霍思忠
(貴州省遵義市播州區(qū)尚嵇中學 貴州 遵義 563100)
前言:
文言文是中華傳統(tǒng)文化的精髓,初中語文對其進行教學有助于初中生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是很多學生對于文言文的學習有恐懼心理,導致學習效果不好。自此,如何提升學生文言文學習興趣成為當下教師教學的難題。思維導圖可將抽象與形象的思維結合并展示出來,將其運用到初中文言文閱讀教學中效果十分明顯?;谒季S導圖的直觀性與可視性特點,讓學生更快吸收語文知識,同時可促使其放射性的表達,將復雜的文言文內容有序排列出來,進而主動內化。所以從長遠角度分析,思維導圖在初中文言文教學中的運用可提升學生各種學習能力。
備課的質量決定一節(jié)課是否成功,教師要先了解學生學情,在把握整冊教材基礎上縮小范圍,詳細閱讀文言文單元導讀部分,并能在課前預習提示下掌握文言文重難點,深入分析教學目標與重難點。借此繪制完善的備課思維導圖。例如以八年級的寫景抒情類文言文《三峽》為例,八年級的學生已經掌握基礎文言文知識,在理解與學習能力上也有所提升,所以教材中將文言文放在第三單元,搭配寫景抒情寫作指導,讓學生將學習到的景物描寫的方法復述下來。由此可見,本單元不但要求學生學習文言文知識,還要將其精髓運用到寫作中。在此教師設計教學目標:讀寫結合。結合八年級學生文言文知識點學習的現(xiàn)狀,確定的教學方式為任務驅動法、討論法與講授法,希望以此調動學生的學習興趣。另外單單針對文言文閱讀,設置的目標為:借助注釋工具了解文言文基本內容。注重引導學生知識的積累,加強感悟,提升運用能力,進而增強學生的欣賞品味。在確定總的教學目標后,進行《三峽》的具體教學過程的預設,找出可能存在的問題,配以適合的解決方法,最后設置簡單的檢測習題幫助學生鞏固知識。
初中文言文教學過程中思維導圖的運用,主要是對文本中涉及的知識點與重難點進行詳細的梳理,確定了知識點的組成,并在師生一同分析文章后,掌握其謀篇布局,讓學生自主制作思維導圖,助教師了解學生的思維方式,進而調整教學內容,提升教學效果[1]。例如《三峽》教學中,教師先與學生一同并分析單元導讀部分,通過"山川之美,古來共談",引發(fā)學生無線遐想。繼而借助工具書主動探知文章大意,在反復誦讀中進行聯(lián)想與想象,頭腦中建立詩詞中的意境,體會山川之美與作者寄托的情懷,關注文本中的實詞與虛詞的學習。教師在此可使用多種教學方法,不斷激發(fā)學生學習積極性,發(fā)散思維,在美的享受中獲得知識。經過眾多教學資源的查找,將教學流程匯集成思維導圖。
另外,在課中教學中學生的學習上,當學生通過預習對文言文大概意思與主要知識點有初步掌握后,在課中分享自己在預習期間制作的思維導圖,與教師與同學交流補充知識點,以此擴展知識點??稍诮處熖岢鲋攸c問題后,學生以小組的形式交流討論,分享交流成果,進而制作思維導圖,保證文言文文章結構、重點字詞、特殊句式的掌握,提升情感。以《送東陽馬生序》為例,在課中教師講解與師生交流討論后,讓學生對此結構與層次有更深的了解,以此為文章內容的學習與寫作手法的學習做鋪墊。課中再讓學生大聲朗讀文章,設置"作者在幼年時的學習態(tài)度是怎樣的?""在學習過程中都遇到了哪些困難?""都是怎么克服的?"等問題,讓學生再在小組中討論,繼而構建完整的思維導圖。
初中語文課堂的生成不能是一成不變的,要發(fā)揮集體的智慧,經歷了一節(jié)課與學生的討論交流,教師會發(fā)現(xiàn)教學中出現(xiàn)的問題,進而對原先設計的過程進行增減。如在使用思維導圖的時候發(fā)現(xiàn)在標注課文重點內容的筆顏色與學生難以理解的內容顏色相近,學生在復習的時候容易產生混亂,需要轉變標記方式[2]。教師在設置反思內容的時候,可以在此部分中多畫出幾條支線,記錄教學理念、教師行為、學生行為的反思。以《三峽》教學為例,本節(jié)課的課堂氣氛十分活躍,學生積極思考與發(fā)言。課堂開始是以小故事導入,讓學生愿意張口說,與教師、同伴分享自己的想法,在學生的發(fā)言中能夠感受到其對三峽的贊美與美好事物的喜愛。但是在學生學習積極性獲得提升的同時,教師發(fā)現(xiàn)了其他的問題,就是此環(huán)節(jié)占用課堂時間過多。課后對文章內容的梳理重復性也較強,浪費了學生的實踐,在此制定《三峽》反思思維導圖。
結論:
綜上,新課標要求培養(yǎng)學生的閱讀能力,但是教材中很多長篇文言文讓學生感到頭疼,不知如何閱讀。思維導圖的運用可以幫助教師與學生功課文言文教學與閱讀障礙,無論是借助手繪導圖還是電腦繪制,都可將閱讀思維直觀展示出來,有利于學生發(fā)散思維能力的培養(yǎng),潛移默化提升其閱讀能力。