陳敏君

【摘要】隨著社會的不斷發(fā)展，人們對教育事業(yè)的要求不斷提高，教學(xué)不僅僅是知識的傳授，更是要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀。中學(xué)生是祖國的未來，社會責(zé)任感的培養(yǎng)，對初中生能否成為優(yōu)秀的社會主義接班人起著至關(guān)重要的作用。初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)參與社會公共生活、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和良好品德的形成的關(guān)鍵時期?！兜赖屡c法治》課堂是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的主戰(zhàn)場，探尋《道德與法治》課堂培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的有效方法尤其重要。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，積極創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，努力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文就初中《道德與法治》課堂培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的有效方式展開相關(guān)論述，探索有效的策略。

【關(guān)鍵詞】初中教學(xué);道德與法治;社會責(zé)任感;有效策略

“社會責(zé)任感首先應(yīng)該是一種自律意識，是個體對自己所提出的要求和對自身行為的約束。然后個體將這種意識擴(kuò)展至他人及周圍社會，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他律?！薄兜赖屡c法治》教師在課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自律與他律意識，并通過有目的、有組織的教學(xué)活動，以明確學(xué)生的社會責(zé)任認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生對承擔(dān)社會責(zé)任的意識，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對社會負(fù)責(zé)的行為習(xí)慣。有效地開展初中《道德與法治》教學(xué)并獲得相應(yīng)的成果需要關(guān)注很多方面的問題。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，注重教學(xué)價值導(dǎo)向

初中《道德與法治》課中，學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)要明確知、情、意、行四個方面，使初中生對社會責(zé)任的認(rèn)知準(zhǔn)確全面，對自己該承擔(dān)的責(zé)任明了清晰，而帶有積極情感，不怕困難，養(yǎng)成堅定的社會責(zé)任意志，外化為自覺承擔(dān)社會責(zé)任的行為。明確教學(xué)目標(biāo)的過程中要注重教學(xué)目標(biāo)價值引導(dǎo)。現(xiàn)在，不少家庭和學(xué)校只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，分?jǐn)?shù)至上，這無疑會對學(xué)生產(chǎn)生錯誤的價值導(dǎo)向;學(xué)校的責(zé)任教育流于形式，教育沒有落到實(shí)處，這對于學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)是相當(dāng)不利的。教師應(yīng)引導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的層次達(dá)成、規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)的方向。第一，形成健全的人格和積極向上的生活態(tài)度。第二，具有理性思維和批判的意識。第三，樹立崇高的理想和培養(yǎng)愛國主義情感。

二、挖掘教材內(nèi)容，找準(zhǔn)機(jī)會拓展

《道德與法治》教材是教學(xué)的內(nèi)容依據(jù)。雖然人教版新教材中明確要求學(xué)生要有責(zé)任意識以及承擔(dān)社會責(zé)任的教學(xué)內(nèi)容只有八年級上冊《勇?lián)鐣?zé)任》，但是六本初中《道德與法治》教材中，不少內(nèi)容多或少都包括社會責(zé)任感相關(guān)知識，內(nèi)容梳理不能詳盡。所以，道法課教師在實(shí)踐中要不斷挖掘教材內(nèi)容，為社會責(zé)任感培養(yǎng)提供豐厚的內(nèi)容支撐，讓學(xué)生能夠從教材中了解自己的社會責(zé)任，并清楚該如何肩負(fù)起這種社會責(zé)任。

例如，八年級上冊第四單元第十課第二框《關(guān)心國家發(fā)展》，屬于整本書中知識點(diǎn)較容易掌握的一部分，往往教師們只放個視頻，讓學(xué)生感受祖國取得的最大成就，就講完此部分內(nèi)容了。在學(xué)習(xí)《關(guān)心國家發(fā)展》前，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識了個人與集體、他人、社會、國家的關(guān)系，因此，在教學(xué)這個部分內(nèi)容時，教師可以抓住機(jī)會，讓學(xué)生形成關(guān)心國家發(fā)展的政治敏感性、學(xué)會辯證看問題，既看到祖國取得的偉大成就，感到自豪的同時，也能正確看待祖國在發(fā)展中出現(xiàn)的問題，從而拓展到如何解決這些問題。作為中學(xué)生，我們又能為解決這些問題作出哪些努力？從而培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生的使命感。

三、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，合理設(shè)計教學(xué)活動

教材內(nèi)容為培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感提供了良好的素材。教師可通過設(shè)計合理的教學(xué)活動，讓學(xué)生開展探究，引導(dǎo)學(xué)生從中增強(qiáng)社會責(zé)任意識，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。教師要抓住時機(jī)，把社會問題交給學(xué)生。學(xué)生通過思考和討論如何解決問題，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識與能力的共贏。

如，在《關(guān)心國家發(fā)展》課堂上，展示完國家各方面取得的成就的同時，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論和思考探討：你認(rèn)為國家發(fā)展的同時，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)建設(shè)等方面存在了哪些問題，國家采取了哪些方面的措施。由小組代表發(fā)言，回答問題。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行“我是國家小主人”的探究活動，利用小組合作的教學(xué)模式開展教學(xué)活動，主要分為提出問題和解決問題兩個環(huán)節(jié)。提出問題環(huán)節(jié)：將學(xué)生進(jìn)行分組，每組學(xué)生從不同的方面提出國家發(fā)展存在的問題。解決問題環(huán)節(jié)：各小組就提出的問題通過小組討論得出解決措施，派代表發(fā)言。各活動小組在分享小組合作探究成果的過程中，鍛煉了表達(dá)能力，提高了課堂參與度和對國家時政新聞的關(guān)注，增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識和社會責(zé)任感。

四、合理運(yùn)用實(shí)例，增加感染力

責(zé)任教育應(yīng)充分利用典型人物教育激勵學(xué)生，充分發(fā)揮典型人物的人格魅力，形成一種學(xué)習(xí)榜樣氛圍。在講到培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的內(nèi)容時，教師可以把社會責(zé)任感較強(qiáng)的模范人物或?qū)W生身邊的典型人物來激勵學(xué)生，讓學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)。一是名人英雄的故事。可以通過播放英雄人物的事跡或者故事描述的方式，合理設(shè)計有層次的設(shè)問，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生通過現(xiàn)象看本質(zhì)，使學(xué)生能夠走進(jìn)典型人物的精神世界，感受其高度的社會責(zé)任;二是利用學(xué)生身邊的人，特別是學(xué)校內(nèi)、班級內(nèi)學(xué)生的優(yōu)秀事跡，這更能引起學(xué)生的共鳴，通過真人真事為學(xué)生們樹立正確的價值觀，讓學(xué)生從中受到教育，從而促使學(xué)生對自己、家庭、他人和社會負(fù)責(zé)，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任意識。

五、以實(shí)踐活動為輔助，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任意識

學(xué)者認(rèn)為，“培養(yǎng)”通常包括三種含義：一是指繁殖、生長，通過人為控制，為微生物、動植物等的生長發(fā)育創(chuàng)造適宜條件;二是引申意義，指培訓(xùn)、鍛煉，通過長期有目的的教育指導(dǎo)，為教育對象的健康成長奠定基礎(chǔ);三是指積累、增長，使發(fā)展某方面的情感或能力?！兜赖屡c法治》課堂極具實(shí)踐性。社會實(shí)踐作為課堂延申，讓學(xué)生對社會責(zé)任感不僅僅停留在理論層面上，能加深學(xué)生對社會的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感意識，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，強(qiáng)化學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任感的行為。如，教學(xué)八年級上冊第七課第二個框題《服務(wù)社會》的第二個知識點(diǎn)“我們該如何服務(wù)社會？”時，如果僅僅停留在理論上，對學(xué)生來說是很空洞的。這時，我們就可以開展大量的實(shí)踐活動，如，到老人院看望老人，為他們做力所能及的事;參加小區(qū)“垃圾分類”的宣傳活動;參加社區(qū)科普法宣傳活動;參與一些社會調(diào)查活動等，讓學(xué)生在活動中，感受到自身的價值和國家主人翁意識，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。久而久之，可強(qiáng)化學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任的行為，讓這種行為成為一種自覺行為。

初中的《道德與法治》教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，重視培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。但學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)不是一蹴而就的，《道德與法治》教師應(yīng)不斷探索初中《道德與法治》課堂培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的有效方式，尋找適合當(dāng)前學(xué)生實(shí)際和教學(xué)需求的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和生活中增強(qiáng)社會責(zé)任意識，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄧運(yùn)琳.初中《道德與法治》課教學(xué)中學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)研究[D].西南大學(xué)專，2020.

責(zé)任編輯? 溫鐵雄