姚 清

(江蘇省姜堰中學(xué) 江蘇 泰州 225500)

引言

高中美術(shù)鑒賞課有著重要的積極意義，它可以改變學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)愛好，擺脫枯燥無味的講和畫教學(xué)。美術(shù)鑒賞課程有著其自身的特點(diǎn)，更側(cè)重于實(shí)際性和審美能力、理解能力的運(yùn)用，需要更為充足的資料素材和設(shè)備保障，在中華傳統(tǒng)文化的熏陶下，體味美術(shù)文化精神，提高學(xué)生的高中美術(shù)核心素養(yǎng)。[1]而教師要在教學(xué)中運(yùn)用各種形式和手段，勇?lián)厝?，塑造學(xué)生的完整人格和藝術(shù)靈魂，開闊眼界，促進(jìn)綜合能力和素養(yǎng)的提升，基于鑒賞有助于文化傳承，從美術(shù)核心素養(yǎng)的作品賞析、審美鑒賞、創(chuàng)新實(shí)踐等方面提出對應(yīng)的教學(xué)策略，以期待為高中美術(shù)核心素養(yǎng)提供有價(jià)值的建議。

1.結(jié)合傳統(tǒng)正確理解文化素養(yǎng)，優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞教學(xué)

在高中美術(shù)教學(xué)中正確理解其美術(shù)素養(yǎng)，要從文化逐漸形成的角度去進(jìn)行細(xì)致的觀察和了解。美術(shù)教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)的作品以及美術(shù)現(xiàn)象甚至是美術(shù)習(xí)慣，還有美術(shù)與文化的關(guān)系深入剖析，正確認(rèn)識高中美術(shù)鑒賞課堂中優(yōu)秀中華傳統(tǒng)美術(shù)文化的多樣性和其獨(dú)有的藝術(shù)感染力，欣賞不同地區(qū)、民族和時(shí)代的美術(shù)作品文化，尊重傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)大家、設(shè)計(jì)師乃至不同有著文化傳承的手工藝者，感知其創(chuàng)造情感和對文化的藝術(shù)貢獻(xiàn)。[2]比如：在高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)時(shí)，引進(jìn)姜堰本土傳統(tǒng)土壤工藝—天目山遺址陶瓷作品的賞析，教師通過地方陶瓷文物導(dǎo)入傳統(tǒng)美術(shù)鑒賞課，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，再讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)資源中的不同地區(qū)出土的陶瓷圖片的播放，感受陶瓷工藝之美，打破時(shí)間和空間的限制，知曉陶瓷藝術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，感悟民間文化的博大精深，創(chuàng)設(shè)良好的鑒賞氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)美術(shù)的熱愛之情，體悟其文化內(nèi)涵和特有的魅力。

2.利用資源培養(yǎng)審美素養(yǎng)，優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞教學(xué)

以往的美術(shù)教學(xué)都被當(dāng)作學(xué)生的特長來教授，這也就造成了只有對美術(shù)有興趣的學(xué)生，才會(huì)積極參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，旨在為今后的專業(yè)發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)，這樣的教學(xué)效果會(huì)非常差，對全員進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而整體發(fā)展造成了阻滯，與現(xiàn)代的素質(zhì)教育是相悖的。因此初中美術(shù)教學(xué)需要面對全體學(xué)生，需要將學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美和感受美的能力培養(yǎng)出來，并且要引導(dǎo)學(xué)生形成一定的審美情感，創(chuàng)作出來的美術(shù)作品都具有自身的美感。還需要教師在美術(shù)教學(xué)的時(shí)候要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞美，要具備鑒賞美術(shù)作品的基本能力。對于此，高中美術(shù)教師要深入挖掘自身的可利用資源，利用美術(shù)鑒賞課給學(xué)生多準(zhǔn)備優(yōu)秀的賞析傳統(tǒng)美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、欣賞藝術(shù)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。如在鑒賞中國傳統(tǒng)工藝時(shí)，必須要關(guān)注體會(huì)不同涵的人文精神。在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)部分，教師通過一方面學(xué)生讓學(xué)生走出校園，參觀姜堰博物館、姜堰非遺展覽館、姜堰區(qū)溱潼磚瓦博物館，另一方面把身邊的藝術(shù)請進(jìn)校園，邀請江蘇省非遺項(xiàng)目傳承人——宋保旺雕版印刷、王洪祥面塑等，學(xué)生們通過對身邊的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的認(rèn)識，從而加深學(xué)生的民族榮譽(yù)感。

3.凸顯學(xué)生主體實(shí)踐體驗(yàn)，優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞教學(xué)

新課改提出要讓學(xué)生成為課堂的主人。在美術(shù)鑒賞課堂中，因其美術(shù)有著特殊的審美和底蘊(yùn)積累，學(xué)生的主體地位在美術(shù)鑒賞課堂體現(xiàn)中，就需要教師進(jìn)行有效的正確引導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識藝術(shù)、感悟藝術(shù)。美術(shù)教師在課堂鑒賞教學(xué)中，不要將課堂的重點(diǎn)放在“看”的層面，也就是說，不要僅要求學(xué)生對美術(shù)的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行體會(huì)，這樣學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)就會(huì)受到一定的影響。所以，教師要注重教學(xué)實(shí)踐，重新構(gòu)建美術(shù)學(xué)習(xí)過程，引導(dǎo)學(xué)生從作品中總結(jié)理論知識和實(shí)踐性技巧，并用彰顯個(gè)性的語言進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，比如在傳統(tǒng)工藝美術(shù)鑒賞中，課后拓展活動(dòng)，課后教師設(shè)計(jì)“土壤工藝實(shí)踐”方案，以“尋找身邊土壤工藝”為線索，旨在把學(xué)習(xí)者融入有意義的任務(wù)完成的過程之中，讓學(xué)習(xí)者積極地進(jìn)行探究與發(fā)現(xiàn)，自主地進(jìn)行知識的整合，以現(xiàn)實(shí)新知識的生成和解決問題方案模型的構(gòu)建，從而提高分析問題解決問題的能力。方案設(shè)計(jì)以經(jīng)歷和活動(dòng)為手段，引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的土壤藝術(shù)現(xiàn)狀，感悟家鄉(xiāng)的美好，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識，促進(jìn)“家國情懷”的形成。提升學(xué)生鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)以文化人的育人目標(biāo)。

4.結(jié)語

優(yōu)質(zhì)的美術(shù)鑒賞課能幫助學(xué)生做到平心靜氣，提升文化境界，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，保障美術(shù)教學(xué)順利實(shí)施，發(fā)揮積極的美術(shù)鑒賞意義。