?謝 玥
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,閱讀教學(xué)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。部編版教材更加注重增加學(xué)生的閱讀量,倡導(dǎo)課堂閱讀教學(xué)方式的變化。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位?!钡軅鹘y(tǒng)教育模式的影響,我們的閱讀教學(xué)還是局限于文本,這降低了學(xué)生對(duì)同主題、同類型、同系列文章的理解、聯(lián)想與思考的能力,限制了學(xué)生的閱讀視野。如何解決這一問(wèn)題呢?立足課堂,拓展閱讀,為創(chuàng)新閱讀教學(xué)提供了新的思考。
從單元主題出發(fā),拓展閱讀系列作品,是課內(nèi)拓展課外閱讀的有效嘗試。部編版教材在編排上,單元目標(biāo)更加明確,單元選文之間的相似之處更多,這為我們?cè)谡n內(nèi)拓展系列作品奠定了基礎(chǔ)。例如,四上第四單元以神話為主題組織單元素材,安排了《盤(pán)古開(kāi)天地》等4篇神話故事。習(xí)作板塊也與神話結(jié)合起來(lái),要求學(xué)生選擇喜歡的神話人物,想象自己會(huì)如何與這個(gè)人物過(guò)一天?!犊鞓?lè)讀書(shū)吧》要求學(xué)生不僅閱讀神話故事,還要能把故事推薦給他人。因此,在學(xué)習(xí)完課文后,我們可以立足單元主題,拓展系列作品。我們把《快樂(lè)讀書(shū)吧》分為“導(dǎo)讀推薦”“自主閱讀”和“分享交流”等課時(shí)。在“導(dǎo)讀推薦”課上,選取《中國(guó)神話傳說(shuō)》中具有明顯的神話特征的片段《刑天爭(zhēng)奪地位》進(jìn)行拓展閱讀,并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)片段中讓人感覺(jué)神奇的地方,初步激發(fā)學(xué)生閱讀神話的興趣。在這個(gè)基礎(chǔ)上,教師選取世界經(jīng)典《阿里巴巴和四十大盜》進(jìn)行課內(nèi)拓展。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生與神話人物對(duì)話,感受神話人物形象鮮明的特點(diǎn)及不同國(guó)家神話故事的魅力。立足單元主題,拓展系列作品,打破了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式的束縛,將課內(nèi)與課外的閱讀資源整合起來(lái),從課內(nèi)一直延伸到課外。
從文體出發(fā),拓展同類文章,是拓展閱讀資源的另一方式。將相同文體的文章進(jìn)行對(duì)比閱讀,幫助學(xué)生遷移運(yùn)用。例如,部編版四上25課《王戎不取道旁李》是四年級(jí)學(xué)生遇到的第二篇文言文,教會(huì)學(xué)生閱讀小古文的方法,激發(fā)其對(duì)小古文的閱讀興趣,仍然是教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生分析描寫(xiě)王戎言行的句子,感受王戎“善思”的特點(diǎn)后,教師相繼小結(jié):今天我們先借助注釋理解文意,從而讀準(zhǔn)停頓,接著緊扣關(guān)鍵句感受到了王戎的聰慧善思,最后熟讀成誦。接下來(lái),讓我們一起運(yùn)用學(xué)到的方法,來(lái)讀另一篇文言文。出示文言文《徐孺子賞月》和學(xué)習(xí)要求:(1)自由朗讀小古文,讀準(zhǔn)字音,借助注釋讀準(zhǔn)停頓。(2)思考:這篇小古文的主人公是個(gè)怎樣的孩子?然后全班交流,通過(guò)分析描寫(xiě)徐孺子言行的句子,得出徐孺子聰慧善辯的特點(diǎn)。最后教師向?qū)W生介紹兩篇文章都出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,并建議學(xué)生利用學(xué)到的閱讀文言文的方法閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,由課內(nèi)自然地延伸到課外。在新授之后及時(shí)拓展,學(xué)生將學(xué)到的方法,有效遷移,及時(shí)運(yùn)用,鞏固了所學(xué),提高了閱讀分析同類文章的能力。
不同的文章,有不同的表達(dá)方式,圍繞文本的不同表達(dá)方式,及時(shí)拓展類比材料,是在課內(nèi)拓展閱讀的另一方式?!澳馨盐展适碌闹饕楣?jié),簡(jiǎn)要復(fù)述課文”是部編版四上第八單元的目標(biāo)之一,在教學(xué)本單元課文《西門(mén)豹治鄴》中“興修水利”的內(nèi)容時(shí),出示改編的現(xiàn)代文片段,學(xué)生對(duì)比閱讀。學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀發(fā)現(xiàn),課文只保留了西門(mén)豹帶領(lǐng)老百姓開(kāi)鑿渠道和灌溉農(nóng)田的重要事件,并且語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練。學(xué)生通過(guò)這兩段材料的對(duì)比,掌握了簡(jiǎn)要復(fù)述次要情節(jié)的方法。再如,學(xué)習(xí)王翰的《涼州詞》后,課堂上類比閱讀王之渙的《涼州詞》,讓學(xué)生找出這兩首詩(shī)的異同。學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀發(fā)現(xiàn),這兩首詩(shī)都通過(guò)典型的邊塞景物展現(xiàn)軍旅生活,但王翰通過(guò)寫(xiě)人重在突出“壯”,王之渙通過(guò)寫(xiě)景重在突出“怨”。學(xué)生在比較不同表達(dá)方式的過(guò)程中,更深刻地體會(huì)到將士們的英勇豪邁,有效地實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生在對(duì)比閱讀中不斷學(xué)習(xí)、感悟和鞏固,這既有助于我們實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),又可以起到鞏固和強(qiáng)化目標(biāo)的作用。
不同的人生經(jīng)歷造就了作家不同的寫(xiě)作風(fēng)格,不同的時(shí)代背景賦予了文本不同的時(shí)代特色,因此,我們還應(yīng)把握時(shí)代背景,拓展閱讀相關(guān)資料,幫助學(xué)生更深刻地理解文本。例如,部編版四上第24課《延安,我把你追尋》旨在讓學(xué)生通過(guò)朗讀懂得詩(shī)歌表達(dá)的意思,了解延安精神。但由于小學(xué)生歷史知識(shí)欠缺,對(duì)革命歷史知道的不多,很難體會(huì)到延安精神的內(nèi)涵。因此,根據(jù)背景,在課堂上進(jìn)行相關(guān)資料的拓展閱讀,有利于幫助學(xué)生理解課文內(nèi)涵。在教學(xué)文本的第二節(jié)時(shí),相繼拓展延河、寶塔山、南泥灣、楊家?guī)X和棗園等相關(guān)資料,通過(guò)圖片與文字資料補(bǔ)充,學(xué)生可以更直觀地感受并理解延安精神。從文本背景出發(fā),拓展相關(guān)文章,不僅能拓展學(xué)生的視野,還能幫助學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)涵。
在繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷深化教育改革的背景下,只把目光局限于文本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。令人欣喜的是,已經(jīng)有很多教師開(kāi)始課內(nèi)拓展閱讀的探索與實(shí)踐。需要注意的是,我們一定要把握拓展的適度性原則,不可以出現(xiàn)脫離文本和教學(xué)目標(biāo)大量拓展的現(xiàn)象。我們還應(yīng)遵循以學(xué)生為本位原則,考慮學(xué)生的知識(shí)水平與年段特點(diǎn),不可揠苗助長(zhǎng)。關(guān)于課內(nèi)拓展閱讀,還有很多地方要改進(jìn),我們應(yīng)抓住部編教材改革的契機(jī),不斷革新教學(xué)思想,創(chuàng)新教學(xué)方法,探索可行的課內(nèi)拓展閱讀的教學(xué)策略,推動(dòng)閱讀教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。