呂紅梅

摘 要：核心素養(yǎng)培養(yǎng)背景下，小學(xué)語文教師除應(yīng)在教學(xué)中幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本方法外，還需要著力提升其核心素養(yǎng)發(fā)展水平。文化品格是構(gòu)成小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的一項(xiàng)重要維度，為有效培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文化品格，教師應(yīng)重視實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合。本文主要在分析小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合現(xiàn)狀及實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合重要意義的基礎(chǔ)上，探討實(shí)現(xiàn)兩者契合的具體實(shí)踐策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 契合性

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.15.026

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族重要的精神財(cái)富，與此同時(shí)，也是重要的語文學(xué)科教學(xué)資源。為有效培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文化品格、促進(jìn)其語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，教師應(yīng)提高對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視力度，注意在教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化，力求實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的契合，從而達(dá)到增進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同、改善語文教學(xué)質(zhì)量的目的。

一、小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合現(xiàn)狀分析

語文是小學(xué)教育體系中一門占據(jù)重要地位的通識(shí)性學(xué)科，與此同時(shí)，也是貫穿終身教育體系的一門基礎(chǔ)性學(xué)科。從語言和文化的關(guān)系出發(fā)，小學(xué)語文教師在教學(xué)實(shí)踐之中，不僅需要對學(xué)生的語言應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)，而且還必須履行文化傳承職能，力求增進(jìn)學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解并培養(yǎng)其文化認(rèn)同心理?，F(xiàn)階段，許多教師都已經(jīng)有意識(shí)地在教學(xué)實(shí)踐中滲透與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，也取得了一定的成就，達(dá)到了開闊學(xué)生文化視野和豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)積累的目的。然而，當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的契合度仍然較低，究其原因，主要在于教師承擔(dān)著較重的教學(xué)任務(wù)，而授課時(shí)間又較為有限，出于追趕進(jìn)度的目的，教師通常不會(huì)組織學(xué)生對于傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)藏的精神品質(zhì)展開討論。與此同時(shí)，應(yīng)試教育理念下，教師通常以考試成績作為評價(jià)學(xué)生的主要依據(jù)。因此在實(shí)踐中通常將知識(shí)點(diǎn)灌輸作為重點(diǎn)工作，未能給予傳統(tǒng)文化應(yīng)有的重視，這同樣是導(dǎo)致小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間契合度較低的一個(gè)重要原因。

二、實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的重要意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中華民族在歷史發(fā)展過程之中所形成和繼承下來的優(yōu)秀物質(zhì)與精神文化，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有時(shí)間跨度長、內(nèi)涵豐富深刻、覆蓋社會(huì)領(lǐng)域廣等特征，是教師在組織語文教學(xué)時(shí)不可忽略的重要資源。實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的契合，主要具有以下三方面意義：

其一，有利于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展水平。文化品格是構(gòu)成小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的一個(gè)重要維度，通過提升傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的契合程度，教師能夠有效提升學(xué)生的文化品格發(fā)展水平，進(jìn)而促進(jìn)其核心素養(yǎng)的發(fā)展。與此同時(shí)，由于語言自誕生起就與文化之間有著密不可分的關(guān)聯(lián)，因此也有利于提升學(xué)生的語言理解與運(yùn)用能力。其二，有利于充分實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的德育價(jià)值。傳統(tǒng)美德是構(gòu)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，通過提升其與語文教學(xué)的契合性，教師能夠有效培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格品質(zhì)。其三，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。傳統(tǒng)文化發(fā)展至今天，已經(jīng)出現(xiàn)式微的情形，通過在小學(xué)語文教學(xué)中滲透相關(guān)內(nèi)容，教師能夠有效地增進(jìn)學(xué)生的文化認(rèn)同，推動(dòng)其自覺地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

三、實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的具體策略

1.注意充分挖掘教材資源

教材是教學(xué)實(shí)踐之中教師與學(xué)生共用的基本工具，小學(xué)語文教師在開展教學(xué)實(shí)踐時(shí)，需要對教材內(nèi)容進(jìn)行深入地挖掘和整合，注意圍繞教材進(jìn)行相應(yīng)的延伸與拓展。小學(xué)語文教材中主要包含著以下與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的內(nèi)容：其一，漢字。漢字作為一種象形文字，其中蘊(yùn)含著深厚的文化意蘊(yùn)。其二，書法。書法是我國古代一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)形式，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。其三，中華傳統(tǒng)古詩詞。我國古代的詩詞與其他國家的詩詞之間有著顯著的差別，是構(gòu)成傳統(tǒng)文化精華的重要內(nèi)容。其四，寓言故事。其五，傳統(tǒng)名著節(jié)選篇章。其六，與傳統(tǒng)節(jié)日如中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)相關(guān)的內(nèi)容。其七，與傳統(tǒng)人文風(fēng)俗相關(guān)的內(nèi)容。

教師需要從“內(nèi)涵”和“外延”兩個(gè)方面對于教材中包含的傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘。與此同時(shí)，注意借助互聯(lián)網(wǎng)整合與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，力求幫助學(xué)生構(gòu)建完備的知識(shí)體系。例如，在進(jìn)行《自相矛盾》這篇閱讀課文的教學(xué)時(shí)，教師可以向?qū)W生補(bǔ)充介紹關(guān)于這一寓言故事的出處、《韓非子》的相關(guān)知識(shí)，并為其拓展同樣出自《韓非子》的其他典故和成語，比如“老馬識(shí)途”“千里之堤，潰于蟻穴”“右手畫圓，左手畫方”等，從而豐富其成語積累。同時(shí)深化其知識(shí)結(jié)構(gòu)，增進(jìn)其關(guān)于中國古代寓言故事特點(diǎn)的理解。

2.創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化滲透情境

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中的滲透，需要依托于一定的情境。因此，教師應(yīng)重視展開情境創(chuàng)設(shè)工作，一方面，注意營造良好的課堂環(huán)境氛圍。另一方面，積極應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)音畫教學(xué)情境。具體而言，為實(shí)現(xiàn)情境創(chuàng)設(shè)目標(biāo)。首先，教師應(yīng)重視對教室環(huán)境的布置，通過張貼中國古代杰出書法作品、中華優(yōu)秀古詩詞等素材，著力營造出濃厚的文化氛圍。其次，教師應(yīng)注意應(yīng)用多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)展開音畫情境創(chuàng)設(shè)，利用圖像、文字、動(dòng)畫、視頻等形式多樣的素材和資源來有效豐富課堂內(nèi)容。

例如，在進(jìn)行《習(xí)作：中國的世界文化遺產(chǎn)》這一模塊的教學(xué)時(shí)，教師可以應(yīng)用多媒體為學(xué)生展示各類物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的圖像、播放相關(guān)介紹紀(jì)錄片，推動(dòng)其自主應(yīng)用課外時(shí)間搜集資料并完成單元寫作任務(wù)。在這一過程中有效增進(jìn)其關(guān)于此部分傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和了解，達(dá)到良好的滲透效果。

3.推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀

教材的容量畢竟有限，與此同時(shí)，課堂教學(xué)時(shí)間也較為有限，因此教師應(yīng)重視推動(dòng)學(xué)生自主進(jìn)行課外延伸拓展學(xué)習(xí)，著力培養(yǎng)其形成自主拓展閱讀的良好習(xí)慣，通過閱讀進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)積累。在此方面，教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際學(xué)習(xí)水平和能力、結(jié)合教材的內(nèi)容向其推薦閱讀書目。一般情況下，可以由教材閱讀課文直接進(jìn)行相應(yīng)的延伸。

例如，在進(jìn)行《草船借箭》這篇閱讀課文的教學(xué)時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹《三國演義》這本名著，推薦學(xué)生利用課外時(shí)間完成拓展閱讀，在這一過程中的形成對于中國古典小說這一文學(xué)形式更為深刻的理解。與此同時(shí)，教師可以引入小組學(xué)習(xí)模式，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況將其合理地劃分為若干閱讀小組，為其制定各個(gè)階段的閱讀計(jì)劃，每完成一個(gè)階段的閱讀就在小組中展開一次交流分享活動(dòng)，并在完成整本書閱讀之后總結(jié)每次分享的內(nèi)容以形成閱讀報(bào)告，接著組織各個(gè)小組進(jìn)行分享交流，從而取得良好的傳統(tǒng)文化滲透效果。

4.組織開展主題實(shí)踐活動(dòng)

要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教學(xué)的深度契合，必須推動(dòng)學(xué)生參與傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)其在實(shí)踐之中深化關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，并在這一過程中形成文化自信與文化認(rèn)同。首先，教師可以圍繞傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，在中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日前后，組織學(xué)生利用課外時(shí)間搜集與這些傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的習(xí)俗、古詩詞等，并展開集中分享。其次，教師可以從某一具體的教學(xué)模塊出發(fā)進(jìn)行延伸設(shè)計(jì)。

例如，在展開《綜合性學(xué)習(xí)：遨游漢字王國》的教學(xué)時(shí)，教師可以組織“猜字謎”“漢字文化故事分享會(huì)”“書法創(chuàng)作大賽”等文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在參與這些實(shí)踐活動(dòng)的過程中感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)其形成濃厚的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還可以組織開展詩詞朗誦比賽、古代文學(xué)名著讀后感寫作比賽等豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)形式，進(jìn)一步將語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來。

實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，有利于提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展水平、培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格品質(zhì)并促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。為有效增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合性，在實(shí)踐中，教師需要落實(shí)好充分挖掘教材資源、加強(qiáng)文化情境創(chuàng)設(shè)、推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀以及組織開展主題實(shí)踐活動(dòng)的等一系列策略，力求將傳統(tǒng)文化全方位地滲透至各個(gè)授課環(huán)節(jié)。

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