沈小鳳

(西藏拉薩市第三高級中學(xué) 西藏 拉薩 850000)

引言

要想在高中語文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化教育，需要教師切實開展符合學(xué)生性格特點的日常教學(xué)。教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮課堂引導(dǎo)者的作用，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，還要注重學(xué)生的心理健康，這是影響學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要前提。在開展高中語文日常教學(xué)的時候，教師應(yīng)該引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立和形成學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識，培養(yǎng)和提升學(xué)生的民族自豪感。

1.論述在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的意義

伴隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，傳統(tǒng)文化受到了不小的沖擊，再加上西方文化的滲入，致使部分青少年降低了他們的文化自信。青少年是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，假如他們?nèi)狈τ趥鹘y(tǒng)文化的認(rèn)可與繼承，可能會影響我國傳統(tǒng)文化的持續(xù)性發(fā)展。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化主要體現(xiàn)在良好的思想道德素養(yǎng)和人文精神內(nèi)涵上，這不但有利于青少年日后的身心健康發(fā)展，還有利于我們國家和社會的長治久安。而高中語文教材文章的選取就包含了很多涉及愛國、修身和勤學(xué)等方面的優(yōu)秀民族品質(zhì)，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文章分析與理解的過程中，能夠有效幫助學(xué)生樹立和形成健全和完善的人格與品質(zhì)。同時，高中語文教材還能夠牽引學(xué)生進(jìn)行自我審視，學(xué)生在深刻體會和感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與歷史意義的基礎(chǔ)上，逐漸提升了自身的思想道德修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，這對于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。高中教材涉及和選取的文言文大多都融入了古代文人墨客面對國家危難時表現(xiàn)出的舍身取義和愛國情懷，使得學(xué)生不僅能夠深刻體會和感受華夏兒女的人格與精神魅力，還能充分激發(fā)學(xué)生的愛國熱忱，這些對于學(xué)生今后繼承和發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有著重要的影響。

2.關(guān)于在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的措施

2.1 創(chuàng)造傳統(tǒng)文化氛圍，學(xué)生深刻體會傳統(tǒng)文化價值。人類的成長與發(fā)展一定會伴隨社會的進(jìn)步與發(fā)展，在不同的社會環(huán)境中人的認(rèn)知、表現(xiàn)和價值觀也都存在一定的差異性，因此，想要在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，高中語文教師應(yīng)該為學(xué)生營造一些傳統(tǒng)文化氛圍，這樣有利于學(xué)生深刻體會傳統(tǒng)文化價值，了解傳統(tǒng)文化的人文內(nèi)涵。

例如，在學(xué)習(xí)《離騷》的時候，教師可以利用多媒體為學(xué)生播放一些關(guān)于屈原投江殉國、端午和楚辭等方面的視頻資料，增加學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的直觀感受。另外，高中語文教師還應(yīng)該開展貫穿學(xué)習(xí)全過程的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

文化產(chǎn)生和發(fā)展于人類的活動當(dāng)中，對此傳統(tǒng)文化教育的有效開展應(yīng)該將引導(dǎo)學(xué)生置于實際的活動中去，才能使學(xué)生將傳統(tǒng)文化素養(yǎng)內(nèi)化為自身素養(yǎng)，外化為道德行為。例如，教師可以針對部分習(xí)慣上課遲到的學(xué)生，將背誦古詩詞或者講傳統(tǒng)美德故事作為懲罰的方式，這樣既能夠約束學(xué)生上課遲到的行為，又可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的有效融入。同時，還會傳遞“尊師”的傳統(tǒng)文化思想。再如，教師可以借當(dāng)前傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛組織學(xué)生開展傳統(tǒng)文化活動，以端午節(jié)為例，教師可以組織開展以“端午習(xí)俗知多少”“楚辭詩歌朗誦”等主題的活動，學(xué)生在為活動的有效開展準(zhǔn)備和搜集相關(guān)端午材料的時候，能夠促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的進(jìn)一步了解，而在正式開展有效文化交流過程中，教師還可以引申到“理性愛國”的教育上。

2.2 融合語文教材，了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。為了引導(dǎo)青少年對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地繼承和發(fā)揚(yáng)，新課程改革對于高中語文的文章選取進(jìn)行了一定程度的調(diào)整，不但增設(shè)了關(guān)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)專題，還增加了五十八篇古詩文的學(xué)習(xí)與背誦。與此同時，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求高中語文教師需要開展緊貼語文教材的日常教學(xué)，使學(xué)生能夠在夯實語文文學(xué)素養(yǎng)的同時，充分了解和感受語文學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。而這需要教師對高中的語文教材內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)和深入地探究與挖掘，在挖掘、了解和總結(jié)其中蘊(yùn)含的關(guān)于思想、道德、哲學(xué)、人倫等方面知識的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生開展高效而有重要意義的語文教學(xué)和人文素養(yǎng)教學(xué)。

例如，在學(xué)習(xí)《師說》的時候，首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)工作，針對作者創(chuàng)作文章的背景和寫作意圖進(jìn)行資料的搜集和分析了解。然后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行文章情境的創(chuàng)設(shè)與體驗，使得學(xué)生在深入理解和掌握文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，感受真正的為師之道。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)在實際的教學(xué)情況，一起探討和分析為什么會出現(xiàn)“恥于從師”的現(xiàn)象？如何成為一個一心傳道授業(yè)、解疑答惑的良師呢？通過這樣結(jié)合與挖掘教材知識內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生思考，在培養(yǎng)和提升學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實的社會問題進(jìn)行探討與反思，進(jìn)而深化對于相關(guān)傳統(tǒng)文化的理解與繼承。

2.3 深挖文字間蘊(yùn)含的民族文化，學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的歷史長河不斷完善與改革而最終形成的，它蘊(yùn)含了我們民族高尚的思想道德修養(yǎng)、人文與愛國情懷，是我們寶貴的精神財富。而文字作為傳承傳統(tǒng)文化的載體，高中語文教師應(yīng)該充分挖掘文字間蘊(yùn)含的民族文化，使學(xué)生在接受語文日常教育的過程中，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行潛在的學(xué)習(xí)和繼承。

例如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》的時候，蘇軾在創(chuàng)作這篇文章的過程中運(yùn)用了很多對偶式的鋪墊，這其實可以體現(xiàn)我們民族特有的對稱性思維。而對于文章中不同語句之間的平仄押韻，也能突顯出漢字及語言的魅力，仿佛每一個字都蘊(yùn)含著豐富的感情，使得學(xué)生在閱讀文章的時候，深刻體會作者少年時的意氣風(fēng)發(fā)和對于保家衛(wèi)國的熱忱。此外，學(xué)生的作品鑒賞水平與能力是體現(xiàn)學(xué)生語文文化素養(yǎng)與水平的重要途徑，因此，高中語文教師引導(dǎo)學(xué)生開展融入傳統(tǒng)文化的語文教學(xué)時，也應(yīng)該圍繞語文作品的鑒賞進(jìn)行。高中語文教師應(yīng)該傳授學(xué)生閱讀和分析文章的技巧和能力，這對于學(xué)生日后語文文化素養(yǎng)的提升有著重要的作用。學(xué)生只有在具備一定分析和理解文章內(nèi)容技巧的基礎(chǔ)上，才能品讀更加優(yōu)秀的古今著作，進(jìn)而在不斷深入挖掘文化內(nèi)涵與現(xiàn)實嘲諷意味的過程中，感受和體會我國古今文學(xué)作品中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生的思想與行為受到影響，這對于學(xué)生日后的良好成長與發(fā)展至關(guān)重要。

2.4 重視講究區(qū)域傳統(tǒng)文化的差異性，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識。隨著新課程改革的推進(jìn)，人們都開始注重學(xué)生的個性化發(fā)展，因此，針對傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的融入教育，高中教師也應(yīng)該注重講究區(qū)域傳統(tǒng)文化的差異性教育，因為這樣會更加符合學(xué)生的認(rèn)知，更有利于學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識。

(1)教師可以利用文化優(yōu)勢將傳統(tǒng)的區(qū)域文化與漢文化有效地結(jié)合教學(xué)，以形成具有自身特色的文化教育內(nèi)容。

(2)教師可以組織學(xué)生參與一些民間的文化活動，如猜燈謎、看皮影等。

(3)要重視傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是促進(jìn)傳統(tǒng)文化延續(xù)與發(fā)展的內(nèi)在動力，文化的創(chuàng)新可以將新的活力注入到傳統(tǒng)文化中。

3.結(jié)束語

綜上述，語文學(xué)科是蘊(yùn)含和承載傳統(tǒng)文化的載體，因此，高中語文教師應(yīng)該深入挖掘其教材中所含的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，并結(jié)合實際情況為學(xué)生營造傳統(tǒng)文化氣氛，在激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化探究產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)上，進(jìn)而開展融入傳統(tǒng)文化的語文教學(xué)。