■黎 藜/廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院

三全育人主要包含全員育人、全過程育人和全方位育人三層意思，為促進(jìn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的有效融合，提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要作用。而高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，要與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)對“三全育人”教育模式的科學(xué)應(yīng)用，在引導(dǎo)學(xué)生傳播和繼承壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，使得學(xué)生成為“德才兼?zhèn)洹备咚刭|(zhì)人才。因此，在“三全育人”視域下，如何將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)融入到高校思政教育中是相關(guān)教師必須思考和解決的問題。

一、壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合的重要意義

在“三全育人”視域下，通過將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育進(jìn)行有效融合，對塑造學(xué)生健全人格，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展具有重要意義，這些重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

通過傳播和發(fā)揚(yáng)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在某種程度上可以培養(yǎng)學(xué)生的正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是由于壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出了社會(huì)文化的穩(wěn)定性、可靠性和遺傳性，因此，高校在思政教育工作的過程中，通過將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，不僅有利于更好地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還有利于督促學(xué)生更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為促進(jìn)學(xué)生的不斷成長發(fā)揮出重要作用。

(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)

壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要強(qiáng)調(diào)“修身治國齊天下”這一思想，因此，通過將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育進(jìn)行深入融合，有利于更好地遵義學(xué)生的道德修養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造健全人格，使得學(xué)生成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才，同時(shí)，還能更好地培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)他人，服務(wù)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神，使得學(xué)生的綜合素養(yǎng)得以有效提升。

(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生更好地應(yīng)對多元文化沖擊能力

在全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各種思想不斷涌現(xiàn)，導(dǎo)致社會(huì)思想觀念逐漸向多元化、多樣化方向不斷發(fā)展，并表現(xiàn)出一定的靈活性和自由性。這些多元文化的出現(xiàn)對學(xué)生形成的固有思想起到了不小的沖擊作用，甚至還降低了學(xué)生的正確判斷能力，導(dǎo)致學(xué)生對壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度普遍下降。而壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的融入可以有效地解決以上問題，幫助學(xué)生更好地應(yīng)對多元文化的沖擊，從而充分發(fā)揮和利用壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用，為培養(yǎng)學(xué)生正確判斷能力和認(rèn)知能力產(chǎn)生積極的影響。

二、“三全育人”視域下壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育策略

(一)充分調(diào)動(dòng)學(xué)校內(nèi)外全體對象參與思政教育的積極性，實(shí)現(xiàn)全員育人

1、加強(qiáng)思政工作隊(duì)伍的建設(shè)

為了充分發(fā)揮“三全育人”教育模式的應(yīng)用優(yōu)勢，高校在開展壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作的過程中，要加大對思政工作隊(duì)伍的建設(shè)力度，這一隊(duì)伍包含對象主要有思政任課教師、輔導(dǎo)員、班主任等。通過引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻領(lǐng)悟壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，主動(dòng)積極地將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源與育人工作進(jìn)行有效融合，同時(shí)，高校還要鼓勵(lì)他們爭做傳統(tǒng)文化育人專家，提高自身的壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，從而為促進(jìn)高校思政教育工作的有序開展貢獻(xiàn)自己的力量。此外，在“三全育人”視域下，為了實(shí)現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的充分融合，除了教師的積極參與育人工作外，高校行政事務(wù)干部、后勤人員等全體教職工都應(yīng)該積極參與到育人工作中，以實(shí)現(xiàn)全員育人的目標(biāo)。此外，為了保證壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的有效融合，高校在發(fā)揮思政隊(duì)伍的引領(lǐng)作用的基礎(chǔ)上，還要采用以點(diǎn)帶面的方式，積極引導(dǎo)和帶動(dòng)全體教職工不斷提升自身育人能力，積極傳播和發(fā)揚(yáng)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用于承擔(dān)育人責(zé)任，充分將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入到思政教育工作中，確保高校形成良好的育人環(huán)境。

2、抓好學(xué)生干部教育

為了保證高校思政教育水平，發(fā)揚(yáng)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高校在“三全育人”視域下，還要抓好學(xué)生干部教育，進(jìn)一步提高同伴育人能力。在這一過程中，首先，由于大學(xué)教育比較多元化和豐富化，學(xué)生除了課堂學(xué)習(xí)外，會(huì)將課余大量時(shí)間投入到社團(tuán)活動(dòng)中。因此，為了進(jìn)一步提高高校思政教育水平，需要引導(dǎo)學(xué)生干部培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)意識，通過利用各種校園主流平臺，如“黨員先進(jìn)宿舍”、“大學(xué)生講壇”等平臺，為學(xué)生干部打通傳統(tǒng)文化育人通道，培養(yǎng)出“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)學(xué)生干部，并發(fā)揮他們在學(xué)生中的榜樣作用和帶領(lǐng)作用，為幫助身邊同學(xué)共同進(jìn)步、健康成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外同伴引領(lǐng)教育模式具有親和力強(qiáng)、溝通高校、認(rèn)可度高等優(yōu)勢，充分利用同學(xué)之間的相互影響，實(shí)現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高效傳播和發(fā)揚(yáng)，讓學(xué)生在不知不覺中接受思政教育，從而實(shí)現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的充分融合，為進(jìn)一步提高學(xué)生的道德素養(yǎng)、綜合能力創(chuàng)造了良好的條件。

3、積極引入社會(huì)教育

為了進(jìn)一步發(fā)揮和利用“三全育人”教育模式的應(yīng)用優(yōu)勢，高校在開展壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作的過程中，還要重視對社會(huì)教育的積極引入，充分發(fā)揮社會(huì)育人的優(yōu)勢，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育與高校教育的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，為更好地提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和道德水平產(chǎn)生積極的影響。在這一過程中，首先，為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育與高校教育的有效合作，高校要在結(jié)合傳統(tǒng)文化基地的基礎(chǔ)上，對師資資源進(jìn)行有效共享，從而提高師資資源的利用率，同時(shí)，還要加強(qiáng)基地文化研究合作力度，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效結(jié)合，讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)的參與中，不斷提高自身的實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)。此外，還要采用開展紀(jì)念活動(dòng)的方式，為社會(huì)教育與高校教育之間建立起合作橋梁，從而形成一套完善、健全的教育合作模式，為最大限度地地發(fā)揮校內(nèi)外共同育人作用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)突破高校思政教育工作的固有教育時(shí)限觀，實(shí)現(xiàn)全過程育人

為了實(shí)現(xiàn)全過程育人，充分發(fā)揮和利用“三全育人”教育模式的應(yīng)用優(yōu)勢，高校在開展壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作的過程中，要突破固有教育時(shí)限，將高等教育貫徹到學(xué)生未來職業(yè)生涯中，從而幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，促進(jìn)學(xué)生不斷成長。在這個(gè)過程中，首先，要將思政教育貫徹到高校教育的全過程，在結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和成長規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分利用大學(xué)四年時(shí)間，針對學(xué)生在各個(gè)學(xué)習(xí)階段中遇到的問題，通過深入挖掘壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人資源，將思政教育工作落實(shí)到位。例如：紅色文化作為壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，高校在開展思政教育工作的過程中，可以引導(dǎo)大一學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化革命精神，讓學(xué)生盡快在大學(xué)階段樹立人生遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo)，并培養(yǎng)自身自主學(xué)習(xí)能力、積極進(jìn)取、自立自強(qiáng)的精神。此外，大學(xué)二年級和三年級是學(xué)生積累知識，提高能力的關(guān)鍵時(shí)期，教師要采用講解紅色文化故事的方式，對學(xué)生進(jìn)行愛國思想教育、價(jià)值觀教育和思想品質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生塑造健全人格，不斷學(xué)習(xí)和成長，為更好地規(guī)劃未來職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大四是學(xué)生提高就業(yè)競爭力的重要階段，同時(shí)，也是思政教育工作開展的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期中，教師要加強(qiáng)對學(xué)生思想品德的鞏固教育，充分利用紅色文化，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)精神和勇于奉獻(xiàn)精神，為即將離開校園踏入社會(huì)的學(xué)生提供更加全面、系統(tǒng)的思政教育，從而幫助學(xué)生更好地規(guī)劃職業(yè)發(fā)展路線，促進(jìn)學(xué)生未來職業(yè)生涯的良好發(fā)展

(三)充分利用各種教育載體，實(shí)現(xiàn)全方位育人

1、加強(qiáng)思政課程優(yōu)化育人

思政課程作為一種教育載體，在傳播壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)全方位育人方面發(fā)揮出重要作用.，因此，高校要在“三全育人”視域下，加大對思政課程育人優(yōu)化工作的開展，以最大限度地提高思政教育水平。在這一過程中，首先，要根據(jù)思政課程的教材內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化中的人物與事跡整合到思政課程中，并經(jīng)過一系列的整理和提煉，形成一套系統(tǒng)、完善、健全的案例教材。這樣一來，不僅豐富思政課堂教學(xué)模式，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，還實(shí)現(xiàn)了對思政課程教材內(nèi)容的有效改革和創(chuàng)新，為進(jìn)一步提高思政教育水平，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)創(chuàng)造了良好的條件。

2、加強(qiáng)校園文化建設(shè)育人

為了充分發(fā)揮和利用校園文化育人作用，實(shí)現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的有效融合，高校還要重視對校園文化的建設(shè)，為學(xué)生打造彌漫壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息的校園文化氛圍。在這一過程中，首先，高校要充分利用壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其與校園文化進(jìn)行有效融合，從而最大限度地提高校園文化建設(shè)水平。同時(shí)，通過引導(dǎo)學(xué)生積極參與到攝影活動(dòng)、繪畫活動(dòng)、雕塑活動(dòng)等各種藝術(shù)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的人物和精神，從而充分發(fā)揮藝術(shù)的感染作用，以達(dá)到宣傳和發(fā)揚(yáng)校園傳統(tǒng)文化的目的。其次，高校通過開展豐富多彩的快閃活動(dòng)，采用線上和線下相結(jié)合的方式，不斷傳播和發(fā)揚(yáng)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)，還可以充分發(fā)揮和利用VR技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢，為學(xué)生形象、直觀地展示壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？傊?，通過將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)進(jìn)入充分融合，可以豐富校園文化的內(nèi)涵，進(jìn)一步提高思政教育水平，為從而為學(xué)生打造充滿正能量的校園文化氛圍產(chǎn)生積極的影響。

3、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化實(shí)踐育人

為了充分發(fā)揮和利用“三全育人”教育模式的應(yīng)用優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)全方位育人，高校在開展壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育工作的過程中，要充分利用壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為學(xué)生舉辦豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以達(dá)到提高思政教育水平的目的。首先，高校在深入挖掘壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式，進(jìn)一步提高壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐育人水平，從而實(shí)現(xiàn)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政實(shí)踐的有效融合。為了實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，高?？梢圆捎妙^腦風(fēng)暴法，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)方案，以實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)方式的改革和創(chuàng)新。同時(shí)，還要采用活動(dòng)分開組織的方式，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以實(shí)現(xiàn)對學(xué)生動(dòng)手操作能力的全面提高。其次，為了提高思政教育工作的開展效率和效果，高校還要采用縱向思維的方式，確保社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容更加細(xì)化和深入，如實(shí)踐活動(dòng)除了講解傳授、參觀聆聽外這些環(huán)節(jié)外，還應(yīng)包含VR影片、傳統(tǒng)文化閱讀和傳統(tǒng)文化手工制作、傳統(tǒng)文化宣講等環(huán)節(jié)，這樣一來，不僅有利于幫助學(xué)生加深對理論知識的理解，還有利于提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)，讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中，更好地學(xué)習(xí)和繼承壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為最大限度地提高傳統(tǒng)文化實(shí)踐育人效率和效果發(fā)揮出重要作用.。

三、結(jié)語

綜上所述，中國壯族文化源遠(yuǎn)流長，歷史悠久，為了更好地繼承和發(fā)揚(yáng)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高校在培養(yǎng)人才的過程中，通過利用“三全育人”教育模式，將壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育教育進(jìn)行充分融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思政教育類課程的同時(shí)，更好地學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)壯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而塑造自身的健全人格和個(gè)人魅力，提高自身的綜合素養(yǎng)，只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生身心健康、德智體美全面發(fā)展，提高學(xué)生就業(yè)競爭力，為保證高校辦學(xué)效益和辦學(xué)質(zhì)量提供有力的保障。