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何以“入心”:高校思政課教學(xué)應(yīng)重視大學(xué)生政治心理的積極涵育

2021-11-11 12:47楊志華
關(guān)鍵詞:思政理論心理

高 旭,楊志華,謝 珊

(安徽理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 淮南 232001)

長(zhǎng)期以來(lái),高校思政課教學(xué)始終以政治知識(shí)與理論的闡釋宣講為主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生對(duì)思政理論教材知識(shí)體系的把握,并在此基礎(chǔ)上突出強(qiáng)調(diào)政治理論教育所應(yīng)體現(xiàn)出的教學(xué)有效性。但從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,現(xiàn)有這種教學(xué)理念及模式仍有值得改進(jìn)之處,其雖能基本實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)內(nèi)容“入腦”的要求,但“入心”的實(shí)際效果卻并不理想。甚至在現(xiàn)實(shí)中,不少大學(xué)生只是把思政課視為一種知識(shí)性、理論性學(xué)習(xí),而對(duì)于其中不可或缺的“心理性”的教育意義視而不見(jiàn)。對(duì)高校思政課教師而言,若無(wú)法自覺(jué)認(rèn)識(shí)到“政治心理”的涵育調(diào)適功能對(duì)課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)具有的特殊性、必要性與重要性,便可能在一定程度上削弱自身教學(xué)理應(yīng)具有的既需“入腦”又需“入心”的有效性,影響到思政課教學(xué)立德樹(shù)人、為國(guó)育才根本目的的實(shí)現(xiàn)。

一、忽視之“弊”:涵育大學(xué)生政治心理在高校思政課教學(xué)中的缺失影響

高校思政課教學(xué)以政治理論教育為主,向大學(xué)生開(kāi)展系統(tǒng)化的思政理論知識(shí)的闡釋宣講,理所應(yīng)當(dāng),這是其政治性、學(xué)科性意義的充分體現(xiàn)。但高校思政課教學(xué)不能僅僅關(guān)注政治理論教育層面,還要關(guān)注政治心理涵育層面,因?yàn)橐磺姓沃R(shí)與理論的“內(nèi)化”過(guò)程,既是一種“智性”的學(xué)習(xí)過(guò)程,更是一種“心性”的塑造過(guò)程,二者共同促成大學(xué)生政治人格的健康發(fā)展,并推動(dòng)后者日漸走向穩(wěn)定成熟。

首先,教學(xué)理念上缺失對(duì)涵育大學(xué)生政治心理的應(yīng)有關(guān)注。高校思政課現(xiàn)有的教學(xué)理念雖然內(nèi)涵豐富,突出了思政教育的學(xué)科性、政治性特點(diǎn),基本符合思政課教學(xué)的發(fā)展需求,但卻對(duì)大學(xué)生政治心理始終缺乏應(yīng)有的關(guān)注與重視,表現(xiàn)出重知識(shí)灌輸、輕心理引導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)局限。須知,高校思政課教學(xué)乃是“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”,是關(guān)乎為國(guó)育才、為社會(huì)主義育棟梁的頭等大事,而對(duì)大學(xué)生“政治人格”的塑造為其重中之重,因而積極關(guān)注與重視大學(xué)生“政治心理”的涵育,在教學(xué)實(shí)踐中適時(shí)予以引導(dǎo),就成為理所宜然、理當(dāng)應(yīng)為的事情。一切思政課教學(xué)實(shí)踐的背后,無(wú)不體現(xiàn)出系統(tǒng)合理的教學(xué)理念,只有將“政治心理”的涵育問(wèn)題充分納入高校思政課教學(xué)的理念思考范疇之中,才能更好地深化現(xiàn)有的思政課教學(xué)理念,賦予其更為內(nèi)在化的發(fā)展意涵,讓高校思政課教學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N知識(shí)性、心理性并重的育人實(shí)踐。

其次,教學(xué)方法上缺失對(duì)涵育大學(xué)生政治心理的應(yīng)有設(shè)計(jì)。教學(xué)理念方面應(yīng)有關(guān)注的缺失,使現(xiàn)有高校思政課教學(xué)的方法設(shè)計(jì)與運(yùn)用也相應(yīng)缺少對(duì)大學(xué)生政治心理涵育調(diào)適內(nèi)容的重視。對(duì)大學(xué)生政治心理的教學(xué)影響,教師往往處于不自覺(jué)的教學(xué)認(rèn)識(shí)中,并沒(méi)有從教學(xué)方法上給予特殊的關(guān)注,更少有帶有明確意識(shí)的主動(dòng)設(shè)計(jì)。盡管現(xiàn)有的教學(xué)方式、手段豐富多樣,特別是新媒體技術(shù)的使用更是日趨普遍,但是這些教學(xué)方式、手段仍然主要是作為知識(shí)性灌輸、理論性教化的工具來(lái)運(yùn)用,其心理性疏導(dǎo)內(nèi)涵尚顯薄弱。

最后,教學(xué)模式上缺失對(duì)涵育大學(xué)生政治心理的應(yīng)有重視。教學(xué)模式意味著成熟的教學(xué)思想體系及行為規(guī)范,帶有顯著的穩(wěn)定性的特征,是決定高校思政課教學(xué)效果的根本保證?,F(xiàn)有高校思政課教學(xué)從基本理念到實(shí)踐方法,對(duì)涵育大學(xué)生政治心理的重要性的忽視,也在實(shí)際的教學(xué)模式的建構(gòu)形成中反映出來(lái)。重政治知識(shí)灌輸、輕政治心理涵育,無(wú)法較好地實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)融合,達(dá)到“入腦”有力、“入心”有痕的理想效果,這也正是現(xiàn)有各種教學(xué)模式常見(jiàn)的不足所在。

二、闡“理”明“心”:高校思政課教學(xué)涵育大學(xué)生政治心理的價(jià)值意義

涵育大學(xué)生政治心理,注重在高校思政課教學(xué)中進(jìn)行積極的引導(dǎo)與調(diào)適,有助于從政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)、政治信仰等四個(gè)方面對(duì)大學(xué)生發(fā)揮積極影響,促其深化對(duì)高校思政課教學(xué)內(nèi)容的理解認(rèn)同,逐漸形成成熟理性的政治人格。

第一,重視政治心理的涵育有助于高校思政課教學(xué)不斷深化大學(xué)生的政治認(rèn)知。大學(xué)生所處的人生階段比較特殊,此時(shí)期不僅是其身體、心理與思想日漸走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期,也是其政治認(rèn)知仍處于感性化、淺層化的時(shí)期。受長(zhǎng)期校園生活經(jīng)歷的局限,大學(xué)生與社會(huì)實(shí)際之間存在著較大距離,對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)思考往往停留在表象層面,理論思維的深度十分有限。而日常的學(xué)習(xí)生活,又讓大學(xué)生對(duì)各種政治知識(shí)、思想、理論有著初步的了解。因此,盡管此時(shí)期大學(xué)生的理論與實(shí)踐還無(wú)法達(dá)到較為成熟的有機(jī)統(tǒng)一,理論水平、理論素養(yǎng)還有待于不斷提升,但實(shí)際上已處于人生發(fā)展中政治認(rèn)知形成發(fā)展的重要時(shí)期,亟需高校思政課教師給予適時(shí)有益的引導(dǎo)與幫助,以避免出現(xiàn)政治認(rèn)知上的混亂、困惑、歧誤與偏執(zhí)等。

第二,重視政治心理的涵育有助于高校思政課教學(xué)積極培養(yǎng)大學(xué)生的政治情感。由于政治情感是一種“政治行為主體在政治活動(dòng)過(guò)程中對(duì)行為客體及環(huán)境的內(nèi)心體驗(yàn)”,“帶有極大的主觀成分”,反映出社會(huì)個(gè)體對(duì)種種現(xiàn)實(shí)的政治現(xiàn)象的特定認(rèn)知,因此對(duì)于大學(xué)生政治情感的變化狀況,高校思政課教師需要在課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)中給予密切的關(guān)注,并適時(shí)有所疏導(dǎo)調(diào)適。對(duì)大學(xué)生群體中存在的“一部分學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)和政治參與持疏遠(yuǎn)、逃避、淡漠的態(tài)度,不關(guān)心社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn),不參與或消極被動(dòng)參加社會(huì)政治實(shí)踐活動(dòng)”的現(xiàn)象,高校思政課教師尤其需有所重視,要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)與實(shí)際情況,有針對(duì)性地開(kāi)展教育引導(dǎo)工作,鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)心國(guó)家政治發(fā)展、適當(dāng)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以完善其自身的政治素質(zhì),實(shí)現(xiàn)其全面健康的發(fā)展。

第三,重視政治心理的涵育有助于高校思政課教學(xué)深度凈化大學(xué)生的政治動(dòng)機(jī)。隨著社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,國(guó)內(nèi)思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化趨勢(shì),日顯復(fù)雜性、變動(dòng)性,必須有效引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,使之自覺(jué)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)凈化理想信念,規(guī)范自我行為,不斷提升政治修養(yǎng),避免出現(xiàn)政治動(dòng)機(jī)在極端個(gè)人主義、歷史虛無(wú)主義、實(shí)用功利主義等社會(huì)消極思潮影響下被“毒化”、被扭曲的惡性結(jié)果。大學(xué)生處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,思想觀念與信仰選擇都仍遠(yuǎn)未達(dá)到成熟穩(wěn)定的狀態(tài),政治動(dòng)機(jī)作為其個(gè)體政治發(fā)展的重要心理契機(jī),受外在因素影響的可能性較大,易于帶有明顯的不穩(wěn)定性、不確定性,因此高校思政課教師需要在日常教學(xué)實(shí)踐中,善于用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地發(fā)揮引導(dǎo)作用,使學(xué)生始終能夠受到正確政治信念的影響,能夠自覺(jué)用積極的理想信念抵御庸俗物質(zhì)主義價(jià)值觀的侵蝕,確保自身政治動(dòng)機(jī)的純潔性、積極性,實(shí)現(xiàn)個(gè)人政治成長(zhǎng)的良性發(fā)展。

第四,重視政治心理的涵育有助于高校思政課教學(xué)理性培養(yǎng)大學(xué)生的政治信仰。高校思政課教學(xué)的根本作用就在于積極引導(dǎo)大學(xué)生形成理性的政治信仰,走向馬克思主義,并由此獲得最終的信仰歸宿。但是,受當(dāng)前社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及多元文化價(jià)值觀的強(qiáng)烈沖擊,大學(xué)生政治信仰的形成也易于受到各種物質(zhì)主義、享樂(lè)主義、西方式個(gè)人主義與自由主義的消極干擾,甚至有可能會(huì)出現(xiàn)“迷失自我”的惡性結(jié)果。高校思政課教學(xué)必須始終高度關(guān)注大學(xué)生政治信仰的發(fā)展情況,充分發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)與核心價(jià)值觀的塑造作用,彰顯馬克思主義的根本魅力,積極引導(dǎo)學(xué)生親近馬克思主義,促其形成社會(huì)主義的政治信仰。對(duì)大學(xué)生政治信仰的熏染影響,絕非短期之功,需要高校思政課教師自覺(jué)肩負(fù)起“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂,塑造生命,塑造人的時(shí)代重任”,明確自我的政治信仰,展現(xiàn)扎實(shí)有力的理論功底,“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說(shuō)服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”,在傳道授業(yè)解惑中持之以恒地引導(dǎo)學(xué)生形成正確理性的政治信仰。

在現(xiàn)實(shí)政治生活中,政治心理作為內(nèi)在反映人們“特定的政治認(rèn)知、政治情感、政治動(dòng)機(jī)和政治態(tài)度等心理和心理傾向”的精神現(xiàn)象,受到“客觀的社會(huì)政治環(huán)境與主觀意識(shí)相互作用”。對(duì)處于人生關(guān)鍵成長(zhǎng)期的大學(xué)生來(lái)說(shuō),其政治心理的涵育調(diào)適離不開(kāi)高校思政課教學(xué)的積極作為,離不開(kāi)高校思政課教師的理性引導(dǎo)。將政治理論教育與政治心理涵育有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓高校思政課教學(xué)貫通“入腦”與“入心”兩個(gè)環(huán)節(jié),合“二”為“一”,也就成為當(dāng)前高校思政課教學(xué)必須深刻反思與嚴(yán)肅對(duì)待的重要課題。

三、養(yǎng)“心”論“理”:高校思政課教學(xué)涵育大學(xué)生政治心理的實(shí)踐路徑

在高校思政課教學(xué)中,突出對(duì)大學(xué)生政治心理的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)懷意識(shí),將涵育政治心理與宣講政治理論緊密結(jié)合起來(lái),需要著重從五個(gè)方面入手,方能取得較好的教育教學(xué)效果。

一是深化理論闡釋力度,培養(yǎng)大學(xué)生的政治理性。高校思政課教學(xué)需要始終將培養(yǎng)大學(xué)生的政治理性放在首位,教師也應(yīng)堅(jiān)持用“理論說(shuō)服人”,而不是簡(jiǎn)單地照本宣科、灌輸教化。這需要教師必須強(qiáng)化自身的理論修養(yǎng),提升理論水平,能緊密結(jié)合理論來(lái)回應(yīng)解答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,能有效“化解”大學(xué)生心中的各種困惑,積極疏導(dǎo)其政治心理,使之既能獲得理論思維的訓(xùn)練,又能實(shí)現(xiàn)心理狀態(tài)的調(diào)適,從而逐漸形成一種成熟穩(wěn)定的政治理性。高校思政課教學(xué)需要真正展現(xiàn)出馬克思主義的理論魅力,將“學(xué)馬列要精,要管用的”根本原則充分體現(xiàn)出來(lái),化書(shū)本知識(shí)為實(shí)踐思考,變教材體系為問(wèn)題探索,在思想討論與交流中提升學(xué)生理論修養(yǎng)、涵育其政治心理。

二是豐富典型示范案例,感染大學(xué)生的政治情感。高校思政課教學(xué)切忌空洞說(shuō)教,無(wú)論是政治理論的闡釋,還是政治心理的涵育,都不能以“教條化”“書(shū)本化”的方式進(jìn)行,那樣只會(huì)讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之,毫無(wú)興趣。政治理性的培養(yǎng),政治情感的涵育,都需要通過(guò)豐富典型的人物案例、事件案例來(lái)進(jìn)行,用政治偉人、英雄人物、勞動(dòng)楷模、科技俊才、社會(huì)賢達(dá)等“接地氣”“暖人心”“啟人思”的案例來(lái)感動(dòng)、感染、感化學(xué)生,才能贏得學(xué)生由衷的心理認(rèn)同。一個(gè)好的典型案例,可能會(huì)讓學(xué)生記一輩子,成為其政治人格形成過(guò)程中的重要推動(dòng)力。因此,避免空洞的理論說(shuō)教,用事實(shí)說(shuō)話,用典型人物示范,這是打動(dòng)學(xué)生情感的必由之途,也是涵育其政治心理的重要方式,值得特別重視。

三是轉(zhuǎn)換話語(yǔ)表達(dá)方式,吸引大學(xué)生的親近認(rèn)同。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍、情緒敏感、興趣廣泛、求新求異,在社會(huì)思想文化日益多元發(fā)展、激蕩互振的環(huán)境中,這種新一代年輕人的個(gè)性特點(diǎn)更顯突出。大學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容的親近,與教師所使用的理論闡釋“話語(yǔ)”密不可分,其對(duì)政治理論的內(nèi)在認(rèn)同,實(shí)際上往往也是由“話語(yǔ)”親近而得以實(shí)現(xiàn)的。“話語(yǔ)”是進(jìn)入人“心靈”的重要媒介,理論要想徹底“說(shuō)服人”“掌握人”,就必須讓人覺(jué)得鮮活可親,不矯揉造作、生硬呆板。高校思政課教師的“話語(yǔ)”功夫,可以借鑒思政課名師名家講課、名人演講、電視訪談節(jié)目、傳統(tǒng)曲藝表演(如相聲、評(píng)書(shū))等多種形式,力求將理論話語(yǔ)轉(zhuǎn)換為學(xué)生愿意聽(tīng)、能聽(tīng)懂的生活話語(yǔ),進(jìn)而引發(fā)其心理的親近認(rèn)同。

四是善于自我現(xiàn)身說(shuō)法,獲得大學(xué)生的心理共鳴?!坝H其師,才能信其道”。高校思政課教師既具有專業(yè)的理論素養(yǎng),又擁有較為豐富的人生閱歷,可以用自身大學(xué)以來(lái)的政治心理成熟歷程來(lái)為學(xué)生示范解惑。高校思政課教學(xué)的“溫度”,在這種師生親切的思想共鳴、心理交流中得以呈現(xiàn),而學(xué)生也能從中真正受益,既“明理”又“動(dòng)情”,自覺(jué)“見(jiàn)賢思齊”,對(duì)標(biāo)定位,矯正自身的政治心理偏差,不斷向成熟穩(wěn)定的政治人格的形成邁進(jìn)?!把越獭迸c“身教”的緊密結(jié)合,向來(lái)是高校思政課教學(xué)所強(qiáng)調(diào)的重要方式。“人生沒(méi)有彩排,教師的育人過(guò)程也時(shí)時(shí)刻刻都是‘現(xiàn)場(chǎng)直播’”“好的老師應(yīng)對(duì)學(xué)生的終身教育負(fù)責(zé)……對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)期的、連續(xù)的影響”,正是在現(xiàn)身說(shuō)法的過(guò)程中,學(xué)生能因“人”明“理”、因“師”悟“道”,獲得政治理論的深刻涵養(yǎng)與政治心理的豐潤(rùn)涵育。

五是創(chuàng)新教學(xué)手段方式,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前高校思政課教學(xué)面臨前所未有的教學(xué)手段方式的革新契機(jī),“線上教學(xué)”與“線下教學(xué)”相結(jié)合已成為大勢(shì)所趨。如何適應(yīng)新的教學(xué)手段方式的變革發(fā)展,將思政課教學(xué)的政治理論涵養(yǎng)與政治心理涵育兩個(gè)方面同新媒體技術(shù)結(jié)合起來(lái),便成為當(dāng)前高校思政課教師必須積極探索的新課題。新一代大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣隨著時(shí)代的變化也在變化,他們對(duì)高校思政課教學(xué)的感知、感受也不同于以往的大學(xué)生。因此,注重利用新媒體技術(shù),更好地采用交互式、情景式的教學(xué)方式,變傳統(tǒng)的“教師講”為“師生對(duì)話”,是有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,喚醒其政治熱情、端正其政治態(tài)度的重要途徑。

四、“心”“理”交融:高校思政課教學(xué)的良性發(fā)展之道

如何讓高校思政課教學(xué)貼近大學(xué)生的心理世界、精神世界,是推動(dòng)當(dāng)前高校思政課教學(xué)走向“內(nèi)在化”發(fā)展方向的必然思考。政治理論不但要能“入腦”,也必須要善于“入心”,否則便易于出現(xiàn)流于形式的“淺層化”弊端。只有人心愿意親近接受、理解認(rèn)同的政治理論,才能真正轉(zhuǎn)化為社會(huì)個(gè)體政治素養(yǎng)的有機(jī)組成。“面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化,面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩,面對(duì)紛繁多變、魚(yú)龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量”,新一代大學(xué)生總會(huì)“有些疑惑、彷徨、失落”,而高校思政課教學(xué)的重要職責(zé)與作用就在于幫助學(xué)生逐漸形成“善于思考、善于分析”的政治理性,形成“穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)”的政治心態(tài)。因此,在高校思政課教學(xué)的全過(guò)程里,始終堅(jiān)持闡“理”明“心”、養(yǎng)“心”明“理”、“心”“理”交融的基本理念及原則,就成為推動(dòng)當(dāng)前高校思政課教學(xué)良性發(fā)展的重要保證。

一方面,對(duì)涵育大學(xué)生政治心理的重視,讓高校思政課教學(xué)需要重新審思“入腦”與“入心”的老問(wèn)題。由于高校思政課教學(xué)的特殊性,對(duì)于大學(xué)生心理活動(dòng)的關(guān)注也必然具有相應(yīng)的側(cè)重之處,不是關(guān)注一般意義上的寬泛的心理活動(dòng),只能是明確指向“政治心理”。只有突出“政治心理”的視角,高校思政課教學(xué)的政治性意蘊(yùn)才能從中得到充分切實(shí)的體現(xiàn),避免“泛化”而論的局限。大學(xué)階段是年輕人政治心理較為多變不穩(wěn)的特殊時(shí)期,其政治人格的形成方才起步,因此從一開(kāi)始就“給學(xué)生心靈埋下真善美的種子”,扣好人生價(jià)值觀的“第一??圩印?,便顯得至關(guān)重要。

另一方面,對(duì)涵育大學(xué)生政治心理的重視,也必須著重解決好政治心理涵育與政治理論涵養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合問(wèn)題?!叭肽X”無(wú)法簡(jiǎn)單代替“入心”;反之,“入心”也必須以“入腦”為前提,二者缺一不可。如果說(shuō)政治理論涵養(yǎng)解決的是大學(xué)生的政治理性問(wèn)題,那么政治心理涵育解決的則是大學(xué)生的政治情感問(wèn)題。理性認(rèn)同與情感認(rèn)同對(duì)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人具有同等重要的現(xiàn)實(shí)意義。

高校思政課教學(xué)是立德樹(shù)人、為國(guó)育才的大事業(yè),需要植根于人心,有益于人心。如何讓“標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表”的新一代大學(xué)生由衷認(rèn)同,從中真正受益,是當(dāng)前高校思政課教學(xué)必須認(rèn)真對(duì)待的重大課題。只有實(shí)現(xiàn)“入腦”與“入心”的有機(jī)融合,“外化”與“內(nèi)化”相輔相成,始終密切關(guān)注、關(guān)心、關(guān)懷大學(xué)生政治心理的涵育、政治人格的形成,才能讓高校思政課教學(xué)立德樹(shù)人、為國(guó)育才的根本目標(biāo)得以真正實(shí)現(xiàn),培養(yǎng)造就出“具有正確世界觀人生觀價(jià)值觀的建設(shè)者”以及“有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)取”的時(shí)代新人。

何以“入心”?這對(duì)當(dāng)前高校思政課教學(xué)而言,并非是一個(gè)無(wú)需深入探討的老問(wèn)題,相反,這是一個(gè)需要從“政治心理”視角重新予以審思的新問(wèn)題。一切政治理論的涵養(yǎng),如果離開(kāi)政治心理涵育的基礎(chǔ),勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生根底不牢、流于表層的消極結(jié)果。只有重視大學(xué)生政治心理的特殊性,在整個(gè)高校思政課教學(xué)過(guò)程給予高度關(guān)切,并采用適當(dāng)?shù)姆绞酱龠M(jìn)其良好發(fā)展,才能讓政治理論的“入腦”進(jìn)一步內(nèi)化為政治心理的“入心”,切實(shí)培養(yǎng)新一代大學(xué)生成長(zhǎng)為具有成熟政治理性、穩(wěn)定政治心理的社會(huì)主義建設(shè)者、接班人。

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