周 靜 馮 銳 趙志靖

（揚州大學 新聞與傳媒學院，江蘇揚州 225009）

自2006年美國第一屆“創(chuàng)客嘉年華”（Maker Faire）舉辦以來，有關(guān)創(chuàng)作的節(jié)日、空間、活動、會議和研究的數(shù)量不斷增加。近年來，越來越多的研究人員和教育工作者認為，年輕人有潛力參與對物質(zhì)世界和社會世界的創(chuàng)造性活動[1]，使以前只有專家才能實現(xiàn)的任務(wù)和技能民主化[2]，并利用興趣驅(qū)動、多學科STEM 學習環(huán)境的優(yōu)勢，擴大對STEM 領(lǐng)域的參與[3]。探客教育（Tinker Education）便是伴隨著創(chuàng)客運動的興起和發(fā)展而出現(xiàn)的一種非正式科學學習方法（Tinkering as Informal Science Learning Approach），它為個人終身參與STEM 學習和發(fā)展21世紀技能，提供了可行而有效的途經(jīng)。

一、探客教育的本質(zhì)特征

（一）于源起中探尋其本原

“探客教育”（Tinker Education）一詞興起于美國，最初源于麻省理工學院與舊金山科學探索博物館的實驗項目。20世紀60年代，正值美國歷史上影響深遠的課程與教學改革運動時期，以布魯納為首的教育家提出了以學為主的“探究”“發(fā)現(xiàn)”觀，并將科學學科視為這場改革運動的主戰(zhàn)場。受此觀點的影響，時任科羅拉多州鄉(xiāng)村中學科學教師的奧本海默（F.Oppenheimer）改造了學校一間教學實驗室，建立了一所鼓勵學生“通過動手操作、動腦思考”的實驗圖書館，試圖將科學探究的實踐與學習的活動方式連接起來，建立一套不同于學校教育的科學教育新體系[4]。為了讓科技走向公眾，使更多的人親歷科學、理解科學，從而熱愛并加入科學事業(yè)，1969年9月，奧本海默在實驗圖書館的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了世界上首個以“探索”為主題的科技博物館——舊金山科學探索博物館[5]。之后，舊金山科學探索博物館又與麻省理工學院等教育機構(gòu)聯(lián)合成立了“PIE 研究所”（Playful and Inventive Explorations Institute），致力于開展有創(chuàng)造性、有趣的探索試驗，以尋求教育方法上的創(chuàng)新。探客教育就是在此實驗項目多年探索與研究的基礎(chǔ)上所提出的一種教育理念。

其實，“探客教育”的理念，可追溯至麻省理工學院認知科學家、人工智能技術(shù)先鋒派珀特（S.Papert）。西蒙一生致力于創(chuàng)造那些能激勵孩子們通過直接經(jīng)驗，以構(gòu)建偉大想法的工具、理論和自由的學習環(huán)境。1980年，他在《心智風暴：兒童、計算機與充滿活力的創(chuàng)意》（Mindstorms：Children，Computers，and Powerful Ideas）一書中，挑戰(zhàn)了當時盛行的針對數(shù)學與教育技術(shù)的教學目標與方法，成為第一本廣泛流傳、基于資源的建構(gòu)主義教育著作。西蒙認為，通過簡單工具和具體材料的合理利用，可以大大激發(fā)學習者的創(chuàng)造力與想象力。因此，他提出了“兒童是通過可以看得到的手工與模型來構(gòu)建知識、理解世界，教師的任務(wù)就是為兒童的創(chuàng)新創(chuàng)造條件，而非提供事先準備好的知識”這一觀點[6]，并呼吁“給予全世界的兒童進行探索（Explore）、實驗（Experiment）和表達（Express）他們心聲的機會”[7]。西蒙·派珀特的思想與觀點，為探客教育理念的形成與確立，奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。

隨后，美國計算機科學家、教育家塔利（G.Tulley）則為探客理念在教育領(lǐng)域的應用，提供了重要的實踐基礎(chǔ)。塔利認為，數(shù)字化世界及社會、家長對孩子的巨大影響與過度呵護，阻斷了兒童“探索自然世界、與真實環(huán)境互動”的機會，這不僅讓孩子們失去了很多與大自然親密接觸及從中獲得豐富的生活體驗的機會，而且還會導致他們在接觸新鮮事物時更容易受到傷害。為此，在2005年，塔利在舊金山建立了世界上第一所探客學校，旨在為六歲以上的青少年提供周末活動、課后項目等。探客學校不設(shè)置任何課程，沒有任何教材，更沒有考核，只是鼓勵孩子們利用日常真實的工具和材料（如，釘子、木頭、繩子、瓦楞紙及木匠用的各種電動工具等），以小組的形式合作完成一個大的項目或作品，而所有的項目完全基于學習者的個人興趣。塔利通過為學習者創(chuàng)設(shè)了不同的環(huán)境，給他們提供各種真實的材料和工具，從而賦予他們以自主探索權(quán)和活動空間。孩子們便會在動手實踐的過程中，收獲傳統(tǒng)學校所無法提供的學習經(jīng)驗及解決生活中真實問題的能力。

在探客學校受到硅谷家庭的歡迎之后，塔利又于2011年在舊金山創(chuàng)建了一所全日制的正式學?！伴_腦學校”（Brightworks School），作為探客學校教學方式的延伸?！伴_腦學校”致力于為學習者提供促進深度探究、有意義的學習經(jīng)驗，繼續(xù)施行“真工具、真材料、真問題、玩中學”的理念，將真實的工具和真實的問題交到孩子們的手中，強調(diào)在不斷的動手嘗試、試錯中解決各種真實問題，以培養(yǎng)學習者成為適應未來復雜世界的公民。

可以看出，探客教育是聚焦培養(yǎng)學習者的探究精神與活動規(guī)律的一種教育模式，強調(diào)學習者在個人興趣驅(qū)動下自主及合作的探索學習。在動手體驗的過程中傳播開源、自由、平等、協(xié)作的精神，貫徹實踐、試錯、改進、分享的理念，挖掘與利用生活材料和工具，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新特質(zhì)的學習者。

（二）于是非中探析其內(nèi)涵

目前，我國的探客教育尚處于起步階段，對于這一新生事物，尚沒有一個統(tǒng)一的界定。星際元國際教育有限公司執(zhí)行董事張昱指出，“所謂 ‘探客’，‘探’即探索、探究之意，探客教育乃創(chuàng)客教育在青少年時期的一種教育形式。通過提供一些活動項目，由問題出發(fā)，自小培養(yǎng)起學習者的探究意識、探究思維及探究能力[8]”。南通大學錢小龍教授認為，探客教育是一種基于現(xiàn)實問題、真實材料，讓學習者在不斷實踐的過程中建構(gòu)認知的教育理念及教育模式[9]。我們在研究國內(nèi)外探客教育源起及實踐的基礎(chǔ)上，認為探客教育不僅僅是一種制作活動、一種思維方式，也是一種重要的知識生產(chǎn)模式與學習交互方式。雖然難以界定其“是”，但易于明晰其“非”。

首先，探客教育并非是一種孤立的教育模式，它與STEM 教育、創(chuàng)客教育緊密相連。STEM 教育主張打破學科邊界，促進學生綜合運用多學科知識，提高探究能力和問題解決能力。就范圍來說，STEM 教育的概念更廣，而探客教育與創(chuàng)客教育都是其具體的實現(xiàn)方式。即，探客教育與創(chuàng)客教育均是由社會文化與生活所引發(fā)的活動方式，后逐步被引介到教育領(lǐng)域。但二者在“實踐的目的性”“是否強調(diào)數(shù)字化工具的使用”及“是否要求學習者有產(chǎn)出”等方面存在不同。探客教育允許學習者以一種即興的方式使用現(xiàn)有材料和工具，起初并無明確的目的性；但隨著活動的進行，目標可以高度個性化。而且在工具及材料的運用上，探客教育主張使用日常生活中隨處可見的真實工具和材料，從而增加學習者與現(xiàn)實世界的互動。在成果產(chǎn)出方面，探客教育更強調(diào)動手實踐、不斷試錯，并非必須有作品產(chǎn)出。而創(chuàng)客教育一開始就需要學習者具備明確的目的性與實現(xiàn)路徑，學習者頭腦中需要形成成品，并強調(diào)用數(shù)字化工具及技術(shù)來設(shè)計、創(chuàng)建、共享項目，最終要有真實的作品產(chǎn)出[10]。

其次，探客教育不同于傳統(tǒng)的動手實踐課程，而是鼓勵學生以“創(chuàng)新性思維”投入到探索實踐中。傳統(tǒng)教育的動手實踐大多是學校的各種科技制作課、勞動技術(shù)課、手工課等，學生依據(jù)事先提供好的操作指南，按照步驟完成操作即可。而探客教育不提供任何的操作性指南，只是給出一個非常寬泛的目標，允許學習者以“玩耍、探索、迭代”的方式使用工具和材料，以獲得不平凡的創(chuàng)意或創(chuàng)意作品。

再次，探客教育不刻意追求高精尖設(shè)備的投入和高精尖技術(shù)的使用，而是強調(diào)基于日常工具和材料，在生活化的學習場所——探客空間中開展探究式實踐。探客空間可看做是學習者的學習環(huán)境，其中配備有豐富多樣的真實工具和材料，如，鉗子、鋸子、木頭、繩子等，從而為學習者的動手實踐提供各種便利。孩子們可以在充滿生活味的探客空間內(nèi)，自由自在地進行一場場關(guān)于好奇心的探險。

最后，探客教育不排斥也不否定知識教育。探客教育不是教育領(lǐng)域的一場運動，而是一種教育理念或思維方式（Mindset），需要有效融入學校的教育系統(tǒng)和教學過程中。探客教育的推行，不是要否定、弱化甚至取消知識教育，而是要在教學改革中深化課程的創(chuàng)造性意蘊與動手操作成分。學習者知識的拓展及數(shù)量增長是其創(chuàng)造性潛能開發(fā)的重要條件，因此，探客教育與知識教育是相互交錯、互為因果。

（三）于實踐中探討其特點

探客教育是一種將創(chuàng)造和自由玩耍（Free Play）相結(jié)合的創(chuàng)新性思維活動，提倡學習者直接使用隨處可見的、日常的、真實的工具及材料，通過“現(xiàn)物利用”，即興地創(chuàng)作新的“東西”來進行STEM 學習。因此，探客教育活動具有如下幾個特點：

第一，低門檻。生活化的探客空間提供了足夠豐富、可供探索的工具和材料，可容納不同經(jīng)驗水平的學習者使用，學習者進入活動的門檻較低。即使有些材料不熟悉，學習者只要稍加修改或觀察別的學習者，就可以弄清楚。因此，探客教育具有很強的包容性，能使不同行業(yè)、不同年齡、不同性格的人（包括兒童、成年人、老年人），都可加入動手探究行列，有助于形成全民創(chuàng)新的文化氛圍。這也正是美國探客教育的實施從幼兒園階段開始的原因所在。

第二，高天花板。一方面，面對各種生活化的工具和材料，探客教育鼓勵學習者從簡單的動手實踐開始，自主發(fā)現(xiàn)問題，提出思路、萌生創(chuàng)意，并嘗試各種途徑解決所面臨的問題；另一方面，隨著探客教育活動的深入，會生成新的情境、新的復雜問題、新的創(chuàng)意，在問題解決的過程中，也會生發(fā)出更為復雜的項目及個性化的學習趨向，在這一過程中，學習者的實踐探究能力及社會適應能力隨之得到提高。即，探客教育允許學習者隨心所欲地對材料和工具進行即興操作、反復調(diào)整與改進，在自由自在地探究過程中，學習者可以將看似隨機的探索變成個性化的主題活動；在出現(xiàn)新的情況時，亦不需受制于原先擬定的想法或計劃，可靈活設(shè)置更高要求的挑戰(zhàn)，并在實踐中不斷證偽、嘗試發(fā)現(xiàn)、發(fā)明創(chuàng)造、解決實際問題。因此，創(chuàng)新性思維能力成為其高天花板。

第三，邊界自由。探客活動不同于大多數(shù)需要規(guī)定學習目標和計劃的教學活動，它只是在一開始時對活動本身進行簡單的規(guī)則介紹，而這個規(guī)則也是一個非常寬泛的框架。因此，探客教育的實施沒有固定的模式，每個活動參與者都可以用自己喜歡的方式自由自在地探索，反復嘗試、不斷犯錯、持續(xù)改進，因此，最終所呈現(xiàn)的作品也是各種各樣的。正如塔利在創(chuàng)建“修補學?！保═inkering School）時所說，“我們不去嘗試教任何人、任何具體的事情”[11]，完全由學習者掌控整個探究過程。此外，生活化探客空間的自由開放，為學習者依據(jù)個人興趣、愛好、特長等，自由、自主地選用工具、材料，自發(fā)生成問題、想法、創(chuàng)意，提供了極大的便利。在萌生創(chuàng)意、解決問題的過程中，學習者的視野亦不再局限在學校所獲得的知識，而是放眼更為廣闊的社會生產(chǎn)以及自然與社會生活等場景。

二、探客教育的“修補”理念與價值比較

正如前述，探客教育的核心價值，即麻省理工學院與舊金山科學探索博物館所提出的Tinkering 理念。Tinkering 來自英語中的Tinker 一詞，原指那些走街串巷，修理各種家用物品的工匠（即修補匠）。修補匠工作的特點是無法預知他需要修理什么，所以必須結(jié)合已有知識與經(jīng)驗研究所修補的對象，通過身邊現(xiàn)有之物對物品做出修補。在此過程中，修補匠積累了更多的經(jīng)驗，甚至會獲得新的知識。如今，Tinker（探客、搗客）不僅僅指那些喜歡動手操作感興趣的材料和工具，放飛自己的好奇心和想象力的人群；也指向一種“搗鼓”的行為，即與大自然打交道，通過對真實現(xiàn)象進行直接體驗，形成對世界的理解方式與探索行為。可見，Tinkering 就是一種“修補”理念。

（一）“修補”與創(chuàng)客運動的五個流派

北京師范大學李亦菲教授指出，探客（Tinker）實為推動美國創(chuàng)客運動（Maker Movemnet）興起的流派之一，如表1所示。

表1 創(chuàng)客運動興起的五個流派[12]

伴隨著創(chuàng)客運動的興起，前后大致出現(xiàn)了五個流派：從20世紀50年代的黑客（Hacker）到構(gòu)造者（Constructor）、探客（Tinker）、創(chuàng)新者（Innovator）再到創(chuàng)客（Maker）。無論是黑客、構(gòu)造者、探客、創(chuàng)新者還是創(chuàng)客，他們都是創(chuàng)新性活動的追隨者和推崇者。但上述五個流派有所不同，在此期間也經(jīng)歷了工具、文化、思維及行為方式上的諸多變化。

具體來說，黑客是一批堅守“信息完全自由開放”的信念，編寫自由軟件并與他人共享其技術(shù)的人群[13]，黑客行動的基本特征是不斷突破技術(shù)壁壘。而探客熱衷于利用日常材料和工具，甚至通過拆解廢棄物品來構(gòu)建奇思妙想、栩栩如生的作品，其出發(fā)點在于“用不平凡的方式，使用熟悉的材料”，以開發(fā)它的新用途[14]。創(chuàng)客泛指出于興趣和愛好，努力把各種奇思妙想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實產(chǎn)品的人，但實踐中他們更強調(diào)與新科技手段相結(jié)合，強調(diào)對“數(shù)字化工具”的利用及提升“造物”的能力[15]。可以看出，與黑客、創(chuàng)客相比，探客具有更高的包容性與生活性，無論是具備一定技術(shù)基礎(chǔ)的人，還是完完全全的普通人（包括老人和小孩），都可以參與探究。因此，即使是在數(shù)字技術(shù)高度發(fā)達的今天，探客教育依然顯示出其強大的生命力，這與其核心理念與特點分不開。

（二）因創(chuàng)客運動而卷土重來的“修補”理念

前面提到，Tinkering 可翻譯為“修補、擺弄、搗鼓”。牛津詞典對“修補”的釋意為“嘗試以隨意或無意識的方法去修整或改進某些東西”。隨意或無意識地修整，表明“修補”活動一般同專門設(shè)計無關(guān)，因此，在實踐中不必遵循一套既定的規(guī)則或完成一個已知的最終目標；而是鼓勵學習者利用一切機會，靈活或隨意地使用日常的、真實的工具及材料，在現(xiàn)物利用、即興發(fā)揮的過程中萌發(fā)新想法、新思路、新目標。例如，用一個舊自行車輪子做成一個轉(zhuǎn)盤，用一只破椅子做一個收音機外殼等。換言之，“修補”本身意味著嘗試解決生活化的各種問題，尤其對于幼兒來說，這是一個重要的游戲基礎(chǔ)、探索和實驗階段；對于年長的學生和成年人來說，這是有目的的探索和有趣創(chuàng)造，通常要通過不斷嘗試與改進。

近年來，隨著創(chuàng)客運動的迅速發(fā)展，“修補”門檻已大幅降低，逐步被引介到教育體系中并受到重視。與探客的興起類似，創(chuàng)客是一個有關(guān)社會、技術(shù)和經(jīng)濟的草根運動，它利用了物理和數(shù)字媒體，既鼓勵發(fā)展動手的技能（DIY），又強調(diào)與他人合作完成（DIWO）任務(wù)或作品[16]。目前，創(chuàng)客運動的開展主要有三種類型：一是作為企業(yè)或社區(qū)的創(chuàng)造力來源；二是作為STEM 勞動力發(fā)展的途徑；三是實施基于探究的教育實踐[17]。在創(chuàng)客的實踐中，“創(chuàng)造”的典型特征是人們聚集在一起使用、分享、操作和革新工具、材料、想法和方法。因此，創(chuàng)客運動的首要目標是要創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性、技術(shù)豐富的產(chǎn)品。正因其特點，逐步受到了STEM 教育界的普遍關(guān)注。

經(jīng)過多年來的倡導，以探究為基礎(chǔ)的科學教育及方法（Inquiry-based Science Education Approaches，IBSE）正吸引越來越多的年輕人參與科學研究。STEM 教育界認識到，創(chuàng)客社區(qū)中的做法體現(xiàn)了IBSE 的許多核心特點，如，構(gòu)成真實的科學問題、強調(diào)自主探究及協(xié)作探究等。與此同時，越來越多的研究亦表明，創(chuàng)作實踐有利于加強年輕一代的學習技能，如，創(chuàng)造力、發(fā)散思維、毅力、自我激勵和創(chuàng)業(yè)精神，這些正是適應未來智能化、數(shù)字化及可持續(xù)發(fā)展社會的基本技能，通常被稱為21世紀的技能和能力[18]。

基于此，美國一些非正式的科學學習機構(gòu)，已開始實施新的“以創(chuàng)客為中心”的科學教育計劃，讓人們通過以學習者為中心、由個人興趣和個人動機驅(qū)動的沉浸式、有趣、創(chuàng)造性的身體活動，直接探索科學現(xiàn)象[19]。舊金山科學探索博物館在其中起了關(guān)鍵性的作用，自2008年以來，它一直在為游客開發(fā)、測試和提煉創(chuàng)作活動，并開設(shè)了一個專門的“修補工作室”（The Tinkering Studio），邀請游客利用各種日常材料、工具及技術(shù)，通過精心組織的活動來體驗、調(diào)查與探索科學現(xiàn)象。通過他們的工作，“修補工作室”一直在開發(fā)其自己的“修補”式教學方法，并將其看作是STEM 教育活動的分支，強調(diào)創(chuàng)新性地解決問題，用雙手思考，通過迭代設(shè)計與測試來進行學習[20]。

由此可見，“修補”（Tinkering）作為一種非正式的、由環(huán)境中可見的特征所引發(fā)的非指導性探索，已成為滿足人們好奇心與探求欲的一種方式[21]，從創(chuàng)客運動中脫穎而出，并且在美國非正式的科學學習領(lǐng)域廣泛開展。

（三）“修補”與其他STEM 教育方式之比較

“修補”雖與STEM 教育中基于探究的學習方法緊密結(jié)合，然而在具體實踐中，又同其他STEM 教育方式存在一定的差別，如表2所示。

表2 不同STEM 教育方式的區(qū)別[22]

可以看出，“修補”是一種強調(diào)利用直接經(jīng)驗、試驗和發(fā)現(xiàn)來處理、解決問題的有趣方式。作為一種教育探究式實踐（Educative Inquiry-based Practice），“修補”已經(jīng)超越了傳統(tǒng)探究的方法，它強調(diào)高度個性化、開放式、創(chuàng)造性的設(shè)計方法，使參與者能夠自發(fā)即興地（Improvisational）進行創(chuàng)作[23]。它不同于我們平時所理解的“先有想法再去實踐”，而是“在實踐中孕育想法，再回到實踐中去驗證”。“修補”與其它STEM 教育方式的關(guān)鍵不同之處，在于學習者個人角色的重要性和對目標的所有權(quán)。與制作（Making）、工程（Engineering）等相比，“修補”更具自由（Free）、自主（Self-regulation）、開放（Open）、靈活（Flexibility）等特點，它允許學習者未經(jīng)深思熟慮的規(guī)劃，以一種“玩耍、輕松、探索、迭代的方式，嘗試解決具體問題或加入某一項目之中”[24]。

通常，工程（Engineering）活動專注于清晰明確的客觀目標[25]，學習者頭腦中也已形成成品，例如，創(chuàng)造特定對象（如，制作遙控火車）或響應設(shè)定的挑戰(zhàn)（如，用僅支持固定重量的60 張報紙搭建橋梁）。而在“修補”活動中，引導者（Facilitator）只需在初始時設(shè)定一個寬泛的中長期目標和計劃，作為學習者個人探究活動的起點或跳板，但該目標不一定會對活動的最終結(jié)果產(chǎn)生直接影響。隨著活動的進行，學習者可自由地改變活動目標，并結(jié)合自己的興趣制定短期目標。這就為不同程度的挑戰(zhàn)提供了多種機會，并導致目標難度可變且通常會獲得意想不到的結(jié)果。“修補”活動允許學習者現(xiàn)物利用，以一種隨意、即興的方式參與學習，從而為學習者的創(chuàng)新提供了更為輕松、自如的環(huán)境，但這并不意味“修補”式的學習是偶然、低效的；相反“修補”是一項有趣且又認真的學習——涵蓋了眾多學科和知識應用，促進了科學、藝術(shù)與技術(shù)之間的聯(lián)系[26]，也是更接近于科學家、數(shù)學家和工程師所解決問題的方式[27]。

三、探客教育的實施路徑與教師角色

（一）探客空間的建設(shè)

所謂探客空間（Tinker Space），是一個能夠引導和支持學習者探索自己的興趣、學習使用各種工具和材料，使其在與真實工具和材料的互動過程中，挖掘自己的創(chuàng)造潛能，進行創(chuàng)新性項目的開放式學習空間。因此，探客空間作為探客教育活動實施的場所，應有利于促使學習者使用空間內(nèi)的各種真實工具和材料，在好奇心等的驅(qū)使下，進行無邊界、有意義的自主探索，進而促進學習者從被動學習轉(zhuǎn)向主動探究，從淺層學習轉(zhuǎn)向深度學習，從基于問題的好奇與反思，最終走向基于項目的探究式學習。

其一，探客空間必須依托于相應的物理空間，這個空間既可以是獨立存在的，也可以嵌入圖書館、學?；蚱渌鐣C構(gòu)。比如，美國科學探索館內(nèi)設(shè)置的“探客工坊”，致力于讓參觀者通過工具、材料滿足自己的好奇心，從而以一種全新的方式擴展人們的參觀體驗；意大利米蘭的列奧納多·達·芬奇科技博物館，將一個傳統(tǒng)的實驗室改造成了探客空間；英國圣馬克小學在教室里開辟“修補角”，作為學生的探究活動場所。在探客空間中，學習者大部分的學習都是非正式、隨機發(fā)生的，因此，探客空間對學習者必須是友好的，比如，材料是否放在了學生觸手可及的地方，在不同的工具上是否貼有不同的警示標識等。

其二，探客空間須配備豐富的工具和材料。探客活動最重要的一點就是學習者與真實的工具及材料直接打交道，強調(diào)用雙手進行創(chuàng)作，即在玩中學、做中學，因此，探客教育材料及工具的提供非常重要。工具和材料不只是好用而已，它們還是觸發(fā)學習者進行批判性思考的媒介，能夠讓學習者借助真實地探索事物的工作方式——通過撬、鉆、敲等，從而獲得更深入的理解。通常，探客空間的工具和材料，一般可分為基本設(shè)備和工具、耗材、電子和技術(shù)物品三類，如表3所示。

表3 探客空間的工具及材料清單舉例[28]

隨著探客活動的進行，探客空間需要收集的材料和工具會不斷增長。這些工具和材料有的可通過回收方式獲得（如，舊玩具或舊電器、織物、纖維等），有的可去商店購買（如，筆記本、回形針、無頭釘?shù)龋械膭t可以直接取自大自然（如，石頭、樹葉、沙子、木頭等）。這一過程本身也是探客活動的組成部分。

其三，探客空間必須反映學習者真實生活的世界，能夠有效促進知識和資源的互動，推進學習者創(chuàng)造力的表達和創(chuàng)新性思維的分享。情境認知理論認為，學習和思維活動是基于一定社會文化背景和文化情境，是由個體和環(huán)境或真實情境互動而產(chǎn)生的結(jié)果，學習不能與實踐及情境脈絡(luò)相分離……學習知識最好的方法，就是讓學習者在真實情境中學習。唯有將學習嵌入其相關(guān)聯(lián)的社會與自然情境之中，學習才會被賦予其真正的意義，有意義的學習才有可能真實發(fā)生[29]。因此，探客空間應創(chuàng)設(shè)與學習者真實生活世界相聯(lián)系的情境，激勵他們大膽實踐和創(chuàng)新。實際上，探客空間不僅僅是一個物理空間，更是一個精神空間、文化空間。這就表明，探客空間的建設(shè)不必刻意追求豪華的裝修和高昂的設(shè)備，其最重要的是讓學習者感受到自己就是探客空間的主人，讓他們有交流想法、展示創(chuàng)意的機會，促使他們多投身于力所能及的探究和創(chuàng)新過程中。

（二）探客教育活動的整體規(guī)劃

探客教育活動規(guī)劃是實施探客教育的有效前提。只有當活動設(shè)計良好且有效時，學習者才更有信心與意愿去探索、實驗、合作和創(chuàng)造。而學習者“探客”體驗成功的關(guān)鍵，在于營造與管理探客教育活動發(fā)生時的環(huán)境。這里的“環(huán)境”不僅僅指房間和桌椅的布局，還包括所有影響參與者活動行為的物理、社會及情感因素，如表4所示。

表4 指導探客教育活動開展的規(guī)劃框架[30]

由此可見，探客教育活動規(guī)劃的關(guān)鍵，除了合理安排探客空間、營造沉浸式的創(chuàng)新氛圍之外，設(shè)計吸引學習者積極主動探索的主題或項目，并基于此項目制定寬泛的目標，允許學習者以個人感興趣的探究方式進入活動，且確?；顒油ㄟ^生成性的迭代設(shè)計、不斷推進，是其中最重要的一環(huán)。

（三）探客主題/項目的確定

探客教育常以主題或項目為主線，鼓勵學習者以自我探索或小組協(xié)作的方式進行探究，因此，探客主題或項目的確定是探客教育實施的核心和立足點。設(shè)計成功的主題或項目，常常會引申出學習者在日常生活中未曾遇到或意想不到的新問題，學習者利用已有的知識結(jié)構(gòu)去同化、思考這些新問題，他們往往感到困惑、迷茫，甚至引發(fā)認知沖突，然而他們又以很積極的心態(tài)去對待這些新問題，通過不斷探索和實驗去嘗試解決問題。馬丁內(nèi)斯（S.L.Martinez）與斯塔格（G.Stager）在《基于創(chuàng)造的學習：教室里的制作、修補與工程學》（Invent to Learn：Making，Tinkering，and Engineering in the Classroom）一書中，提出一個好的項目需要具備八個要素，如表5所示。

表5 一個好的項目需要具備的八個要素[31]

同樣，一個好的探客項目應該是集生活性與新奇性、復雜性與開放性、探索性與挑戰(zhàn)性、整合性與持久性、趣味性與沉浸性于一體的。同時，由于探客教育的目標不是讓每個人做出同樣的東西，用同樣的方式學習或者達到同樣的結(jié)果，而是讓每個學習者在探索各自的想法時，展示出盡可能多樣的各種結(jié)果，故探客教育的主題也應該是足夠?qū)挿旱?、不過于“具象”的。比如，美國探客學校設(shè)計的項目“制作篝火晚會要坐的椅子”，就是一個符合上述標準的好項目。該項目看上去很簡單，即使是低齡學生也很熟悉，但又具有作為切入口催生出許多學科項目的可能性。面對這個項目，學生們可自由發(fā)揮創(chuàng)意。如，有的小組提出要做一張小組成員都能坐上去的搖椅，有的小組提出太陽太曬，要做可以遮蔭的椅子……最后由各組同學自主對材料進行探索、嘗試與加工，在各組教練的引導和輔助下，完成椅子的制作。在此項目的探索過程中，學生的參與是積極的，學習的發(fā)生是自然的，過程是有趣的、自由的、充滿挑戰(zhàn)的，同時也是富有成就感的。

正如探客學校的創(chuàng)建者塔利所主張的，可以以“逃離速度”（Escape Velocity）來評價一個項目的成功與否，即在探究的過程中學習者是否容易分心，以及項目完成之后學習者是把它拋在一邊，還是愿意繼續(xù)探索、玩耍與改進[32]。這也許是判斷一個探客項目是否成功的標準所在。

（四）探客教師的角色重構(gòu)

目前，我國探客教育的實施仍停留在知識的傳遞方面，往往過分注重于提升學習者的動手實踐能力，而創(chuàng)新意識卻沒有得到增強。例如，國內(nèi)開發(fā)的探客課程“瓦楞紙機械手臂”，教師不僅先向?qū)W生展示了機械手臂的成品，而且還直接告知了所需的材料，這就在很大程度上限制了學習者自由發(fā)揮的空間，違背了探客教育的初衷。而在上述美國探客學校“制作篝火晚會要坐的椅子”項目中，教練沒有任何的講述性內(nèi)容，也不提示材料包或做出其他限制，只是透過提問（如，你們想要什么樣的椅子？有什么功能？等）來引導學習者。國內(nèi)探客教師要充分意識到，動手實踐能力的培養(yǎng)不等于創(chuàng)造力的提升，唯有在創(chuàng)新意識驅(qū)動下，動手實踐與探索相結(jié)合，才能真正激發(fā)學習者與生俱來的創(chuàng)造潛能。

因此，在探客教育活動中，教師不僅是一名探客，而且還擔負著探究情境和活動項目的設(shè)計者（Designer）、學習者探究過程的協(xié)調(diào)者（Coordinator）與幫促者（Facilitator）等多種角色和任務(wù)。探客教育最重要的屬性就在于它支持學習者擁有自己的想法和理解方式。學習者在教師的引導下，自主獲得對概念和實踐的理解。教師要避免給予太多的指令、太多的干擾以及過多的干預。即探客教師最重要的工作是給予學習者足夠的自由，支持他們形成自己的想法和不斷豐富創(chuàng)意。比如，教師可以在一旁觀察學習者正在做什么、從中收獲了什么，并通過觀察學習者的思維跡象，理解其工作方式，適時提供資源、技術(shù)和方法上的幫助和引導，為其指明更深入探究的方向。換言之，探客教師更接近觀察員、協(xié)助者，而非課本知識的復制者，即“教師最主要的作用是作為研究者，其工作是理解每個孩子的思想[33]”。

四、結(jié)語與思考

探客仍是一種新興的教育方式，探客文化的傳播及其在創(chuàng)新型國家發(fā)展進程中戰(zhàn)略地位的日益凸顯，代表了非正式學習的價值。當我們的生活越來越多地被電子屏幕占據(jù)時，探客教育提醒我們“通過與日常真實的工具和材料互動，嘗試不同尋常的想法，發(fā)掘自己的創(chuàng)造潛能”，這不僅降低了學習者參與創(chuàng)新的門檻，而且更有利于促進教育的包容和公平。探客教育賦予學習者從被動消費轉(zhuǎn)向主動創(chuàng)造，不僅可以幫助學習者發(fā)展解決問題等技能和策略，幫助他們?yōu)榻窈髲碗s的世界做好準備；而且授權(quán)他們在實踐過程中進行游戲、試錯、迭代和從意想不到的角度看問題，這個過程往往會帶來新的發(fā)現(xiàn)和孕育發(fā)明。

當前，隨著“雙減”政策的出臺，“雙減”該怎么“減”？義務(wù)教育學校又該如何進行有意義的教育變革去迎接這一新的挑戰(zhàn)？成為亟待解決的難題。我們認為，“雙減”政策旨在恢復正常的教育生態(tài)，避免應試化、功利化、短視化的教育，重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力及綜合素質(zhì)，全面夯實人才基礎(chǔ)，進而為國家發(fā)展戰(zhàn)略需求及民族復興的偉大事業(yè)服務(wù)。探客教育著眼于在動手實踐中促進學習者主動思考、破解難題，逐漸形成科學、靈活的思維模式，最終激發(fā)其創(chuàng)造力，這與“雙減”政策的理念不謀而合。因此，探客教育無疑可成為助力“雙減”政策落地的有效路徑。一方面，教師可將探客理念融入作業(yè)設(shè)計，增加實踐性作業(yè)、探究性作業(yè)及綜合性作業(yè)，從而增強作業(yè)的靈活性、診斷性、適應性和可選擇性；另一方面，學校亦可以在課后延時服務(wù)中加入探客主題方面的探究性活動作業(yè)，如此既能滿足對學生學習的個性化支持，又使課后服務(wù)項目得以豐富和提升。在這方面，還有許多課題值得進一步探討。