傳統(tǒng)美德和革命精神教育;創(chuàng)新精神;了解世界;三觀教育（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）;愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)、愛生活、愛自然、愛藝術(shù)的教育。

三、課程的實(shí)施——播下希望的種子

在校本閱讀文本的選擇中，我們以人性、理性和超越三個(gè)層面為緯，以人文化、生活化、多樣化為經(jīng)，開設(shè)高品質(zhì)的校本閱讀課程，目的是讓學(xué)生參與到人類精神生活中，從而培養(yǎng)出具有人性的、理性的，被人文與科學(xué)浸潤的一代新人。

1.激發(fā)興趣

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，如果是感興趣的文本，或是學(xué)生所需要的文本，學(xué)生就會(huì)廢寢忘食地看。因此，我們?cè)谶x擇文本的時(shí)候，要注意選擇與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切相連的，學(xué)生感興趣的文本。在興趣的帶動(dòng)下，學(xué)生就能感受到閱讀之樂、閱讀之美。

2.尊重需要

要想使學(xué)生真正地、自愿地進(jìn)入校本閱讀中，學(xué)習(xí)內(nèi)容就必須是學(xué)生真正感興趣的和需要的。從學(xué)生的內(nèi)在需要看，學(xué)生不是不愛閱讀，而是所接觸的文本并不是他們需要的，所以他們對(duì)課外閱讀沒有興趣。當(dāng)然，原因還在于：一是教師給的課外閱讀內(nèi)容不能真正地引起學(xué)生的注意;二是在時(shí)間上，閱讀對(duì)提高學(xué)生成績(jī)的效果很慢，在考試中無法體現(xiàn)出其作用，所以學(xué)生會(huì)在其他興趣的誘惑下放棄課外閱讀。

3.激發(fā)自律

所謂校本閱讀課程，一般都是在課外去閱讀的，如果沒有教師的引導(dǎo)，必然會(huì)產(chǎn)生無效閱讀，有些學(xué)生甚至根本不閱讀。這種束之高閣的狀態(tài)就是缺乏自律的表現(xiàn)。小學(xué)生的心理發(fā)展過程一般都是從他律到自律的，在這個(gè)過程當(dāng)中，教師要實(shí)時(shí)指導(dǎo)，時(shí)時(shí)關(guān)注，指導(dǎo)學(xué)生按計(jì)劃地進(jìn)行課外閱讀。當(dāng)過了一段時(shí)間后，學(xué)生從閱讀中讀出了興趣，讀出了有價(jià)值的東西后，他們就從他律走向了自律。

4.合理過渡

小學(xué)的課外閱讀文本與初中的課外閱讀文本有很大的不同，上初中后，許多的學(xué)生會(huì)感覺不適應(yīng)。為了避免這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在小學(xué)階段就要為學(xué)生打好閱讀的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。校本課程在對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行編撰時(shí)，要注意小初銜接，以使學(xué)生進(jìn)入初中時(shí)，對(duì)閱讀不會(huì)感到突兀，學(xué)生的閱讀能力和知識(shí)底蘊(yùn)能應(yīng)付初一的讀物和文章。

5.適時(shí)指導(dǎo)

我們都知道，小學(xué)階段學(xué)生閱讀書籍，關(guān)注的是書中的內(nèi)容情節(jié)。但只關(guān)注情節(jié)的閱讀，并不是有效的閱讀。為了使學(xué)生達(dá)成有效閱讀，教師要在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生明白，閱讀一本書不能只看情節(jié)，還要看其他的內(nèi)容。

首先，教師要教會(huì)學(xué)生一些閱讀的基本技能和方法。為了使學(xué)生的課外閱讀達(dá)到有效，教師一定要在課內(nèi)進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生，教給他們不同的方法和技能。其次，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累。學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)，可以對(duì)書中一些好的、優(yōu)美的詞句、成語、格言等進(jìn)行摘錄，為寫作做好準(zhǔn)備。第三，鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意地閱讀。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于講出自己的真實(shí)感受，也許這就是學(xué)生創(chuàng)意的開始。第四，要讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊思的習(xí)慣。在閱讀時(shí)邊讀邊思考，讀完以后要在心中默述書中的主要內(nèi)容，想想自己對(duì)此有什么體會(huì)。最后，教師要設(shè)計(jì)多種形式的讀書交流活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的習(xí)慣。低年段的學(xué)生可以用“做一做”“說一說”的形式來開展讀書交流;中年段的學(xué)生可以開展一些活動(dòng)，如手抄報(bào)、講故事和摘抄優(yōu)美語段等;高年段學(xué)生可以開展讀后感、人物分析、演講等活動(dòng)來進(jìn)行閱讀交流。

6.監(jiān)督監(jiān)控

監(jiān)督監(jiān)控是閱讀教學(xué)有效性的有力保障。為了保證課外閱讀的有效性，我們采取了以下監(jiān)督措施。

其一，讀書報(bào)告。低年段的學(xué)生可以用口頭的方式進(jìn)行讀書報(bào)告，中高年段的學(xué)生既可以用口頭的形式，也可以用手寫的形式。這是一種有效的監(jiān)督手段，因?yàn)橐谌嗤瑢W(xué)面前進(jìn)行口頭報(bào)告，所以學(xué)生不得不展開認(rèn)真閱讀，而且也會(huì)努力提高自己的口頭表達(dá)能力。

其二，實(shí)物成果呈現(xiàn)。如果學(xué)生閱讀了科技類書籍，教師可以詢問書中的一些科技小知識(shí)，或是讓學(xué)生做一些書中的小制作，以此來檢查學(xué)生是否閱讀了該書。如果學(xué)生閱讀的是人文類的書籍，教師可以讓學(xué)生寫一篇讀后感，以此來檢查其閱讀情況。

其三，閱讀日志和筆記。在閱讀時(shí)，教師可以要求學(xué)生在書上寫下讀書筆記，或是在閱讀完成后撰寫閱讀日志，日志包括時(shí)間、內(nèi)容、感悟等。筆記或是日志第二天要給組長進(jìn)行檢查。

其四，討論。為了檢查學(xué)生是否進(jìn)行了校外閱讀，教師可以在課外或是利用自習(xí)課隨機(jī)挑選一些學(xué)生進(jìn)行閱讀討論，也可以把學(xué)生分成小組，讓他們開展小組討論。這樣，既監(jiān)督了學(xué)生學(xué)習(xí)，又激發(fā)了學(xué)生的參與興趣。

其五，家長協(xié)助。教師可以打電話詢問家長，學(xué)生在家是否進(jìn)行了課外閱讀，也可以在家訪的時(shí)候詢問家長，學(xué)生在家是否閱讀了課外書。這也是一種有效的監(jiān)督手段。

總之，校本閱讀課程應(yīng)是與國家課程相輔相成，互為補(bǔ)充的。校本閱讀課程要變以往閱讀課程的同一性為尊重學(xué)生的個(gè)性差異;要變以往閱讀課程的預(yù)訂性和封閉性為生成性和開放性;要變以往閱讀課程的知識(shí)本位為學(xué)生發(fā)展本位;要變以往的傳統(tǒng)型和封閉型為校本課程的創(chuàng)造型。這樣，校本閱讀課程就會(huì)走向開放、生成并充滿創(chuàng)造性。

校本閱讀課程的實(shí)施要以學(xué)生的興趣，以學(xué)生的需要，以學(xué)生的自律，以教師的指導(dǎo)為基礎(chǔ)，在內(nèi)容的編撰和教師的指導(dǎo)中解決小初銜接問題，幫助學(xué)生打下扎實(shí)的閱讀基礎(chǔ)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神的成長。

（責(zé)編 劉宇帆）