達(dá)瓦卓瑪

(中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，北京 100081)

一、引言

藏語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支，主要分布在我國(guó)的西藏自治區(qū)和青海、云南、四川、甘肅等地，使用人口數(shù)達(dá)441萬(wàn)人[1]。除了國(guó)內(nèi)，境外不丹、印度、尼泊爾、巴基斯坦、緬甸等國(guó)家也有人使用藏語(yǔ)。青藏高原自古以來(lái)地廣人稀、山川阻隔、交通不便,語(yǔ)言的分化在所難免。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，藏語(yǔ)逐漸形成了三大方言，即衛(wèi)藏方言、康方言和安多方言。三大方言的差別主要表現(xiàn)在語(yǔ)音上，其次是詞匯和語(yǔ)法。西藏和平解放70年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨中央根據(jù)西藏的實(shí)際情況，在發(fā)展西藏語(yǔ)言文字工作方面制定了一系列路線、方針、政策，使西藏的語(yǔ)言文字研究工作向前推進(jìn)并向縱深方向繁榮發(fā)展。本文根據(jù)漢藏文資料，梳理了西藏和平解放70年來(lái)藏語(yǔ)方言研究取得的重要成果，并針對(duì)當(dāng)前藏語(yǔ)方言研究方面存在的問(wèn)題，提出了今后如何加強(qiáng)藏語(yǔ)方言研究的對(duì)策及建議。本研究旨在為相關(guān)研究人員從宏觀上展現(xiàn)把握藏語(yǔ)言文字及方言研究的整體視角，從而推動(dòng)藏學(xué)及藏語(yǔ)言學(xué)學(xué)科發(fā)展研究在語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和應(yīng)用研究及歷史問(wèn)題研究等方面發(fā)揮重要作用。

二、藏語(yǔ)方言研究概況

藏語(yǔ)方言的產(chǎn)生和形成具有悠久的歷史。國(guó)內(nèi)真正對(duì)藏語(yǔ)方言的研究始于20世紀(jì)50年代。西藏和平解放后，國(guó)家堅(jiān)持貫徹黨的民族語(yǔ)言文字平等政策，為促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展，投入了大量的人力、物力和財(cái)力進(jìn)行少數(shù)民族語(yǔ)言調(diào)查。1956年，中央民族事務(wù)委員會(huì)、中國(guó)科學(xué)院少數(shù)民族語(yǔ)言研究所牽頭組織深入到少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展語(yǔ)言大調(diào)查，其中第七工作組負(fù)責(zé)調(diào)查西藏和其他省區(qū)涉藏州縣的語(yǔ)言及使用情況。這次語(yǔ)言大普查獲得了豐富的第一手藏語(yǔ)方言語(yǔ)料，為后續(xù)研究藏語(yǔ)方言奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)根據(jù)藏語(yǔ)方言研究?jī)?nèi)容，對(duì)西藏和平解放70年以來(lái)取得的較有影響的成果進(jìn)行綜述(1)本文所列藏語(yǔ)方言研究成果為學(xué)術(shù)界較有影響的著作及文章，按成果發(fā)表時(shí)間進(jìn)行綜述如下。。

(一)語(yǔ)音研究

西藏和平解放以來(lái)，在藏語(yǔ)方言語(yǔ)音研究方面取得了豐碩成果，研究?jī)?nèi)容涉及韻母、聲母、聲調(diào)及綜合語(yǔ)音研究等方面。

1.韻母研究

藏語(yǔ)方言韻母方面的研究成果首推譚克讓的《阿里藏語(yǔ)的復(fù)元音》(1980)[2]，該文主要探討了阿里藏語(yǔ)復(fù)元音的性質(zhì)、特點(diǎn)及其發(fā)展變化情況，并認(rèn)為復(fù)元音的產(chǎn)生與音節(jié)縮減有關(guān)系。譚克讓的《藏語(yǔ)擦音韻尾的演變》(1985)[3]主要論述了藏語(yǔ)韻尾-s的脫落、音變及其對(duì)韻母和聲調(diào)的影響情況。格勒的《略論藏語(yǔ)輔音韻尾的幾個(gè)問(wèn)題》(1985)[4]以藏語(yǔ)方言實(shí)例論證了輔音韻尾在古藏語(yǔ)中的發(fā)音情況，而其在現(xiàn)代藏語(yǔ)康方言中已消失，衛(wèi)藏方言中尚有部分遺存，安多方言中有較多的留存。瞿靄堂的《藏語(yǔ)的復(fù)元音韻母》(1987)[5]一文對(duì)藏語(yǔ)衛(wèi)藏方言和康方言中的復(fù)元音韻母分布特征進(jìn)行了討論，認(rèn)為衛(wèi)藏方言以二合真性復(fù)元音韻母為主，而康方言則以二合假性復(fù)元音韻母為主。瞿靄堂的《藏語(yǔ)韻母研究》(1991)[6]一書(shū)全面系統(tǒng)地論述了藏語(yǔ)韻母分布情況以及藏語(yǔ)韻母的方言對(duì)應(yīng)和演變情況。就當(dāng)前藏語(yǔ)方言韻母研究情況而言，學(xué)界比較統(tǒng)一的觀點(diǎn)為衛(wèi)藏方言和康方言中有復(fù)元音韻母，而安多方言中沒(méi)有復(fù)元音韻母，但王雙成的《安多藏語(yǔ)復(fù)元音韻母的特點(diǎn)》(2004)[7]通過(guò)和其他藏語(yǔ)方言進(jìn)行比較，提出安多藏語(yǔ)有ua、ui、ue、ya、u等復(fù)元音,但這些復(fù)元音的出現(xiàn)頻率、分布特征在不同地區(qū)的牧區(qū)話和農(nóng)區(qū)話中存在很大差異，從而論證了藏語(yǔ)安多方言中有復(fù)元音韻母。此外，鄧戈的《藏語(yǔ)北路康方言元音變遷——以德格話元音變遷為例》(2012)[8]和《康方言昌都話的元音變遷》(2013)[9]、徐世梁的《卓倉(cāng)藏語(yǔ)中的元音高化和高頂出位》(2014)[10]等文，專(zhuān)門(mén)研究了各地區(qū)方言土語(yǔ)的元音特點(diǎn)和音變問(wèn)題。

2.聲母研究

藏語(yǔ)方言聲母方面的研究成果首推瞿靄堂的《卓尼藏語(yǔ)的聲母與聲韻的關(guān)系》(1962)[11]和《藏語(yǔ)的復(fù)輔音》(1965)[12]，前文分析了卓尼藏語(yǔ)復(fù)輔音的性質(zhì)和特點(diǎn)以及聲韻調(diào)之間的關(guān)系，后文從宏觀漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的視角，將書(shū)面藏文同現(xiàn)代藏語(yǔ)方言進(jìn)行比較，認(rèn)為現(xiàn)代藏語(yǔ)方言中的復(fù)輔音雖有所減少，但與同語(yǔ)系語(yǔ)支相比，現(xiàn)代藏語(yǔ)中復(fù)輔音情況比較豐富。華侃的《安多藏語(yǔ)聲母中的清濁音——兼談它與古藏語(yǔ)中強(qiáng)弱音字母的關(guān)系》(1980)[13]、《安多方言復(fù)輔音聲母和輔音韻尾的演變情況》(1982)[14]、《安多藏語(yǔ)聲母的幾種特殊變化》(1983)[15]以及《甘南夏河、瑪曲藏語(yǔ)中復(fù)輔音聲母比較》(1984)[16]四篇文章對(duì)藏語(yǔ)安多方言中復(fù)輔音的產(chǎn)生和演變等進(jìn)行了詳細(xì)分析，在研究安多方言聲母方面具有重要影響。對(duì)輔音的研究還有江狄的《藏語(yǔ)復(fù)雜聲母系統(tǒng)及復(fù)雜演化行為》(1996)[17]、呂士良和于洪志的《藏語(yǔ)夏河話復(fù)輔音特點(diǎn)》(2012)[18]、項(xiàng)青加的《論安多方言下加字-r-的語(yǔ)音演變》(藏文版，2015)[19]以及王雙成的《藏語(yǔ)鼻冠音聲母的特點(diǎn)及其來(lái)源》(2016)[20]等文章。

3.聲調(diào)研究

藏語(yǔ)方言聲調(diào)方面的研究成果首推王堯的《藏語(yǔ)的聲調(diào)》(1956)[21]，該文對(duì)藏語(yǔ)口語(yǔ)(拉薩話)進(jìn)行了分析，認(rèn)為藏語(yǔ)拉薩話可以分為兩個(gè)聲調(diào)，聲調(diào)的產(chǎn)生與聲母清濁對(duì)立有關(guān)。胡坦的《藏語(yǔ)(拉薩話)聲調(diào)研究》(1980)[22]一文以衛(wèi)藏方言拉薩話為研究對(duì)象，論述了衛(wèi)藏方言聲調(diào)的產(chǎn)生與藏語(yǔ)聲母清濁、前綴音的脫落、輔音韻尾的簡(jiǎn)化等有關(guān)問(wèn)題。瞿靄堂的《談?wù)劼暷盖鍧釋?duì)聲調(diào)的影響》(1979)[23]、《藏語(yǔ)的聲調(diào)及其發(fā)展》(1981)[24]、《藏語(yǔ)的變調(diào)》(1981)[25]、《藏語(yǔ)古調(diào)值構(gòu)擬》(1989)[26]、《論漢藏語(yǔ)言的聲調(diào)》(1993)[27]等六篇文章對(duì)現(xiàn)代藏語(yǔ)方言聲調(diào)的產(chǎn)生與聲韻之間的關(guān)系以及聲調(diào)的分化及功能等方面進(jìn)行了全面分析。黃布凡的《藏語(yǔ)方言聲調(diào)的發(fā)生和分化條件》(1994)[28]一文全面系統(tǒng)地分析了藏語(yǔ)方言聲調(diào)的起源及分化過(guò)程，認(rèn)為藏語(yǔ)各方言聲調(diào)產(chǎn)生并非遵循清高濁低規(guī)律，而是各具特點(diǎn)。譚克讓的《藏語(yǔ)拉薩話聲調(diào)分類(lèi)和標(biāo)法芻議》(1982)[29]一文對(duì)現(xiàn)代藏語(yǔ)拉薩話聲調(diào)的類(lèi)別及其調(diào)值標(biāo)注等方面提出了建議。譚克讓的《夏爾巴藏語(yǔ)的聲調(diào)系統(tǒng)》(1987)[30]一文對(duì)夏爾巴藏語(yǔ)的聲調(diào)系統(tǒng)進(jìn)行了分析，指出夏爾巴藏語(yǔ)具有不同于衛(wèi)藏方言的獨(dú)特聲調(diào)系統(tǒng)。張濟(jì)川的《藏語(yǔ)拉薩話聲調(diào)分化的條件》(1981)[31]一文認(rèn)為藏語(yǔ)拉薩話聲調(diào)的產(chǎn)生僅與輔音的清濁和韻尾有無(wú)及舒促有關(guān)。以上學(xué)者對(duì)藏語(yǔ)方言聲調(diào)的產(chǎn)生、分化、演化等方面進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究，為后續(xù)研究藏語(yǔ)方言的聲調(diào)奠定了基礎(chǔ)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，通過(guò)聲學(xué)分析方法和實(shí)驗(yàn)儀器以及多學(xué)科的視角研究藏語(yǔ)方言聲調(diào)的文章也呈上升趨勢(shì)。如意西微薩·阿錯(cuò)的《藏語(yǔ)的句末語(yǔ)氣詞與聲調(diào)、韻律的關(guān)系及相關(guān)問(wèn)題》(2018)[32]一文結(jié)合古今語(yǔ)料，對(duì)藏語(yǔ)聲調(diào)與語(yǔ)氣詞、音高重音等方面進(jìn)行了分析研究。江狄的《藏語(yǔ)聲調(diào)形成的過(guò)程與社會(huì)歷史系統(tǒng)狀態(tài)》(2005)[33]一文分析了藏語(yǔ)有無(wú)聲調(diào)的原因與社會(huì)系統(tǒng)的開(kāi)放和封閉程度有關(guān)。王雙成的《瑪多藏語(yǔ)的聲調(diào)》(2011)[34]一文根據(jù)聲調(diào)產(chǎn)生的規(guī)則，認(rèn)為處于安多方言和康方言過(guò)渡地帶的瑪多話已發(fā)展出高低兩個(gè)聲調(diào)。此外，徐世梁的《無(wú)聲調(diào)藏語(yǔ)的習(xí)慣音高和有聲調(diào)藏語(yǔ)的連讀變調(diào)》(2015)[35]和《藏語(yǔ)和漢語(yǔ)聲調(diào)演變過(guò)程的對(duì)比》(2019)[36]通過(guò)比較漢藏語(yǔ)聲調(diào)產(chǎn)生的規(guī)律，認(rèn)為音節(jié)的音高模式受單音節(jié)詞和多音節(jié)詞的雙重制約。馮蒸的《試論藏文韻尾對(duì)于藏語(yǔ)方言聲調(diào)演變的影響——兼論藏語(yǔ)聲調(diào)的起源與發(fā)展》(1984)[37]、孔江平的《藏語(yǔ)(拉薩話)聲調(diào)感知研究》(1995)[38]以及鄭文思等人的《藏語(yǔ)拉薩話調(diào)域統(tǒng)計(jì)分析》(2011)[39]等文章通過(guò)聲學(xué)分析的方法對(duì)藏語(yǔ)各方言的聲調(diào)進(jìn)行了不同程度的研究。

4.綜合語(yǔ)音研究(2)綜合語(yǔ)音研究包括語(yǔ)音的整體性研究、單點(diǎn)的音變及音節(jié)結(jié)構(gòu)、與書(shū)面文的對(duì)比研究。

對(duì)藏語(yǔ)方言語(yǔ)音進(jìn)行整體性綜合研究的論著首推格桑居冕的《藏語(yǔ)巴塘話的語(yǔ)音分析》(1985)[40]，該文從聲韻調(diào)方面分析了藏語(yǔ)康方言巴塘話的語(yǔ)音特點(diǎn)。華侃和馬昂前的《藏語(yǔ)天祝話的語(yǔ)音特點(diǎn)及與藏文的對(duì)應(yīng)關(guān)系》(1992)[41]一文結(jié)合書(shū)面藏文，分析了藏語(yǔ)天祝話的語(yǔ)音特點(diǎn)，并從聲韻的演化論證了天祝話為安多牧區(qū)話。譚克讓的《阿里藏語(yǔ)構(gòu)詞中的音節(jié)減縮現(xiàn)象》(1982)[42]、孫宏開(kāi)和王賢海的《阿壩藏語(yǔ)語(yǔ)音中的幾個(gè)問(wèn)題》(1987)[43]、華瑞桑杰的《論安多、華瑞等地藏語(yǔ)語(yǔ)音同化》(1988)[44]、耿顯宗的《安多方言與書(shū)面語(yǔ)的語(yǔ)音變音特點(diǎn)》(1993)[45]、黃布凡等人的《玉樹(shù)藏語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)和歷史演變規(guī)律》(1994)[46]、桑塔和達(dá)哇彭措的《康巴方言玉樹(shù)話的語(yǔ)音特征研究》(2010)[47]、仁增旺姆的《迭部藏語(yǔ)音節(jié)合并現(xiàn)象及其聯(lián)動(dòng)效應(yīng)——兼述周邊土語(yǔ)的類(lèi)似音變》(2010)[48]、索南尖措等人的《拉薩方言語(yǔ)音特征向量的AP聚類(lèi)分析》(2015)[49]、久西杰的《達(dá)孜方言的語(yǔ)音特點(diǎn)》(藏文版，2017)[50]等文章綜合分析了各方言語(yǔ)音的特點(diǎn)、音節(jié)結(jié)構(gòu)和音變規(guī)律等。

(二)詞匯方言的研究

西藏和平解放以來(lái)，藏語(yǔ)方言詞匯方面的研究成果首推瞿靄堂的《藏語(yǔ)動(dòng)詞屈折形態(tài)的結(jié)構(gòu)及其演變》(1985)[51]，該文分析了藏語(yǔ)動(dòng)詞屈折變化的結(jié)構(gòu)類(lèi)型和演變，認(rèn)為現(xiàn)代藏語(yǔ)動(dòng)詞只有詞根的屈折變化而沒(méi)有形態(tài)成分的屈折變化,形態(tài)成分的功能轉(zhuǎn)移到詞根的聲母、韻母及聲調(diào)上面?，F(xiàn)代藏語(yǔ)動(dòng)詞的屈折形態(tài)已無(wú)獨(dú)立表達(dá)時(shí)式語(yǔ)法意義的功能,必須與助詞、輔助動(dòng)詞或語(yǔ)氣助詞共同表達(dá),成為藏語(yǔ)語(yǔ)法歷史發(fā)展中的一種殘存現(xiàn)象。華侃主編的《藏語(yǔ)安多方言詞匯》(2002)[52]一書(shū)，作者在長(zhǎng)期的語(yǔ)料搜集調(diào)查基礎(chǔ)上對(duì)安多方言的語(yǔ)音和詞匯的基本面貌語(yǔ)料進(jìn)行了分析，并與拉薩話做了大量的對(duì)比研究。鄧戈的《藏語(yǔ)詞匯研究》(藏文，2017)[53]一書(shū)運(yùn)用現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)及詞匯學(xué)理論和研究方法，對(duì)現(xiàn)代藏語(yǔ)詞匯進(jìn)行了分類(lèi)研究，并對(duì)藏語(yǔ)敬語(yǔ)詞、外來(lái)詞、人名、地名等詞匯與文化的特點(diǎn)進(jìn)行了研究。鄧戈的《藏語(yǔ)康方言詞匯集》(藏文，2020)[54]一書(shū)對(duì)藏語(yǔ)康方言區(qū)北部土語(yǔ)區(qū)吉古話和西部方言區(qū)八宿話、索縣話的名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、量詞、副詞等近1800個(gè)詞條進(jìn)行了國(guó)際音標(biāo)的描寫(xiě)分析，全面反映了康方言西、北兩個(gè)方言土語(yǔ)區(qū)詞匯的整體特征，對(duì)研究藏語(yǔ)康方言具有重要意義。此外，對(duì)藏語(yǔ)方言詞匯進(jìn)行研究的文章還有索南才讓的《桑格雄方言名詞淺說(shuō)》(藏文版，1985)[55]、傅千吉的《迭部方言中動(dòng)詞的時(shí)態(tài)變化分析》(藏文版，2002)[56]、周毛吉的《淺談安多口語(yǔ)中常用動(dòng)詞的作用》(藏文版，2004)[57]、周毛草的《安多藏語(yǔ)瑪曲話動(dòng)詞的名物化》(2006)[58]、普片多的《論藏語(yǔ)衛(wèi)藏方言中的形容詞教學(xué)相關(guān)要點(diǎn)》(2016)[59]、李春梅的《論藏語(yǔ)康方言敬語(yǔ)》(2017)[60]以及瞿靄堂和麥朵拉措的《藏語(yǔ)甘孜話附綴語(yǔ)素的減縮變化》(2020)[61]等。

(三)語(yǔ)法方面的研究

語(yǔ)法方面的研究成果首推胡坦的《論藏語(yǔ)比較句》(1985)[62]，該文對(duì)藏語(yǔ)方言拉薩話中比較句的不同形式和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行了分析，認(rèn)為從比較結(jié)構(gòu)上看，有繁式和簡(jiǎn)式;從比較的方式上看,有明比和暗比;以項(xiàng)目而論,有單項(xiàng)、雙項(xiàng)和多項(xiàng)式;就內(nèi)容而言,有比異同、比高下等特點(diǎn)。周季文和謝后芳的《藏語(yǔ)拉薩話語(yǔ)法》(2003)[63]一書(shū)，對(duì)現(xiàn)代藏語(yǔ)拉薩話中的名詞、動(dòng)詞、判斷動(dòng)詞和存在動(dòng)詞、普通動(dòng)詞、助動(dòng)詞和諸小類(lèi)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞和量詞、代詞、語(yǔ)氣詞、連詞與復(fù)句等的語(yǔ)法特點(diǎn)進(jìn)行了逐一分析。瞿靄堂和勁松的《藏語(yǔ)語(yǔ)法的范疇化》(2016)[64]結(jié)合語(yǔ)法范疇化的理論及現(xiàn)代藏語(yǔ)方言的語(yǔ)法現(xiàn)象，認(rèn)為藏語(yǔ)語(yǔ)法的范疇化在各方言中是不平衡的，其中以拉薩話的語(yǔ)法范疇化最為豐富。多杰東智的《安多藏語(yǔ)動(dòng)詞變化的簡(jiǎn)化》(2004)[65]、《安多藏語(yǔ)自主非自主動(dòng)詞與格的關(guān)系》(2004)[66]、《藏語(yǔ)安多方言vp+gndk句式與自動(dòng)使動(dòng)》(2009)[67]以及《簡(jiǎn)析安多藏語(yǔ)動(dòng)詞的自主非自主與使動(dòng)自動(dòng)關(guān)系》(2008)[68]等文章分別詳細(xì)分析了安多方言中動(dòng)詞的形態(tài)變化和自主與非自主、自動(dòng)和使動(dòng)等語(yǔ)法關(guān)系。齊卡佳的《白馬語(yǔ)與藏語(yǔ)方言的示證范疇》(2008)[69]一文以白馬語(yǔ)的示證范疇為例,分析了白馬語(yǔ)與藏語(yǔ)安多方言和康方言在這一語(yǔ)法范疇上的相似性以及白馬語(yǔ)和藏語(yǔ)在示證范疇上的共性特點(diǎn)。江荻的《藏語(yǔ)拉薩話的體貌、示證及自我中心范疇》(2005)[70]一文對(duì)現(xiàn)代藏語(yǔ)拉薩話動(dòng)詞的時(shí)、體、態(tài)及句法方面進(jìn)行了分析，認(rèn)為拉薩話有類(lèi)動(dòng)詞體,分別是將行體、即行體、待行體、實(shí)現(xiàn)體、持續(xù)體、結(jié)果體、方過(guò)體、已行體、與境體；示證類(lèi)別分別有自知示證、親知示證、新知示證以及推知示證。吉太加的《藏語(yǔ)語(yǔ)法研究》(2008)[71]一書(shū)結(jié)合藏族傳統(tǒng)文法學(xué)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究方法對(duì)藏語(yǔ)詞匯及句法、格和虛詞、標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)等方面進(jìn)行了專(zhuān)題分析，是一部既結(jié)合藏族傳統(tǒng)文法理論又兼具現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的著作。周毛草的《古藏語(yǔ)作格助詞在現(xiàn)代方言中的表現(xiàn)》(2011)[72]、《安多藏語(yǔ)瑪曲話里的la類(lèi)助詞》(2013)[73]等文章結(jié)合藏文文法理論，用豐富的語(yǔ)言實(shí)例分析了藏語(yǔ)作格助詞、la類(lèi)助詞在藏語(yǔ)三大方言中的使用情況。此外，南拉嘉的《安多方言中的后加字的格與虛詞方面的問(wèn)題》(藏文版，1992)[74]和南拉加的《談幾點(diǎn)安多方言中的語(yǔ)法問(wèn)題》(藏文版，2004)[75]以及汪嵐的《德欽藏語(yǔ)的差比句》(2018)[76]等也對(duì)方言語(yǔ)法問(wèn)題進(jìn)行了研究。

(四)綜合方言描寫(xiě)研究

藏語(yǔ)方言研究，除了以上語(yǔ)言三大結(jié)構(gòu)的成果外，還有對(duì)藏語(yǔ)方言綜合整體研究和單點(diǎn)方言描寫(xiě)研究的論著(3)綜合方言研究指從語(yǔ)言三個(gè)本體結(jié)構(gòu)研究藏語(yǔ)三大方言的成果。單點(diǎn)方言描寫(xiě)研究指單個(gè)調(diào)查描寫(xiě)藏語(yǔ)三大方言土語(yǔ)的研究成果?！，F(xiàn)將專(zhuān)著和論文的成果進(jìn)行綜述如下。

1.綜合方言研究專(zhuān)著

從綜合方面對(duì)藏語(yǔ)三大方言進(jìn)行研究的專(zhuān)著首推金鵬的《藏語(yǔ)簡(jiǎn)志》(1983)[77]，該著作在方言篇中調(diào)查描寫(xiě)了衛(wèi)藏方言土語(yǔ)點(diǎn)拉薩、澎波、隆子、日喀則、江孜等地，康方言土語(yǔ)點(diǎn)昌都、德格、甘孜、中甸、鄉(xiāng)城以及安多方言土語(yǔ)點(diǎn)瑪曲、同仁、貴南、阿力克、道孚等。瞿靄堂和譚克讓的《阿里藏語(yǔ)》(1983)[78]一書(shū)調(diào)查匯集了阿里地區(qū)七個(gè)縣即噶爾、日土、普蘭、札達(dá)、革吉、措勤、改則的語(yǔ)言特點(diǎn)，認(rèn)為阿里藏語(yǔ)總體上屬于衛(wèi)藏方言，但也有康方言的特點(diǎn)，如阿里改則話，該著作全面深入描寫(xiě)了阿里藏語(yǔ)的基本面貌和特點(diǎn)，并對(duì)阿里藏語(yǔ)七個(gè)點(diǎn)之間以及和拉薩話的差異進(jìn)行了比較，對(duì)后繼研究阿里地區(qū)的語(yǔ)言具有重要的語(yǔ)料參考價(jià)值。格桑居冕和格桑央京合著的《藏語(yǔ)方言概論》(2002)[79]一書(shū)是在20世紀(jì)50年代語(yǔ)言大普查及后來(lái)多次補(bǔ)充調(diào)查的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)的一部介紹國(guó)內(nèi)藏語(yǔ)的概況，全面介紹藏語(yǔ)三大方言的分布地區(qū)、特點(diǎn)和差異的權(quán)威著作。松巴·東主才讓的《藏語(yǔ)方言調(diào)查與研究》(藏文，2011)[80]是一部運(yùn)用21世紀(jì)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論與方法研究藏語(yǔ)方言的著作，全文共分三部分，緒論部分闡述方言及方言學(xué)的理論背景，正文介紹藏語(yǔ)三大方言的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法方面的特點(diǎn)及分布情況，最后章節(jié)論述了藏語(yǔ)方言研究的理論和調(diào)查方法。松巴·東主才讓主編的《藏語(yǔ)方言新探》(藏文，2013)[81]一書(shū)搜集了藏族學(xué)者對(duì)藏語(yǔ)安多方言的特點(diǎn)進(jìn)行研究的文章，包括嘉絨話、巴爾帝話、迭部話、舟曲話、天祝話等，該著作中結(jié)合藏族傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論研究安多方言的語(yǔ)音及后加字和虛詞的演變情況等的文章也較多。鄧戈主編的《藏語(yǔ)方言土語(yǔ)研究(第1輯)》(藏文，2019)[82]一書(shū)結(jié)合藏族傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論和現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)研究理論和方法，對(duì)藏族衛(wèi)藏方言達(dá)波話、林周農(nóng)區(qū)話、江孜話，康方言的甘孜話及安多方言的安曲話進(jìn)行了描寫(xiě)分析和歷史研究。

單點(diǎn)方言描寫(xiě)研究的專(zhuān)著有周毛草的《瑪曲藏語(yǔ)研究》(2003)[83]，該書(shū)運(yùn)用現(xiàn)代描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)的研究方法從語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三方面對(duì)安多瑪曲話的特點(diǎn)進(jìn)行了描寫(xiě)分析，文中列舉了許多安多牧區(qū)話的實(shí)例和方言對(duì)比語(yǔ)料，對(duì)藏語(yǔ)方言的比較研究方面具有重要的參考價(jià)值。王詩(shī)文的《藏語(yǔ)康方言語(yǔ)法研究：德格話語(yǔ)法》(藏文，2013)[84]一書(shū)對(duì)藏族傳統(tǒng)文法的格和虛詞在藏語(yǔ)康方言德格話中的使用情況進(jìn)行了分析，并對(duì)德格話實(shí)詞類(lèi)和句子的特點(diǎn)進(jìn)行了描寫(xiě)分析，資料翔實(shí)，語(yǔ)料豐富，對(duì)藏語(yǔ)康方言及三大方言間的對(duì)比研究具有重要的參考價(jià)值。瞿靄堂和勁松的《藏語(yǔ)衛(wèi)藏方言研究》(2017)[85]一書(shū)，作者根據(jù)多年調(diào)查所得的語(yǔ)料，對(duì)衛(wèi)藏方言的前藏土語(yǔ)、后藏土語(yǔ)，阿里土語(yǔ)，夏爾巴土語(yǔ)，巴松土語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面進(jìn)行了細(xì)致翔實(shí)的描寫(xiě)分析研究，并將改則話和那曲話作為中介性語(yǔ)言闡述其形成的原因和特點(diǎn)。此外該書(shū)將以上衛(wèi)藏方言五個(gè)土語(yǔ)點(diǎn)的語(yǔ)料附錄于后，為后繼研究藏語(yǔ)方言及漢藏語(yǔ)系方面提供了有用的第一手語(yǔ)料。邵明園的《河西走廊瀕危藏語(yǔ)東納話研究》(2018)[86]一書(shū)以甘肅省河西走廊境內(nèi)東納話為調(diào)查對(duì)象，從語(yǔ)音、形態(tài)和句法等方面進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)分析研究，對(duì)搶救和保存這一語(yǔ)言文化資源具有重要價(jià)值。此外還有仁增旺姆的《迭部藏語(yǔ)研究》(2012)[87]等方言點(diǎn)的研究著作。

2.方言點(diǎn)研究論文

對(duì)藏語(yǔ)各方言點(diǎn)的特點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)言本體描寫(xiě)的研究論文有吉太加的《藏語(yǔ)安多方言的特點(diǎn)及成因》(藏文版，2003)[88]，文章較為系統(tǒng)全面地對(duì)安多方言地理區(qū)域和來(lái)源、方言中諸多舊詞及其成因以及安多方言復(fù)輔音的音變成因和特殊句式等方面進(jìn)行了分析研究。陸紹尊的《云南藏語(yǔ)語(yǔ)音和詞匯簡(jiǎn)介》(1992)[89]、黃布凡等人的《玉樹(shù)藏語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)和歷史》(1994)[46]、堪本的《淺談安多方言》(藏文版，2003)[90]、卡奔的《安多口語(yǔ)研究》(藏文版，2003)[91]、孫天心的《求吉藏語(yǔ)的語(yǔ)音特征》(2003)[92]、周加克的《藏語(yǔ)合作市南部半農(nóng)半牧區(qū)話的音位系統(tǒng)》(2015)[93]、華侃等人的《藏語(yǔ)久治話的音位系統(tǒng)及其語(yǔ)音的歷史演變》(2015)[94]、夏吾措的《藏語(yǔ)安多方言農(nóng)區(qū)話的音系研究》(2016)[95]、才項(xiàng)措等人的《安多藏語(yǔ)尖扎話的音位系統(tǒng)研究》(2016)[96]、昂色拉加的《藏語(yǔ)玉樹(shù)話(拉布)音系概況》(2018)[97]等論文對(duì)藏語(yǔ)方言單點(diǎn)進(jìn)行了本體結(jié)構(gòu)的描寫(xiě)研究。

(五)歷史語(yǔ)言學(xué)研究

1.方言比較及歷史研究

藏語(yǔ)方言比較研究方面的成果首推金鵬先生的《藏語(yǔ)拉薩、日喀則、昌都話的比較研究》(1958)[98]，作者從語(yǔ)言的共時(shí)層面對(duì)藏文書(shū)面語(yǔ)和藏語(yǔ)三大方言中較有代表性的方言點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)和比較研究，其中重點(diǎn)提出拉薩話長(zhǎng)短音對(duì)立的觀點(diǎn)，該書(shū)無(wú)論從研究的方法還是內(nèi)容上來(lái)看都是國(guó)內(nèi)藏語(yǔ)方言比較研究方面具有開(kāi)創(chuàng)性意義的專(zhuān)著，是后繼學(xué)者研究藏語(yǔ)及方言的重要參考之作。黃布凡的《十二、十三世紀(jì)藏語(yǔ)(衛(wèi)藏)聲母探討》(1983)[99]一文主要結(jié)合藏文書(shū)面文獻(xiàn)資料，比較分析了衛(wèi)藏方言中聲母的演變情況，認(rèn)為12—13世紀(jì)衛(wèi)藏地區(qū)藏語(yǔ)聲母發(fā)生了很大變化，主要為古復(fù)輔音聲母已大大簡(jiǎn)化，前置輔音或脫落或合并，部分基本輔音和后置輔音結(jié)合衍變?yōu)樾碌膯屋o音。江荻的《藏語(yǔ)語(yǔ)音史研究》(2002)[100]一書(shū)全面綜合運(yùn)用語(yǔ)音學(xué)史的研究方法分析了藏語(yǔ)各方言區(qū)音系的特點(diǎn)，并具體分析了藏語(yǔ)聲母和輔音、韻母和元音以及聲調(diào)的演化發(fā)展史，是一部較有影響的研究藏語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展史的著作。此外，張濟(jì)川的《古代藏語(yǔ)方音差別與正字法》(1996)[101]、南嘉才讓的《藏語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)和各方言的關(guān)系》(1997)[102]、多杰仁青的《安多方言和藏族古文獻(xiàn)書(shū)面語(yǔ)的比較》(藏文版，2002)[103]、趙金燦的《拉薩藏語(yǔ)與香格里拉藏語(yǔ)語(yǔ)音之比較》(2010)[104]、王詩(shī)文等人的《藏語(yǔ)方言詞匯對(duì)比研究——德格話與松潘話的比較》(2010)[105]、南措吉和達(dá)哇彭措的《藏語(yǔ)方言格助詞演變對(duì)比研究——以拉薩話和同仁話為例》(2011)[106]、更登磋的《衛(wèi)藏方言與安多方言語(yǔ)音分析》(2012)[107]等文章對(duì)藏語(yǔ)方言之間、方言與書(shū)面文之間進(jìn)行了歷史比較研究。

2.方言劃分問(wèn)題研究

方言劃分也屬歷史語(yǔ)言學(xué)的范疇，國(guó)內(nèi)關(guān)于藏語(yǔ)方言劃分問(wèn)題方面的研究著述較少，如20世紀(jì)70年代中國(guó)科學(xué)院民族研究所少數(shù)民族語(yǔ)言研究藏語(yǔ)分組將藏語(yǔ)分為三個(gè)方言區(qū)[108]。20世紀(jì)80年代瞿靄堂和金效靜的《藏語(yǔ)方言的研究方法》(1981)[109]一文論述了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)藏語(yǔ)方言劃分的標(biāo)準(zhǔn)及特征，并指出當(dāng)前國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)藏語(yǔ)方言劃分出現(xiàn)分歧的問(wèn)題所在，以及方言劃分除了考慮語(yǔ)言本體結(jié)構(gòu)因素外還需考慮社會(huì)政治及歷史文化因素。20世紀(jì)90年代馬學(xué)良先生在《漢藏語(yǔ)概論》(1991)[110]一書(shū)中以聲調(diào)為標(biāo)準(zhǔn)，將藏語(yǔ)分為兩大方言——有聲調(diào)和無(wú)聲調(diào)。張濟(jì)川的《藏語(yǔ)方言分類(lèi)管見(jiàn)》(1993)[111]一文將藏語(yǔ)分為五大方言，即衛(wèi)藏方言、康方言、安多方言、南部方言和西部方言。進(jìn)入新世紀(jì)，土登彭措的《再探藏語(yǔ)方言的分類(lèi)》(2018)(4)此文屬于網(wǎng)絡(luò)文章。一文將藏語(yǔ)分為六大方言：嘉絨方言、安多方言、康巴方言、南部門(mén)隅方言即竹巴方言、拉達(dá)克方言和衛(wèi)藏方言等?？傮w上，國(guó)內(nèi)對(duì)藏語(yǔ)方言的劃分較為統(tǒng)一，除了個(gè)別學(xué)者因各自所調(diào)查語(yǔ)言范圍及掌握材料、對(duì)劃分方言概念認(rèn)識(shí)的不同，出現(xiàn)了不同的觀點(diǎn)。

(六)相關(guān)學(xué)位論文

西藏和平解放70年以來(lái)，隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，各民族院校相繼開(kāi)設(shè)了有關(guān)藏語(yǔ)言學(xué)及藏語(yǔ)方言方面的課程，如中央民族學(xué)院(現(xiàn)中央民族大學(xué))的格桑居冕先生在20世紀(jì)50年代參加國(guó)家少數(shù)民族語(yǔ)言大普查后，回到教學(xué)崗位，根據(jù)當(dāng)時(shí)的教學(xué)任務(wù)，于1964年開(kāi)設(shè)了《藏語(yǔ)方言概論》課程，這在藏語(yǔ)教育史上是一個(gè)史無(wú)前例的創(chuàng)舉，之后一代又一代民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)方面的學(xué)生、教師以及研究人員從《藏語(yǔ)方言概論》這門(mén)課程汲取了珍貴的藏語(yǔ)方言方面的理論知識(shí)，并撰寫(xiě)了各類(lèi)有關(guān)藏語(yǔ)方言研究方面的學(xué)位論文。通過(guò)知網(wǎng)等文獻(xiàn)檢索梳理了各院校撰寫(xiě)的有關(guān)藏語(yǔ)方言研究的學(xué)位論文，從其總體情況來(lái)看(5)因篇幅限制，關(guān)于各高校藏語(yǔ)方言研究的學(xué)位論文不在文中成列。，中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、西北民族大學(xué)、西藏大學(xué)、青海民族大學(xué)等各民族院校的學(xué)生調(diào)查描寫(xiě)自己家鄉(xiāng)的土語(yǔ)較多，并且以本民族學(xué)生所占比例較高。研究方法上以藏族傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)為理論背景，結(jié)合現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論和語(yǔ)言本體描寫(xiě)的研究方法，運(yùn)用國(guó)際音標(biāo)，對(duì)單點(diǎn)方言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三方面進(jìn)行整體和專(zhuān)題分析研究。另外上海師范大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、云南師范大學(xué)、西北師范大學(xué)、蘭州大學(xué)、浙江大學(xué)等其他高校的非藏族學(xué)生撰寫(xiě)的藏語(yǔ)方言方面的學(xué)位論文也占一定比例，研究成果更具科學(xué)性，如在語(yǔ)音研究方面運(yùn)用實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)的原理及語(yǔ)音分析軟件wavefinal和praat進(jìn)行圖譜分析和數(shù)據(jù)分析撰寫(xiě)學(xué)位論文的較多。從各高校的學(xué)位論文來(lái)看，研究方法更具科學(xué)性及多樣化，研究?jī)?nèi)容向縱深方向發(fā)展，由過(guò)去僅注重書(shū)面文轉(zhuǎn)向?qū)Σ卣Z(yǔ)方言(口語(yǔ))的研究，從單點(diǎn)的語(yǔ)言描寫(xiě)研究轉(zhuǎn)向方言土語(yǔ)之間對(duì)比和比較研究。從研究范圍來(lái)看，從過(guò)去僅注重三大方言代表性的方言點(diǎn)轉(zhuǎn)向以各方言土語(yǔ)點(diǎn)的調(diào)查描寫(xiě)研究。

三、藏語(yǔ)方言研究存在的問(wèn)題

西藏和平解放70年以來(lái)，無(wú)論是藏語(yǔ)方言調(diào)查描寫(xiě)研究還是語(yǔ)言共時(shí)及歷時(shí)研究方面均取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展，也獲得了豐碩的研究成果。但從藏語(yǔ)方言研究的范圍及研究成果的深度來(lái)看，仍存在許多有待加強(qiáng)的地方。西藏和四省涉藏州縣至今仍然使用各自區(qū)域的方言，鑒于此，為了繼續(xù)深入研究藏語(yǔ)方言土語(yǔ),提高我國(guó)藏語(yǔ)方言學(xué)的研究水平,在取得進(jìn)步發(fā)展的同時(shí)，反思藏語(yǔ)方言學(xué)研究出現(xiàn)的問(wèn)題已迫在眉睫。

(一)研究地域上呈不平衡狀態(tài)

新世紀(jì)藏語(yǔ)方言研究進(jìn)入了多元化階段。我國(guó)藏語(yǔ)方言分布地域廣泛，方言現(xiàn)象復(fù)雜，藏語(yǔ)方言調(diào)查研究在地域上存在許多不平衡現(xiàn)象。從藏語(yǔ)方言區(qū)域研究成果來(lái)看，主流方言的研究較多，如衛(wèi)藏方言一直是國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)，其中對(duì)拉薩話的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法都有細(xì)致、全面的研究，阿里、巴松等方言也有較詳細(xì)的介紹。其次，安多方言也受到較多的關(guān)注，從牧區(qū)、半農(nóng)半牧區(qū)到農(nóng)業(yè)區(qū)都有比較詳細(xì)的調(diào)查材料，但這些材料多限于語(yǔ)音和詞匯，對(duì)單點(diǎn)方言整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)進(jìn)行全面描寫(xiě)的僅見(jiàn)周毛草對(duì)瑪曲話的研究。對(duì)康方言的研究相對(duì)較少，主要涉及巴塘、德格、松潘、玉樹(shù)及迪慶藏語(yǔ)等的語(yǔ)音和詞匯研究，但西藏和涉藏州縣還有許多方言土語(yǔ)未進(jìn)行調(diào)查研究。目前的研究成果中涉及衛(wèi)藏方言的有21個(gè)調(diào)查點(diǎn)，安多方言有26個(gè)調(diào)查點(diǎn)。

(二)研究?jī)?nèi)容呈不平衡及不深入狀態(tài)

從現(xiàn)有的藏語(yǔ)方言研究成果來(lái)看，語(yǔ)音方面的研究成果較多，其中聲母及復(fù)輔音、元音及韻母的演化、聲調(diào)的起源和調(diào)類(lèi)、語(yǔ)音的共時(shí)歷時(shí)的音變研究呈上升趨勢(shì)。就語(yǔ)言本體的描寫(xiě)研究而言，既有單點(diǎn)的方言土語(yǔ)音系的綜合特征描寫(xiě)，也有較少方言音系的對(duì)比研究，而在詞匯和語(yǔ)法層面的研究相對(duì)處于薄弱狀態(tài)。如詞匯方面，結(jié)合書(shū)面藏文研究藏語(yǔ)方言動(dòng)詞和助詞的成果較多，而名詞、數(shù)詞、量詞、副詞等其他實(shí)詞類(lèi)的研究較少。在語(yǔ)法方面，結(jié)合藏族傳統(tǒng)文法理論和古藏文文獻(xiàn)研究現(xiàn)代藏語(yǔ)方言中格助詞和虛詞的演變情況較多，而詞法和句法研究相對(duì)較少，但從各高校的學(xué)位論文來(lái)看，這一現(xiàn)象正在發(fā)生變化。另外因前期藏語(yǔ)方言描寫(xiě)研究還不夠深入，運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論深入剖析藏語(yǔ)語(yǔ)法的成果也較少。

(三)研究方法呈單一化

科學(xué)研究成果是否成功一定程度上與所采取的研究方法密切相關(guān)。從藏語(yǔ)方言研究的成果來(lái)看，藏語(yǔ)方言所采用的研究方法呈單一化，如方言描寫(xiě)研究方面運(yùn)用一般描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)的理論方法描寫(xiě)語(yǔ)言本體的研究論著較多，但缺乏對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的理論解釋和實(shí)證研究。在語(yǔ)言共時(shí)和歷時(shí)方面運(yùn)用了縱橫對(duì)比的歷史比較語(yǔ)言學(xué)的研究方法，但研究程度不夠深入，既結(jié)合藏族傳統(tǒng)文法理論又根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的理論研究藏語(yǔ)方言的論著較少，研究方法較為單一。此外從語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言文化學(xué)等多元化的學(xué)科視角分析研究藏語(yǔ)方言的成果也較少。

(四)缺乏具有較高水準(zhǔn)的方言研究論著

西藏和平解放70年來(lái)，雖然藏語(yǔ)方言研究的各類(lèi)專(zhuān)著及相關(guān)論著在國(guó)內(nèi)外各大期刊上相繼發(fā)表，但從研究的內(nèi)容來(lái)看，既有對(duì)藏語(yǔ)方言理論的闡釋又有對(duì)藏語(yǔ)各方言土語(yǔ)進(jìn)行全面綜合調(diào)查分析的專(zhuān)著較少，如對(duì)藏語(yǔ)方言的形成及其歷史發(fā)展原因、方言劃分的依據(jù)和各方言土語(yǔ)點(diǎn)的分布情況，并涉及各方言土語(yǔ)的研究成果等較少，此外還缺少便于對(duì)照和檢索，包含境內(nèi)外各個(gè)區(qū)域方言土語(yǔ)的上千詞條以及相對(duì)應(yīng)的方言詞等的藏語(yǔ)方言詞典。

四、加強(qiáng)藏語(yǔ)方言研究對(duì)策及方法

方言是藏語(yǔ)言文字研究的基礎(chǔ)。為了繼續(xù)深入研究藏語(yǔ)方言,提高我國(guó)藏語(yǔ)方言學(xué)的研究水平,拓展藏語(yǔ)方言研究的深度和廣度，以促進(jìn)藏語(yǔ)言文字等各項(xiàng)事業(yè)的良性發(fā)展，現(xiàn)從五個(gè)方面提出加強(qiáng)藏語(yǔ)方言研究的對(duì)策及方法。

(一)加強(qiáng)藏語(yǔ)方言材料的搜集、保管和利用

材料是科學(xué)研究的生命,方言材料就是方言學(xué)的生命。研究成果是否具有較高學(xué)術(shù)水平主要取決于方言土語(yǔ)材料的多寡，藏語(yǔ)方言學(xué)研究亦是如此。西藏和平解放70年來(lái)，雖然我們?cè)谡Z(yǔ)言材料方面積累了一些豐富的語(yǔ)料，但是這些材料卻散落在一些研究學(xué)者或科研單位的手上。如果我們要實(shí)現(xiàn)編著、出版上述藏語(yǔ)方言學(xué)論著的目標(biāo),就必須大大加強(qiáng)材料方面的工作，尤其需特別注重方言材料的搜集、保管、刊布和利用。20世紀(jì)六七十年代所搜集的藏語(yǔ)方言材料雖不夠完整,但仍有很高的價(jià)值，應(yīng)妥善保管好,并力爭(zhēng)將其整理后刊布。目前尚未調(diào)查的方言點(diǎn)應(yīng)有計(jì)劃地進(jìn)行規(guī)劃調(diào)查,綜合整理境內(nèi)外藏語(yǔ)方言點(diǎn)的全部語(yǔ)料，并將其刊布,以便長(zhǎng)期保存,供藏語(yǔ)方言及其他學(xué)科的研究人員參考及利用。

(二)加強(qiáng)具有語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的人才隊(duì)伍建設(shè)

西藏和平解放70年來(lái)，藏語(yǔ)方言研究的隊(duì)伍分為兩類(lèi)：一類(lèi)是國(guó)家專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)的調(diào)查研究少數(shù)民族語(yǔ)言文字的研究人員，這些人既受過(guò)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的訓(xùn)練又深入過(guò)西藏和涉藏州縣進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，語(yǔ)言學(xué)理論及調(diào)查技能扎實(shí)。另一類(lèi)是研究藏學(xué)的藏族本土學(xué)者，他們以藏族傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)理論為背景研究藏語(yǔ)方言，這類(lèi)學(xué)者既能夠熟練使用藏語(yǔ)三大方言又對(duì)西藏和涉藏州縣的人文歷史背景有一定的了解。我們都知道研究一種語(yǔ)言，研究者必須具有對(duì)該語(yǔ)言的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，并對(duì)其使用方言土語(yǔ)族群的社會(huì)人文歷史背景有一定的了解。但現(xiàn)階段，對(duì)藏語(yǔ)方言進(jìn)行研究的兩類(lèi)研究學(xué)者間出現(xiàn)“斷裂”：一方面是研究藏語(yǔ)方言的非藏語(yǔ)母語(yǔ)學(xué)者，他們受過(guò)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，語(yǔ)言理論功底扎實(shí)，但卻不會(huì)說(shuō)調(diào)查對(duì)象的語(yǔ)言；另一方面是藏族研究藏語(yǔ)方言的藏語(yǔ)母語(yǔ)學(xué)者，他們對(duì)藏語(yǔ)方言較有造詣，但現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)方面的訓(xùn)練及理論功底較薄弱?，F(xiàn)階段，藏語(yǔ)方言研究者既要了解藏語(yǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的理論知識(shí)，還要受過(guò)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的訓(xùn)練。此外，調(diào)查研究者還應(yīng)該能夠聽(tīng)、說(shuō)調(diào)查對(duì)象的語(yǔ)言或某個(gè)方言土語(yǔ)。

(三)建立藏語(yǔ)方言數(shù)據(jù)庫(kù)

建立藏語(yǔ)方言數(shù)據(jù)庫(kù)就是將調(diào)查所得的方言語(yǔ)料，利用多媒體技術(shù)整合為各種數(shù)字化方言資料的數(shù)據(jù)集合，并具有存儲(chǔ)、查詢(xún)、分類(lèi)、比較、計(jì)算等功能。其目的就是為研究藏語(yǔ)方言提供一個(gè)資源共享的平臺(tái)，能簡(jiǎn)化繁雜的調(diào)查、整理等語(yǔ)料工作，繼而將更多的精力投入到語(yǔ)言事實(shí)的對(duì)比分析研究上。從更深層次來(lái)講，還可根據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)的計(jì)算分析結(jié)果，對(duì)藏語(yǔ)方言的歷史層次、類(lèi)型等方面進(jìn)行進(jìn)一步的深入研究。就藏語(yǔ)方言研究的現(xiàn)狀而言，首要的是將國(guó)內(nèi)外調(diào)查所得的方言語(yǔ)料進(jìn)行整理、匯總，并針對(duì)藏語(yǔ)各方言點(diǎn)的土語(yǔ)部分進(jìn)行搜集、調(diào)查。建立藏語(yǔ)方言數(shù)據(jù)庫(kù)是一個(gè)巨大的工程，它涉及到軟件的選取、語(yǔ)料選取及錄入等多方面的問(wèn)題，因此如前所述必須培養(yǎng)更多具有語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的學(xué)者。建立藏語(yǔ)方言數(shù)據(jù)庫(kù)是研究藏語(yǔ)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，從事藏語(yǔ)研究的學(xué)者應(yīng)將自己調(diào)查所得、積累的語(yǔ)料提煉完善后貢獻(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)藏語(yǔ)研究的資源、數(shù)據(jù)共享，為提升藏語(yǔ)的研究深度提供厚實(shí)的材料。

(四)加強(qiáng)繪制藏語(yǔ)方言地圖

方言地圖,或稱(chēng)語(yǔ)言地圖,是根據(jù)語(yǔ)言及其方言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等特點(diǎn)的地理分布,以地圖為基礎(chǔ),用圖案、色彩、線條、數(shù)字或其他手段表示各地方言土語(yǔ)異同或相互關(guān)系的地圖,亦即以多幅地圖展現(xiàn)方言特點(diǎn)的形象化的方言學(xué)著作。將調(diào)查所得的數(shù)據(jù)通過(guò)繪制地圖標(biāo)注出來(lái)，可以直觀地展示方言和方言特征在空間上的分布情況，這有利于從宏觀的角度進(jìn)一步研究地理區(qū)域內(nèi)的語(yǔ)言問(wèn)題，即從語(yǔ)言的地理分布考證語(yǔ)言的歷史演變情況等更深層次的語(yǔ)言問(wèn)題。方言學(xué)的內(nèi)容包含描寫(xiě)方言學(xué)、歷史方言學(xué)和方言地理學(xué)。現(xiàn)階段藏語(yǔ)方言研究以描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)和歷史語(yǔ)言學(xué)方面的研究著作較多，而藏語(yǔ)方言地理學(xué)研究是藏語(yǔ)研究領(lǐng)域中的薄弱環(huán)節(jié)，方言地圖繪制是藏語(yǔ)方言研究的重要內(nèi)容，應(yīng)加強(qiáng)這方面的研究，盡快繪制西藏和涉藏州縣三大方言的方言地圖，同時(shí)也可以將以往研究中獲取的資料(語(yǔ)音、詞匯)一起放在地圖上。

(五)加強(qiáng)藏語(yǔ)方言研究各機(jī)構(gòu)協(xié)同合作

西藏和平解放70年來(lái)，從藏語(yǔ)方言研究的現(xiàn)狀看，藏語(yǔ)方言的調(diào)查與研究處于分散、隨機(jī)選點(diǎn)的孤立狀態(tài)，以至于從宏觀層面上對(duì)藏語(yǔ)的整體面貌及特點(diǎn)缺乏全新的認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)了諸如以上對(duì)藏語(yǔ)方言劃分情況等不統(tǒng)一的觀點(diǎn)。因此，要想改變現(xiàn)階段的局面，應(yīng)將藏語(yǔ)方言研究提高到一個(gè)新的、更高的水平,由相關(guān)機(jī)構(gòu)來(lái)組織、領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)員藏語(yǔ)方言研究的學(xué)者，聯(lián)合規(guī)劃、整體調(diào)查，投入必要的人力、物力、財(cái)力，促進(jìn)藏語(yǔ)方言研究的深度和廣度。

五、結(jié)語(yǔ)

西藏和平解放70年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)以及黨的民族政策光輝照耀下，藏語(yǔ)方言研究從過(guò)去的語(yǔ)料調(diào)查積累到現(xiàn)在的方言對(duì)比多元研究，經(jīng)歷了由淺到深、由表及里的研究過(guò)程，取得了豐碩的研究成果，培養(yǎng)了一批專(zhuān)業(yè)的漢藏語(yǔ)方言研究的科研團(tuán)隊(duì)。我們應(yīng)當(dāng)從每一階段研究中總結(jié)并汲取經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)分，為藏語(yǔ)方言研究拓展更廣更深的研究領(lǐng)域，進(jìn)一步深化、提升藏語(yǔ)方言研究的水平，為促進(jìn)藏語(yǔ)言文字的發(fā)展進(jìn)步、譜寫(xiě)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的嶄新篇章充分發(fā)揮語(yǔ)言文化軟實(shí)力的作用。