吳素媚

【摘要】主體參與的融課程教學(xué)模式是在我校“大教無痕，小學(xué)有成”的教育理念指導(dǎo)下摸索出的符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和新課改理念的一種全新教學(xué)模式。它倡導(dǎo)課程融合下的教育教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，發(fā)揮課堂的主陣地作用，切實提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教師的教學(xué)方式，探究基于學(xué)科的課程融合化教學(xué)，開展研究型、項目化、合作式學(xué)習(xí)。以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標(biāo)，以跨學(xué)科融合教學(xué)為途徑，突破時空限制，因循學(xué)校的特色開發(fā)實施。

【關(guān)鍵詞】主體參與;融課程;教學(xué)模式

課程研發(fā)本著“學(xué)生第一”“面向全體”“創(chuàng)意無限”“多樣化選擇”“游戲化思維”的理念進(jìn)行。融課程以學(xué)科知識學(xué)習(xí)為重點，以學(xué)科本質(zhì)為依托，開展以語文學(xué)科為主的跨學(xué)科融合教學(xué)。融課程改變了以往的課程學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，注重跨學(xué)科整合學(xué)習(xí)，不僅極大擴展學(xué)習(xí)內(nèi)容，還讓學(xué)習(xí)方式變得更加豐富，指向“全人”、指向人的主體參與和全面發(fā)展的課堂教學(xué)模式變革。其關(guān)鍵在于把傳統(tǒng)教學(xué)單一枯燥的學(xué)科學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為豐富多彩、充滿智力挑戰(zhàn)的游戲化生活，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一、主體參與的融課程教學(xué)模式的背景和理論基礎(chǔ)

（一）背景

1.社會進(jìn)步的需要。隨著時代的更迭、社會的進(jìn)步，人們的觀念日新月異。社會的多元化和人文化要求尊重人的主體性和自主性，尊重人的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，關(guān)注個性差異，重視人的自主發(fā)展。在這一點上，教育也不例外，要求我們的教育發(fā)揮學(xué)生的主體地位，關(guān)注個學(xué)生的差異，因材施教。教育不再是傳統(tǒng)的各個學(xué)科的孤立教學(xué)，而是進(jìn)行有效的融合，讓學(xué)生自主建構(gòu)完整的知識體系。

2.終身教育和構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的需要。聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存》中指出：“終身教育是學(xué)習(xí)化社會的基礎(chǔ)。同時，終身教育的概念包括教育的一切方面，包括其中的每一件事情。整體大于其部分的總和。世界上沒有一個終身的而又分割開來的‘永恒的教育部分。換言之，終身教育并不是一個教育體系，而是建立一個體系的全面組織所根據(jù)的原則，而這個原則又是貫穿在這個體系的每一個部分發(fā)展過程之中的。”學(xué)生已不再僅僅接受各個學(xué)科的書本知識，更重要的是在各種學(xué)習(xí)活動中發(fā)展相應(yīng)的能力。而基于主體參與的融課程教學(xué)模式應(yīng)運而生，為終身教育和學(xué)習(xí)型社會培養(yǎng)求知欲望和學(xué)習(xí)能力強的“全人”。

3.學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展的需要。“大教無痕，小學(xué)有成”是我校的教育理念，“讓學(xué)生站在學(xué)校的正中央”是我們學(xué)生觀的重要體現(xiàn)，學(xué)生作為其所在的共同體中的“學(xué)的課程”的“向心性”參與者，社會、學(xué)校、教師多方需整合可利用的資源，打造以學(xué)生為主的可學(xué)習(xí)的、可視化的、隱形與顯性并存的學(xué)生學(xué)習(xí)共同體。在課堂教學(xué)中，注重學(xué)科課程的融合，建構(gòu)與培養(yǎng)學(xué)習(xí)共同體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，力求讓每一位學(xué)生都參與到教與學(xué)的活動中，從而使學(xué)生得到全面發(fā)展。

（二）理論基礎(chǔ)

1.人本主義理論。人本主義教育家羅杰斯（C·Rogers）提出的“以學(xué)生為中心”的“非指導(dǎo)性教學(xué)”理論有著豐富的內(nèi)涵，為主動參與學(xué)習(xí)提供理論和實踐上的雙重借鑒。

（1）羅杰斯倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教師的教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中。

（2）羅杰斯倡導(dǎo)民主平等的師生關(guān)系，是教師發(fā)揮引導(dǎo)作用與學(xué)生主動學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。

（3）在學(xué)習(xí)管理上，羅杰斯倡導(dǎo)以學(xué)生的自主管理和自我約束為主。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動建構(gòu)知識，教師扮演組織者、引指導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。此外，在主動參與解決問題的過程中， 學(xué)生要不斷反思自己對知識的掌握程度，判斷自己的進(jìn)程，反思自己的學(xué)習(xí)成果，并通過不斷反思尋找各種解決問題的策略。從而，在無形中提升了相應(yīng)的能力。

3.最近發(fā)展區(qū)。維果茨基認(rèn)為，教師教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，一開始先為學(xué)生提供有一定難度的知識，激發(fā)學(xué)生的好奇心，通過不斷努力，超越最近發(fā)展區(qū)進(jìn)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。在融課程的教學(xué)模式下，學(xué)生主動參與，“跳一跳就能摘到果實”，學(xué)習(xí)興趣激增，自主性得到充分發(fā)揮，獲得完整的知識體系，能力得到全面的發(fā)展。相反，傳統(tǒng)教學(xué)則忽視學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，通常采用“滿堂灌”的教學(xué)方法，這不僅浪費了教育資源，也剝奪了學(xué)生主動建構(gòu)知識的機會。大量的實踐證明，如果教學(xué)內(nèi)容的難點遠(yuǎn)超學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，學(xué)生是無法通過主動學(xué)習(xí)建構(gòu)知識的。

二、主動參與的融課程教學(xué)模式的基本策略

“主動參與的融課程教學(xué)模式”是以學(xué)生的情感、思維和行動參與學(xué)習(xí)過程為表現(xiàn)形式，在教師的組織引導(dǎo)下，學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的全過程。在問題的驅(qū)動下，學(xué)生自主參與探究，尋求解決問題的答案，并在過程中獲得相應(yīng)的知識與能力，實現(xiàn)全面發(fā)展。

（一）設(shè)置合理的驅(qū)動問題

激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引發(fā)好奇，調(diào)動學(xué)生的積極性是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程的前提。設(shè)置合理的驅(qū)動問題在主動參與的融課程教學(xué)模式中起著舉足輕重的作用。一個合理的驅(qū)動問題是無法從互聯(lián)網(wǎng)的搜索中直接得出標(biāo)準(zhǔn)答案的，它需要學(xué)生在不斷實踐的過程中，通過學(xué)習(xí)與驅(qū)動問題有關(guān)的知識，不斷探究，提升能力，而學(xué)習(xí)過程中的成果則將構(gòu)成驅(qū)動問題的答案。學(xué)生在無形中主動參與到學(xué)習(xí)活動中，無形中獲得了相應(yīng)的知識與能力，得到了全面發(fā)展。

（二）明確學(xué)生的參與層次

遵從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，既有連續(xù)性，又有階段性。據(jù)此，可以劃分為四個層次：尋求參與，嘗試參與，探究參與，創(chuàng)造參與。學(xué)生在問題的驅(qū)動下，主動質(zhì)疑，尋求參與，在這過程中不斷學(xué)習(xí)與活動有關(guān)的知識，嘗試解決問題，不斷深入，不斷生成，直到獲得驅(qū)動問題的答案。

（三）發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用

學(xué)習(xí)過程是由教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的。在問題的驅(qū)動下，學(xué)生將積極主動地參與學(xué)習(xí)活動，但這并不等同于教師完全撒手，放任學(xué)生自己去探索，什么都不管。相反，教師要巧妙地發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，對學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的“惑”給予適當(dāng)點撥。這既能幫助學(xué)生清除知識障礙，又能鼓勵學(xué)生以更高的熱情參與到學(xué)習(xí)活動中。“點撥”是本著學(xué)生的主體地位為原則，不是傳統(tǒng)純粹的“講授法”，而是注重啟發(fā)學(xué)生，在學(xué)生踮著腳尚夠不著的情況下，教師給予墊墊底，讓學(xué)生“跳一跳，能摘果子”。

三、主動參與的融課程教學(xué)評價多樣化

（一）學(xué)生的自評

學(xué)生通過對自己的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果的反思，不斷提高自我認(rèn)知。學(xué)生根據(jù)情感投人程度、課前準(zhǔn)備程度、思維參與程度、語言表達(dá)程度、實踐操作效果、作業(yè)完成效果、知識掌握程度等對自己的每次學(xué)習(xí)活動進(jìn)行審視反思，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，揚長避短，在自我評價的過程中，提高自我認(rèn)知度，增強自信心，積極參與學(xué)習(xí)活動，不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新發(fā)展能力。

（二）學(xué)生的他評

在學(xué)生活動過程中，通過學(xué)生之間的評價，可以更加客觀地知道自己在小組合作中表現(xiàn)如何，是否積極參與、團結(jié)協(xié)作、共同解決問題，從而幫助學(xué)生認(rèn)識到集體的重要，在今后的學(xué)習(xí)活動中更加積極配合，主動參與。

（三）教師的評價

教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的情感參、思維和動作參與進(jìn)行積極肯定、有針對性的評價能有效地提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性。在課堂教學(xué)過程中，教師可以通過自然親切的教學(xué)語言、委婉含蓄的態(tài)勢語、期待溫柔的眼神、耐心細(xì)致的觀察等方式對學(xué)生的表現(xiàn)及時進(jìn)行有針性對的評價。

基于主體參與的融課程教學(xué)模式，在合理問題的驅(qū)動下，學(xué)生積極主動參與，不斷探索學(xué)習(xí)與解決問題有關(guān)的知識，獲得相應(yīng)的能力，從而實現(xiàn)學(xué)科課程的有效融合，自主建構(gòu)完整的知識體系，實現(xiàn)全面發(fā)展，進(jìn)而真正做到“讓學(xué)生站在學(xué)校的中央”，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，不斷提高學(xué)生的各種能力，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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