劉 軍

(南開大學(xué) 文學(xué)院，天津 300071)

民國時(shí)期雷峰塔的重建，是長期以來，被學(xué)界嚴(yán)重忽視的一段重要逸史。學(xué)界對(duì)雷峰塔的文化史研究雖多，但在這個(gè)問題上，始終是一個(gè)空白，形成了一個(gè)研究鏈條上的“缺口”。

雷峰塔始建于公元975年，倒塌于中華民國十三年(1924)[1]。之后到1949年，屢次興起重建的浪潮。雷峰塔倒塌伊始，民間即稟持一種特殊的理念，認(rèn)為是不祥的預(yù)兆：“西湖雷峰塔倒于前年孫傳芳由閩入杭之日，杭人以為不祥?！?1)浙滬形勢(shì)緊迫[N].大公報(bào)天津版，1926-12-15(2).“西湖雷峰塔無端坍毀，聞?wù)呋恬斂址羌颜自??！?2)西湖雷峰塔無端坍毀，聞?wù)呋恬斂址羌颜自?畫圖[J].江浙直奉血戰(zhàn)畫寶大全，1924(貞集)：9.“時(shí)值齊魯構(gòu)患，孫氏乘其后，奄有兩越，孫軍人入杭城，正值塔圮之日，復(fù)肇始于五季蠶食之秋，復(fù)告終于九服，魚爛之際，此一大事因緣，不知尚有旃育迦王，復(fù)作于陽羨劫灰之隙否?！盵2]這種觀念一直持續(xù)到民國末期。

雷峰塔自五代以來，歷經(jīng)千年，和杭州文化緊密連為一體，雷峰塔以“雷峰夕照”作為西湖十景之一，聞名遐邇，流傳千古，內(nèi)化為杭州、江浙乃至中國文化性格及內(nèi)容的一部分，它不僅是一大重要文物，而且見證了悠久的歷史，寄托了人們深厚的感情。它對(duì)于中國人特別是杭州百姓而言，意義深重，因此，在其倒塌之后的25年間，不斷興起重建的聲浪。共有三次浪潮，然而也出現(xiàn)兩大低谷：1924—1925年，為第一次重建的浪潮；1926—1932年，7年間跌入重建的低谷；1933—1937年，再度興起重建的聲浪；1937—1945年的抗戰(zhàn)8年間再次跌入低谷；1946—1949年，又一次出現(xiàn)重建的高潮。

一、初倒屢倡重建(1924—1925)

雷峰塔倒塌之初，民眾反應(yīng)劇烈，很多人感到十分悲傷，在人們的心中，雷峰塔不僅是一個(gè)塔，而且是一個(gè)承載了人們深厚感情、富有生命的東西。如一個(gè)叫馬鵑魂的人，這樣嘆到：“雷峰塔建于五代南唐，屹立南屏山麓，迄今二千余載，東南古物，碩果僅存，忽于去歲頹毀，聞?wù)呦е?。?dāng)塔毀之日，余方避亂海上，未能親視含斂。又未能泣血草哀啟，罪孽深重極矣?！盵3]塔倒后，人們爭(zhēng)先恐后的哄搶塔磚、塔經(jīng)等文物，無倡導(dǎo)重建的。時(shí)人記曰：“雷峰塔圮后，獲其藏經(jīng)，售得善價(jià)者甚多。然無一倡言重建者?！盵3]哄搶過后，雷峰塔的重建漸被提出。

首先欲重建雷峰塔的，是孫傳芳。然而究其原因，并非孫傳芳好古仁慈，大發(fā)慈悲，而是因?yàn)楫?dāng)時(shí)民眾間流傳著一種說法：認(rèn)為雷峰塔與浙省氣運(yùn)有關(guān)，其倒掉是不吉祥的預(yù)兆。這種說法在民間十分風(fēng)行，人心惶惶。孫傳芳一方面為此所動(dòng)，另一方面也為了安撫民心，故于1924年入杭后不久即決定重建。他的倡議得到浙紳的大力支持，大家慫恿贊助，很快在民間形成一致的決議。但是時(shí)局突變，戰(zhàn)事連綿，奉軍張昌宗1924年12月18日占領(lǐng)鎮(zhèn)江，旋即占常州、無錫、蘇州[4]。孫傳芳卷入各種戰(zhàn)事，無暇旁顧，雷峰塔的第一次重建計(jì)劃便泡湯了。對(duì)此，當(dāng)時(shí)人有詳細(xì)的記載：

當(dāng)塔之毀，恰當(dāng)新督孫傳芳蒞杭之日，于是人言藉藉，胥云與浙省氣運(yùn)有關(guān)。孫督聞之，意良不怡，乃有捐資重建之議，浙紳亦群相慫恿贊助，議乘定矣。忽淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)又起，繼之奉軍南下，孫應(yīng)付各方，軍書旁午，即諸縉紳，亦皆奔走和平，坐不暖席，此不急之務(wù)，因而延擱矣。孫傳芳方握五省聯(lián)帥兵符時(shí)，曾一度募捐，希圖重建，聞已集得多金，后以時(shí)局變遷，塔之建造與否，無非為點(diǎn)綴風(fēng)景，與他毫無關(guān)系，以致擱淺。[3]

到了1925年，有四次重建的經(jīng)歷，分別由西湖凈慈寺、上海猶太富商哈同、杭州名士金潤泉、以及班禪發(fā)起。其中以班禪影響最巨。首先是凈慈寺，時(shí)人記曰：

凈慈寺因塔立寺前，與寺輝映，寺譽(yù)之能流傳進(jìn)香人士之口，與塔亦有莫大之關(guān)系，且一朝重建，又必哄傳遠(yuǎn)近，香火亦可增色，因請(qǐng)于大吏，準(zhǔn)其募化重修，不圖今春(按：1925)以喪亂之余，人心未定，杭地朝山之客，本皆來自蘇地，及嘉湖籍者居多，此數(shù)區(qū)者，方驚喘于兵戈之下，鳥正驚弓，烏敢踏此重兵戍守之杭州，實(shí)則杭垣安寧似昔，然談虎色變，理所常有，亦不能獨(dú)責(zé)此事也，既認(rèn)具斯衷，故今年香火，至為寂寥，寺內(nèi)僧人雖具粲花之舌，亦無所施其伎倆，塔建費(fèi)用，估計(jì)須數(shù)萬元，一時(shí)實(shí)不能得此巨款，因而遷延無日，此事前雖言及，然不及此為詳盡。[3]

凈慈寺重建雷峰塔，更多是出于自己的寺譽(yù)考量，但是重建費(fèi)用須數(shù)萬元，此巨額款項(xiàng)，須從民間募捐，但時(shí)局混亂，百姓都不能安居樂業(yè)，募捐無由，重建計(jì)劃也就隨之告敗。

其次是上海猶太富商哈同。哈同，英籍猶太人[5]，居上海，其為“上海最富”[6]，“典型的猶太人，精明而自信，沒有西洋大班的驕奢和狷傲；待人接物，處處顯得謹(jǐn)慎和謙遜”[7]，上海南京路四川路口一座古老巍峨的矗高建筑迦陵大樓曾是其產(chǎn)業(yè)[6]，喜佛、好與寺僧來往，其夫人拜烏目山僧為師[8]。哈同于1931年夏天去世[8]。他積極倡導(dǎo)重建雷峰塔：

猶太商哈同者，固世人共曉之富家翁也，其妻迦陵，亦虔信佛，因作毛遂自薦，愿獨(dú)力出資承辦，社會(huì)人士聞此耗，迎拒各半，然以前年英人梅藤更筑醫(yī)院于寶俶塔，即納名山于范圍，幾經(jīng)爭(zhēng)執(zhí)，方得贖回，前車可鑒，后患堪虞，因奮起力爭(zhēng)，拒絕此議，蓋不忍使此肥羊肉，墜入騷胡口中也，哈同見輿論激昂，亦為氣沮，遂寢其說。[3]

哈同具足重建的巨額資金，但是因?yàn)樗峭鈬耍贾萦斜挥⑷嗣诽佟案钤住钡那败囍b，杭民對(duì)外國人警惕，他得不到杭州百姓的支持，重建也就隨之流產(chǎn)。

第三是杭州名士金潤泉。金潤泉(1878—1954)，名百順，蕭山人，著名金融家，14歲到杭州乾泰錢莊當(dāng)學(xué)徒，后轉(zhuǎn)同興、裕源錢莊任職，20歲被寶泰錢莊(大同行)聘為副經(jīng)理，1908年大清銀行杭州分行成立時(shí)，任經(jīng)理，辛亥革命后曾任南京中圖銀行總行營業(yè)部經(jīng)理，1913年任中國銀行杭州分行副理，1921年升任經(jīng)理，直至1952年，1933年在杭州創(chuàng)辦浙江建業(yè)銀行，1935年又在杭州創(chuàng)辦兩浙商業(yè)銀行等[9]。他當(dāng)時(shí)為中國銀行杭州分行經(jīng)理，在杭州聲望顯赫。他重建雷峰塔的經(jīng)過如下：

杭州西湖之雷峰塔，為吳越王妃黃氏所造，為湖上十景之一，于民國十三年秋間傾圮，維時(shí)磚石紛飛，經(jīng)卷零落(塔磚俱藏有刻寫之陀羅尼各種經(jīng)文)。全國人士，無不惋嘆，逮后民十四五年間，杭紳高白叔(子白)、金潤泉諸先生，以雷峰塔為東南勝跡，于佛法暨歷史里乘，均有莫大之價(jià)值，若任其坍塌，不加重建，未免可惜，爰特發(fā)起重行修建，后以兵革未寧，而白叔先生又歸道山，事遂中輟。(3)消息.時(shí)輪法會(huì)理事擬重建雷峰塔[J].佛學(xué)半月刊，1934(80)：18-19.

金潤泉是杭州人，得到杭民的信任和支持，他要求重建雷峰塔的原因和孫傳芳等不同，他是從保護(hù)杭州文物的角度出發(fā)的，但是最終因兵變而計(jì)劃告滅。

最后是班禪，這是雷峰塔倒塌后重建聲浪中最大的一次，其中包括很多政要、名流。

班禪于1925年4月27日晨從北京起程南下[10]，5月1日到達(dá)杭州，他此次訪杭，有很多高官政要、社會(huì)名流隨從，總計(jì)有“隨侍六人(等侍衛(wèi))，章嘉扎剎活佛代表一人，土王佛都克圖一人，錫埒圖佛都克圖一人，大堪布羅桑一人，大堪布仲巴一人，大堪布孫啟一人，二等堪布諾連納一人，二等堪布木古歲工一人，二等堪布木大傳號(hào)一人，二等堪布丹僧(即齊翻譯官)一人，三等堪布丹噶龕一人，三等堪布醫(yī)官安啟一人，三等堪布掌廚酸的巴一人(等光祿寺)，三費(fèi)堪布掌茶馬起磨一人(等御茶房)，翻譯丁陳札王四人，白賴麻一人(誦經(jīng)者)，隨員從使共四十人，總計(jì)六十五人，又護(hù)送班禪來杭各官名單，前蒙藏總裁達(dá)壽(貲斧)，現(xiàn)蒙藏副總裁祺誠武(勖莊)，執(zhí)政府翊衛(wèi)處長熙鈺(寶臣)，熙隨從人員岳裕純鐘啟岳崇烈，達(dá)隨員馮汝玖，祺隨員李銑、王仲元、榮肇，軍署專派代表高爾登，顧問沈艾孫、王士煒，秘書朱鳴儒，外交部長陸咨宣，交通部長趙慶華、陸文清，善后會(huì)議秘書張章齋，又招待謝復(fù)初、顧思溫、沈壽常，又差并十六人?！盵11]他此次游杭，深受孫傳芳之歡迎，軍隊(duì)、警察、各法園紳商、軍政官長、督辦、省長、僧眾普皆熱烈歡迎，當(dāng)時(shí)人記曰：“(5月)一日上午九時(shí)十八分，活佛班禪，由上海北站，乘坐專車來杭，計(jì)一列十一輛，行至嘉興，停車午餐，至嘉興機(jī)車換水，下午二時(shí)四十分，至艮山又停二分鐘，歡迎事務(wù)處委員張焯等前往招待，三時(shí)始抵城站，是日第七號(hào)快車第二十五號(hào)貨車，因班禪專車之故，均在城站扣留，三時(shí)，始開出，當(dāng)專車抵站時(shí)，軍樂大作，兵警舉槍，以致敬禮。車頭插物色國旗，機(jī)車及班禪乘坐之花車，均圍黃綢，后站臺(tái)分八組歡迎：(一)軍樂隊(duì)；(二)軍隊(duì)；(三)警察；(四)各法園紳商；(五)軍政官長；(六)督辦；(七)省長；(八)僧眾?！?4)事紀(jì).班禪抵杭紀(jì)[J].海潮音，1925，6(4)：31-32.由此可見班禪影響力之大。他蒞杭之日，就去拜謁雷峰遺址，誦經(jīng)祈福，倡言重建：

喇嘛之魁，黃教宗師，所謂班禪活佛者，既南下而又北上矣，東南官憲，歡迎之忱，達(dá)沸度而上之，凡其一言一行，皆倍致敬語，當(dāng)活佛蒞杭之日，曾一謁雷峰遺址，見黃鐘毀棄，瓦礫堆蕪，佛心惻然憫之，因發(fā)宏愿，為誦梵經(jīng)二卷，并出舍利二粒，囑地方官紳，尅日重建，當(dāng)時(shí)諸人，咸唯唯應(yīng)承，一自款項(xiàng)鳩集，想可即日興工矣，從此實(shí)相莊嚴(yán)，重鎮(zhèn)南屏，憑吊之過客，或可少殺傷感乎。[3]

班禪的隨行之眾，其中多有達(dá)官顯宦，因而雷峰塔的祭悼具有了濃郁的政治內(nèi)涵。班禪此舉給當(dāng)時(shí)人帶來了重建雷峰塔的巨大希望，盡管如此，但落實(shí)方面還得依靠當(dāng)?shù)毓偌?，而時(shí)亂民困，重建最終無法實(shí)現(xiàn)。導(dǎo)致失敗的最根本的原因是缺錢。缺錢成了制約雷峰塔重建的一大困難，當(dāng)時(shí)人因重建而苦于無貲，有的甚至調(diào)侃地建議盡拆湖邊紅墻改建雷峰塔(按：時(shí)西子湖邊多紅磚洋房)[12]。這種調(diào)侃，深切反映了重建在資金方面所面臨的實(shí)際困難。

1924、1925年間，重建計(jì)劃雖經(jīng)屢次提出，但因于種種原因，都一一告敗了。隨后，重建計(jì)劃進(jìn)入低谷：“迄今數(shù)載，已不復(fù)聞重建之聲浪矣，故今之重蒞該地者，夕陽影里，已不復(fù)見塔影橫地，祗見蔓草荒煙，斷址殘?jiān)糇骱笕藴婧ＩＬ锔锌Y料耳?！?5)保俶搖搖欲墮雷峰復(fù)建無望[N].大公報(bào)天津版，1931-06-09(5).雷峰塔徒成令人傷感的記憶而已。

二、再度興起重建的聲浪(1933—1937)

雷峰塔重建的聲浪再度興起，是在1933年到1937年間。

1933年，杭州政府已為雷峰塔的重建籌備了一定數(shù)額的公款，重建的希望在即。但是此年事有突變，保俶塔勢(shì)已偏欹，眼看將圯，杭州市政府遂籌劃，借興建雷峰塔公款，并向上海募集巨款二萬余元，修復(fù)保俶塔(6)西子湖邊保叔塔年久失修將步雷峰后塵[N].大公報(bào)天津版，1933-08-30(6).。雷峰塔的重建，又出現(xiàn)嚴(yán)重的資金短缺。不但如此，此年，杭州市長趙志游決將雷峰塔原址改成烈士墓(7)雷峰塔改建烈士墓[J].攝影畫報(bào)，1933，9(39)：5.，雷峰塔危上加危，眼看要永遠(yuǎn)退出歷史，連遺址也要被“鏟除”殆盡。然建烈士墓需花費(fèi)甚巨，一時(shí)無法展開。民間感到了雷峰塔所面臨的深重危機(jī)，紛紛倡議重建。此期與上一期不同，形成了一個(gè)重建的組織，有了一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體，同時(shí)還有強(qiáng)有力的募捐者，也得到民眾的大力支持。

這次重建，其直接因緣是1934年4月28日起，在杭州靈隱寺舉行的時(shí)輪金剛法會(huì)：

時(shí)輪金剛法會(huì)者，乃由一般憂心國事者，鑒于國內(nèi)頻年來內(nèi)亂外患，乃敦請(qǐng)后藏喇嘛班禪大師，念誦時(shí)輪金剛法，即密宗五大金剛之一，祈禱人類和平，國家幸福。此會(huì)在我國已舉行第一次，第一次即民國二十一年十月二十一日至二十八日，由張學(xué)良、朱慶瀾、段祺瑞、等先生發(fā)起，敦請(qǐng)班禪大師至太和殿，大設(shè)法臺(tái)，念誦時(shí)輪金剛法七日為華北除災(zāi)，國內(nèi)求安謐，規(guī)模很大，所費(fèi)有數(shù)萬元之多，孰知時(shí)局并不因法師之念誦而和緩，凡人危亡日甚一日，如是不但一般在野政客婆心大發(fā)，即黨國要人，亦鑒于非佛法無以解難，故有考試院長戴季陶先生，行政院秘書長褚民誼先生發(fā)起，于四月二十八日在杭州靈隱寺舉行第二次之時(shí)輪金剛法會(huì)，各要人均努力捐助，如朱子橋、戴季陶，劉和鼎先生等均慷慨解囊，以成此善舉，中央撥五千元，作迎安欽大師之招待費(fèi)，該會(huì)已在二十九日開始興建，一時(shí)靈隱之盛況，空前未有。[13]

住持這次法會(huì)的有當(dāng)時(shí)政要戴傳賢，理事有屈文六、陶叔惠、呂苾籌、周象賢、何云、王一亭、王曉籟、屈文六、史量才、趙炎五、陳園白、方韻松、王月山、錢士青、林璧予、高子白等四十余人(8)時(shí)輪金剛法會(huì)開會(huì)記事(續(xù))[J].慈航畫報(bào)，1934(44)：1-2.。法會(huì)云集了社會(huì)各大名流，這些名流都成了雷峰塔重建的積極倡議和支持者。其中，如熊凌霄、杜月笙、張嘯林、王一亭、周象賢等。當(dāng)時(shí)人記載：

時(shí)輪金剛法會(huì)理事熊凌霄、杜月笙、張嘯林諸人，共同發(fā)起重建雷峰塔，并托名人抄寫密藏經(jīng)文，嵌入石縫，以資永保，重建式樣，仿六和塔中空盤梯而上，外覆以水泥鋼骨之四週閣屋，以蔽風(fēng)雨。磚用黃色，上刋姓名，磚內(nèi)仍舊絀紆，以時(shí)輪金剛經(jīng)，及前陀羅尼經(jīng)各一卷，并具捐助磚人姓名，除各愿輪若干方，此外并不募捐，塔磚預(yù)計(jì)二十萬塊，每塊助洋五萬，滿額得洋百萬元，除建筑塔外，余均作佛法事業(yè)之用，籌備處暫設(shè)經(jīng)濟(jì)事務(wù)，建筑三組，各設(shè)主任一人，經(jīng)理類事務(wù)所，暫設(shè)杭州菩提寺內(nèi)(9)重建雷峰塔(節(jié)錄六月十七北平晨報(bào))[J].為小善周刊，1934，3(7-53)：78-79.。茲由法會(huì)理事王一亭、張嘯林、杜月笙等商議集合同志，重興建筑，以資瞻仰，功德殊無量也(10)佛敎新聞.法會(huì)理事發(fā)起重建雷峰塔[J].慈航畫報(bào)，1934(46)：2.。

這次倡議、支持重建的多是當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)有力者，如熊凌霄：“原籍浙江青田，住杭州下城寶極觀巷，為初任吾杭警察廳廳長，后為浙江省省長夏超(號(hào)定候)內(nèi)弟。喜收羅古帙，經(jīng)史子集兼收并蓄。”(11)政協(xié)杭州市委員會(huì)文史委.杭垣舊事[M].杭州，2000:82.杜月笙(1888—1951)，“近代上海青幫中最著名的人物，社會(huì)活動(dòng)家。早年投入黃金榮門下，后自立門戶，1932年組織‘恒社’任理事長?？控溸\(yùn)并壟斷鴉片生意、開辦賭場(chǎng)起家，后逐漸從事金融、航運(yùn)、報(bào)業(yè)、影視等實(shí)業(yè)活動(dòng)?！盵14]張嘯林(1877—1940)，浙江慈溪人，性任俠，好交游，慕朱家、郭解之為人，嘗肄業(yè)武備學(xué)校，歷年余，即棄而至滬，設(shè)一旅館，蓋欲置廣廈，以招致天下士[15]。王一亭(1867—1938)，湖州人，歷任日清輪船公司買辦、上海預(yù)備立憲公會(huì)董事、上海信成銀行董事長、上海內(nèi)地電燈廠、沈陽地產(chǎn)公司等企業(yè)董事、上海總商會(huì)協(xié)理等[16]。雷峰塔的重建把社會(huì)很多名流集合、團(tuán)結(jié)一起，促進(jìn)了民間各種力量的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了向心力。他們起草并公布了重建雷峰塔的文啟，擇要摘錄如下：

西湖雷峰塔，肇建于吳越錢武肅王時(shí)，級(jí)造七層，盛飾無殊，白馬名標(biāo)，三竺靈修，不數(shù)青鴦，夕照留禪，添西冷之勝景，天宮特聳，聽南屏之晚鐘，佛國崇基，湖山異彩，歷六朝而弗替，懸八百載以常新，方志侈為稱聞，士人夸為寶跡。不意延至民國十三年，突告奔塌，遠(yuǎn)近震駭，行路噓噓。夫繼往開來，士夫之責(zé)任，興廢振墜，學(xué)子之功能，矧以寶相莊嚴(yán)，法華崇邁，而可認(rèn)其傾毀，常深概念乎。伏維十方居士，四海名人，具大善知識(shí)，無任相布，施面巍峨，窣賭坡參般若波羅蜜，當(dāng)冀眾擎，共舉合佛圖百丈之尖，庶幾舊物重光，與保俶、六和共永。謹(jǐn)啟。(12)重建雷峰塔文啟[J].十談，1934(35)：21.

他們的倡議給了杭州百姓巨大的希望，時(shí)人說到：“吾儕惟有引領(lǐng)遙望，期此魏然新塔，早日建就也。”[17]隨后，籌錢、募捐等工作展開，1935年，有載“史詠賡捐十萬，張嘯林、杜月笙各捐五萬，不敷由無錫常州等錢武肅王后裔擔(dān)任。”(13)興修雷峰塔，史詠賡等捐款[N].大公報(bào)天津版，1935-06-07(4).錢武肅王后裔也參與了進(jìn)來，成為重建的重要力量?？梢?，雷峰塔的重建獲得民眾的大力支持，民間各種力量在此問題上團(tuán)結(jié)一致。

不僅如此，雷峰塔的重建還得到杭州政府的支持，1937年，文載“聞最近杭市長周象賢，決募款重建，募捐緣啓已在草擬中，不久可開始?！?14)重建雷峰塔，周象賢將倡議[N].大公報(bào)上海版，1937-07-02(4).周象賢，(？—1960)，留學(xué)美國麻省理工學(xué)院和加利福尼亞大學(xué)，回國后任教于北京大學(xué)。1927年起，先后任廬山管理局長、浙江省水利局長等職，并于1928年11月至1930年8月、1935年8月到1937年12月、1945年9月到1948年10月三度任杭州市長[18]。作為一位強(qiáng)有力者，為雷峰塔的重建提供了積極的支持。

這次可說在資金籌備、民眾支持、百姓信任、社會(huì)名流、政府態(tài)度等方方面面都因緣具足，重建工作即將展開，雷峰塔眼看很快又要重現(xiàn)世間，但是出乎意料的是，1937年，日本大舉侵華，時(shí)局不利，重建又一次被擱淺。而后從1937到1945年，再也無重建雷峰塔的聲音，這樣一直到1945年抗戰(zhàn)勝利后。

三、抗戰(zhàn)勝利后的重建浪潮(1946—1949)

抗戰(zhàn)剛?cè)〉脛倮?，雷峰塔的重建就如同緊鑼密鼓被提上了議程，在這三年間，主持重建工作的是班禪大弟子、蒙藏學(xué)院院長、百歲老人陳鑒歧。特別值得注意的是，此期人們普遍認(rèn)為雷峰塔與國家氣運(yùn)緊密攸關(guān)，正是雷峰塔的倒掉，才招致了國運(yùn)欠亨、戰(zhàn)禍連年等一系列的災(zāi)難。雷峰塔不僅僅是一個(gè)重要文物，還和政治、宗教信念等連為一體。人們倡導(dǎo)重建雷峰塔，期盼以重建為國家禳災(zāi)祈福，為萬民祈安，這種信念是重建的重要原因，雷峰塔的重建，一經(jīng)提倡，民間便如影似響，紛紛響應(yīng)，甚至連蔣介石也參與其中。

1946年2月21日，蔣介石來到杭州，特別去瞻仰了雷峰塔遺址：“于廿一日晨在行轅早餐后，偕夫人游覽一別八年來之西湖，曾至雷峰塔，岳王墳，五泉，寶叔塔等地瀏覽，中午在樓外樓用膳，下午六時(shí)始乘船返行轅?！?15)蔣主席游西湖杭市人民熱烈歡迎，市參會(huì)上書請(qǐng)整軍風(fēng)紀(jì)[N].大公報(bào)上海版，1946-02-22(2).

1946年，雷峰塔重建工作開始發(fā)起，錢化佛等發(fā)起重建古塔之議，成立“重建杭州西湖雷峰塔委員會(huì)”，公推陳鑒歧為主任委員，經(jīng)擬具計(jì)劃業(yè)奉浙省政府批準(zhǔn)后，捐募工作積極進(jìn)行(16)重建雷峰塔[N].大公晚報(bào)，1947-08-08(1).。值得注意的是，時(shí)人所稟持的特殊理念：“最近消息傳來，倒了二十幾年的杭州西湖雷峰塔，即將著手重建，據(jù)主持其事的人表示雷峰塔不僅是古跡名勝，且‘與國家興衰有關(guān)’對(duì)了，這對(duì)上文所談的事情，才真是一語破的?？刹皇菃幔孔悦駠昀追逅沟粢院?，一直到現(xiàn)在，國運(yùn)總是欠亨。”(17)天下興亡雷峰塔有責(zé)[N].大公晚報(bào)，1948-10-22(2).陳鑒歧及黃和甫、王隢、毛慶行等，一俟籌有成數(shù)，即行興工。1947年，上海杜月笙氏，獨(dú)捐二十億，發(fā)起重建雷峰塔，蔣介石親題了“湖山增勝”的匾額一方[19]。重建的準(zhǔn)備工作進(jìn)展十分順利。當(dāng)時(shí)人記載到：

重建杭州西湖雷峰塔委員會(huì)頃巳成立，主持籌備者為一年近百齡之老人陳鑒歧(系班禪大弟子)，渠認(rèn)為雷峰塔乃千年古跡，西湖名勝之一，“且與國家興衰有關(guān)”，自民國十二年傾圮后，即未重建，乃發(fā)啟聯(lián)合黨國首要及海上聞人，募集十萬金圓依照舊觀項(xiàng)建，以保存占跡。蔣總統(tǒng)曾題贈(zèng)“湖山增勝”匾額，并勖迅速籌建。該塔建計(jì)劃為高度一百六十二尺，內(nèi)部大柱柵扶梯全部鋼骨水泥，塔面照舊用磚，塔外月臺(tái)廣九尺，八方座檻，走廊寬度八尺，扶梯闊度五尺，中應(yīng)深度二十二尺由公利工程公司大寶建筑廠承建。陳氏刻正催促各方解囊，完成此一歷史性之古跡。(18)用鋼骨水泥重建雷峰塔，百齡老人發(fā)起募款[N].大公報(bào)香港版，1948-10-02(7).

傳聞陳鑒歧擬于塔成之后，將自鑄班禪大師活佛銅像一座，移置于雷峰塔頂。1948年，地方通信佛學(xué)會(huì)決議重建雷峰塔(19)杭州點(diǎn)滴[N].大公報(bào)上海版，1948-02-29(7).。盡管雷峰塔的重建得到眾人乃至民國元首的支持，民間亦十分渴望其早日重建，人事方面具足如斯，但是很快又在內(nèi)戰(zhàn)中被擱淺，雷峰塔最終還是沒有重建起來，而主持重建工作的人，很多都在1949年離開大陸，飛往香港、臺(tái)灣等地。

四、結(jié)語

雷峰塔在民國時(shí)期，自1924年倒塌后，在1924到1925年出現(xiàn)第一次重建浪潮，但很快在軍閥混戰(zhàn)中告敗，之后從1926到1932年的7年間跌入重建的低谷；從1933到1937年，重建的聲浪再度興起，但因日本大舉侵華，再次被擱淺，之后8年間再次跌入低谷；從1946年到1949年，又一次出現(xiàn)重建的高潮，但最終還是告敗。縱觀這25年間，有三次高潮，兩次低谷，倡導(dǎo)重建的時(shí)間共為10年，低谷的時(shí)間共15年，雷峰塔的重建始終得到民間及政府部門的積極支持，但屢次在萬緣具足，重建即將開始時(shí)卻遭遇種種無法預(yù)料的變故。與今天不同，民國人始終持有一種特殊觀念，認(rèn)為雷峰塔與江浙氣運(yùn)等神秘攸關(guān)，這種觀念在民國后期愈為顯著。雷峰塔三次重建高潮的興起，這種觀念都起了很大的促進(jìn)作用。雖然雷峰塔最終沒有重建起來，但是民國人的倡導(dǎo)和努力，亦是西湖、杭州乃至江浙文化史上的不可忽視的重要一頁。