賀小艷，王 鋼

（吉林師范大學(xué) 文學(xué)院，吉林 四平 136000）

戲劇《婚禮的成員》改編自麥卡勒斯1946 年的同名小說，于上世紀(jì)50 年代在百老匯連續(xù)上演501 場，贏得紐約劇評界大獎和唐納森最佳劇作獎。該劇總共分為婚禮前、婚禮中、婚禮后三場，展現(xiàn)了弗蘭淇從滿懷期待哥哥的婚禮、渴望跟隨新婚夫婦遠(yuǎn)走高飛到最后夢想破碎的全過程。

黑格爾（Hegel）曾說：“能把個人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來的是動作，人的最深刻方面只有通過動作才見諸現(xiàn)實(shí)?！睉騽幼魇菓騽∷囆g(shù)的基本表現(xiàn)手段，其有效運(yùn)用可以更好地向觀眾傳達(dá)表演者的內(nèi)在感情，增強(qiáng)表演的整體效果。譚霈生在《論戲劇性》一書中詳細(xì)論述了戲劇的外部動作和內(nèi)心動作的功能，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心動作包括靜止的動作、語言的動作兩個方面。以戲劇動作理論來反觀《婚禮的成員》可以發(fā)現(xiàn)，麥卡勒斯賦予了弗蘭淇生動形象的外部動作、耐人尋味的凝視與沉思的靜止動作，以及凸顯情緒變化的語言動作，成功再現(xiàn)了一個性格乖張怪異、想法天真可笑、做事離經(jīng)叛道的少女形象。

一、外部動作：弗蘭淇性格定位的基礎(chǔ)

外部動作是指“人物拿東西、走路、舞蹈以及拳擊、斗劍等等一切可以讓觀眾‘看得見’的動作，也就是演員的‘形體動作’”。要使外部動作富有戲劇性，至少要滿足兩個條件：其一，戲劇動作“應(yīng)該是構(gòu)成劇情發(fā)展的一個有機(jī)部分，又推動劇情的發(fā)展”；其二，“觀眾能夠通過可見的外部動作洞察人物隱秘的內(nèi)心活動”。

關(guān)于第一方面，戲劇《婚禮的成員》關(guān)涉弗蘭淇的動作與這個角色所要表達(dá)的困惑和叛逆十分契合。麥卡勒斯曾說：“精神上的隔離，是我大部分創(chuàng)作的基本主題?！备ヌm淇正是這樣“一個充滿幻想、深感不安的女孩”。第三場戲中，“她眼睜睜看著她們走下門廳，弗蘭淇站起身來，向門口走去，最后跪倒在門前”。眾人的安慰不僅無效，反而激起弗蘭淇離家出走的決心，“抓起行李箱跑進(jìn)門廳”。父親亞當(dāng)斯和廚娘貝麗尼斯大叫著追逐弗蘭淇的場面，外部動作豐富而又激烈，氣氛緊張，扣人心弦。

關(guān)于第二方面，戲劇《婚禮的成員》中極具特色的動作成為該劇吸引觀眾并且大獲成功的關(guān)鍵因素。第一幕戲中，“弗蘭淇來到鏡子邊照了照，聳起左肩，頭轉(zhuǎn)向一邊”。她清楚自己的模樣，雙肩很窄，兩腿太長，她害怕自己長成類似巨人的大怪物。當(dāng)哥哥認(rèn)為或許應(yīng)該在弗蘭淇的頭頂綁一塊磚頭以阻止生長時，弗蘭淇做了一個痛苦的蜷縮動作，恐懼與無奈從她聳肩和轉(zhuǎn)頭的動作中發(fā)散出來。由此，弗蘭淇的角色有了準(zhǔn)確定位：她是一個對身高和形象極度自卑、渴望躲避他人苛責(zé)目光的少女。通過這些生動的外部動作，觀眾得以窺見弗蘭淇的情感歷程，進(jìn)而理解后續(xù)情節(jié)中發(fā)生在弗蘭淇與家人間的矛盾沖突的全部進(jìn)程。

二、靜止動作：“灰眼睛”的凝視與沉思

譚霈生在《論戲劇性》中指出：“在戲劇中，動作不只包含著外部的、形體的，也包含著內(nèi)部的、心理的。”靜止動作便是“揭示人物隱蔽的內(nèi)心活動”的方式之一，它指的是戲劇表演中的停頓、沉默。人物沒有臺詞，沒有明顯的形體動作，只是靜默與沉思。開場部分弗蘭淇做出的凝視姿態(tài)在整個戲劇場景中都有所保持。對比自己丑陋的身體形態(tài)，弗蘭淇尤為崇拜哥哥及新娘身上散發(fā)出來的漂亮氣質(zhì)，于是將渴望化作凝視的眼神。靜止動作展現(xiàn)了弗蘭淇與眾人間的隔閡，并且也成為她在婚禮上出丑和痛苦的前兆。

小表弟約翰·亨利在戲中小聲地重復(fù)著“Gray eyes is glass”，提醒觀眾去注意弗蘭淇的灰色眼睛。托尼·J·斯塔福德認(rèn)為作者“在將敘事翻譯成戲劇形式時，通過將凝視的行為擴(kuò)展為一種重復(fù)的行為，從而回應(yīng)了舞臺對身體動作的需要，并伴隨著一些關(guān)于眼睛、視覺和相關(guān)事物的典故。”托尼·J·斯塔福德還注意到，凝視的動作“不僅包括在弗蘭淇與這對夫婦的關(guān)系中，也包括在她與其他人的關(guān)系中?！睋?jù)評論家弗吉尼亞·斯潘塞·卡爾的解釋，麥卡勒斯認(rèn)為“用眼神交流一下親密的感覺，這不需要實(shí)際的身體接觸，卻能在對方的瞳孔里映照出兩個靈魂的交流”。

弗蘭淇與麥卡勒斯同樣把“看”和“注視”的動作當(dāng)作理解世界的方式。在另一個場景中，弗蘭淇用寶貴的舞臺時間為亨利做“視力測試”：“如果我是你，就把眼鏡扔掉。你能像任何人一樣看得很好?！痹诟ヌm淇看來，戴多余的眼鏡會影響亨利被他人看到和接受的可能性。

然而，視覺也具有欺騙的性質(zhì)。在弗蘭淇的經(jīng)驗(yàn)中，不論她說什么，父親都聽不見也不看向她。但婚禮結(jié)束后，亞當(dāng)斯將珍視的工作分享給弗蘭淇，足以見他的愛意。靜止動作一方面引導(dǎo)觀眾去關(guān)注這個精神隔絕、渴望關(guān)懷的少女，進(jìn)而更加理解角色的處境，另一方面又從貝麗尼斯、亞當(dāng)斯等人物的角度出發(fā)，揭露出凝視動作造成的誤會，即人所看到的有時候并非真相本身。

三、語言動作：弗蘭淇性格發(fā)展變化的見證

語言動作是戲劇內(nèi)心動作的又一重要方面。戲劇表演離不開對白，人物的對白在設(shè)定的戲劇情境下能夠激發(fā)潛在矛盾，達(dá)到戲劇片段的高潮。劇本中有一段弗蘭淇與嘉尼斯的對話：

嘉尼斯：不要取笑你妹妹。我不認(rèn)為弗蘭淇太高。她可能不會再長了。在我十三歲的時候，我成長得最多。

弗蘭淇：但我才十二歲。當(dāng)我想到即將到來的成長歲月時，我感到害怕。（嘉尼斯走到弗蘭淇身邊，安慰地?fù)е?。弗蘭淇呆板地站著，尷尬而幸福。）

麥卡勒斯使用“害怕”（scared）、“尷尬”（embarrassed）、“幸?！保╞lissful）等具體而又精準(zhǔn)的詞語形容弗蘭淇由遭受打擊到得到安慰的心境變化。嘉尼斯與弗蘭淇的對話很好地解釋了“婚禮的成員”這一命名的由來。嘉尼斯充滿包容性的話語，讓弗蘭淇對更加包容的世界充滿期待和向往，她難得擁有了一次改變現(xiàn)狀的機(jī)會，堅(jiān)信自己可以離開破爛的廚房和小鎮(zhèn)。

第三場戲中，弗蘭淇取出手槍準(zhǔn)備自殺，但是她只數(shù)到2 就放棄了。在最后一刻她清醒了，死亡帶來的將是永不終結(jié)的黑暗。弗蘭淇以一系列充滿畫面感的臺詞描述這一經(jīng)過，充分展現(xiàn)了人物激動的內(nèi)心情感，不僅幫助觀眾理解主角的情緒由叛逆轉(zhuǎn)向認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的變化過程，更使得弗蘭淇的性格形象生動、真切感人。

四、結(jié)論

麥卡勒斯曾說：“在最初的自我意識建立之后，便會迎來迫切的、打算拋棄掉此種新發(fā)現(xiàn)的、形單影只感覺的需要，相比虛弱、孤獨(dú)的自己，更需要去從屬于某些更大、更具有力量的東西?！笔q小女孩弗蘭淇·亞當(dāng)斯渴望歸屬于一個“我們”，而“愛是連接‘我’與‘我們’之間的橋梁……愛驅(qū)逐恐懼”，正如戲劇最后一幕，弗蘭淇聽到幸福的門鈴聲后哼著歌走過去?？梢钥吹?，當(dāng)現(xiàn)實(shí)打破了弗蘭淇天真的逃離計(jì)劃后，她能夠坦誠地面對并且主動向家人傾訴恐懼，而這份坦誠使她對生活多了一份寬容和耐心，最終贏得新友誼，建立起健康的歸屬關(guān)系。

在人類歷史長河的發(fā)展歷程中，個體意志對自我身份認(rèn)同及歸屬感的索求是一個強(qiáng)有力的、持久的主題。麥卡勒斯在戲劇《婚禮的成員》中融入了少女時期的生活與情感體驗(yàn)，因形象而產(chǎn)生的自卑、極度缺乏歸屬感的恐懼以及逃離南方的迫切愿望，經(jīng)由精心設(shè)計(jì)的戲劇動作淋漓盡致地展現(xiàn)出來，不僅使得弗蘭淇·亞當(dāng)斯這一角色具有了真實(shí)強(qiáng)烈的自傳性色彩，更揭示出麥卡勒斯對于美國南方社會年輕個體自我追尋和精神危機(jī)的批判性思考。