佟新遠(yuǎn)

（首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 北京 100089）

新時代背景下，新媒體的不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用為增強思想政治理論課教學(xué)的親和力與針對性帶來新的機遇。習(xí)近平總書記指出，“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力?！盵1]這為構(gòu)建新媒體環(huán)境下的思想政治教育提供了基本思路與方向。而在新媒體環(huán)境中，思政教育主客體關(guān)系將產(chǎn)生新變化。對于思政教育研究者，要及時處理其中的基本矛盾與問題，優(yōu)化新媒體環(huán)境下思政教育主客體關(guān)系，助推理論與實踐進(jìn)一步發(fā)展。

一、新媒體環(huán)境下思想政治教育與主客體關(guān)系

新媒體環(huán)境與思政教育主客體關(guān)系是新媒體環(huán)境下思政教育的關(guān)鍵要素，是分析問題和解決問題的基礎(chǔ)。

1.新媒體環(huán)境下的思想政治教育

與傳統(tǒng)媒體相對應(yīng)，新媒體是基于技術(shù)進(jìn)步而產(chǎn)生的新形態(tài)，利用無線通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)信息傳播，而在本質(zhì)上是一種環(huán)境。新媒體環(huán)境下的思想政治教育，是指“教育主客體在新媒體環(huán)境下共同協(xié)調(diào)協(xié)同融合所完成的虛擬實踐育人活動”[2]，是將思想政治教育與新媒體技術(shù)交叉與融合，運用現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的觀念、理論、技術(shù)、方法、手段、平臺，與傳統(tǒng)思想政治教育的具體內(nèi)容、思維方式、方法途徑、載體等充分融合，通過光、電、聲、像等新鮮的形式生動地展現(xiàn)出來[3]，例如慕課、微課、直播課以及構(gòu)建論壇、公眾號等形式在課堂外提供教學(xué)，形成信息化、網(wǎng)絡(luò)化的思想政治教育。

2.主客體關(guān)系

主客體關(guān)系作為一對重要關(guān)系，貫穿思想政治教育全過程，在很大程度上決定新媒體環(huán)境下思想政治教育的有效性與正當(dāng)性問題。在新媒體環(huán)境的語境下，思想政治教育主體是教學(xué)的設(shè)計者和實施者，把握和主導(dǎo)整個過程；客體是教學(xué)過程的接受者與反饋者，二者相互作用相互影響，并呈現(xiàn)出和諧民主、主導(dǎo)主動、互動共進(jìn)和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。首先，和諧民主關(guān)系是指主客體都享有教育與受教育的權(quán)利與自由發(fā)表意見的權(quán)利，共同建構(gòu)和諧的思想政治教育過程；其次，主導(dǎo)主動關(guān)系是指主體自主設(shè)計與組織教育活動的各個環(huán)節(jié)，發(fā)揮引導(dǎo)作用，客體主動參與配合，將教育內(nèi)容內(nèi)化為思想觀念，外化為行為習(xí)慣；再次，互動共進(jìn)關(guān)系是指主客體在良性的互動中實現(xiàn)共同進(jìn)步發(fā)展和思想政治教育質(zhì)量的提升；最后，相互轉(zhuǎn)化關(guān)系是指主客體關(guān)系并不是一成不變的，教育者和受教育者同時具備了主體和客體的兩種屬性，都可以以主體、客體的不同形式變化存在于對方的視域之中，二者能夠相互轉(zhuǎn)化，存在著對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。

二、新媒體環(huán)境下思政教育主客體關(guān)系的新變化、新問題與新要求

在新媒體環(huán)境中，思想政治教育過程中主客體的關(guān)系發(fā)生變化、產(chǎn)生新問題、提出要求。

1.主客體關(guān)系的新變化

新媒體新技術(shù)與思政教育結(jié)合，讓傳統(tǒng)教育方式中的基本教學(xué)關(guān)系產(chǎn)生了變化，傳統(tǒng)由教育者完全掌握信息的狀態(tài)被新興媒體信息服務(wù)與傳播方式所改變，受教育者開始享有自主獲得信息的能力和技術(shù)支持，教育者與受教育者獲取信息與知識掌握的能力差異縮小，受教育者的主體性不斷凸顯，在教育活動中與教育者相互促進(jìn)。這種轉(zhuǎn)化使教育者和受教育者之間形成平等的互動關(guān)系，“表現(xiàn)為雙向互動、多向互動、疊加互動的關(guān)系”[4]。此外，在網(wǎng)絡(luò)化的教育形式中，除教學(xué)內(nèi)容上的教受關(guān)系，思政教育的教受雙方在信息技術(shù)的影響下發(fā)生了一種結(jié)構(gòu)性變化，即以網(wǎng)絡(luò)為連接的平等網(wǎng)民關(guān)系，一種無須面對面接觸就可實現(xiàn)交流的新型人際關(guān)系，解構(gòu)了傳統(tǒng)的教育權(quán)威。整體看來，思政教育的教育者主導(dǎo)性作用逐漸增強，而將主體性偏向受教育者，使他們的主體地位逐漸凸顯，并在二者的轉(zhuǎn)化與互動中將促進(jìn)思想政治教育主客體形成相互教學(xué)關(guān)系。

2.主客體關(guān)系的新問題

新媒體環(huán)境與思政教育的融合，讓教學(xué)過程得到環(huán)境與空間的延伸。然而，“在新的載體中，思政教育主體不斷被媒介具象隱匿，呈現(xiàn)出圖像化、數(shù)字化和符號化特點”[5]，平臺式教學(xué)，使思政教育的主體性容易被數(shù)字符號所遮蔽，無法實現(xiàn)教育目的。此外，若教育者過度追求信息技術(shù)手段，容易忽略教學(xué)環(huán)節(jié)之間的協(xié)同性，甚至忽視師生之間的思辨溝通與情感交流。思政教育主體多是在教學(xué)設(shè)計、進(jìn)度等源頭進(jìn)行把控，但因為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不受時間與空間的限制，致使絕大部分師生互動是間接、被動的，進(jìn)而導(dǎo)致教育者難以有效管理和掌握教學(xué)效果。

3.主客體關(guān)系的新要求

新媒體環(huán)境下思政教育主客體關(guān)系具有平等性、互動性、整體性和融合性的要求。平等性要求是指思政教育主客體地位平等，因為二者享有平等的接收與學(xué)習(xí)信息資源的機會；互動性要求是指要加強主客體教育與學(xué)習(xí)的相互作用，強調(diào)教師要通過思辨問題的溝通與交流促進(jìn)教學(xué)的完成，并通過學(xué)生的自我評價與反饋提升教學(xué)質(zhì)量；整體性要求強調(diào)思政教育過程中各要素不是獨立存在的，但也不能簡單相加主體、客體、中介和環(huán)境各部分的特性功能，要真正將思政教育的內(nèi)容與新媒體環(huán)境的方法或載體相互聯(lián)系和作用，才有可能構(gòu)建出具備整體性的主客體關(guān)系；第四，融合性要求是指由于教學(xué)目標(biāo)的一致性、教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同性、教學(xué)效果的促進(jìn)性等，使主客體通過教與學(xué)的虛擬互動構(gòu)建起協(xié)調(diào)協(xié)同的關(guān)系，讓融合性體現(xiàn)于二者的本質(zhì)關(guān)系中。

三、新媒體環(huán)境下思想政治教育主客體關(guān)系的優(yōu)化

面對新媒體環(huán)境下思想政治教育主客體的新變化，及時處理矛盾與問題，以實現(xiàn)主客體關(guān)系的優(yōu)化。

1.在新媒體環(huán)境下回到思政教育本源定位主客體關(guān)系

新媒體環(huán)境下思政教育主客體關(guān)系優(yōu)化問題，首先要回歸到思政教育本源即原理中，從其形成與發(fā)展、本質(zhì)與特性、過程與要素、對象與關(guān)系來定位主客體關(guān)系：主客體所構(gòu)成的特定教學(xué)關(guān)系是不會改變的，但要讓主客體的教與學(xué)在新媒體環(huán)境下能夠相互配合，就要科學(xué)認(rèn)識并正確處理主客體關(guān)系，注重主客體關(guān)系的轉(zhuǎn)化和主體性的發(fā)揮，進(jìn)而改善主客體的配合，提高思想政治教育效果。因此進(jìn)行新媒體環(huán)境下思政教育主客體關(guān)系的優(yōu)化要在正確定位中進(jìn)行，即主體主導(dǎo)性的建構(gòu)并挖掘客體的主體性。“要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)，同時要加大對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用?！盵6]思政教育主體要立足于新媒體環(huán)境學(xué)習(xí)特點，始終以“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題邏輯來實現(xiàn)教學(xué)目的，教育者通過結(jié)合思政教育的規(guī)律與受教育者的發(fā)展需要，充分挖掘并發(fā)揮客體的主體性，堅持以學(xué)生發(fā)展為中心的人本教學(xué)理念，在新媒體環(huán)境下組織、引導(dǎo)、協(xié)助完成教學(xué)，鍛煉教育對象自我教育能力和學(xué)習(xí)自主性，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

2.注重新媒體環(huán)境下信息技術(shù)工具理性與價值理性的統(tǒng)一

新媒體在與思想政治教育過程的結(jié)合中，要注重信息技術(shù)工具理性與價值理性的統(tǒng)一。新媒體環(huán)境下，思政教育與信息技術(shù)的融合過程應(yīng)是教師借助信息技術(shù)的工具理性完成教學(xué)，讓信息技術(shù)為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程服務(wù)。無論采用何種新技術(shù)，處于主導(dǎo)與主動地位的始終是教師，處于從屬與服務(wù)地位的始終是信息技術(shù)。當(dāng)信息技術(shù)展示的知識內(nèi)容容易造成信息的分散化與碎片化時，就需要教師完善教學(xué)策略并整合教學(xué)內(nèi)容，有效組織教學(xué)流程和掌控教學(xué)節(jié)奏，以情感互動和交流為根本，幫助學(xué)生提高信息的掌握能力、鑒別力和思辨能力。在新媒體環(huán)境下，同樣“要堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論”[6]，在信息化視域下引導(dǎo)學(xué)生形成自主合作的學(xué)習(xí)模式?？傊?，只有注重新媒體環(huán)境下信息技術(shù)工具理性與價值理性的統(tǒng)一，深化思政教學(xué)和信息技術(shù)的融合程度，才能更好地提升教學(xué)有效性。

3.加強新媒體環(huán)境與教學(xué)行為的相互融合

加強新媒體環(huán)境與教學(xué)行為的相互融合，要求思政教育主體不能簡單地把新媒體環(huán)境看作單獨的、附加的環(huán)境，而是要在其生成和發(fā)展中影響其他因素與環(huán)節(jié)，有效構(gòu)建主客體的整體性關(guān)系，以提高新媒體環(huán)境下思政教育有效性。這也要求教育主客體通過新媒體新技術(shù)實現(xiàn)信息資源共享的更優(yōu)形式，形成協(xié)同發(fā)展、教學(xué)相長的融合關(guān)系，這種融合是動態(tài)化的、上升性的。教師仍要通過動之以情、曉之以理的方式進(jìn)行潛移默化的教導(dǎo)，充分挖掘融于信息技術(shù)下的思政教育內(nèi)容。此外，教師還是具有客體性的主體，要做好教師人才隊伍建設(shè)。只有加強自身的理論學(xué)習(xí)水平、新媒體技術(shù)運用能力與課堂組織能力，才能發(fā)揮學(xué)生主體性作用。只有充分調(diào)動教師和學(xué)生兩方面積極性，促進(jìn)思政教育教學(xué)行為與新媒體環(huán)境的協(xié)同與融合，其主客體關(guān)系才能進(jìn)一步優(yōu)化。

四、結(jié)語

新媒體環(huán)境為思想政治教育活動提供了現(xiàn)代物質(zhì)條件和基礎(chǔ)設(shè)施，并對教育者與受教育者的思想和行為產(chǎn)生相互的影響與作用，促進(jìn)雙方認(rèn)識、選擇、利用和改造環(huán)境，并使教育需要和教學(xué)過程適應(yīng)環(huán)境?？傮w來看，實現(xiàn)新媒體環(huán)境下思想政治教育主客體關(guān)系的優(yōu)化，不僅能夠使思想政治教育更富時代感和吸引力，同時也能進(jìn)一步深化教育理論與實踐。