法潔錦 戴 兵

(南京信息工程大學(xué) 體育部，江蘇 南京 210044)

2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上明確提出，要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。要完成好“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”根本任務(wù)，培養(yǎng)出一批又一批堪當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人，核心在于德智體美勞全面發(fā)展。在這“五位一體”的總體要求中，必須發(fā)揮好學(xué)校體育的重要作用。[1]

學(xué)校體育是教育的重要組成部分，在育人過程中具有不可替代的價(jià)值。[2]當(dāng)下，中國已經(jīng)進(jìn)入了老齡化社會(huì)，面對(duì)老齡化社會(huì)、少子化時(shí)代的到來，每個(gè)家庭中對(duì)于獨(dú)生子女的過分保護(hù)和溺愛已經(jīng)成為了一種社會(huì)現(xiàn)象，再加上信息化時(shí)代的到來，促使這些獨(dú)生子女缺少了艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，對(duì)于凡是親歷親為，敢于拼搏的勇氣逐漸減少乃至消亡，這在無形中減少了他們的抗壓能力。當(dāng)今社會(huì)，巨大的生活壓力、學(xué)習(xí)壓力和工作壓力使人們逐漸形成了一種為了尋求自身的利益，不惜以破壞道德作為奠基石，影響了整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，渲染了青少年群體。當(dāng)前，青少年學(xué)生體質(zhì)的下降、思想道德觀念的缺失、吃苦耐勞的能力減弱、心理承受能力降低，已經(jīng)成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。如何才能促使學(xué)生在當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境中擁有一顆艱苦奮斗、敢于拼搏、抗壓的能力是研究者亟需解決的問題之一。[3]學(xué)校體育是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個(gè)組成部分，是一種集娛樂、健身、健心和健康教育于一體的身體活動(dòng)能力。對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、磨練學(xué)生意志力和提高學(xué)生心理抗壓能力有著非常積極的作用。

促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的重要場(chǎng)所是學(xué)校，是培養(yǎng)人才的搖籃。學(xué)校體育對(duì)學(xué)生培養(yǎng)和塑造有著不可替代的作用。[4]學(xué)校體育是校園文化課程的生產(chǎn)地，是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的引導(dǎo)者，是愉悅身心和激勵(lì)奮進(jìn)的教育者，是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持終身體育鍛煉意識(shí)的規(guī)勸者。學(xué)校體育可以幫助學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生由感性向理性升華，實(shí)現(xiàn)由量變向質(zhì)變的飛躍。我國近代體育學(xué)家徐一冰在面對(duì)近代中國“國力羸弱，武風(fēng)不振”的國家時(shí)局時(shí)提出：“強(qiáng)國之道，重在教育；教育之本，體育為先。夫人有健康強(qiáng)固之身體，然后有堅(jiān)韌不屈之精神”。在學(xué)者的早期研究中已經(jīng)突出了體育的育人作用。[5]體育最本質(zhì)的特點(diǎn)就是要求人體直接參與活動(dòng)，即體育是通過身體運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行的，學(xué)校體育具備健身價(jià)值、娛樂身心價(jià)值、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化價(jià)值、社會(huì)情感價(jià)值、教育價(jià)值。

1 學(xué)校體育對(duì)學(xué)生身體健康的價(jià)值

健身功能是學(xué)校體育的主要功能之一，其以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)學(xué)生健康為歸宿。其不僅能促進(jìn)學(xué)生的生長發(fā)育，提高機(jī)體工作能力和運(yùn)動(dòng)能力，更能增強(qiáng)人體的免疫力和抵抗力。在目前的社會(huì)大環(huán)境中隨著互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的到來，人們對(duì)于體力勞動(dòng)的需求已經(jīng)減少了很多，接踵而來的是現(xiàn)代文明病的發(fā)生、肥胖人群的增加。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形式，如何能夠幫助人們預(yù)防文明病，提高身體素質(zhì)，減少肥胖人群數(shù)量的增加，提高人們參與體育鍛煉的意識(shí)變成了學(xué)校體育教育的三座大山。目前我國的學(xué)校體育已經(jīng)將增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識(shí)作為主要出發(fā)點(diǎn)。為了增加學(xué)生參加體育鍛煉的積極性，國家特別出臺(tái)實(shí)施了《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》。為此，學(xué)校通過增加現(xiàn)有的體育課數(shù)量，傳授一定的體育理論知識(shí)和技能知識(shí)，增設(shè)了體育社團(tuán)，積極開展大課間活動(dòng)以及其他多種形式的課外體育活動(dòng)，改變學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)某些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并從中尋找出自己喜歡的一種或者多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，掌握體育鍛煉的價(jià)值，學(xué)會(huì)自主鍛煉，幫助他們從學(xué)校期間就開始喜歡參加體育鍛煉，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，為終身體育意識(shí)的形成提供基礎(chǔ)。

2 學(xué)校體育對(duì)學(xué)生心理健康的價(jià)值

學(xué)校體育作為學(xué)校教育的組成部分，其本質(zhì)可以理解為通過有規(guī)律和有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)知識(shí)技能的傳授與參與，促進(jìn)青少年身心健康成長的過程。[6]它不僅能對(duì)身體進(jìn)行培育，更能通過體育文化實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的精神成長，幫助學(xué)生完善人格。正因?yàn)閷W(xué)校體育能對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起到積極的作用，進(jìn)而能突顯其愉悅身心的功能。毛澤東在《體育之研究》一文中提出：對(duì)于體育的功效“非遞增知識(shí)也，又足以調(diào)感情，感情之于人，其力極大。然理性出于心，心存乎體”[7]。這足以說明體育對(duì)于人的心理的功效。學(xué)校體育雖然將增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)作為起點(diǎn)，但其在進(jìn)行教學(xué)技能傳授的過程中也對(duì)學(xué)生的心理健康產(chǎn)生了積極的影響。學(xué)校體育在進(jìn)行技能教學(xué)過程中，每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是需要學(xué)生親身體驗(yàn)的，從跑、跳、投等多個(gè)角度來鍛煉學(xué)生的意志，培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)。特別是像長距離的跑步，需要學(xué)生有著頑強(qiáng)拼搏的意志和吃苦耐勞的精神去克服心理上的懶惰。同樣，在學(xué)習(xí)田徑、球類等其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)生需要通過自己的親身體驗(yàn)來完成每個(gè)技能動(dòng)作的學(xué)習(xí)，如果沒有一定的心理素質(zhì)，那么學(xué)生將無法完成相應(yīng)技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)。此外，特別是對(duì)于當(dāng)今我們正處于學(xué)習(xí)、工作壓力極大的時(shí)期，如何能使自己擁有一顆比較堅(jiān)韌勇敢的心，擁有一個(gè)無比堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)是我們現(xiàn)在從小學(xué)、中學(xué)、高中乃至大學(xué)都需要時(shí)刻關(guān)注的重點(diǎn)。因?yàn)槭艿轿覈逃w制的影響，應(yīng)試教育促使學(xué)生在學(xué)校課余之外的時(shí)間幾乎全部用來進(jìn)行文化課的學(xué)習(xí)，忽視了體育鍛煉。有些甚至連基本的體育課都有可能會(huì)被占用，這從根本上就減少了學(xué)生參與體育鍛煉的機(jī)會(huì)。這不僅會(huì)使學(xué)生的體質(zhì)下降，對(duì)于學(xué)生的意志力也有很大的影響。近幾年來，總是會(huì)有些學(xué)生因?yàn)榈挚共涣藢W(xué)習(xí)的壓力而發(fā)生自我傷害這類事故。這就需要學(xué)校體育在教學(xué)過程中能夠在技能教學(xué)的過程中，會(huì)依據(jù)其特有的方式注重磨練學(xué)生的毅力，提高學(xué)生的抗壓能力，克服其心理上的脆弱，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神，同時(shí)也能幫助學(xué)生將繁重的學(xué)業(yè)進(jìn)行精神宣泄的一種途徑，調(diào)節(jié)學(xué)生的心理，健全其人格。

3 學(xué)校體育對(duì)促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的價(jià)值

所謂個(gè)體的社會(huì)化是指一個(gè)人從一個(gè)自然人變成一個(gè)社會(huì)人的過程。體育能提高受教育者適應(yīng)社會(huì)的能力，學(xué)校體育亦有促使學(xué)生社會(huì)化的功能。人自出生開始就是一個(gè)生物的人，要成為一個(gè)社會(huì)化的人，就必須學(xué)習(xí)社會(huì)或者群體的規(guī)范，學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)、技能、情感等。學(xué)會(huì)用統(tǒng)一的規(guī)范和思想來武裝自己的思想和行為習(xí)慣。體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目基本都具備競(jìng)爭性和團(tuán)體性，在整個(gè)活動(dòng)中能夠提高學(xué)習(xí)者的能力、性格，學(xué)校體育能夠傳授體育的基本理論知識(shí)和基本技能，可以通過體育競(jìng)賽規(guī)則來約束學(xué)生的規(guī)范，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、克服自我、超越自我。學(xué)校體育以其獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)方式能增進(jìn)學(xué)生之間的感情，幫助學(xué)生更好地學(xué)會(huì)融合。因?yàn)樵趯W(xué)校體育教學(xué)的過程中，許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在學(xué)習(xí)的過程中都是需要趨向于團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。在體育教學(xué)過程中，體育教師可以依據(jù)教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際需要，巧妙靈活地運(yùn)用多種教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，增加學(xué)生之間的凝聚力，突出學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，明確自己是主體中的一員，學(xué)會(huì)融入到集體中。在進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的過程中，也有利于技能強(qiáng)的學(xué)生能夠積極主動(dòng)地幫助技能較差的學(xué)生。面對(duì)那些性格比較沉悶、靦腆不愛交流的學(xué)生，也能通過體育運(yùn)動(dòng)增加彼此間的溝通、交流，改變其在群體中的位置，提高他們相互間進(jìn)行合作的意識(shí)。學(xué)校體育具有區(qū)別于其它科目的特殊性，在體育運(yùn)動(dòng)過程中，能夠增進(jìn)同學(xué)之間的情感交流和互幫互助的能力，為他們由一個(gè)自然人變成一個(gè)社會(huì)人奠定基礎(chǔ)，通過學(xué)校體育的學(xué)習(xí)，有助于提高學(xué)生個(gè)體社會(huì)化價(jià)值。

4 學(xué)校體育對(duì)學(xué)生的教化功能

體育是教育的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)人全面發(fā)展的重要方面。體育的教育功能已經(jīng)被各國列入學(xué)校的教育體系中。如今的學(xué)生多數(shù)都是獨(dú)生子女，他們對(duì)于與別人分享、共享方面的意識(shí)較差。多數(shù)都是以自我為中心，缺乏一種集體的觀念和互幫互助的意識(shí)。面對(duì)這種難題，體育課有著其獨(dú)特的解決之道。首先，體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多數(shù)都是團(tuán)體項(xiàng)目，需要團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作。在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中，不僅需要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)作，還需要通過巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)體間的相互配合和合作。促使學(xué)生更好地掌握某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能。在體育運(yùn)動(dòng)中的某些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身就屬于團(tuán)體項(xiàng)目，其對(duì)于集體之間的配合要求非常高，例如籃球、足球、排球、拔河和各種體育游戲等。因此，體育教師在進(jìn)行體育課教學(xué)時(shí)，關(guān)于基本技術(shù)的教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況具體制定相應(yīng)的教學(xué)方法和組織方法，靈活地運(yùn)用多種教學(xué)方法，例如：啟發(fā)式教學(xué)法、探究式教學(xué)法和合作教學(xué)法等方法，將學(xué)生進(jìn)行分小組練習(xí)，這種練習(xí)方式不僅會(huì)大大增加學(xué)生練習(xí)的積極性，還會(huì)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們之間是一個(gè)群體，明確每個(gè)人的各自職能，了解到每個(gè)人都是集體中的一名成員，個(gè)人練習(xí)的好壞直接關(guān)系到集體的成績，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果既代表個(gè)人，也代表集體。因此，對(duì)于小組中有的同學(xué)對(duì)于技能的學(xué)習(xí)掌握上存在錯(cuò)誤、不足之處或者有想偷懶松懈時(shí)，小組中的其他成員會(huì)立即給予該名同學(xué)幫助和提醒，以便提高集體的學(xué)習(xí)成績。因此，在學(xué)校體育課的教學(xué)中，合理地利用教學(xué)方法，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有助于幫助他們進(jìn)行自我管理和約束，建立他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。其次，每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都有自己特定的競(jìng)賽規(guī)則，學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的過程中，除了學(xué)習(xí)基本技術(shù)動(dòng)作之外，還需要學(xué)習(xí)項(xiàng)目的禮儀和競(jìng)賽規(guī)則。禮儀在形式上易于把握，效果上更加直觀，通過禮儀可以引導(dǎo)、規(guī)范人的行為。在學(xué)校體育教學(xué)中，運(yùn)動(dòng)器材、運(yùn)動(dòng)服裝設(shè)備以及專業(yè)的體育術(shù)語、師生的問好、賽前賽后同對(duì)手的握手等等都是禮儀的表現(xiàn)。通過禮儀的學(xué)習(xí)可以用來引導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的行為，能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，學(xué)校體育以身體活動(dòng)為基本手段，以具體實(shí)踐為主要形式，這種教育功能是其他教育活動(dòng)無法取代的。

5 學(xué)校體育對(duì)學(xué)生健全人格的影響

學(xué)校體育可以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，提高健康水平。健全的人格寓于健康的身體。[8]當(dāng)今在學(xué)校中學(xué)生的生理機(jī)能下降，存在一些校園欺凌現(xiàn)象、男生偏向女生化的現(xiàn)象。這些問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注。[9]面臨這些問題，學(xué)校體育在其教學(xué)過程中能通過對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范、健全人格道德來約束學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦砀深A(yù)。在學(xué)校體育教學(xué)過程中，通過提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，克服學(xué)生增加體力勞動(dòng)量，減少腦力勞動(dòng)量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)放下手機(jī)、遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲、走出宿舍、走進(jìn)操場(chǎng)。另外對(duì)于一些被欺凌的學(xué)生可以通過體育運(yùn)動(dòng)對(duì)其進(jìn)行心理上的干預(yù)，促使其健康快樂的成長，遠(yuǎn)離被欺凌帶來的陰影。

隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代體育教學(xué)中提倡以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的理念。[10]學(xué)校體育的價(jià)值之一就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重生命。作為受教育者的學(xué)生在參與體育教學(xué)的過程中，與教師之間是一種平等的師生關(guān)系，具有重要的德育功能、心理功能和認(rèn)知價(jià)值。因此在體育教學(xué)實(shí)踐中注意學(xué)生之間的個(gè)體差異性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展方向，在教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)活動(dòng)的節(jié)奏上都應(yīng)該要注重對(duì)學(xué)生的尊重，不能脫離學(xué)校體育教育的目的和任務(wù)。

6 結(jié)語

學(xué)校體育對(duì)學(xué)生的育人價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的健身價(jià)值、心理價(jià)值、社會(huì)化價(jià)值、教育的價(jià)值、健全人格的價(jià)值等方面。學(xué)校體育的健身價(jià)值主要體現(xiàn)在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生的生長發(fā)育，提高機(jī)體工作能力和運(yùn)動(dòng)能力，更能增強(qiáng)人體的免疫力和抵抗力。學(xué)校體育對(duì)學(xué)生心理的價(jià)值注重以體育特殊的方式來磨練學(xué)生的意志，提高學(xué)生的抗壓能力，克服心理上的脆弱，幫助學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)節(jié)。學(xué)校體育能夠促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化，利用其傳授體育基本理論知識(shí)和基本技能的同時(shí)，以體育競(jìng)賽規(guī)則來約束學(xué)生，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、克服和超越自我，積極主動(dòng)與他人溝通交流，融入到集體中，改變其在群體中的位置。體育運(yùn)動(dòng)依據(jù)其項(xiàng)目的特點(diǎn)和特定的教學(xué)方法運(yùn)用，用來引導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的行為，讓學(xué)生學(xué)會(huì)約束和管理自己，能有效幫助學(xué)生提高思想覺悟和綜合素質(zhì)。在學(xué)校體育的教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，關(guān)心、尊重學(xué)生，注重學(xué)生的個(gè)體對(duì)于技能掌握的差異性，在體育教學(xué)過程中能以其獨(dú)特的方式幫助學(xué)生健全其人格，進(jìn)行心理上的干預(yù)。

目前許多學(xué)校對(duì)于學(xué)校體育具有育人價(jià)值的認(rèn)可度仍較低，不能充分地挖掘?qū)W校體育這方面的功效，建議能夠適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)校體育的育人價(jià)值進(jìn)行宣傳和教育，改變?nèi)藗兊挠^念和認(rèn)識(shí)，在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中能夠主動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)，促使學(xué)生正面地看待學(xué)校體育所具備的育人價(jià)值。一直以來，人們認(rèn)為學(xué)校體育對(duì)于學(xué)生僅僅能起到愉悅身心的功效，而學(xué)校體育能夠立德樹人的功效往往被人們所忽視。人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育是教育的一部分，其在發(fā)展的過程中充分體現(xiàn)著“以人為本、教書育人”的功效。作為學(xué)校文化的一部分，學(xué)校體育文化以其特有的理論知識(shí)和實(shí)踐技能在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、陶冶情操、磨練學(xué)生意志力、注重學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化等方面有著不可替代的作用。