安黎

生命的姿態(tài)

人間草木，尋常風(fēng)景，卻往往寄托著人們深切的情愫，展示著獨特的生命姿態(tài)。在描摹這些帶著靈性的生命時，我們往往需要把自己的情感、思想或志趣寄寓其中，那些或堅定自愛、或無私奉獻(xiàn)、或悠然自得的生命姿態(tài)坦蕩綻放，我們不僅能從中欣賞到美麗，更能感受到它們源于自然的品格，獲得深刻的人生啟示。

【美文一】

五月，是麥子生長的旺季。無涯的麥苗以其蓬勃的姿態(tài)，將北國大地鋪染得一派蔥綠。

麥子是植物之一種，但又有別于一般化的植物。世間的植物各有各的用途，沒有一樣是多余的，哪怕它微若草芥，輕若飛絮，空若蘆葦。有的植物可以入藥，療救人的生命;有的植物可以作為木料，被打造成人日常生活的農(nóng)具或家具;有的植物看似無用，卻也能化為干柴，用以取暖或煮飯;有的植物貌似閑置，但能以自身的碧翠，綠化荒土，釋放氧氣……在萬千的植物中，論起與人的親近度來，麥子無疑排名第一。麥子以被人咀嚼和吞咽的方式，滋養(yǎng)著人的生命，延續(xù)著人的繁衍，滿足著人的食欲，維系著人的生活品質(zhì)。從這個角度看，麥子對人可謂功德無量，恩重如山。

麥子磨出的面粉，可以搟成面，可以蒸成饃，可以包成包子，可以烙成烙餅，被人稱之為細(xì)糧。與細(xì)糧相對應(yīng)的，則是玉米、高粱、大豆和谷子之類的粗糧。細(xì)糧與雜糧，是人給糧食貼出的標(biāo)簽，似乎含有主次貴賤的歧視于其中，卻也道出了飲食領(lǐng)域的某種實情。也就是說，至少在北半球食品的江湖上，麥子是領(lǐng)頭的大哥。盡管粗糧對人也不無裨益，但它們即使再重要，再強(qiáng)勢，都無法撼動麥子的地位。一年四季，人僅吃麥面尚且受得住，但若僅吃玉米面或高粱面而無涉麥面，那是絕然不堪忍受的。

人在吃飽喝足之后，很容易忽略麥子的存在，忘卻糧食的恩典。然而在饑饉年月，人們用粗糧野菜果腹，對麥面，幾近于望眼欲穿。能吃到一個白面饅頭，或吃到一碗白面面條，都堪稱奢侈，并能從中咂摸出過年般的幸福滋味。那么，麥面與粗糧面，吃起來究竟有何不同？一個腦子缺斤短兩的愣頭男人，曾當(dāng)眾給出了這樣的答案：白饃吃起來很乖，雜面饃吃起來不乖。乖，意味著性情柔和，百依百順;不乖，則意味著桀驁不馴，難以下咽。

一顆微小的麥粒，一旦作為種子被播進(jìn)土中，寥寥數(shù)日后，便會以麥苗的姿態(tài)從土中悄然冒出。麥苗是嬌嫩的，卻也是頑強(qiáng)的，蠻橫的秋風(fēng)可以將一樹樹的浮葉悉數(shù)蕩盡，卻無法將一株株嫩嫩的麥苗撼動移位。麥苗貌似很卑微，它不頂天，但立地，堅信只要把自己的根須深扎于泥土，與泥土不棄不離，就能得以存活和成長。當(dāng)麥苗的身高才一寸有余時，寒流便不請自來。滾滾的寒流一遍遍地肆虐掠過，將原本蔥綠的山川，吹刮得皮粗肉糙，禿頭禿腦。冷霜落在了麥苗上，麥苗或許會萎靡不振，奄奄一息。然而，請別擔(dān)心，麥苗即使泛黃，它的根須也不會死亡。寒流有能力封住麥苗向上的空間，卻扼殺不了它向下延伸的努力?；氖彸翋灥臅r節(jié)，麥苗不等不靠，也不怨天尤人，而是趁此夯實自己的內(nèi)力，扎牢自己的根基，以此來迎候春暖花開季節(jié)的華美映現(xiàn)。

當(dāng)?shù)谝豢|春風(fēng)撩撥草尖，麥苗開始泛綠。睡意朦朧的迎春花尚且半遮半掩地微睜睡眼，一畦畦的田疇，早已碧綠青翠。春暖時節(jié)的麥苗，以迅猛的速度伸展腰肢，并節(jié)節(jié)拔高，很快就孕育出了麥穗，結(jié)出了麥粒。麥粒小小的，漸漸由綠變黃，由軟變硬——正是這些微不足道的麥粒，最終磨成了面粉，給人以生命的喂養(yǎng)。

麥苗以壯烈犧牲的方式，在被割頭和被碾打中，結(jié)束了一場熱烈奔放的生命綻放。但它并不悲觀，原因在于并非所有的麥粒，都化作了人的口腹之食，而是還有一部分麥粒，被當(dāng)作種子留存。只要種子猶在，來年的春天，必然又是綠翠鋪滿天下，綠焰騰躍大地。

【文本解讀】中國是一個農(nóng)業(yè)國，千百年來，麥子作為“滋養(yǎng)生命，延續(xù)繁衍，滿足食欲，維系品質(zhì)”的主要農(nóng)作物，在中國人“以農(nóng)為本”的思想體系里尤為重要，麥子幾乎在用它的物質(zhì)顆粒和精神內(nèi)核書寫著人類的歷史。陽光下金燦燦的麥子，本質(zhì)上卻又那么樸實、柔和，它從容地生長、開花、結(jié)果，然后無私地奉獻(xiàn)，將浸潤陽光味道、江河灌溉、土地營養(yǎng)的麥粒捧給人類，養(yǎng)育中國民族的血脈與精神，這種普通卻又神圣的生命姿態(tài)，年復(fù)一年，盛開在中華大地的萬里良田之上。