鞏建萍
(西安文理學院馬克思主義學院,陜西 西安 710065)
習近平總書記指出:“歷史是從昨天走到今天再走向明天,歷史的聯(lián)系是不可能割斷的,人們總是在繼承前人的基礎上向前發(fā)展的。古今中外,概莫能外。”[1]隨著《監(jiān)察法》頒布實施,我國新的監(jiān)察制度初步建立,但仍有諸多需要完善之處。深化國家監(jiān)察體制改革,不能罔顧我國的本土資源或歷史傳統(tǒng),需要回顧歷史,從正反兩方面吸取經(jīng)驗教訓,探索監(jiān)察制度在當今社會的發(fā)展變化規(guī)律,完善并創(chuàng)新我國監(jiān)察體系的建設。
我國古代監(jiān)察制度歷經(jīng)兩千多年發(fā)展,形成了獨特的一整套監(jiān)察制度,在管理吏治方面發(fā)揮了一定作用。這一制度萌芽于戰(zhàn)國,確立于秦朝,成熟于隋唐,宋元日漸嚴密,至明清形成比較完備的體系,積累了一定的經(jīng)驗。歷史沿革可分為以下幾個具體階段:
(一)初步確立階段:古代的監(jiān)察制度根據(jù)《周禮·?天官》記載,在古代官制中有“小宰”“大宰”兩職。[2]作用是監(jiān)督文武百官,也就是說在西周時就出現(xiàn)了此類官職,這也是今天監(jiān)察官的前身。秦朝時設立了行使監(jiān)督百官之權的“御史”。中央設有監(jiān)察行政官員與司法官員的御史大夫和御史中丞。六國統(tǒng)一,還制定了《置吏律》《除吏律》等法令。這就是我國監(jiān)察制度的發(fā)端。之后“漢承秦制”并略有發(fā)展,實施嚴刑峻法,全國分區(qū)設刺史,直至東漢御史臺模式進一步發(fā)展,逐漸豐富完善。
(二)發(fā)展階段:魏晉南北朝時期,雖為封建亂世,門閥氏族操縱朝政,但各王朝統(tǒng)治者反而較重視監(jiān)察制度,并在這一時期得以鞏固和發(fā)展。監(jiān)察組織完全獨立,機構(gòu)初具規(guī)模,是這個時期監(jiān)察制度最重要的建樹。自魏晉以來監(jiān)察法規(guī)方面突顯察舉和懲罰并重,導致門閥世族阻礙和破壞監(jiān)察工作,加之朝代頻繁更替,地方監(jiān)察制度逐漸喪失了相對固定和周密性。
(三)成熟階段:隋朝建立了以三省六部為核心的中央政府機構(gòu),并確立御史臺為國家最高監(jiān)察機關,享有彈劾百官失職及彈劾皇子之權。唐代沿襲隋的監(jiān)察制度,監(jiān)察官分工明確,糾彈職責更加分明。唐朝還設有諫官,負有特殊權力,對皇帝進行勸諫、提議,對皇帝的詔書、命令及決策部門的政令予以駁斥等。
(四)強化階段:宋代延續(xù)唐代的監(jiān)察制度,進一步擴大監(jiān)察機關和監(jiān)察官職權,設有大理寺、刑部、御史臺。此外,因宋朝的御史職權擴大,兼負了諫官的職責,從而形成“臺諫合一”。明初,設都察院,六科給事中監(jiān)察六部,地方設監(jiān)察御史。監(jiān)察法律內(nèi)容更詳實、細密,以《憲綱條例》最為完備。清代除了秉承明制,更是制定出了我古代監(jiān)察法的代表之作——《欽定臺規(guī)》。
我國歷代王朝的監(jiān)察制度隨時代變遷逐步趨于成熟完備,形成了具有時代特色的思想體系。隨著我國封建社會的鼎盛,這套廉政思想體系及主張對各朝代的封建統(tǒng)治者澄清吏治,扭轉(zhuǎn)社會風氣起到一定促進作用,但也不能說是完美無缺的。
我國古代監(jiān)察制度歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展,思想家和政治家積極探索反腐倡廉,提出了各種主張,內(nèi)容十分豐富,其主要特點表現(xiàn)為統(tǒng)治者內(nèi)部的以官糾官,盡管具有歷史局限性,但在客觀上產(chǎn)生了一定積極作用,有其歷史進步性。
1.監(jiān)察機構(gòu)垂直設置,相對獨立
我國古代自秦以來為有效管理國家,保證監(jiān)察工作的有效性,多數(shù)朝代的監(jiān)察機關職責就是監(jiān)察百官,自中央至地方垂直領導,具有相對獨立性。特別是魏晉以后監(jiān)察機構(gòu)與行政機構(gòu)徹底分離,成為完全獨立的機構(gòu)。此后,對監(jiān)察機構(gòu)的設立及其職權定位逐步由分散向集中轉(zhuǎn)變,防止機構(gòu)重疊,注重健全制度、堵塞漏洞,努力提高監(jiān)察質(zhì)量。
2.監(jiān)察官員選任與考核制度縝密,實行獎優(yōu)罰劣
古代王朝重視御史的選任,因為監(jiān)察官是治官之官。不同時代的官銜規(guī)定和表述雖有不同,但均要求選用德才兼?zhèn)?,剛直不阿,疾惡如仇,且還要有豐富的從政經(jīng)驗、良好的政績等。漢文帝時規(guī)定“吏坐臟者皆禁錮,不得為吏”。唐代有“諸監(jiān)監(jiān)守自盜財務者,加凡盜二等,三十匹處絞”,還有關于監(jiān)察官必須回避原籍和居住所在地的規(guī)定,以確保監(jiān)察職能的公正實現(xiàn)等。由此可見,歷代對于監(jiān)察官員的選拔均十分嚴格。而對監(jiān)察官員的考核,比一般官員更加嚴苛,獎優(yōu)罰劣力度極大。唐宋時期設立監(jiān)察官員專門考核機構(gòu),且不拘一格,拔擢重用考核優(yōu)秀的監(jiān)察官,唐代就有多人從御史大夫提升至宰相。為保障監(jiān)察工作正常運行,各朝代都有嚴厲懲戒失職監(jiān)察官規(guī)定,對監(jiān)察官進行再監(jiān)察。
3.注重“立法懲貪”的監(jiān)察原則
西周時期《呂刑》中就有了“五過之疵”規(guī)定。漢武帝時期的《刺史六條》、唐代的《監(jiān)察六法》、明代的《憲綱條例》、清代的《欽定臺規(guī)》等都是以法律的形式嚴格規(guī)制監(jiān)察權行使。尤其是以“欽定”命名,體現(xiàn)了監(jiān)察法制的極大權威,使監(jiān)察活動有法可依,監(jiān)察官員不得任意妄為,保障了監(jiān)察制度的平穩(wěn)運行[3],這是我國古代監(jiān)察制度走向成熟的重要體現(xiàn)。我國古代監(jiān)察制度一定程度上起到了防治腐敗,遏制貪污瀆職,緩解社會不滿情緒和階級矛盾,維護封建統(tǒng)治秩序相對穩(wěn)定的作用。
從辯證思維角度來看,任何事物的發(fā)展都具有兩面性,我國古代監(jiān)察制度作為封建時代的產(chǎn)物,其主要目的是加強中央集權、強化皇權、鞏固封建統(tǒng)治,不言而喻在很大程度上會存在明顯的歷史弊端。
1.監(jiān)察機制處于皇權控制之下
我國古代監(jiān)察權和行政權、司法權等權力設置均由皇帝決定,設立監(jiān)察機關的目的是鞏固封建統(tǒng)治,實質(zhì)是封建“人治模式”在監(jiān)察領域的反映。所以只有君主才是國家權力真正的監(jiān)督人,監(jiān)督的目的是維護皇權、限制官權,看似相對獨立,實際上是封建皇權的附屬品;國家權力機制依賴于皇權,御史監(jiān)察彈劾也完全取決于皇帝。
2.“以卑制尊”的脆弱體制
為使監(jiān)察機構(gòu)既發(fā)揮應有效能,又要防止監(jiān)察機構(gòu)形成社會和地方獨立政治勢力,皇帝一方面賦予監(jiān)察官至高無上的權力,但同時又不得不壓低他們的官職品級。這就使我國古代監(jiān)察制度在實際運作過程中不可避免地存在著一種缺陷,監(jiān)察官員在彈劾高官貪腐時易遭打擊報復,輕則降職,重則喪命。這正體現(xiàn)了本身的脆弱性。監(jiān)察官員權重的確能為整飭吏治提供保證,但也可能成為滋生腐敗的資本。雖然豐厚的獎賞能激發(fā)監(jiān)察官員的反腐熱情,但也會導致為貪圖名利而濫用權力。
3.“官民對立”導致百姓監(jiān)督缺失
在我國歷代史料中,極少發(fā)動百姓對官吏進行監(jiān)察的歷史記載。這是官僚政治的利益驅(qū)動與階級屬性使然,因為向公眾開放監(jiān)察權就意味著階級利益的喪失,“官民對立”是那個時代的鮮明標志。封建皇權體制決定了它不可能像現(xiàn)代社會一樣依靠人民群眾進行廣泛監(jiān)督和公眾輿論監(jiān)督,他們只能依靠國家權力來監(jiān)督國家權力,也就是自上而下以官監(jiān)官。這是封建制度本身無法克服的階級局限,這也決定了古代統(tǒng)治者從來就沒有,也不可能把官吏置于百姓的監(jiān)督之下。
基于以上分析,我國古代的監(jiān)察制度在漫長的歷史進程中不斷發(fā)展完善,形成了較完整的體系,對后世的積極影響是顯而易見的;當然,由于歷史時代的局限性,難免有不少負面效應,正因如此,它能夠從正反兩方面給予我們以深刻啟示。由于我國《監(jiān)察法》頒布實施時間尚短,難免有不完備之處,在實際運行過程中也不可避免地暴露出諸多問題,諸如監(jiān)察法律體系存在一定的疏漏和死角、監(jiān)察機關的獨立性不夠等。盡管現(xiàn)代監(jiān)察制度的目的和手段與古代相比具有實質(zhì)性差異,但在保持官員廉潔和監(jiān)督方面是一致的。一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不變的經(jīng)驗。[4]總結(jié)和吸收我國古代監(jiān)察制度中的經(jīng)驗教訓意義重大。
自上而下垂直的監(jiān)察體制是由我國古代社會的特點和國情決定的,其性質(zhì)是皇帝為了有效管理國家,監(jiān)察百官而設置的相對穩(wěn)定的機構(gòu),監(jiān)察官員擺脫了行政、司法桎梏,被譽為“天子的耳目”,直接由中央監(jiān)察部門派駐,從而保障了監(jiān)察活動能夠有序高效進行。當前,我國的監(jiān)察機構(gòu)是一班人馬兩套牌子,黨的紀委和政府的監(jiān)察機關合署辦公,克服了在同一起案件中,監(jiān)察力量無法集中統(tǒng)一、諸多機關分散辦公、資源浪費以及交涉管轄不暢,難以實現(xiàn)全面有效監(jiān)察的不足。
監(jiān)察活動不能任意妄為,為防止權力過度擴張導致失衡,我國古代統(tǒng)治者大多以法律形式,詳盡而嚴密地明確規(guī)定監(jiān)察官員的監(jiān)察范圍、職責,以及官員獎懲,一定程度上保證了監(jiān)察隊伍的清廉。以古為鑒,參古酌今。反觀當代,我國已經(jīng)相繼出臺了一些監(jiān)察法律法規(guī),體現(xiàn)了我國大力構(gòu)建科學監(jiān)察制度的決心,但僅有空泛的法律條文是遠遠不夠的,當務之急是要盡快推出一系列與之配套的具有實踐操作性的、專項的更加細化的法律法規(guī),讓監(jiān)督活動有章可循、有法可依,而不僅僅是原則性的規(guī)定。
概括來講,我國古代對監(jiān)察官的選任一是要有德,具體表現(xiàn)為清廉、剛正、勤政、穩(wěn)重;二是要博學多才,精通業(yè)務,諳熟法令;三是要有較強的工作能力、豐富的工作經(jīng)驗和突出的工作業(yè)績。目前我國監(jiān)察機關工作人員來源復雜,干部素質(zhì)參差不齊,難以應對手段翻新、變化多端的腐敗、違紀行為。建議設立專門的、嚴格的選拔制度。亦可借鑒當下司法執(zhí)業(yè)資格、會計師從業(yè)資格等行業(yè)準入標準,設立從業(yè)資格證考試以提高紀檢監(jiān)察干部的準入門檻,盡快培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的專家學者隊伍,制定切實可行的測評標準;選拔程序公開、透明,利于社會公眾實時監(jiān)督,盡可能避免當?shù)匦姓块T參與人事選拔。因此應推進監(jiān)察程序法制化進程,建立新型、細化的考核、晉升、獎懲模式。
我國古代大多在監(jiān)察體系內(nèi)部實行反監(jiān)互察機制,但古代監(jiān)察制度缺乏群眾基礎,基本沒有群眾對官員的監(jiān)督。不過唐朝賦予御史“風聞奏事”特權,就相當于現(xiàn)今的群眾舉報,只要不是造謠污蔑,監(jiān)察機關就應受理。據(jù)不完全統(tǒng)計,改革開放以來,紀檢監(jiān)察深深扎根人民、緊緊依靠人民,查處的案件80%的線索系人民群眾提供。因此我們需要擴大群眾在干部選任上的參與度;繼續(xù)加強和完善信訪舉報的體系和網(wǎng)絡,可以在監(jiān)察委員會內(nèi)部設立專門的投訴委員會,鼓勵群眾利用現(xiàn)代網(wǎng)絡平臺進行監(jiān)督舉報、申訴、控告,同時還需要建立起群眾監(jiān)督的法律保障機制。誠然,一個不容否認的事實是外部監(jiān)督必然有其局限性,一個突出的問題是誰來監(jiān)督紀檢檢察機關?其實說到底,在我國現(xiàn)行的政治體制框架內(nèi)一定意義上對紀檢監(jiān)察機關的監(jiān)督更為關鍵的是做好自我監(jiān)督,正如王岐山同志曾經(jīng)強調(diào)的,紀委要把自我約束同接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督結(jié)合起來,把制度的籬笆扎緊,建設忠誠干凈擔當?shù)年犖?,回答好誰來監(jiān)督紀委的問題,不辜負黨的信任和人民群眾的期盼。[5]
監(jiān)察制度的完善本身就是一個不斷發(fā)展、變化、演進的歷程,在發(fā)展中完善,在變化中豐富,在演進中充實。汲取古代監(jiān)察制度中的養(yǎng)分,總結(jié)經(jīng)驗教訓,逐步形成防患于未然的、多層次、全方位的監(jiān)督與獎懲模式,以健全的法律填補監(jiān)督空白,實現(xiàn)國家監(jiān)察對所有行使公權力的國家公職人員的監(jiān)督全覆蓋,針對監(jiān)督中存在的死角和盲區(qū),要做好事前警示預防,事中及時處理,事后嚴加規(guī)范等各方面工作,不斷創(chuàng)新完善監(jiān)察監(jiān)管方式,形成工作合力,保證黨紀國法得到一體遵循,推進增強政府公信力和執(zhí)行力,建設人民滿意的服務型政府。
總之,尊重歷史,正視歷史,以史為鑒,是當下建設合理有效監(jiān)察制度題中應有之義。