李 霜
隨著山東地區(qū)非物質(zhì)文化傳承工作的推進(jìn),對(duì)于民間音樂(lè)傳承人才的專業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力有了更高的要求。在此背景下,菏澤大平調(diào)的傳承人才培養(yǎng)工作也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,全面的打造大平調(diào)傳承人才創(chuàng)新體系,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承注入人才動(dòng)力。菏澤大平調(diào)作為珍貴的地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式,在自身的文化傳播和傳承過(guò)程中,要充分重視不同類型傳承人才的培養(yǎng)工作,才能保證自身傳承人才的不斷層,提供源源不斷的人才發(fā)展動(dòng)力。因而,菏澤大平調(diào)的管理部門(mén)要遵循全面的藝術(shù)傳承人才打造工作,從理論性人才到實(shí)踐性人才,從表演性人才到管理性人才,進(jìn)行全方位、多維度的人才體系構(gòu)建,從而促進(jìn)菏澤大平調(diào)藝術(shù)的全面發(fā)展。所以,新型的“四位一體”傳承人才培養(yǎng),將全面的保障菏澤大平調(diào)的傳承發(fā)展,體現(xiàn)新時(shí)代文化背景下,多元化傳承人才體系構(gòu)建的意義和價(jià)值。
由于我國(guó)的民間音樂(lè)向來(lái)依靠口傳心授的自然傳承方式,因而在理論研究層面向來(lái)是薄弱環(huán)節(jié),這也導(dǎo)致了相關(guān)菏澤大平調(diào)的產(chǎn)生、發(fā)展、藝術(shù)特色以及相關(guān)作品的詳細(xì)介紹材料匱乏,這也為菏澤大平調(diào)的藝術(shù)研究造成了很大的阻礙??梢哉f(shuō),理論層面研究的缺失導(dǎo)致很多諸如大平調(diào)珍貴的藝術(shù)形式缺少深刻的理論底蘊(yùn),也成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化傳承中的一大遺憾。因而,菏澤地區(qū)加強(qiáng)理論性大平調(diào)傳承人才的培養(yǎng),能夠從專業(yè)性角度來(lái)豐富該類傳承人才的文化素養(yǎng),使他們掌握民間音樂(lè)研究的方法和途徑,能夠進(jìn)一步挖掘相關(guān)菏澤大平調(diào)的理論材料,從而豐厚菏澤大平調(diào)藝術(shù)的文化底蘊(yùn)和學(xué)術(shù)研究。筆者認(rèn)為過(guò)去對(duì)于菏澤大平調(diào)的文化研究和傳承探究工作,將過(guò)多的目光放在了菏澤大平調(diào)表演人才的塑造上,而缺少對(duì)理論性人才的重視,這使得菏澤大平調(diào)的相關(guān)理論材料匱乏。事實(shí)上,缺少理論性人才則會(huì)使菏澤大平調(diào)從根源上失去了文化根基,失去了產(chǎn)生的文化土壤和賴以生存的文化底蘊(yùn),我們也就很難追尋菏澤大平調(diào)從那而來(lái),到底是在怎樣的文化環(huán)境下產(chǎn)生的。所以,加強(qiáng)菏澤大平調(diào)理論性人才的培養(yǎng),能夠從文化根源上守住大平調(diào)的文化之魂,讓更多的人知道菏澤大平調(diào)從那而來(lái),向那而去。從而對(duì)這種地方民間音樂(lè)文化形式產(chǎn)生全面的認(rèn)知和審美,也使菏澤大平調(diào)的藝術(shù)創(chuàng)作有更為豐富的理論基礎(chǔ),有獨(dú)特的文化特色,有深厚的審美精神。所以,只有相關(guān)的理論性人才才可以使菏澤大平調(diào)的文化材料被完整的保留下來(lái),形成良好而全面的記錄,能夠系統(tǒng)的梳理出菏澤大平調(diào)的文化脈絡(luò)、藝術(shù)特征、經(jīng)典代表作的創(chuàng)作特色等等,進(jìn)一步完善和彌補(bǔ)菏澤大平調(diào)的理論研究,使菏澤大平調(diào)的理論基礎(chǔ)更為充實(shí)和豐富,為相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)和創(chuàng)作實(shí)踐提供扎實(shí)的理論依據(jù)。
一直以來(lái),菏澤大平調(diào)的表演性人才一直是培養(yǎng)重點(diǎn),在后續(xù)的傳承人才培養(yǎng)創(chuàng)新中,表演性人才依然是處于推動(dòng)菏澤大平調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵性人才。因而,在這部分傳承人才的培養(yǎng)工作中,主要是通過(guò)民間自然傳承、地方文化部門(mén)栽培以及聯(lián)手高校共同培育這三種途徑開(kāi)展的。民間自然傳承沒(méi)有外力作用,全靠民眾自發(fā)參與。真正喜歡菏澤大平調(diào)藝術(shù)的人才自發(fā)的進(jìn)行戲曲學(xué)習(xí),能夠追隨民間藝人進(jìn)行學(xué)藝,這也是民間音樂(lè)傳統(tǒng)傳承的主要方式,在表演性傳承人才的培養(yǎng)中這種師徒相承的傳承方式,能夠保持菏澤大平調(diào)藝術(shù)的原汁原味,很好的保留菏澤大平調(diào)的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)韻。因此,我們也鼓勵(lì)民間藝人通過(guò)師承關(guān)系來(lái)挖掘大平調(diào)表演性人才,能夠從民間土壤中優(yōu)選出更多有天賦的好苗子來(lái)壯大菏澤大平調(diào)的傳承人才體系,在戲曲表演中賦予大平調(diào)更深厚的文化魅力。師徒傳承不僅能夠延續(xù)民間音樂(lè)傳承的優(yōu)良傳統(tǒng),還能夠激發(fā)菏澤大平調(diào)表演性人才的活態(tài)傳承。以民間藝人為核心的傳承體系構(gòu)建,主要是以菏澤大平調(diào)的演唱方法、表演技巧為傳授核心的,全面的打造徒弟的專業(yè)能力,突出菏澤大平調(diào)豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,為菏澤大平調(diào)在民間的文化發(fā)展提供專業(yè)人才。
而地方文化部門(mén)作為菏澤大平調(diào)傳承人才培養(yǎng)的主管部門(mén),也非常重視表演性人才的培養(yǎng)工作。菏澤地區(qū)也就大平調(diào)傳承進(jìn)行了多次的人才招募,從全域范圍內(nèi)以及周邊地區(qū)進(jìn)行了大平調(diào)傳承人才的招募工作,并舉辦了大平調(diào)人才培訓(xùn)班,為菏澤大平調(diào)人才提供了豐富的演出平臺(tái),并吸收到菏澤大平調(diào)傳承人才的人才庫(kù)中。一方面,通過(guò)組織地方知名的大平調(diào)表演藝術(shù)家對(duì)新選學(xué)員進(jìn)行培訓(xùn),通過(guò)系統(tǒng)的唱腔、身段、表演藝術(shù)等內(nèi)容的傳授,提升傳承人才對(duì)菏澤大平調(diào)的表演技巧的把握。另一方面,尋求與學(xué)校的合作,尤其是與高校的合作,共同挖掘菏澤大平調(diào)的表演性人才。因?yàn)?,高校匯集了文化底蘊(yùn)和藝術(shù)水準(zhǔn)最高的優(yōu)秀青年人才,他們是未來(lái)文化發(fā)展的主力軍,所以從高校中挖掘和培養(yǎng)菏澤大平調(diào)的表演性人才,不僅能夠提高大平調(diào)人才的藝術(shù)水準(zhǔn),而且能夠使菏澤大平調(diào)的演唱更加專業(yè)性,有利于專業(yè)性、學(xué)科化大平調(diào)表演人才的培育。
總而言之,表演性人才是推動(dòng)菏澤大平調(diào)傳承的主力,能夠?qū)Υ笃秸{(diào)藝術(shù)表演提供源源不斷的動(dòng)力。同時(shí),能夠以專業(yè)性的表演將菏澤大平調(diào)的藝術(shù)特色呈現(xiàn)出來(lái)。因而,在“四位一體”的傳承人才培養(yǎng)和塑造中,表演性是綜合素質(zhì)能力要求最高的一類演藝人才,也是對(duì)傳承人才演唱功底和表演水準(zhǔn)要求最高的。因而,菏澤大平調(diào)表演性人才需要聯(lián)合民間、地方、高校多方力量,共同進(jìn)行菏澤大平調(diào)表演性人才的培養(yǎng),能夠在與時(shí)俱進(jìn)的文化發(fā)展中,輸出更多專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、表演能力突出的青年表演性人才,能夠繼續(xù)將菏澤大平調(diào)發(fā)揚(yáng)光大,在現(xiàn)代藝術(shù)舞臺(tái)上展現(xiàn)出菏澤大平調(diào)的藝術(shù)風(fēng)采。
就菏澤大平調(diào)而言,是從明代發(fā)展至今的地方戲曲音樂(lè)形式,所以具有一定的歷史性。在當(dāng)時(shí)特定的文化背景下,老百姓通過(guò)大平調(diào)藝術(shù)的欣賞來(lái)豐富文娛生活,逐漸的在藝術(shù)流變中,深入的扎根在菏澤及周邊地區(qū)。從這一藝術(shù)特征形成來(lái)看,菏澤大平調(diào)的產(chǎn)生和發(fā)展都與特定的文化時(shí)期有關(guān)系,因而在大平調(diào)劇目創(chuàng)作和表演風(fēng)格上也延續(xù)了傳統(tǒng)的方式,粗獷豪放的唱腔體現(xiàn)出獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。然而,在當(dāng)前時(shí)期如何讓傳統(tǒng)古老的菏澤大平調(diào)能夠獲得大眾的喜歡,能夠得到持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,最關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題就是創(chuàng)新創(chuàng)作。菏澤大平調(diào)的發(fā)展不能保持傳統(tǒng)不變,而是要在創(chuàng)新人才、創(chuàng)作人才的推動(dòng)下,進(jìn)行新的藝術(shù)革新和改變。那么,最直接、最有效的方式就是創(chuàng)作出更多符合時(shí)代文化和群眾審美的好作品,從劇目?jī)?nèi)容、唱腔風(fēng)格以及表演方式層面進(jìn)行不斷的精進(jìn),使菏澤大平調(diào)的藝術(shù)特色更符合現(xiàn)代群眾的文化審美品味。
所以,以上的實(shí)際需求就需要菏澤大平調(diào)創(chuàng)作人才來(lái)滿足。因而,在菏澤大平調(diào)“四位一體”傳承人才培養(yǎng)中,創(chuàng)作人才的全面拓展和培育是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。創(chuàng)作人才為菏澤大平調(diào)的創(chuàng)新發(fā)展提供人才基礎(chǔ),能夠不斷的激發(fā)大平調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)作活力,在文化市場(chǎng)中提供更多符合群眾心聲的優(yōu)秀作品。菏澤大平調(diào)的創(chuàng)作人才要具備專業(yè)戲曲創(chuàng)作的功底,對(duì)菏澤大平調(diào)的理論研究和表演實(shí)踐都產(chǎn)生全面的認(rèn)知,能夠結(jié)合菏澤大平調(diào)的藝術(shù)特征、中心思想、風(fēng)格特色等要素創(chuàng)作出契合時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀劇目。能夠真正的做到保護(hù)精髓部分,去除糟粕部分,將菏澤大平調(diào)的文化魅力呈現(xiàn)出來(lái),使菏澤大平調(diào)能夠在延續(xù)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出更多與時(shí)俱進(jìn)的經(jīng)典作品。唯有創(chuàng)作人才的支撐,以及他們?cè)丛床粩嗟膭?chuàng)思,才能讓群眾覺(jué)得大平調(diào)不再是老套的藝術(shù)形式,而是優(yōu)秀的地方文化精品,在地方文化建設(shè)發(fā)展中找準(zhǔn)自己的發(fā)展出路,形成具有文化影響力的品牌。
地方戲曲音樂(lè)的管理理念和管理方法的缺失,一直是困擾非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的重要問(wèn)題。因而,在菏澤大平調(diào)的文化傳承中,對(duì)管理性傳承人才的培養(yǎng)工作要逐漸的重視起來(lái)。事實(shí)上,管理性人才能夠?qū)蕽纱笃秸{(diào)的文化發(fā)展和持續(xù)傳承具有深遠(yuǎn)的意義,地方對(duì)管理性人才重視度不夠,所以管理性的崗位也就非常的缺失,管理性人才的作用沒(méi)有充分的發(fā)揮出來(lái)。對(duì)于珍貴的地方音樂(lè)文化而言,發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展路徑、發(fā)展成效等等,這一系列的問(wèn)題都應(yīng)該納入到菏澤大平調(diào)的發(fā)展計(jì)劃之中來(lái),需要相關(guān)的管理人才進(jìn)行專業(yè)性的制度規(guī)范和結(jié)構(gòu)布局,能夠及時(shí)的從菏澤大平調(diào)的發(fā)展動(dòng)向中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)行菏澤大平調(diào)發(fā)展路線的調(diào)整和完善,以確保菏澤大平調(diào)的能夠在良性的軌跡之中發(fā)展。所以,在菏澤大平調(diào)“四位一體”傳承人才的培養(yǎng)過(guò)程中,管理性人才能夠從整體藝術(shù)發(fā)展層面,使菏澤大平調(diào)的每一步發(fā)展之路都不偏離正確方向,使相關(guān)于菏澤大平調(diào)的每一項(xiàng)工作都切實(shí)可行,所以管理性人才使菏澤大平調(diào)的文化傳承更加科學(xué)性和系統(tǒng)化,能夠做好階段性發(fā)展和全局性發(fā)展部署,使菏澤大平調(diào)的藝術(shù)創(chuàng)新和人才更新層面都有專業(yè)的管理人才進(jìn)行把關(guān),在與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)發(fā)展中使菏澤大平調(diào)充滿的發(fā)展動(dòng)力。
此外,隨著地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的重視,各個(gè)地區(qū)的文化管理工作也逐漸的豐富的起來(lái),這也為管理性人才提供了更多的崗位,對(duì)他們的工作提出了更高的要求。在此背景下,菏澤大平調(diào)作為地方文化杰出代表,也需要在科學(xué)的管理工作之下,有條不紊的進(jìn)行傳承工作。這就需要管理性人才的統(tǒng)籌部署工作,對(duì)各階段菏澤大平調(diào)的文化發(fā)展布局,以及地方傳承人才的管理、地方文化產(chǎn)業(yè)融合、戲曲劇目創(chuàng)新推廣、民間戲曲音樂(lè)資源庫(kù)構(gòu)建等一系列的工作進(jìn)行把關(guān)和監(jiān)督,并在具體事務(wù)的開(kāi)展中能夠根據(jù)發(fā)展動(dòng)向做出新的調(diào)整,使菏澤大平調(diào)能夠隨著新時(shí)代的文化建設(shè)做出不斷的創(chuàng)新,永葆藝術(shù)魅力。另外,相關(guān)的大平調(diào)管理人才一定要不斷的進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),精進(jìn)自身的業(yè)務(wù)水平,掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作管理的方法,能夠以開(kāi)放性、發(fā)展性的眼光去審視菏澤大平調(diào)的文化發(fā)展,同時(shí),要積極的與其他地區(qū)的相關(guān)民間音樂(lè)文化管理人員進(jìn)行工作內(nèi)容的溝通,共享民間戲曲發(fā)展管理的經(jīng)驗(yàn),為菏澤大平調(diào)的藝術(shù)傳承提供高質(zhì)的管理工作,得到持續(xù)、良性、有序的藝術(shù)發(fā)展。
總而言之,“四位一體”的傳承人才培養(yǎng)是基于本人在多年對(duì)菏澤大平調(diào)藝術(shù)文化傳承實(shí)踐中的創(chuàng)新想法。因?yàn)椋魏我环N民間音樂(lè)文化的發(fā)展不可能僅僅只是依靠表演性人才來(lái)推廣,雖然舞臺(tái)表演上獲得了大眾的掌聲,但是對(duì)于持續(xù)的文化傳承來(lái)說(shuō)畢竟勢(shì)單力薄。所以,從宏觀發(fā)展層面去探究菏澤大平調(diào)的發(fā)展之路,要從理論性人才到實(shí)踐性人才的全面貫通,要從文化底蘊(yùn)保護(hù)到藝術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行全面探究,這樣菏澤大平調(diào)藝術(shù)才能盤(pán)活自身的發(fā)展之路。所以,從“四位一體”的角度提出菏澤大平調(diào)傳承人才體系的構(gòu)建,從不同層面挖掘和拓展各種傳承人才的潛力,共同作用于菏澤大平調(diào)的藝術(shù)發(fā)展。同時(shí),理論、表演、創(chuàng)作、管理人才還能形成“一體化”的作用,為菏澤大平調(diào)提供豐富的人才底蘊(yùn)和扎實(shí)的人才動(dòng)力,推動(dòng)菏澤大平調(diào)在當(dāng)前的文化建設(shè)和發(fā)展中的持續(xù)發(fā)展,為山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作提供新的思路和啟示?!?/p>