鐘斌

摘要高中生議論文寫(xiě)作應(yīng)有高度，有深度，這需要成體系的支撐理論。三維支撐理論包括背景維度，思維觸發(fā)維度，評(píng)價(jià)維度。每個(gè)維度可以單獨(dú)運(yùn)用，也可以與其他維度組合使用，共同完成立論。三維支撐理論成體系，是思維方法的組合，既提升學(xué)生議論文寫(xiě)作水平，也提升他們的思維品質(zhì)和精神層次。

關(guān)鍵詞背景維度;觸發(fā)維度;評(píng)價(jià)維度;議論文寫(xiě)作

高中生議論文寫(xiě)作的核心目標(biāo)是培養(yǎng)理性思維，提升思辨能力，并由此培養(yǎng)客觀、冷靜思考的習(xí)慣，為今后的高品質(zhì)生活、高質(zhì)量工作以及開(kāi)掘創(chuàng)新能力提供思維層面支撐。但正如自然界物質(zhì)循環(huán)理論一樣，大腦需要先吸收理論，然后整合建構(gòu)，形成新思想，最后進(jìn)行文化或價(jià)值輸出，形成文章。這個(gè)過(guò)程中，吸收是基礎(chǔ)，整合、建構(gòu)是中樞，文化價(jià)值輸出是自然結(jié)果。處于中樞地位的整合、建構(gòu)對(duì)議論文寫(xiě)作質(zhì)量有決定性影響。為了高中生迅捷、高品質(zhì)寫(xiě)作，這個(gè)環(huán)節(jié)需要建構(gòu)縝密的支撐理論。

一、三維支撐理論的內(nèi)涵

三維支撐理論是由用于支撐議論文寫(xiě)作的三個(gè)思考維度，以及內(nèi)在的特點(diǎn)、組合方式、運(yùn)用手法等組成的方法、程式體系。一維是背景，主要為立論提供時(shí)空定位;二維是觸發(fā)點(diǎn)，是立論的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，決定著議論的方向，影響著立論的深度、廣度和高度;三維是評(píng)價(jià)，主要是在立論中融人主觀判斷，明晰觀點(diǎn)的思想價(jià)值和文化價(jià)值。

1.背景維度

此維度建構(gòu)議論文的宏觀背景。議論文需要立論背景，以彰顯觀點(diǎn)的時(shí)代價(jià)值、思想價(jià)值和文化價(jià)值。立論背景主要從歷史和現(xiàn)實(shí)層面為觀點(diǎn)定位。歷史層面沿時(shí)間展開(kāi)，結(jié)構(gòu)鏈條為“歷史一當(dāng)下一未來(lái)”;現(xiàn)實(shí)層面立足當(dāng)下，結(jié)構(gòu)鏈條由低到高為“個(gè)人——團(tuán)隊(duì)/集體——國(guó)家/民族/社會(huì)——全球/世界/全人類(lèi)”。這兩個(gè)層面不同，但都有彰顯突出觀點(diǎn)的作用。如：

既要仰望星空，也要腳踏實(shí)地。

這是一個(gè)平常的論點(diǎn)，如果附加上背景，其深度和高度則不一樣：從歷史層面看，既要仰望星空，也要腳踏實(shí)地，這是一種民族智慧，也是人類(lèi)應(yīng)該有的視角。這個(gè)論點(diǎn)中，“歷史”“民族”“人類(lèi)”作為背景，賦予了觀點(diǎn)歷史縱深感和現(xiàn)實(shí)的高度，提升了立論的品質(zhì)。

2.觸發(fā)維度

觸發(fā)維度是在背景維度下，在材料和學(xué)生的積累之間尋找立論契合點(diǎn)，并沿著其確定的方向展開(kāi)論述，這個(gè)結(jié)構(gòu)鏈條主要由“生命一人性一人情一生活一鄉(xiāng)土情懷一家國(guó)情懷一文化一人與自然”構(gòu)成。它可以沿著鏈條層級(jí)展開(kāi)，也可以截取任意一環(huán)節(jié)就地展開(kāi)。如：

總論點(diǎn)：人生中，懂得換一種方式，也許會(huì)發(fā)展得更好。

分論點(diǎn)1：人生中，懂得換一種方式，會(huì)讓生命釋放無(wú)盡的潛能，充滿(mǎn)靈動(dòng)的氣韻。

分論點(diǎn)2：人生中，懂得換一種方式，體現(xiàn)著人性的涵養(yǎng)，彰顯著智慧的光芒。

分論點(diǎn)3：人生中，懂得換一種方式，會(huì)讓骨感的現(xiàn)實(shí)和理想一樣豐滿(mǎn)，生活也更加多姿多彩。

上述三個(gè)分論點(diǎn)沿著“生命——人性——生活”的鏈條展開(kāi)，拓展了論證的角度，提升了立論時(shí)的思維品質(zhì)。再如：

總論點(diǎn)：人，需要懂得自我約束。

分論點(diǎn)1：懂得自我約束，檢視著人的素養(yǎng)，是對(duì)生命最起碼的尊重。

分論點(diǎn)2：懂得自我約束，是一種精神上的淬煉，可以更好地實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和意義。

分論點(diǎn)3：懂得自我約束，可以催生生命內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，使之更加美麗。

上述三個(gè)分論點(diǎn)以鏈條中的“生命”為點(diǎn)，逐次展開(kāi)論述，條分縷析，于細(xì)節(jié)處詳盡論述自我約束對(duì)于生命的作用，證明了總論點(diǎn)的價(jià)值和意義。

3.評(píng)價(jià)維度

評(píng)價(jià)維度是對(duì)相關(guān)立論點(diǎn)作判斷，并由此構(gòu)成新論點(diǎn)的方法和體系，其結(jié)構(gòu)鏈條依據(jù)由感性到理性、由低到高的順序，主要由“美麗——品質(zhì)——實(shí)質(zhì)——精神內(nèi)核——尊重——情懷——價(jià)值/意義——視野/格局”構(gòu)成。立論時(shí)可以隨機(jī)摘取一個(gè)鏈條單獨(dú)使用，也可以多個(gè)鏈條組合使用。

如：青年人要懂得追求夢(mèng)想。

選擇結(jié)構(gòu)鏈條中的“美麗”立論：有夢(mèng)想妝點(diǎn)的青春更美麗。選擇結(jié)構(gòu)鏈條中的“價(jià)值/意義”立論：把夢(mèng)想放在價(jià)值序列的最前面。

二、三維理論的實(shí)操策略

背景維度、觸發(fā)維度、評(píng)價(jià)維度之間彼此獨(dú)立，有自己的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，可以獨(dú)立運(yùn)用，又彼此聯(lián)系，可以構(gòu)成更高一級(jí)的論證結(jié)構(gòu)。這種論證結(jié)構(gòu)，是方法集合體，具有較高的可復(fù)制性和可推廣性。

1.單維運(yùn)用

在立論中，可以依據(jù)自我喜好從三維理論體系中選擇一個(gè)維度展開(kāi)論述。如，論述節(jié)儉的作用，論述可以有如下幾種。

背景維度：

從歷史維度看，節(jié)儉凝聚著歷史智慧，多少朝代或先賢，其成因節(jié)儉，其敗由奢侈。這里沿著時(shí)間維度選擇了“歷史”，以之構(gòu)成立論的背景，既為觀點(diǎn)定位，又賦予其歷史縱深感。

從國(guó)家層面看，節(jié)儉不僅是物質(zhì)層面的經(jīng)濟(jì)考量，更是大國(guó)的正向量?jī)r(jià)值取向，鑄造著國(guó)家的靈魂。這個(gè)立論選擇了現(xiàn)實(shí)維度中的“國(guó)家”，以國(guó)家作為立論的背景，彰顯了觀點(diǎn)的高度。

觸發(fā)維度：

節(jié)儉不應(yīng)只是一種習(xí)慣，還應(yīng)該是一種文化，傳承在世代的血脈聯(lián)系中，成為民族和時(shí)代的標(biāo)簽。這個(gè)立論選擇了觸發(fā)維度中的“文化”，以“文化”為觸發(fā)點(diǎn)并展開(kāi)論述，彰顯了論證思維的深度和廣度。評(píng)價(jià)維度：

節(jié)儉，彰顯著品性的美好和健康的價(jià)值取向，也體現(xiàn)了一種情懷，一種格局。這個(gè)立論選擇了評(píng)價(jià)維度中的“美好”“價(jià)值”“情懷”“格局”，并由此通過(guò)對(duì)節(jié)儉評(píng)價(jià)構(gòu)成新的論點(diǎn)，其觀點(diǎn)內(nèi)涵和深度較好。

2.多維綜合運(yùn)用

在維度運(yùn)用中，單一的維度對(duì)議論文的寫(xiě)作支撐作用有限，許多時(shí)候還需要多維度組合搭配，并依據(jù)維度彼此的特點(diǎn)構(gòu)建支撐體系。這樣的立論，有宏觀背景，能具體體現(xiàn)觀點(diǎn)的思想和文化價(jià)值;有思維觸發(fā)點(diǎn)，觀點(diǎn)的價(jià)值和意義有深度，有廣度，有效度;有評(píng)價(jià)，相關(guān)價(jià)值和意義明晰。

以“堅(jiān)韌，我追求的品格”為例：

立論1：堅(jiān)韌，其精神內(nèi)核是一種正向量的價(jià)值取向，擁有了它，生命可以更加美麗，生活也會(huì)更有品質(zhì)。

這個(gè)立論中，思維上屬于“觸發(fā)維度+評(píng)價(jià)維度”，“生命”“生活”屬于觸發(fā)維度，“美麗”“品質(zhì)”屬于評(píng)價(jià)維度。這個(gè)組合將“堅(jiān)韌”與“生命”“生活”的價(jià)值意義鏈接，評(píng)價(jià)維度中的“美麗”“品質(zhì)”進(jìn)-步使其突出。

立論2：從歷史維度看，堅(jiān)韌是中華民族的文化基因，彰顯了中華民族的民族精神，體現(xiàn)了獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化氣韻。

這個(gè)立論宏大，有高度，也有深度。探究其思維，屬于“背景維度+觸發(fā)維度+評(píng)價(jià)維度”三維疊加組合，“從歷史維度看”“民族”在時(shí)空上建構(gòu)了立論的宏大背景，“文化”體現(xiàn)了獨(dú)特的思維觸發(fā)點(diǎn)，“價(jià)值和氣韻”屬于評(píng)價(jià)維度。這樣的三維綜合運(yùn)用，短時(shí)間內(nèi)就能使議論文寫(xiě)作從平庸平凡邁向點(diǎn)的突破，邁向系統(tǒng)能力的躍升。

三、三維理論的實(shí)踐價(jià)值及意義

1.有質(zhì)量地解決議論文寫(xiě)作理論匱乏問(wèn)題

這個(gè)三維理論支撐體系可以成體系地為高中生的議論文寫(xiě)作提供理論支持，可操作性和可復(fù)制性均強(qiáng)。實(shí)操中，稍加訓(xùn)練即可助高中生完成思維建模，迅捷解決議論文寫(xiě)作無(wú)話(huà)可說(shuō)或口水話(huà)成篇的問(wèn)題，從而節(jié)約構(gòu)思成本，提升寫(xiě)作質(zhì)量。

2.提升學(xué)生的思維品質(zhì)

這個(gè)三維支撐理論體系，本身是大系統(tǒng)與小系統(tǒng)的組合，有其內(nèi)在邏輯，是思維方法和結(jié)構(gòu)的組合體，運(yùn)用的同時(shí)也在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，使之能夠汲取思維養(yǎng)分，提升邏輯能力和品質(zhì)。

3.提升學(xué)生的精神品質(zhì)

這個(gè)三維支撐體系中諸多的思維節(jié)點(diǎn)具有精神層面的價(jià)值和意義，境界宏大抑或深邃，可以提升學(xué)生的精神品質(zhì)，拓展其格局和視野。

以上管見(jiàn)，希望能夠?qū)V大同學(xué)的議論文寫(xiě)作盡到綿薄之力！

【作者通聯(lián)：四川德陽(yáng)中學(xué)高中校區(qū)】