周慧麗

摘要：小學(xué)語(yǔ)文在我國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)體系中占有舉足輕重的地位，它是傳授語(yǔ)文基本知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力和綜合素質(zhì)的重要途徑。但要真正發(fā)揮語(yǔ)文的作用和影響，還需要充分實(shí)施正能量教學(xué)，讓有效的課堂教學(xué)成為學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)和支撐。有鑒于此，本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從利用信息技術(shù)、實(shí)施合作教學(xué)、融入傳統(tǒng)文化三個(gè)維度，分析新時(shí)期下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織開(kāi)展的基本方法和科學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);組織;開(kāi)展

小學(xué)語(yǔ)文教師要成為一個(gè)依托時(shí)代而動(dòng)的教學(xué)者和智者，試著運(yùn)用自身的智慧和才能去構(gòu)建起以學(xué)生為主體的課程體系，并且讓更多的小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)增加相應(yīng)的學(xué)習(xí)興趣和勇氣，善于積極探索，從課程之中搜尋到更多的、更豐富的內(nèi)容，且能鍛造出更高尚、更積極的人格。教師在教學(xué)過(guò)程中，要向?qū)W生傳遞“正能量”，讓學(xué)生行走在正確的人文道路上，用心去吸收知識(shí)，用身體力行的努力去踐行相關(guān)的原理，增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)自信心。

一、利用信息技術(shù)，革新知識(shí)呈現(xiàn)方式

隨著教育信息化的發(fā)展，各種現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已逐步在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中得到應(yīng)用和普及，它能發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)手段所不具備的優(yōu)越性和作用。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)真正做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)和教學(xué)技巧，善于把握信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系，使原本抽象的語(yǔ)言文字以圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻等形式呈現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)直觀、形象的教學(xué)情境，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等層面激發(fā)學(xué)生的感官，優(yōu)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，加速學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。

舉例來(lái)說(shuō)，在講授《圓明園的毀滅》這一課時(shí)，筆者先讓學(xué)生獨(dú)立朗讀課文，了解圓明園遭到破壞的原因和過(guò)程，等學(xué)生讀完后，筆者會(huì)再讓學(xué)生提出自己的一些疑問(wèn)，部分學(xué)生提問(wèn)：圓明園是公園嗎？圓明園原來(lái)是什么樣？針對(duì)這些問(wèn)題，筆者會(huì)運(yùn)用信息技術(shù)來(lái)進(jìn)行回答。筆者先給學(xué)生展示了幾組圓明園遭到破壞后的照片，使學(xué)生了解其現(xiàn)狀，然后再展示圓明園被破壞前的圖片，使同學(xué)們感受到圓明園的雄偉，從內(nèi)心深處激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。

二、實(shí)施合作教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生共同發(fā)展

合作教學(xué)能從根本上改變和優(yōu)化學(xué)生之間的人際關(guān)系，使學(xué)生在合作中獲得共同發(fā)展和進(jìn)步。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師要改變以往統(tǒng)一的教學(xué)方法，堅(jiān)持并貫徹合作教學(xué)的基本思想，科學(xué)地把學(xué)生按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則分成4-6人一組，明確成員的具體分工，確保每位成員都有機(jī)會(huì)參與和展示自己;隨后，教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在小組中展開(kāi)討論，通過(guò)溝通與交流，實(shí)現(xiàn)思想碰撞與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而促進(jìn)學(xué)生之間的相互幫助與共同發(fā)展。

比如，在講授《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》這一課時(shí)，筆者所開(kāi)設(shè)的課程是小組合作探究活動(dòng)，課前3分鐘，筆者來(lái)到教室，將學(xué)生們分成10組，每組5人。上課后，筆者同樣是先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課文，在熟悉了課文之后，筆者會(huì)根據(jù)課文的內(nèi)容向每一組布置探究任務(wù)。在此過(guò)程中，筆者鼓勵(lì)每一位組員積極參與討論，并將各自的觀點(diǎn)與組員分享，共同探討。通過(guò)這種方式，積極組織學(xué)習(xí)小組，促進(jìn)了學(xué)生的共同發(fā)展。

三、融入傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

1.在古詩(shī)詞教學(xué)中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化

由于我國(guó)古代節(jié)日是一個(gè)很大的事件，很多詩(shī)人都有專(zhuān)門(mén)為誦讀傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)詞，所以教師可以把傳統(tǒng)節(jié)日融入到古詩(shī)詞教學(xué)中，以這些詩(shī)歌為基礎(chǔ)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中，試圖探求這些傳統(tǒng)節(jié)日背后蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生能接受傳統(tǒng)節(jié)日文化，并努力宣揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日。

比如，在講解“寒食”相關(guān)知識(shí)時(shí)，筆者會(huì)把某些傳統(tǒng)文化融入到古詩(shī)詞教學(xué)中，如寒食節(jié)這一古詩(shī)所描述的節(jié)氣，在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)氣里，寒食節(jié)已經(jīng)消失了，筆者會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們思考，為什么寒食這個(gè)節(jié)氣會(huì)消失，學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)知之甚少，同學(xué)們很難得到正確的答案。但是這個(gè)問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生們對(duì)答案的渴望，所以筆者就讓學(xué)生們繼續(xù)尋找與寒食這一節(jié)氣有關(guān)的資料，并且讓同學(xué)們對(duì)節(jié)氣消逝的原因進(jìn)行探討。在此基礎(chǔ)上同學(xué)們一定能找到與寒食節(jié)有關(guān)的資料，對(duì)寒食的認(rèn)識(shí)也將不斷增長(zhǎng)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的重視程度也將不斷提高。

2.在文章解讀中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化

大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日在人們心目中的地位都比較高，也有很多文章來(lái)宣揚(yáng)節(jié)慶傳統(tǒng)文化節(jié)日。教師在面對(duì)這些文章時(shí)，可以重視其中宣揚(yáng)的傳統(tǒng)節(jié)日文化，并且在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生去理解，而學(xué)生不重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的主要原因就是它沒(méi)有了解傳統(tǒng)節(jié)日背后的精神內(nèi)涵，而且當(dāng)學(xué)生通過(guò)自發(fā)的探究尋找傳統(tǒng)節(jié)日背后的精神內(nèi)涵，使學(xué)生對(duì)文章的理解大大增加了學(xué)生也會(huì)主動(dòng)去宣傳、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化。比如，在講解《走月亮》這一課時(shí)，這篇課文通過(guò)描繪月光下的美景來(lái)表達(dá)濃濃的親情，所以筆者考慮到課文對(duì)月亮的描述，嘗試引出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，中秋節(jié)在我們心中的地位十分重要，但是很少有學(xué)生知道中秋節(jié)的來(lái)歷。所以，筆者會(huì)在文章解讀過(guò)程中，適當(dāng)滲透精神內(nèi)涵，融入中秋節(jié)日文化，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的進(jìn)一步了解。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教師要順應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展變化趨勢(shì)，把握新的教學(xué)目標(biāo)與要求，以全新的理念、先進(jìn)的理念為指導(dǎo)，積極推進(jìn)創(chuàng)新策略的運(yùn)用，從而讓正能量、高效率的語(yǔ)文教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)，不斷促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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