陳文瑾

（沈陽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 遼寧 沈陽 110075）

涂爾干曾在《宗教生活的基本形式》一書中，描述了神圣感是如何在“集體歡騰”的狀態(tài)下被激發(fā)和維持。涂爾干認(rèn)為信仰是“個體對自身的超越”，反問“單靠自己的力量，他怎么能夠超越自身呢？”因此個人是無法維持信仰的[1]48。這個道理同樣適用于初中生粉絲群體追星現(xiàn)象：當(dāng)粉絲個體對自己所喜愛的偶像稍稍出現(xiàn)審美疲勞時，粉絲的群體活動可讓粉絲個人回到追星的“熱血狀態(tài)”。粉絲群體共同分享著一系列追星的感覺，并在這種互動中培育新的自我。

一、初中生追星的認(rèn)同感分析

美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯認(rèn)為，“認(rèn)同是對自我的找尋”[2]217。而心理學(xué)家西蒙德·弗洛伊德認(rèn)為，“認(rèn)同是一個人向另一個人或一個團體的模仿與靠攏”[3]48?，F(xiàn)如今，初中生的追星活動，從簡單的單獨個體追星活動發(fā)展豐富多元的團體追星活動，初中生粉絲在粉絲這個特定群體中，不僅代表自身這個獨立個體，同時也是作為該粉絲群體的代表與其他人進(jìn)行交往。而在現(xiàn)實生活中的群體認(rèn)同，大致可以分為兩個方面：一方面是內(nèi)在認(rèn)同，另一方面是外在認(rèn)同。初中生粉絲及粉絲團體的內(nèi)在認(rèn)同，主要體現(xiàn)在初中生粉絲對飯圈用語的話語認(rèn)同方面。在紛繁復(fù)雜的粉絲群體之中，各類粉絲與粉絲之間相互交流、溝通所使用的特定飯圈用語，逐漸發(fā)展成為具有該粉絲群體獨特特征的語言。粉絲語言的使用會增強同一粉絲群體的向心力和團聚力，粉絲個體開始對整個粉絲群體形成認(rèn)同。

初中生粉絲加入各類粉絲群體的目的多數(shù)是為了滿足自己的內(nèi)心傾吐的愿望，得知更多關(guān)于偶像的信息與消息，在特定群體中與有著共同審美標(biāo)準(zhǔn)的粉絲成員進(jìn)行關(guān)于偶像的各種粉絲之間的獨特的特定互動，從互動中獲得樂趣。當(dāng)初中生粉絲成為群體中一員之后，他們具有了該粉絲群體所特有的獨特的標(biāo)簽，群體內(nèi)成員的身份認(rèn)同也同時增加了集體的維度。在初中生粉絲群體中，他們獲得了種身份歸屬感，初中生粉絲們構(gòu)建虛擬身份，并得到各類粉絲群體的認(rèn)同，并由互動建立起良好的關(guān)系，情感與行為規(guī)范不斷得到鞏固，逐漸成為一個具有嚴(yán)格的秩序紀(jì)律的與獨特粉絲文化的粉絲群體，從而得到各類粉絲群體之間的認(rèn)同。

二、初中生追星的心理原因分析

1.初中生的從眾心理

初中生處于心理成熟和發(fā)展的不完善期，他們的自主性并未完全發(fā)展，他們從心理上是需要得到他人的認(rèn)同與融合的。因此，當(dāng)感到自己的思想落后于流行的話題格格不入之時，他們會努力的融入都群體之中，希望與群體和睦相處已脫離孤獨感。因此當(dāng)某一明星成為大家為熱議的話題時，為了不脫離群體，初中生會主動參與其中。也就是說，出于這一心理可以算作是被動追星，他們的目的是為了與團體一致，因此對初中生影響要相對小一些。

2.初中生的模仿心理

在班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論的模仿學(xué)習(xí)中可以解釋初中生追星現(xiàn)象。初中生沒有形成正確世界觀、人生觀、價值觀的階段，他們對經(jīng)驗的習(xí)得往往是在觀察學(xué)習(xí)其他人之獲得，尤其是那些具有光鮮外表，聚光燈下的偶像明星，是初中生們最愛模仿的對象。初中生們首先往往先觀察注意到某個明星偶像本身的特征，以及他們自身的認(rèn)知特征和自身與偶像之間的關(guān)系等。在觀察注意的保持階段，偶像明星即使不再出現(xiàn)，但偶像的話語、行為仍給初中生很大的影響，并能夠保持在長時記憶中。由此可見，初中生對于自己喜歡的明星偶像，會試著模仿明星身上某些發(fā)光、讓其著迷愛戀的特點，這些特點吸引著他們?nèi)プ放鹾统绨?，也會成為他們模仿與學(xué)習(xí)的榜樣。

3.初中生的歸屬心理

根據(jù)馬斯洛的“需要層次理論”。他認(rèn)為人是有需求的，按照層次的不同可分為生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、自尊的需求和自我實現(xiàn)的需求[4]。而初中生最所需的就是歸屬和愛的需要。由于初中生生理和心理發(fā)展的原因，他們的情緒具有極大的波動性，與父母也漸漸疏遠(yuǎn)，繁重的課業(yè)與學(xué)習(xí)壓力這些都加劇了初中生的孤獨感，因此他們對歸屬和愛有著強烈的內(nèi)心需求。而明星憑借俊美靚麗的外表、優(yōu)越的生活及社會地位等使初中生沉醉其中，從而填補內(nèi)心空虛孤獨感，獲得一種心靈上平靜與安慰。

4.初中生的愛戀心理

由于初中生的生理特征，他們逐漸對異性產(chǎn)生好奇和向往。然而，他們往往都具有羞澀、自閉等心理，因此在面對異性時表現(xiàn)得也極為緊張。與此同時，我們的傳統(tǒng)文化觀念等也阻礙了初中生異性之間正常的交往。所以初中生對于異性交往是空白的，也由此他們對異性的好奇更加強烈，以至于初中生都需要有一個理想愛人的假想對象。而大部分的偶像往往具有光鮮俊美的外表，是極易吸引初中生的目光與注意的，又由于他們的舞臺上亮眼表現(xiàn)，使得偶像在初中生的心中具有完美形象，進(jìn)而成為初中生幻想中的愛戀對象，有時甚至達(dá)到瘋狂的程度。

三、對初中生追星的相應(yīng)教育引導(dǎo)策略

1.加強初中生自我教育意識

自我教育，就是指在教育者的影響下，受教育者根據(jù)一定的原則、規(guī)范，通過自我內(nèi)部因素的作用，為形成良好的思想品德而進(jìn)行的自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為調(diào)控的活動過程[5]。就是說初中生要自己做自己的思想工作，自己教育自己。初中生在自我教育的過程中，可以形成自我教育的習(xí)慣和能力，這將會使他們終身受益。因此要引導(dǎo)初中生對自己有正確的自我認(rèn)識，幫助引導(dǎo)他們的自我意識走向成熟。引導(dǎo)初中生樹立正確的自我認(rèn)識，引導(dǎo)他們要看得到自己的優(yōu)點，幫助他們建立自信心。同時，也要引導(dǎo)初中生認(rèn)識到自己的缺點，每個人都有缺點，但是人人都可以通過自己的努力使自己變得更加優(yōu)秀，以此來激發(fā)初中生的自我認(rèn)識，使其正確對待追星。

2.培養(yǎng)初中生正確的審美觀

審美的關(guān)鍵在于通過觀察、感受、體驗等復(fù)雜活動來鑒別什么是真的“美”，什么是真的“丑”[6]。初中生由于社會經(jīng)驗與閱歷的不足，他們的審美往往是不完善的，缺乏正確的審美特點的。因此學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)他們正確的審美觀。審美經(jīng)驗的獲取是學(xué)校進(jìn)行審美教育的關(guān)鍵因素與重中之重。學(xué)?？梢耘e辦一些課外活動，讓初中生接近自然，在與大自然的相處中獲得他們自己對自然、人生、生活的一種全新的愉悅的心理體驗，讓他們真正明白美不僅是人的外表光鮮靚麗，還包括心靈美、內(nèi)在美等，美的定義不是僅有外在美。教育者們要做到引導(dǎo)初中生認(rèn)識到真正的美不只是明星俊美靚麗外表帶來的視覺和感官上的體驗，真正的美是具有更高境界的。

3.加強與初中生的溝通

對于初中生的追星行為最好的辦法就是多與初中生進(jìn)行溝通交流，家長及教育者們要做到的是消除與初中生之間的關(guān)系隔閡問題，而這最好的辦法就是進(jìn)行溝通與交流、多多關(guān)心關(guān)愛初中生。并且要注意與初中生交流時要有一定的原則與方法。首先就是要學(xué)會傾聽初中生的內(nèi)心想法，家長以及教育者們要抱有一種與他們是朋友的態(tài)度去交流，以朋友的身份去了解初中生的內(nèi)心世界，這樣可以盡最大努力去幫助他們減輕或消除各種壓力與困惑。其次，家長和教育者們要在溝通時注意平等與尊重。不要端起高高的架子，以一種長輩的身份去壓制初中生，要學(xué)會站在他們的角度思考問題，從追星孩子的角度去思考，探索他們追星的行為。第三則是要求家長和教育者們在溝通時要注意溝通的策略。真正良好有效的溝通要從主動從學(xué)生感興趣的話題展開，但不要直接引起或提起隱私問題，也不要觸及他們的底線，盡量避免敏感的話題。要做到循序漸進(jìn)、循循善誘，從旁敲側(cè)擊中使初中生主動說出自己的內(nèi)心疑惑與焦慮。

溝通與交流的主要目的是讓初中生明白和相信在日常生活中，他們可傾訴的對象不僅僅只有他們的同伴，家人和老師也可以成為他們的朋友，也可以成為他們值得信賴的人，也可以成為他們傾訴煩惱與困惑的對象。他們不是孤獨的，家長和老師們都在積極關(guān)心關(guān)愛他們，讓初中生感受到他們的真正歸屬不是那些離他們現(xiàn)實生活極其遙遠(yuǎn)的明星偶像，而是家庭、學(xué)校和社會。

4.加強對初中生道德觀、人生觀和價值觀的教育

道德發(fā)展及三觀的建立對初中生來說是非常重要的問題。道德發(fā)展和三觀的樹立是一個人素質(zhì)素養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個人為人處世的態(tài)度的體現(xiàn)。對于初中生而言，他們處于道德發(fā)展的關(guān)鍵時期，也處于三觀形成的重要時期，因此，家長和教育者們更要重視。教育者們要盡早地教育初中生形成正確的道德觀念，由此才能幫助初中生建立形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。道德觀以及三觀的建立不僅僅可以幫助初中生找到人生努力的方向，還可以幫助初中生形成正確的人生態(tài)度和價值取向。在具體的學(xué)校教學(xué)過程中，教育者可以多進(jìn)行一些正面的榜樣教學(xué)，讓初中生發(fā)現(xiàn)，除了那些明星偶像，還有許多值得他們?nèi)プ穼W(xué)習(xí)的人。在榜樣的選擇上，教育者們要考慮到榜樣選擇的多樣化與新穎化，讓初中生可以榜樣學(xué)習(xí)中看到不同的個性品質(zhì)。

5.鼓勵初中生參加社會實踐

作為教育者，要多去鼓勵初中生積極參加各種豐富的社會實踐活動。在社會實踐活動過程中，初中生更多方面的能力都可以得到發(fā)掘與發(fā)展，更能鍛煉他們的實踐能力，是鍛煉初中生能力的好機會，社會實踐活動也是提高初中生自我教育的需要。作為學(xué)校，可以組織學(xué)生集體到社會上去參加實踐活動，例如各種各樣的學(xué)生志愿者活動、學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外的各種社團活動和公益活動，這些實踐活動都可以讓初中生體驗到生活的艱辛，增強他們的社會責(zé)任感，同時也會激勵他們好好學(xué)習(xí)，在社會實踐中鍛煉自我教育能力。

由此，社會實踐對于初中生來說有著不可忽視的重要作用，初中生進(jìn)行社會實踐活動也有著必要性。社會實踐能夠提高初中生的自我教育能力，這一點作為教育者是不容忽視的，學(xué)校和家庭應(yīng)該多鼓勵學(xué)生去參加一些社會實踐活動，從而激勵他們努力學(xué)習(xí)，提高自我管理和自我約束能力，達(dá)到自我教育的目的。

四、結(jié)語

初中生粉絲的追星行為，滿足了初中生在發(fā)展過程中對于快感、欲望、自我認(rèn)同和群體歸屬等追求的同時，也推動和造就了許多因追星而產(chǎn)生的問題，本文從教育學(xué)與心理學(xué)的視角對初中生追星現(xiàn)象所具有的認(rèn)同感進(jìn)行分析，對初中生追星行為產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)的各種心理原因加以闡述分析，并從教育學(xué)的角度提出相對應(yīng)的教育引導(dǎo)策略，以期達(dá)到研究目的。