（鄭州西亞斯學(xué)院 河南 新鄭 451100）

民族音樂是中華民族幾千年來珍貴的文化遺產(chǎn)，也是中華民族生產(chǎn)生活、文化形態(tài)的具體體現(xiàn)，它具有鮮明的民族特征。我國自古以來就是禮樂之邦，從春秋禮樂到現(xiàn)在五十六個(gè)民族的特色民歌，都融匯了民族精神、民族性格、民族審美等等。弘揚(yáng)民族音樂，對(duì)陶冶情操、提升音樂素養(yǎng)、培育民族精神有著重要意義，特別是對(duì)青少年正確價(jià)值觀的形成有促進(jìn)作用。然而，流行音樂大行其道，學(xué)生每天聽的、唱的都是流行歌曲，對(duì)民族音樂的了解少之又少，民族音樂處于一種尷尬境地，這對(duì)民族音樂及民族文化的傳承極為不利。因此，高校加強(qiáng)民族音樂教育，其價(jià)值不僅是傳承和弘揚(yáng)民族音樂本身，更重要的是幫助新一代樹立正確的審美價(jià)值觀，提升其音樂素養(yǎng)，傳承民族精神。而如何在流行音樂場(chǎng)域下發(fā)展民族音樂是高校、教師及藝術(shù)家都應(yīng)重點(diǎn)思考的問題。筆者認(rèn)為，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是第一位的，在教學(xué)過程中要善于利用學(xué)生對(duì)流行音樂的興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)流行音樂中的民族元素予以了解，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的主動(dòng)性。

一、加強(qiáng)高校民族音樂教學(xué)的意義

第一，有利于民族歷史文化的傳承。民族音樂是本民族生產(chǎn)生活、民俗習(xí)慣、思想價(jià)值觀念等的具體體現(xiàn)，是民族文化的重要組成部分，也是研究民族文化的載體，是歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造出來的文化精髓。高校加強(qiáng)民族音樂教學(xué)，能夠讓學(xué)生在學(xué)唱民族歌曲、欣賞民族音樂的過程中，了解民族思想，感受民族精神、氣質(zhì)和神韻，從而對(duì)民族文化形成認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)，讓民族文化在民族音樂教學(xué)中得以傳承。

第二，有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任，高校作為傳播民族文化的重要陣地，匯集了各個(gè)民族的學(xué)生，開展民族音樂教學(xué)，能夠通過藝術(shù)的方式來加深學(xué)生對(duì)彼此民族文化的了解和學(xué)習(xí)，使得不同民族的人聚集到一起進(jìn)行民族文化分享與傳承，從而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

第三，有利于學(xué)生樹立民族自信心和自豪感。悠悠五千年華夏文明，囊括了各種傳統(tǒng)民族文化，而各個(gè)類型的民族音樂都具有鮮明的民族特征，學(xué)習(xí)民族音樂，自然是一種讓學(xué)生了解傳統(tǒng)民族文化的有效途徑。加強(qiáng)高校民族音樂教學(xué)，不僅僅能提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，還能激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)和愛國情操。比如學(xué)習(xí)《精忠詞》一曲，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族英雄的家國情懷，激發(fā)其愛國熱情和民族責(zé)任感。

第四，有利于放松學(xué)生身心。高校的基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程較多，課業(yè)壓力繁重，加強(qiáng)民族音樂教學(xué)，能夠開闊學(xué)生的視野，讓其在緊張的學(xué)習(xí)氛圍中得以放松、釋放壓力。

第五，有利于提高學(xué)生的音樂審美水平。民族音樂包含的種類很多，如民歌、戲曲等等，它們的藝術(shù)形式不同，表現(xiàn)出來的民族特點(diǎn)和審美觀也不盡相同。民族音樂講究旋律美，通過優(yōu)美的旋律給人以遐想并塑造意境，讓人陷入無盡的想象中。如果高校重視民族音樂教學(xué)，那么學(xué)生的音樂感知、音樂思維能力都將得到一定程度的提高，久而久之便會(huì)形成正確的民族音樂審美觀。

二、高校民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀

（一）對(duì)民族音樂重視不夠

當(dāng)今社會(huì)大行其道的是流行音樂，學(xué)生對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)興趣不高。高校為了避免學(xué)生對(duì)音樂課產(chǎn)生厭煩情緒，在音樂課程的開展上多采用流行音樂進(jìn)行教學(xué)，教師在課堂上為學(xué)生示范流行歌曲、教授流行唱法，導(dǎo)致民族音樂教學(xué)處于一種尷尬境地。學(xué)校和教師對(duì)民族音樂的重視不夠，沒有將學(xué)生對(duì)流行音樂的熱情引導(dǎo)到民族音樂上來，學(xué)生自然無法提起興趣。

（二）民族音樂教學(xué)理念較為傳統(tǒng)

與流行音樂不同的是，民族音樂的普及性不高、受眾不夠廣泛。要想使民族音樂在青年一代中得以傳承，需要學(xué)校和教師多做有益思考。但是目前，多數(shù)高校沒有將民族音樂教學(xué)納入課程體系中，即便有些高校開設(shè)了此門課程，教師也將大部分時(shí)間放在了理論知識(shí)的教學(xué)上，在音樂設(shè)備極其不豐富的情況下，甚至將為學(xué)生播放民族音樂讓學(xué)生進(jìn)行欣賞視為整個(gè)教學(xué)過程。

（三）教師的專業(yè)能力有待提升

教師是知識(shí)的傳授者，其專業(yè)能力的高低直接影響教學(xué)效率和質(zhì)量。在目前的民族音樂教學(xué)中，具有較強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的民族音樂教師較少，往往是通俗唱法的教師來兼任，學(xué)生只能接觸到一些淺顯的、通用的知識(shí)，對(duì)民族音樂背后的民族文化了解不夠透徹，在一定程度上影響了民族音樂教學(xué)效果。

三、流行音樂場(chǎng)域下如何加強(qiáng)高校民族音樂教學(xué)

（一）高校要完善課程體系設(shè)置

將民族音樂引進(jìn)課堂教學(xué)，首先就要完善課程體系設(shè)置，將民族音樂教學(xué)視為素質(zhì)教育的重要組成部分。新課標(biāo)改革后，高校更加重視學(xué)生的素質(zhì)教育和情感培養(yǎng)，應(yīng)該按照新課標(biāo)的要求，專門開設(shè)民族音樂教學(xué)課程或者是民族音樂欣賞課程。高校要對(duì)民族音樂教學(xué)的目的有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，使得課程體系設(shè)置更具科學(xué)性、針對(duì)性。要積極學(xué)習(xí)其他學(xué)校先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)模式，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)民族文化之美，在提升其藝術(shù)品位的同時(shí)，幫助其樹立民族自信心、自豪感。

（二）教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式

我認(rèn)為流行音樂之所以能夠流行，也是因?yàn)槠鋵⒏诹嗣褡逦幕?。無論是布魯斯，還是探戈、倫巴等世界范圍內(nèi)的流行音樂，都在一定程度上體現(xiàn)了民族元素和民族屬性。我們國家也是如此，上個(gè)世紀(jì)就有音樂藝人將民族音樂元素與流行音樂緊密結(jié)合，比如鄧麗君的《小城故事》、《又見炊煙》、《甜蜜蜜》等，多是體現(xiàn)了民間小調(diào)的元素；《青藏高原》則體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及地域特色；《黃土高坡》等流行歌曲也體現(xiàn)了西北民族音樂元素。發(fā)展到今天，音樂藝人更是在大眾化的流行音樂的基礎(chǔ)上融入了民族音樂文化元素謀求創(chuàng)新，比如劉歡的《家園》，在歌曲中穿插了東北民歌搖籃曲，讓人為之一振。

因此，教師在開展教學(xué)的過程中，不能再按照傳統(tǒng)的教學(xué)思路照著課本上的歌曲進(jìn)行教唱，而是要盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的歌唱興趣。要善于發(fā)現(xiàn)流行音樂中的民族音樂元素，可以從學(xué)生較為感興趣的流行音樂入手，為學(xué)生播放、示范一些具有民族音樂元素的流行歌曲。如在講到江蘇民歌《茉莉花》時(shí)，可以讓學(xué)生賞析宋祖英演唱的民族歌曲《茉莉花》以及梁靜茹演唱的流行歌曲《茉莉花》，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真賞析這些民歌小調(diào)與現(xiàn)代流行歌曲的相同和不同之處，讓其在充分感受這些民族曲目和流行曲目的同時(shí)，對(duì)其中的民族音樂元素予以探討，還可以深層次挖掘音樂背后的民族地域特色，感受傳統(tǒng)音樂的發(fā)展與傳承，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)民族音樂及民族文化的認(rèn)同。

（三）教師要不斷提升教學(xué)能力

教師首先要從自身做起，對(duì)民族音樂進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入研究，以正確的眼光看待民族音樂文化，取其精華，棄其糟粕，善于將民族音樂與流行音樂相結(jié)合，對(duì)民族音樂予以創(chuàng)新，讓學(xué)生在靈活的表演風(fēng)格和創(chuàng)意中感受傳統(tǒng)民族音樂的魅力。在具體教學(xué)過程中，要充分利用民族音樂內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，比如在教唱宋祖英的《孟姜女》時(shí)，讓學(xué)生讀懂人民對(duì)沉重徭役的反抗精神，教育學(xué)生今天的幸福生活來之不易，是一輩輩勤勞勇敢的中國人拋頭顱、灑熱血換來的。另外，教師還要不斷提高教學(xué)技巧，充分利用多媒體技術(shù)手段來活躍課堂氣氛，比如為學(xué)生播放一些流行歌手的演唱會(huì)視頻，引導(dǎo)學(xué)生觀察舞臺(tái)上用了哪些民族樂器，如張杰演唱會(huì)的二胡、周杰倫演唱會(huì)的古箏等，利用學(xué)生對(duì)流行歌手的崇拜心理，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)民族樂器的喜愛，逐漸嘗試用民族樂器演奏民族樂曲。長(zhǎng)此以往，學(xué)生在聆聽曲目、觀賞樂器演奏的同時(shí)，不僅能提升民族音樂審美能力，還能對(duì)中華民族幾千年來的傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和感悟，讓偉大的民族精神感染著他們，并得以弘揚(yáng)和繼承。

總之，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿足學(xué)生的發(fā)展需要，如何從流行音樂中的民族音樂元素入手來激發(fā)學(xué)生的興趣，是高校和教師在理論和實(shí)踐中需要長(zhǎng)期且深入思考的問題。